新社鄉誌-目錄、鄉域、地理、開發史、住民、建置篇人物與團體@#@民俗與宗教@#@生物、生態與環境@#@其他@#@社會與政治@#@
「新社鄉誌-目錄、鄉域、地理、開發史、住民、建置篇人物與團體@#@民俗與宗教@#@生物、生態與環境@#@其他@#@社會與政治@#@」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object661153 , 欄位Id的內容是661153 , 欄位Title的內容是新社鄉誌-目錄、鄉域、地理、開發史、住民、建置篇 , 欄位Description的內容是
新社鄉先民自清乾隆年間,由廣東、福建渡臺。於原住民集結新社後同治年間,陸續進入本鄉定居,開阡陌、闢荒野、胼手胝足,以建鄉梓,子而孫、孫而子,歷二百餘載,以迄於今。期間先民艱辛奮鬥之經過,偶或閒之。而無以述其詳;地方掌故。亦多以訛傳訛。若再經千百年,子孫或忘其先民開闢斯土之艱辛,或訛傳典故而不知其實情,甚或忘其自身之所從來。有鑒於此,乃編纂本志之緣起也。
源於丙子年十一月成立本志編輯委員會,歷經年餘,始編纂完成。 全志分為鄉域、地理、開發史、住民、建置、行政、建設、經濟、教育與藝文、交通、水利、宗教禮俗、人物、勝蹟、大事紀等十五篇及附錄三十餘萬言。 本篇收錄目錄、〈鄉域篇〉、〈地理篇〉、〈開發史篇〉、〈住民篇〉、〈建置篇〉。〈鄉域篇〉概述新社境內各行政區劃之面積、位置、海陸位置及鄰近地區等;〈地理篇〉概述本地地形、河川、地質、土壤、氣候、生態等自然地理狀況;〈開發史篇〉記述本地開墾過程與先民遺跡,新社原屬平埔族巴宰海族樸仔離社,清乾隆時期有漳州人林潘磊眾佃百餘人入墾,早期移民則以潮州(大埔、饒平等)客籍為主,本地共歷經六次大規模移民,戰後則有民國46年陸軍八0三醫院全省退除役官兵駐院戶籍遷入,以及民國45年配合陽明山計畫將大肚山附近住民移遷本地兩次。
本篇亦記載馬力埔事件,是為日治時期庄民反抗日人強徵業主土地之抗日行動;〈住民篇〉記述本地人口結構資料、族群村落、語言分布情形等;〈建置篇〉記述新社開拓經過、各地舊名概述及各區概況等。
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Title
新社鄉誌-目錄、鄉域、地理、開發史、住民、建置篇
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新社鄉先民自清乾隆年間,由廣東、福建渡臺。於原住民集結新社後同治年間,陸續進入本鄉定居,開阡陌、闢荒野、胼手胝足,以建鄉梓,子而孫、孫而子,歷二百餘載,以迄於今。期間先民艱辛奮鬥之經過,偶或閒之。而無以述其詳;地方掌故。亦多以訛傳訛。若再經千百年,子孫或忘其先民開闢斯土之艱辛,或訛傳典故而不知其實情,甚或忘其自身之所從來。有鑒於此,乃編纂本志之緣起也。 源於丙子年十一月成立本志編輯委員會,歷經年餘,始編纂完成。 全志分為鄉域、地理、開發史、住民、建置、行政、建設、經濟、教育與藝文、交通、水利、宗教禮俗、人物、勝蹟、大事紀等十五篇及附錄三十餘萬言。 本篇收錄目錄、〈鄉域篇〉、〈地理篇〉、〈開發史篇〉、〈住民篇〉、〈建置篇〉。〈鄉域篇〉概述新社境內各行政區劃之面積、位置、海陸位置及鄰近地區等;〈地理篇〉概述本地地形、河川、地質、土壤、氣候、生態等自然地理狀況;〈開發史篇〉記述本地開墾過程與先民遺跡,新社原屬平埔族巴宰海族樸仔離社,清乾隆時期有漳州人林潘磊眾佃百餘人入墾,早期移民則以潮州(大埔、饒平等)客籍為主,本地共歷經六次大規模移民,戰後則有民國46年陸軍八0三醫院全省退除役官兵駐院戶籍遷入,以及民國45年配合陽明山計畫將大肚山附近住民移遷本地兩次。 本篇亦記載馬力埔事件,是為日治時期庄民反抗日人強徵業主土地之抗日行動;〈住民篇〉記述本地人口結構資料、族群村落、語言分布情形等;〈建置篇〉記述新社開拓經過、各地舊名概述及各區概況等。
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2021-08-24T14:42:54
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人物與團體@#@民俗與宗教@#@生物、生態與環境@#@其他@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@族群與語言@#@產業與經濟@#@藝術與人文
「新社鄉誌-目錄、鄉域、地理、開發史、住民、建置篇人物與團體@#@民俗與宗教@#@生物、生態與環境@#@其他@#@社會與政治@#@」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
普庵祖師符印民俗與宗教
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283415
Title:
普庵祖師符印
Description:
普庵祖師符印,為廣文堂藝師林桂所雕刻,底部長14公分,寬4公分,高4.5公分,1996年刻成,材質為木頭橡皮印,目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 廣文堂當家藝師林銘章、林桂,家學
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283491
Title:
仿古燈籠花器-11(龍字)
Description:
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-11(龍字)」一座,直徑:25公分,高度:30公分;以棉紙、沙、寶特瓶、接環為材質,於2012年製作,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽
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Culture_Invisible296444
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296444
Title:
馬祖婦幼守護神─臨水夫人
Description:
臨水夫人原名陳靖姑,俗稱陳夫人、臨水嬭或奶娘等,從小了解法術,因懷孕之身進行祈雨抗旱,不幸操勞過度身亡,因此成為護佑孕婦、幼兒之神,主要形象為手持法器─左手持龍角、右手持寶劍。最早出現陳靖姑事蹟的
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0一首
