濟世與問事:苗栗雲洞宮當代扶鸞活動之研究102
「濟世與問事:苗栗雲洞宮當代扶鸞活動之研究102」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供,聯繫電話是02-89956988#519,最近更新時間為:2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是102 , 欄位title的內容是濟世與問事:苗栗雲洞宮當代扶鸞活動之研究 , 欄位summary的內容是本研究以苗栗雲洞宮為例,透過祭祀圈、地域社會、鸞堂組織、個人宗教心理、宗教態度等討論,觀察記錄當代鸞堂活動的動態發展,探究鸞堂村廟的擴張與興盛。首先,以田野調查及參與觀察,搜集整理當代雲洞宮宗教活動,發現參與雲洞宮祈福活動之信眾除了早期祭祀圈內的居民外,還有一些信眾是因為扶鸞問事靈驗而參與。在針對雲洞宮之扶鸞儀式流程進行詳細的觀察描述後,發現其仍具傳統性與神聖性,給予雲洞宮鸞生與信眾認同與信任,是以在二十一世紀講求文明的當代仍舊吸引廣大信眾。同時,透過雲洞宮參與鸞生、信眾的觀察統計與深度訪談,可以知道地緣關係、家族傳承與靈驗感受是鸞生重要參與動機,共同參與神聖扶鸞儀式的進行,凝聚了鸞生對雲洞宮的向心力。在統計分析594例雲洞宮問事個案後,可得到雲洞宮當代問事概況:以生理病痛前來求問者偏多、男女比率平均、求問者與雲洞宮具某種程度之地緣關係、年齡分布較集中於41~60歲。民間宗教的特徵之一是「靈則興」,只要有靈驗感受,就會影響信眾的宗教行為頻率。雲洞宮的扶鸞問事,不但讓信眾感受到靈驗,同時也明確得到神明對信眾的各別指示,此時,若身邊的至親好友也能認同雲洞宮之教義,則更加強化了求問者對雲洞宮的信仰。除了從雲洞宮的儀典與組織,探討當代鸞堂的發展,本研究藉由扶鸞活動以及?生、信眾等個人參與原因進行探討,更細膩地剖析雲洞宮鸞堂問事與廟務擴張現象。關鍵字:扶鸞儀式、鸞堂、濟世、問事、靈驗感受 , 欄位author的內容是徐艾鈴 , 欄位author_sex的內容是- , 欄位graduation_school的內容是國立交通大學 , 欄位graduation_department的內容是客家社會與文化碩士在職專班 , 欄位graduation_date的內容是101.06 , 欄位scholarship的內容是5 。
year
102
title
濟世與問事:苗栗雲洞宮當代扶鸞活動之研究
summary
本研究以苗栗雲洞宮為例,透過祭祀圈、地域社會、鸞堂組織、個人宗教心理、宗教態度等討論,觀察記錄當代鸞堂活動的動態發展,探究鸞堂村廟的擴張與興盛。首先,以田野調查及參與觀察,搜集整理當代雲洞宮宗教活動,發現參與雲洞宮祈福活動之信眾除了早期祭祀圈內的居民外,還有一些信眾是因為扶鸞問事靈驗而參與。在針對雲洞宮之扶鸞儀式流程進行詳細的觀察描述後,發現其仍具傳統性與神聖性,給予雲洞宮鸞生與信眾認同與信任,是以在二十一世紀講求文明的當代仍舊吸引廣大信眾。同時,透過雲洞宮參與鸞生、信眾的觀察統計與深度訪談,可以知道地緣關係、家族傳承與靈驗感受是鸞生重要參與動機,共同參與神聖扶鸞儀式的進行,凝聚了鸞生對雲洞宮的向心力。在統計分析594例雲洞宮問事個案後,可得到雲洞宮當代問事概況:以生理病痛前來求問者偏多、男女比率平均、求問者與雲洞宮具某種程度之地緣關係、年齡分布較集中於41~60歲。民間宗教的特徵之一是「靈則興」,只要有靈驗感受,就會影響信眾的宗教行為頻率。雲洞宮的扶鸞問事,不但讓信眾感受到靈驗,同時也明確得到神明對信眾的各別指示,此時,若身邊的至親好友也能認同雲洞宮之教義,則更加強化了求問者對雲洞宮的信仰。除了從雲洞宮的儀典與組織,探討當代鸞堂的發展,本研究藉由扶鸞活動以及?生、信眾等個人參與原因進行探討,更細膩地剖析雲洞宮鸞堂問事與廟務擴張現象。關鍵字:扶鸞儀式、鸞堂、濟世、問事、靈驗感受
author
徐艾鈴
author_sex
-
graduation_school
國立交通大學
graduation_department
客家社會與文化碩士在職專班
graduation_date
101.06
scholarship
5
「濟世與問事:苗栗雲洞宮當代扶鸞活動之研究102」所屬的資料集:「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料
year:
100
title:
桃園縣國小推動客語生活學校計畫之成效-政策行銷的角度
summary:
