二結王公廟舊廟正殿神龕兩側門扇上方木雕民俗與宗教
「二結王公廟舊廟正殿神龕兩側門扇上方木雕民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place512850 ， 欄位Id的內容是512850 ， 欄位Title的內容是二結王公廟舊廟正殿神龕兩側門扇上方木雕 ， 欄位Description的內容是
臺灣傳統建築裝飾之主題，除美目怡情外，大多具有象徵意涵，如趨吉避凶、祈望寄託等。二結王公廟中的建築裝飾，即大多具有象徵意涵。在正殿進入神龕的兩側門扇上方之木雕花堵，即是以「漁樵耕讀」為主題，乃是古人祈望在退休後的理想生活型態。龍邊木雕花堵主題為「漁樵」，畫面右上角可見立於架高橋臺上的樵夫，雙手舉起斧頭正往下砍劈；下方則有三位人物，一人持釣竿，中間老者則持釣竿並揹魚簍，另一人揹魚簍，正用雙手準備抓水中的大魚。虎邊木雕花堵主題為「耕讀」，畫面左邊可見一位農夫手持鋤頭耕作，中間一位老農則拄著鋤頭，兩人都望著右上角的讀書先生；讀書先生在屋中書桌旁讀書，有一人正步上階梯往讀書先生走去，而書房下方則置有盛瓜果的盤子。今所見二結王公廟舊廟為1929-1932（昭和4-7）年間重建，2002年經宜蘭縣政府公告登錄為歷史建築。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=512850&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/8DD21C3A-C1DD-4347-8E79-A9FEC99BFBBE ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-10-27T20:05:14 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Place512850
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Title
二結王公廟舊廟正殿神龕兩側門扇上方木雕
Description
臺灣傳統建築裝飾之主題，除美目怡情外，大多具有象徵意涵，如趨吉避凶、祈望寄託等。二結王公廟中的建築裝飾，即大多具有象徵意涵。在正殿進入神龕的兩側門扇上方之木雕花堵，即是以「漁樵耕讀」為主題，乃是古人祈望在退休後的理想生活型態。龍邊木雕花堵主題為「漁樵」，畫面右上角可見立於架高橋臺上的樵夫，雙手舉起斧頭正往下砍劈；下方則有三位人物，一人持釣竿，中間老者則持釣竿並揹魚簍，另一人揹魚簍，正用雙手準備抓水中的大魚。虎邊木雕花堵主題為「耕讀」，畫面左邊可見一位農夫手持鋤頭耕作，中間一位老農則拄著鋤頭，兩人都望著右上角的讀書先生；讀書先生在屋中書桌旁讀書，有一人正步上階梯往讀書先生走去，而書房下方則置有盛瓜果的盤子。今所見二結王公廟舊廟為1929-1932（昭和4-7）年間重建，2002年經宜蘭縣政府公告登錄為歷史建築。
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2020-10-27T20:05:14
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民俗與宗教
「二結王公廟舊廟正殿神龕兩側門扇上方木雕民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object565212
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565212
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四十號
Description：
麥芽一錢、麥文一錢、蟬退十個、柿蒂十個、淡竹錢半。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。麥芽，可幫助消化。麥文（麥門冬），滋補肺胃。蟬退，蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會
高雄地區刈水香民俗與宗教
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Culture_Invisible562140
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562140
Title：
高雄地區刈水香
Description：
數百年以前，先民們帶著原鄉的信仰來臺開墾，來到這片素有「福爾摩沙」之稱的美麗島嶼，在臺灣苦難的日子裡，「信仰」成為彼此生活面對困難的重要依憑。而在政局、環境、經濟趨於穩定後，原來用來作為思鄉慰藉的
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Culture_Object486860
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486860
Title：
慈生宮眼科第三十四方
Description：
肝腎虛。作外障。
妙法無他。養陰為上。
大熟地、丹蔘、淮山、欠實、沙苑、兔絲子各三錢、杞子二錢、萸肉二錢。水煎服。
大熟地、淮山（淮山藥）、萸肉（山萸肉）是知名方劑六味地黃丸的部分組成，記載
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Culture_Object565085
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565085
Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四號
Description：
白叩五分、砂仁五分、青皮五分、陳皮五分、炙草五分、香付五分、莪朮五分、只蘇一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白叩（白豆蔻）、砂仁，合稱寇砂仁，行氣除濕藥物，透過調理氣機來加速體內水濕的
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Culture_Object606409
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606409
Title：
內媽祖廟眼科第五十號
Description：
金蟬五分、羗活五分、當歸五分、川芎五分、草快五分、防風五分、茯苓八分、炙草八分、蒼朮八分、乙厘八分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第50首藥籤。金蟬（蟬蛻）有發散風熱，明目退翳的功
矮仔紙藝品中心民俗與宗教
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Culture_Place283282
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283282
Title：
矮仔紙藝品中心
Description：
「矮仔紙藝品中心」，負責人蔡坤政，為陳進傳於1997年在「宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書」所登錄「傳統工藝其他類」之糊紙藝師，地址為宜蘭市同慶街13號。 「矮仔紙藝品中心」，為蔡坤政父親蔡登地-綽號