Description:
葛根、赤苓心各一錢、天花八分、薏仁五分。水不拘。煎作茶服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第101首藥籤。葛根,一般感冒常用藥物,可以清熱生津,補充被熱氣消耗的水份,還可以升提陽氣來止住陽
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310140
Title:
馬公鎖港里北極殿中的百鳥朝鳳對柱
Description:
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承(下)〉一文,紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作,照片為馬公鎖港里北極殿中的「百鳥朝鳳對柱」。鎖港北極殿位於馬公市鎖港里1491號,主祀
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562780
Title:
高雄道德院眼科第八十一號
Description:
烏豆一錢、當歸一錢、甘杞一錢、澤舍一錢、白丑一錢、黃岑一錢。水碗煎五分。
牽牛子有分兩種,種子表面灰黑色者稱黑丑,淡黃色者稱白丑,雖然有毒性,但也有峻下逐水之效。當歸補血,甘杞(枸杞)、烏豆滋陰
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第四十首
Description:
製甘石一錢、煆研硃砂各五分、冰片海螵、各三分、雲射熊胆各一分。共研末抹目內。
制甘石即爐甘石,可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。硃砂外用可治療瘡瘍腫毒,要注意硃砂含汞,加熱的時候汞會被析出,今日已
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271175
Title:
恆春搶孤:賣力爬孤棚
Description:
恆春搶孤由清朝傳承至今已數百年,於每年的農曆7月15日舉辦,是一個非常具有文化價值的宗教活動。活動本質具備超渡孤魂、慎終追遠的宗教涵意,並蘊含了先民分食貧苦的人道精神,深具社會教育意義。恆春搶孤從
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Title:
土結─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮內的重要建築材料之文物─土結(圖片左側),現以局部方式保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示。
本物件土結,為早常用之砌牆築材,多用於內牆,於
西衛宸威殿 周府三千歲民俗與宗教
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309705
Title:
西衛宸威殿 周府三千歲
Description:
此照片圖為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿於民國76年(1987)送王時的周府三千歲。民國76年(1987),宸威殿恭迎三府千歲(張、劉、周)駐蹕,其間皆庇佑地方,履險如夷。直到依據三府千歲的乩示,擇定癸
羅東城隍廟民俗與宗教
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Culture_Place282408
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282408
Title:
羅東城隍廟
Description:
羅東城隍廟原為大眾爺廟,創建於1815(清嘉慶20)年,在現廟址對面(西側)原為塚埔,故在羅東農會現址創建了大眾廟。至日治中期,台灣總督府施行地方制度改正,羅東與宜蘭、蘇澳同設為宜蘭三郡。羅東當地
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598413
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二三首
Description:
常山一錢、檳榔五分、烏豆七粒、白豆三粒。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第23首藥籤。常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。檳榔,消食藥物,兼可以行氣,調理身體
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Title:
《西瀛風物》第六期〈開臺澎湖天后宮殘碑初探〉
Description:
本文為西瀛風物第6期-開臺澎湖天后宮殘碑初探,作者為望安人文歷史工作者曾文明先生。以下為摘錄其內容: 開臺澎湖天后宮殘碑豎立於天后宮後清風閣中庭,該碑以花崗岩鑄成,高七十五公分、寬八十公分,碑額上有雙
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七十首
Description:
洋參、白朮、角沉各四分、珠珀五分。共為細末和飲湯服。
西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。白朮,健脾祛溼,腹瀉可用。角沉(沉香),可以
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Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—火炮孔
Description:
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後,由王旭輝師傅開始建造的王船,所陸續完成的王船船體上的物件,稱為火炮孔,是作為王爺「代天巡狩」的王船,其船上必備火砲及火炮孔,象徵
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十二首
Description:
紅花、川芎、甘草各四分、赤芍、歸尾、牛旁、支子、車前、元參各一錢、白菊、京芥各七分、生地三錢。水一碗五煎七分。
支子(梔子)、元參(玄參)、生地合用以清熱為主養陰為輔,車前能利水行氣,牛旁(牛蒡
東引忠義廟擺暝祭典民俗與宗教