本研究以政策行銷的角度探討桃園縣國小推動國小客語生活學校計畫的現況認知、滿意程度、困境分析,以及因應與回饋,並且根據研究發現與結論,提出建議,以供客委會和相關單位參考。本研究採用調查問卷法,主要研究對
author:
羅一貴
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106
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臺灣客語強化程度副詞之分析:以口語語料庫為本
summary:
本論文旨在藉由觀察口語語料庫中的對話,將臺灣客語六個常見強化程度副詞「恁」、「當」、「蓋」、「盡」、「異」、「還」視作強化程度副詞詞群,進一步以[DI.+X]結構討論以下三個面向,並列出發現:(一)首
author:
胡雪瀅
year:
102
title:
從2008、2012年政黨投票看客家族群政黨傾向─以客家文化重點發展區為例
summary:
臺灣是一個多元族群的社會,每逢選舉期間,族群經常成為熱門話題,甚至成為選舉動員的關鍵,因此族群因素成為國內研究投票?為的重要變?,本研究欲以2008年及2012年立法委員選舉中的「第二票」,即政黨選舉
author:
林賢奇
year:
102
title:
清末北埔族群、家族分布之空間意涵
summary:
透過釐清末北埔世居家族的原鄉祖籍地與空間分布,發現族群與家族在輾轉遷徙過程中,仍具有地緣性的關聯,原鄉祖籍集中於惠州府陸豐縣,佔總數53.9%,比例最高,第二為嘉應州鎮平縣,佔總數19.2%。而從二次
author:
陳家旻
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103
title:
一個客家擴散性聚落之形成及其區域性特色:以南投縣國姓鄉南港村為例
summary:
-
author:
蕭坤松
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099
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「竹東鎮客家山歌比賽」對於臺灣客家山歌發展之影響
summary:
「竹東鎮客家山歌比賽」雖不是臺灣第一個客家山歌比賽,但它卻是全國舉辦最盛大、最長壽的比賽,至今為止已舉行四十六年了。它由新竹縣竹東鎮公所籌辦,每年固定包括在農曆正月二十日,也就是俗稱的「天穿日」的三天
author:
吳思瑤
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101
title:
臺灣客家族群政策建構研究—國際視野下之發展策略
summary:
臺灣的客家族群,在過去很長一段時間,被稱為社會的「隱形族群」,語言文化長期遭邊緣化,終致客家認同漸趨消逝、語言大量流失、文化傳承出現斷絕危機。及至1980年代末期,隨著臺灣政治民主化、本土化的情勢發展
author:
彭鳳貞
year:
106
title:
甘耀明小說《殺鬼》的鄉土、歷史與美學風格
summary:
本論文旨在研究甘耀明小說《殺鬼》中的鄉土、歷史與美學風格。甘耀明的鄉土故事,卸下舊有禮教包袱,有別於傳統鄉土書寫的悲情,也不再背負沉重使命感,輕輕巧巧開創了鄉土小說書寫的新版圖,在新世代作家中具有鮮明
author:
陳秀珍
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101
title:
嘉義地區客語教學與推展研究—以中埔鄉為例
summary:
嘉義原來是個多元族群共存共榮的地區,但客家族群並不讓人感覺明顯存在,族群界線模糊已使得嘉義的客家人似乎隱身消失了,筆者在嘉義接觸客語教學頗感到「方言島」的孤寂與危機。本論文分成四章書寫,第一章「緒論」
author:
王淑慧
year:
097
title:
閑聊(Gossip)中客家常民的歷史意識
summary:
本研究嘗試探究客家族群?頭?具有書寫權?的平凡大眾的?史意?。肯定客家常民作為主要的?史?動者,觀察人們如何在日常生活的實作(practice)中,透過每天的閑聊(gossip)互動,分享、交?彼此之
author:
張容嘉
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101
title:
客家傳統豆鼓產業的發展與未來:以屏東縣內埔鄉為例
summary:
