吉野神社「鎮座紀念」碑民俗與宗教
「吉野神社「鎮座紀念」碑民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place233836 , 欄位Id的內容是233836 , 欄位Title的內容是吉野神社「鎮座紀念」碑 , 欄位Description的內容是吉野神社明治45年(1912年)6月8日落成,是花蓮港廳最早建立的神社。最初村內並沒有讓居民奉仕(服務)的「御神靈」,使得居民無法安身立命。總督府洞察民情,在宮前部落(慶豐村)興建神社,並立碑紀念。吉野村是台灣日治時期第一個官營的日本移民村,位於台灣花蓮港廳吉野庄(現花蓮縣吉安鄉),原為七腳川社之居住地,初期共有移民61戶、295人,多來自四國德島縣吉野川沿岸,故名「吉野村」。移民的信仰以佛教為多,其中又以真言宗本願派為多數。吉野神社以每年6月8日為祈年祭,祭典結束村民即於神社演奏神樂,舞獅與角力大賽。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=233836&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/C157DEC0-A139-44F3-B371-DE11498A0260 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-04T09:54:29 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Place233836
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233836
Title
吉野神社「鎮座紀念」碑
Description
吉野神社明治45年(1912年)6月8日落成,是花蓮港廳最早建立的神社。最初村內並沒有讓居民奉仕(服務)的「御神靈」,使得居民無法安身立命。總督府洞察民情,在宮前部落(慶豐村)興建神社,並立碑紀念。吉野村是台灣日治時期第一個官營的日本移民村,位於台灣花蓮港廳吉野庄(現花蓮縣吉安鄉),原為七腳川社之居住地,初期共有移民61戶、295人,多來自四國德島縣吉野川沿岸,故名「吉野村」。移民的信仰以佛教為多,其中又以真言宗本願派為多數。吉野神社以每年6月8日為祈年祭,祭典結束村民即於神社演奏神樂,舞獅與角力大賽。
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圖像
LastUpdateTime
2019-12-04T09:54:29
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民俗與宗教
「吉野神社「鎮座紀念」碑民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object306975
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306975
Title:
北海無人島紫菜的採收權
Description:
早期的紫菜採收權,都屬赤崁村所有,後來因為村民的遷移及交通、距離等因素,慢慢分散到各村。比如說鳥嶼村的人,大部份是由赤崁移出去的,兩村的感情很好,號稱兄弟村,所以也就分到一些採收權。湖西村是因為曾經救
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Culture_Object561915
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561915
Title:
高雄道德院小兒科第三十九號
Description:
川連五分、白豆叩五分、黃芩八分、毛黃五分、枝子錢半、黃柏四分、石羔六分、葱于一錢。六分煎三分。
黃芩,川連(黃連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其中,黃芩擅
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Culture_Object564569
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第14號
Description:
金蟬十隻、金蝎二隻、當歸一錢、車前一錢、杏仁一錢、防風七分、白菊七分、羌活七分、京芥七分、卜荷四分、甘草四分、白芷四分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。金蟬(即蟬蛻)、防風、白菊、羌活、京
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Culture_Invisible156066
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Title:
馬祖傳統表演藝術:樂華村鼓板樂
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十七號
Description:
酒氣生風小便殃,心胸鬱結反陰陽。微凉可服和童便,若用三劑便吉昌。
甘草五分、大棗四分、白朮二錢、葛花二錢、桂枝錢半、甘杞錢半。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服二帖。
葛花,用於解酒。白朮可以幫助酒
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487500
Title:
六房天上聖母婦科第二十三首
Description:
感冒傷風腳氣寒。心浮喘逆腹艱難。更兼食後腰臍痛。項背胸酸臥不安。
桔梗一錢半、桔皮一錢半、蒼朮二錢、川芎一錢、只壳一錢、白芷一錢、吧參、白芍、茯苓當歸各一錢、厚朴一錢半、甘草五分、紅棗三枚去核。
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512702
Title:
仲夏浪漫葉形蕾絲夏紗-水藍雅緻葉脈夏紗
Description:
仲夏浪漫葉形蕾絲夏紗-水藍雅緻葉脈夏紗,林桂麗老師於2019年製作,肩寬40,袖長15,衣長58,衣寬51公分。
這是林桂麗老師於7、8月的葉子夏紗課程,讓報名課程的學員來享受親手編織涼爽夏紗的
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Title:
民雄保生大帝廟第六十首
Description:
大八寶五分、益元散三分、灯心多少、鳳凰退一錢、竹心多少、灶心土多少。不拘水冲服,小兒各半。
早期的大八寶散,一般由熊膽、麝香、琥珀、牛黃、珍珠等藥材所組成,各家藥方也有些差異,一般是少量服用,現
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Culture_Object487249
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Title:
聖帝廟女科第84首
Description:
熱因積聚症難醫,急宜疏通以化之。切莫憂思成過度,葷腥戒食勿延遲。
黃岑二錢、黃連五分、川芎五分、薄荷五分、大黃錢半、滑石三錢、黑丑三錢。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣水一碗二煎六分。
本方
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304240
Title:
《硓古石》季刊第29期〈「臭頭皇后和臭頭皇帝-澎湖民間故事研究」〉
Description:
本文收錄於《硓古石》第29期,篇名為「臭頭皇后和臭頭皇帝-澎湖民間故事研究」,作者為金榮華教授。在閩南話中,「臭頭」就是「癩痢頭」。從地理與移民史來看,澎湖和閩南之間的航程短、風向、洋流,使往返兩地之
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Culture_Invisible157106
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157106
Title:
北竿芹壁境天后宮通天府二郎神
Description:
通天府二郎神即一般人在《西遊記》中耳熟能詳的楊戩,是玉皇大帝的外甥,法力高強,有七十二變,曾幫助天庭捉拿大鬧天宮的孫悟空,也曾出現在元雜劇、《聊齋志異》、《寶蓮燈》等故事中。此神與威武陳將軍皆為芹
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Title:
二結王公廟舊廟正殿神龕貼飾磁磚神桌
Description:
臺灣傳統廟宇神龕中主神神尊所安坐之神桌,一般以磚砌並在表面施予裝飾,或施以彩繪,或以洗石子或磨石子裝飾,二結王公廟則是以磁磚做為表面裝飾,以與緊貼之神龕背牆白色磁磚搭配。桌面上方桌緣貼以磚紅色磁磚
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Culture_Object566669
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566669
Title:
雲林北港朝天宮小兒科第二〇號
Description:
茯花、前胡、細辛各五分、半夏二分、荊芥八分、炙草二分、赤苓三分。水六分煎三分。
茯花(旋覆花),可以消除痰飲,利水利尿,調降上逆胃氣來止嘔。前胡,可以化痰止咳,調降肺部氣機。細辛,一般感冒常用藥
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244168
Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十二籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
番人患病時用河水沐浴 彰化縣志卷十一 台灣文獻史料叢刊
Description:
明太監王三保舟至臺,投藥水中,令土番染病者,於水中洗澡,即愈(臺灣志略).