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Title:
東引忠義廟擺暝祭典
Description:
忠義廟位於連江縣東引鄉中柳村清水澳。大殿主祀正殿祀神為開閩尊王與開閩尊王夫人,此外還陪祀福德正神、土地婆、關聖帝君、媽祖、八爺、七爺、千里眼、順風耳、張巡、許遠、雷萬春、南霽雲…等諸天神明。 忠義
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Title:
六房天上聖母男科第四十八首
Description:
衂血沖焦氣力徵。耐煩過度悞日肥。通經破積療癆症。穢氣消除是妙機。
生地一錢、歸尾一錢、山甲一錢、桃仁一錢、大黃一錢、油桂五分、芒硝五分、降真香一錢。頭水一碗半煎7分、渣碗2分煎6分。
歸尾即為
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第卅七首
Description:
石膏煆、甘草各五分、知母六分、生芍三分、桂枝四分、粳米五錢、生羗一片、棗一粒。水九分煎四分。
此方子由張仲景,傷寒雜病論中,著名的兩個方合併的。白虎湯,知母,石膏,甘草,粳米。白虎湯主要用於熱很
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Title:
北竿芹壁天后宮的「鐵甲元帥碧蛙館幸運池告示」石碑
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料,碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
聖帝廟男科第28首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第28首
Description:
四時感冒受風傷,頭目暈眩頸必強。乍熱乍寒腰膝痛,此劑溫服曰奇方。
姜活一錢、紫蘇二錢、厚朴錢半、荊芥錢半、只几錢半、丹皮錢半、柴胡二錢半、青皮錢半、白芍錢半、生羗三片。爐丹一包,化單合水一碗半煎
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第二二號
Description:
六味五分、金蟬三分、柿蒂三個。水一碗煎五分服。
六味,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。金蟬(蟬蛻),蟬脫殼的外衣,可以疏
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Title:
葫蘆墩_豐原神社狛犬(2)
Description:
大街尾福德祠位於臺中市豐原區中正路281巷5號,前後分別陳設了日治時期豐原神社(原址在南陽國小,今已拆除不存)的狛犬及石燈籠。 狛犬(こまいぬ,Koma-inu)意指獅子狗,為日本傳說介於狗和獅子
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一一一號
Description:
宋陣五分、生姜三片、卜荷二分。◎泡滾水。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。宋陳(陳皮),常用的調理氣機藥物,可用於脹氣、消化不良。生姜,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是常見的調味品。卜荷(薄
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Title:
廣興國小孩童贈謝省躬神父感謝狀
Description:
照片由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)約於1963年7月12日所拍攝,地點位於鹿谷鄉廣興村廣興天主堂,照片為三位廣興國小的學生代表前往鹿谷
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Title:
1961年暖暖靈義郡高蹺隊參加百年慶踩街
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「暖暖靈義郡高蹺隊參加百年慶踩街」照片,拍攝時間為1961年(民國50年),拍攝地點為暖暖靈異郡,由楊樹春、鄭畢勝、王振蕙、郭美洲、李添慶、吳淑芳、張鳳美攝影提供,基隆市立文化中心發行。照片中
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第四十五首
Description:
馬蹄香五分、生菊、枸杞心、各四分。水不拘煎服。
馬蹄香(又稱馬蹄細辛),功效與細辛差不多,為一般感冒常用藥物,可以溫暖肺部及脾胃,兼有止痛的功效。生菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還
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Title:
進盛師的鳳凰牡丹屏風作品
Description:
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承(下)〉一文,紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作,照片為進盛師的鳳凰牡丹屏風作品,位於原文的第八頁。
洪進盛師傅為朝陽里人,生於民國四
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五四首
Description:
草決、當歸、木賊、乙厘、赤芍各八分、防風、姜活、甘菊、京芥各五分、大黃壹錢、支子壹錢。水一碗四煎七分。
草決明(青葙子),有清肝熱,明目退翳之效。當歸可以補血活血。木賊是眼科常用專藥,功專疏風清
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十七號
Description:
痢疾血膿肚腑傷,仙人傳下驗神方。腰酸肚痛肛門濇,噤口原來是禍殃。
炙草錢半、白芍二錢、干姜一錢、黑豆炒文粒四十、舊粟壳三錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、戒食生葷。
干羌(乾薑)溫經止血、白芍和中
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