客家族群在中國歷史上歷經多次遷移,為適應生存環境的惡劣和物質的匱乏,發展出以鹽醃製來保存食物的獨特文化,其中豆豉是最具有獨特風味的代表食物,既可單獨佐餐,也可作為調味料,更可與任何葷、素食材共同烹調,
author:
鍾來金
year:
099
title:
四海話小稱詞的功能及其使用:以新竹縣新豐鄉為例
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新竹縣新豐鄉重興村及員山村的四海話,主要是四縣話與海陸話接觸後而形成的客家話,其小稱詞出現e╱ts詞尾混用現象。每位發音人各自存在不同的四海話類型,一位發音人能出現最多的六種四海話類型,兩地次方言的使
author:
謝職全
year:
104
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以消費者觀點評估2014客家義民嘉年華活動之贊助效益
summary:
近年客家產業發展蓬勃,企業紛紛投入贊助客家文化相關的主題活動,藉此行銷其品牌或產品,藉助參與者將對活動投入之熱誠移轉至企業,以期能增加品牌曝光率提升企業形象、繼而促進銷售。本研究以臺北市客委會每年最具
author:
陳芳蘭
year:
101
title:
客家文化內涵形塑空間形式之探討
summary:
台灣客家先民因地制宜之生存智慧,漸漸發展出來台先祖未曾想像的客家新風貌。然而隨著客觀環境和人民生活型態的改變,已逐漸失去它原有的精神價值,身為客家子弟有深入的探觸。如何呈現客家傳統與現代的結合,從傳統
author:
黃俊榜
year:
104
title:
臺灣南遷北客社群的客家認同:以屏東市頭份埔地區的信仰活動為中心之探討
summary:
屏東市華山里舊名「頭份埔」,為一北客聚落,但多數的屏東市居民卻不知當地有客家人。至「萬福伯公廟落成大典」客家形象乍現,因此讓都會區裡的「移民客家」不再隱形。在此之前,當地已有一間在過去半世紀主要由北客
author:
徐孝晴
year:
104
title:
中文轉客文語音合成系統中的文?分析模組之研究
summary:
本?文完成?一套中文轉客文語音合成系統,系統組成包括:文?分析模組、韻?訊息模組、語音合成模組。使用者輸入中文?子或文章,經過上述模組處?後,會輸出該?子的以下結果:1.客語斷詞及詞性標記結果、2.客
author:
-
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098
title:
幼稚園實施客家文化教學之行動研究
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本研究之目的在透過行動研究歷程,發展出一系列適合幼兒之客家文化課程,研究場域為台灣南部某國小附設幼稚園,參與對象包括20名四至六歲幼兒、三位幼稚園教師、及兩位客家鄉土教育老師,藉由行動研究歷程發展與修
author:
吳意芳
台灣客家飲食文學的研究102
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102
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台灣客家飲食文學的研究
summary:
客家文學記錄著客家人不斷遷徙、飄泊所留下的印記,涵蓋著社會、文化、政治、經濟等層面的樣貌。客家飲食文學則是以飲食為元素,探索這些面向的一扇櫥窗,而透過文學的書寫,可充份了解社會變遷的軌跡,並經由飲食文
author:
廖純瑜
year:
103
title:
地方的文化資產保存戰役:以苗栗護窯運動為例
summary:
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author:
吳季昕
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107
title:
博物館、地方與能動性:臺灣屏東縣客家文物館與新加坡茶陽會館的對話
summary:
1970年代新博物館學(newmuseology)興起與全球在地化的浪潮下,博物館學也轉為重視地方社群的主體性和能動性,臺灣各地也興起許多保存地方集體記憶或族群類型之館舍空間或單位,帶有「社區主義」基
author:
許瑞君
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099
title:
客家意象融入舞蹈教學之行動研究:以苗栗縣建功國小三年級舞蹈班為例