蓬萊山光尊寺民俗與宗教
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Culture_Place179141
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179141
Title：
蓬萊山光尊寺
Description：
真宗本願寺派「蓬萊山光尊寺」，為今極樂寺的前身，1901年（明治34年）9月落成，由基隆傳教所以總寺院的授與金、信徒的捐贈金，集資興建，為日式建築的木造平房，1905年（明治38年）11月6日
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Culture_Object561848
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561848
Title：
廖府先生廟第一七號
Description：
柴胡三錢、川連錢半、甘草錢半、半下錢半、桔梗二錢、條芩二錢半、夏枯草錢半、胆草一錢、浙貝錢半、燈心十節。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適合一般感冒
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Culture_Object598537
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598537
Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖首
Description：
扁豆一錢、麥冬一錢、神粬一錢、薄荷一錢、麥芽一錢、桔梗一錢、香薷一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第9首藥籤。神粬，麥芽，消食藥物，可以幫助腸胃吸收。麥冬，補陰藥物，滋補肺胃，
慈生宮外科第九十八方民俗與宗教
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Culture_Object486485
Id：
486485
Title：
慈生宮外科第九十八方
Description：
毒氣已清。宜略培補。
北蓍、歸身、防黨、雲苓各三錢、甘草一錢、角莿七分、銀花二錢。水煎服。
「毒氣已清」，是指疾病的毒盛階段或危險階段已經度過，但在這過程中，身體的元氣已經損耗，需要滋補培養回
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Culture_Object563161
Id：
563161
Title：
雲林北港朝天宮大人科第一〇八號
Description：
萊復子五錢、灯心一把、冰糖四錢。水煎湯作茶服。
萊復子（萊菔子），即蘿蔔子，可止咳化痰、幫助改善消化不良。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心火，另有利尿的功效。冰糖，可以滋潤肺部，也可以滋
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Culture_Place604536
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604536
Title：
頭城慶元宮前殿步口廊簷柱
Description：
頭城慶元宮前殿步口廊簷柱為圓形石柱，柱身下方為圓形柱珠，頂端承接木柱以支撐屋頂。柱身由下往上逐漸收分，並銘刻以陰刻金字楹聯，上聯為「盛德配蒼穹棟宇重新石港金山增氣色 光緒己丑年季夏月吉旦」，下
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Culture_Object566596
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566596
Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅七首
Description：
支子八分、白菊八分、歸尾、黃岑、黃栢各八分、甘草六分、双白壹錢、毛黃三分。水一碗煎五分。
支子（梔子）、黃岑（黃芩）、黃栢（黃柏）可以用來清熱解毒、瀉火燥濕。白菊可解散風熱，平肝明目，是眼科要藥
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Culture_Object487313
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487313
Title：
民雄保生大帝廟第二十七首
Description：
鳳凰退一錢、灶心土一錢、風蔥七節、灯心十支。水一碗煎五分，小兒各半。
鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是在雞蛋殼的裡面那一層薄薄的白膜。可以治療咽喉疼痛的相關問題，也可以用於瘡瘍潰爛。灶心土（灶下的黃土，
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Culture_Object561621
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第二八號
Description：
金蟬一錢、蒙花一錢、谷精一錢、望月一錢、豬肝一片。朕服。
金蟬（即蟬蛻）能發散風熱；蒙花（即密蒙花）、谷精（即穀精草）都是較專門的眼科用藥，能清肝明目；望月（即望月砂，是兔子乾燥大便，此名稱乃出
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Culture_Object564016
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八六首
Description：
虎骨膠三錢、保齡丸壹粒、氣酒壹瓶。浸酒一宿朕而服。
虎骨膠，虎的骨骼煎熬而成的膠，可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明，推測可能是當時進口之中成藥，今已未見。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。
蘇澳大坑罟城隍爺廟民俗與宗教
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Culture_Place282424
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282424
Title：
蘇澳大坑罟城隍爺廟
Description：
蘇澳大坑罟城隍爺廟位於蘇澳鎮大坑罟，與頭城大坑罟居民之祖籍都是福建漳浦鑑湖大坑村陳氏家族，因此亦稱「大坑罟」。先民來此開墾初期，在整地時經常挖出許多無主枯骨，即予以建小祠以集中安置祭拜，稱「有應公
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Culture_Object566567
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566567
Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八首
Description：
防風、川芎、白菊各八分、白芍、當歸、牛旁、乙厘各壹錢、姜活、京芥、獨活、甘草、小荷各五分。水一碗二煎六分。
以防風、牛旁（牛蒡）、姜活（羌活）、獨活、京芥（荊芥）、小荷（薄荷）疏散風邪清利濕熱，
松山進安宮男科第三一號民俗與宗教
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Culture_Object486954
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Title：
松山進安宮男科第三一號
Description：
枸杞根二錢、淮山二錢、茯神二錢、陳皮二錢、麥冬二錢、壯蠣二錢、蓯蓉二錢、甘草一錢、藕節二錢、灯心一只。若用子午食之水一碗四分煎七分渣仝連服三、五劑。
方中枸杞根，就是俗稱的地骨皮，能瀉肺火、清血
大甲鎮瀾宮眼科第81號民俗與宗教
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Culture_Object564645
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564645
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第81號
Description：
烏豆錢半、當歸錢半、枸杞錢半、澤舍一錢、白丑一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。牽牛子有分兩種，種子表面灰黑色者稱黑丑，淡黃色者稱白丑，雖然有毒性，但也有峻下逐水之效。當歸補血，枸杞、烏
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第八十號
Description：
蛇退一條、蜈蚣退一條、生山甲一兩、蟬退五錢。雞蛋壳10粒，用酒炒熱週身而燙貼肚臍半時辰。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。蛇退，蛇蛻皮的蛇皮，可以祛風濕，治療小兒驚風，抽搐痙攣，還可以明目，
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一一首
Description：
宋陳五分、生羗一片、薄荷二分。泡滾水服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第111首藥籤。宋陳（陳皮），常用的調理氣機藥物，可用於脹氣、消化不良。生羗（生薑），可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，
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Culture_Place284747
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Title：
鎮興廟─三山國王廟唯一戴官帽土地公
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月13日的主題是
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Title：
火燒坪靈光殿「八方垂庇」匾
Description：
位於光榮里之靈光殿，俗稱「火燒坪宮」，其創立有過一則傳說，約在明末清初，火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首，將其埋葬在今靈光殿廟址處，此後凡居民有事求告皆十分靈驗，於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
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Culture_Object303810
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Title：
鎖港里許氏宗祠－捐款芳名錄
Description：
澎湖馬公市鎖港里許姓家廟位於鎖港里20鄰鎖管港1497號，許姓佔鎖港里人口不超過10%。鎖港舊名為鎖管港社，據蔡光庭老師調查許姓始祖為許晚（世貴），係珠浦（大前廳）13世，於明崇禎2年（1629）
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五九號
Description：
四神粉五分、松花粉一錢、柿菓一塊破開入藥粉。朕一枝香久•服二－三次愈。
四神粉（四神湯磨成粉），四神湯組成為，茯苓，山藥，蓮子，芡實，可以促進脾胃功能，加速水濕代謝。松花（指松樹的花粉），可以袪
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Culture_Object304522
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Title：
送王儀式從閉門不出到熱鬧圍觀的傳說(桶盤耆老口述)
Description：
此由澎湖縣桶盤里耆老所口述。早期送王儀式舉辦期間，信徒多極為戒慎恐懼。客神王爺離境前夕，繞境隊伍經過家門前，信徒多不敢圍觀，甚至閉門不出。近來送王遶境已轉變為熱鬧非凡的廟會活動，此種轉變普遍存在於臺灣
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0七首
Description：
福員四兩、白朮三錢、炙草一錢、胡桃仁四粒。水四碗煎一碗八分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第107首藥籤。福員，俗稱的龍眼肉，可補益心脾、養血安神。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以
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Culture_Place236690
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Title：
北竿芹壁天后宮的建築空間配置
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮以「一條龍」的配置方式開始發展其獨特的平面格局，清同治年間興建為二開間立面，後期到191
吉安慶修院民俗與宗教
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Culture_Place289716
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Title：
吉安慶修院
Description：
慶修院前身為日本時代的「真言宗高野山派吉野布教所」，布教所建築遵循日本傳統構造形式，結構型態以木構架系統為主。屋頂為日本「寶形造」（四注攢尖），屋面舖金屬浪板則是少有案例。慶修院具講堂及祭祀功能，屬較
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