summary:
近年來客家議題在學術研究的領域中逐漸被重視,尊重族群文化與多元文化已是?前世界的潮流。更感年輕一代對於客家意識相?陌生及缺乏認同感,激貣研究者欲探究將客家意象融入舞蹈課程對於三年級的學生更何影響。本研
author:
溫麗榮
year:
098
title:
文化創意產業感性行銷之研究—以苗栗三義木雕為例
summary:
臺灣邁入21世紀之後,由於政治民主化、經濟自由化與社會多元化之社會環境的變遷,民眾對生活品質要求提高,以及對於產品的選擇走向多樣化及多變化的性格。本研究透過Robinette、Brand和Lenz於2
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彭映淳
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094
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新竹地區客家八音之研究─以葉金河為例
summary:
本研究旨在探討新竹地區以葉金河(1936~)為中心,及其相關客家八音團隊的師承系統與發展情形;彙整藝師對於客家八音發展的建議;了解客家八音社團在國民中小學的推展現況;分析新竹地區客家八音音樂的內涵,以
author:
黎錦昌
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092
title:
國小教師實施客語教學之個案研究
summary:
適逢九?一貫課程於九十學??正式實施,本?文即針對九?一貫課程中的客家語教學,做個案的觀察及探討。目前,存在台灣的各個族群是相互混居的,且??辨認其族群身份,語言是最好的區別工具,但因為語言本身就是個
author:
黃秋香
萬巒鄉客家聚落嘗會之研究095
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095
title:
萬巒鄉客家聚落嘗會之研究
summary:
本文是以「客家嘗會集中分布於萬巒鄉客家聚落中」的現??主軸,藉著分析嘗會的集中現象,以了解萬巒鄉客家聚落的宗族發展與聚落關係。因此本文以討論「萬巒鄉客家聚落嘗會」為重心,透過嘗會組成方式,來了解當地聚
author:
黃建德
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098
title:
苗栗客家山歌研究—以頭份鎮、造橋鄉、頭屋鄉、公館鄉為例
summary:
客家山歌係以客語唱誦之歌謠,為民間口語文學之一?,以即興創作的男?對唱七言四?形式為主,內容多元豐富,包含男?情思、歌頌自然、或對生活的種種感懷等。客家山歌詞淺意深,反映出客家人質樸單純的生活、通俗活
author:
張莉涓
year:
100
title:
跟我們的土地糴歌:林生祥與鍾永豐的音樂文本與社會實踐
summary:
本文以生祥與樂團1997年至2009年的出版專輯為範圍,視林生祥與鍾永豐為靈魂人物,企圖從音樂文本中,逐步分析現實性與社會性如何之於作者、之於作品,成就生祥、永豐音樂與社會實踐兩者的互涉關係。本文第二
author:
王欣瑜
year:
094
title:
新屋水流軍話與海陸客語雙方言現象研究
summary:
本文所要探討的是在台灣桃園縣新屋水流地區,發現一支羅姓宗族所說的家庭語言,是一種以方言島形式存在,即將消失的「水流軍話」系統,周圍所通行的優勢語言為海陸腔的客語次方言,這是目前台灣地區首次發現軍話的方
author:
楊名龍
新竹沿山客家武藝之研究104
year:
104
title:
新竹沿山客家武藝之研究
summary:
新竹縣向來是客家族群分布最高的地方,境內以錯綜的丘陵為主要構成的地形。由於地形上的限制,這些沿山聚落多以散村分布,在農業社會容易形成以家族的單姓村落聚居,一旦家族人丁繁衍到一定程度,為了鞏固家族本身的
author:
湯承翰
六堆傳統民居匠師研究099
year:
099
title:
六堆傳統民居匠師研究
summary:
現今傳統建築研究對象多集中於廟宇、仕紳大?與閩籍民居,缺乏同為漢民族的客家建築。傳統建築的研究層次多針對建築形式與空間?型的分析,缺少?匠師在營建傳統建築的重要性。因此,本研究選擇台灣南部?堆地區作為
author:
許祐菖
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