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第三八號
Description:
古連三分、四陳三分、甘草三分、馬勃三分、蘇卜五分、姜蚕五分、元參八分、柴胡八分、升麻錢二、桔梗四分、黃琴一錢、板林根五分、連召一錢、灯心三條。水碗二煎六分。
古連(黃連),黃琴(黃芩),均為清熱
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第一一號
Description:
茯苓、扁豆、白朮、苡仁、淮山、連子各五分、洋參二分、砂仁二分、桔梗二分、陳皮三分、炙草二分。水六分煎三分。
茯苓,利尿藥物,另外可以保護脾胃功能。扁豆,可以促進脾胃功能正常運作,也可以排除體內多
東引蕭大王廟民俗與宗教
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156365
Title:
東引蕭大王廟
Description:
東引蕭大王廟位於連江縣東引鄉樂華村,主祀蕭大王與蕭大王夫人,只有元宵節才有祭祀活動,但規模不大。根據《馬祖地區廟宇調查與研究》記載的廟宇沿革:1955年間某日,鄉人林立鑾、陳開誠、王春妹、林其惠等
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Title:
宜蘭城隍廟對看牆水車堵剪黏
Description:
宜蘭城隍廟三川殿前步口對看牆由白色磁磚為底,由上而下分別以剪黏水車堵、寄附碑與大理石裙堵所構成。 在寄附碑上方之水車堵係以剪黏為材,小片馬約利卡磁磚框邊,以二十四孝的故事為主題。龍邊水車堵之主
搓丸歌民俗與宗教
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Title:
搓丸歌
Description:
〈搓丸歌〉是馬祖人耳熟能詳的童謠,它的版本有很多,有的文詞以戲謔為主,有的是以祈福為意涵。內容雖然大同小異,但表達方式多元。下列收錄幾首較常見的版本。 一、「搓丸自搓搓,依嬭疼依哥,依哥有老嬤,依
內媽祖廟大人科第六七號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第六七號
Description:
不見水猪一個、白古月七粒、葱風一欉、帶根帶尾朕。入肺內,朕一枝香久。服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第67首藥籤。不見水猪,是指去除掉血水的豬肺,有補虛、止咳、止血的功效,可用於治療肺虛咳嗽
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Title:
芹壁天后宮的神龕彩繪「昭君出塞」
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮神龕為清同治建廟時期所做之古物,刻有褒封天上聖母之「誥封」二字。神龕彩繪有許多類型,花鳥
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第四十五首
Description:
馬蹄香五分、生菊、枸杞心、各四分。水不拘煎服。
馬蹄香(又稱馬蹄細辛),功效與細辛差不多,為一般感冒常用藥物,可以溫暖肺部及脾胃,兼有止痛的功效。生菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還
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Title:
橋仔境鳳凰上苑林女帥記史碑─北竿橋仔境鳳凰上苑林女帥宮
Description:
本碑文為橋仔境鳳凰上苑林女帥記史碑,現存於連江縣北竿鄉橋仔村的上苑林女帥宮內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟,全文如下:
女帥芳名林氏素英係浙江省上惠鎮人氏,明末萬曆年間,隨父林
內媽祖廟大人科第十六號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第十六號
Description:
綠豆壳一錢、淮膝一錢、知母一錢、大黃五分。水碗二煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第16首藥籤。綠豆壳,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。淮膝(
馬祖文化禁忌:節日民俗與宗教
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Title:
馬祖文化禁忌:節日
Description:
禁忌也稱忌諱,與積極遵守的禮俗相比,屬於消極避災的生活法則,有時觸犯禁忌不會造成身體或財產的損傷,卻會影響社會關係。馬祖地區早年的節日禁忌多與農曆年節活動相關,像是正月初一忌出遠門,也不能說不吉利
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五九首
Description:
白眉、生地、乙厘、防風、姜活各壹錢、留皮七分、枸杞根七分。水一碗四煎七分。
生地用以涼血滋陰。乙厘(刺蒺藜)有平肝解鬱、活血祛風、明目之效。姜活(羌活)、防風祛風勝濕。留皮(石榴皮)用以澀腸止瀉
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一一三首
Description:
熟地、八錢(金匱丸)、附子、油桂、丹皮、澤舍各二錢、茯苓、淮山、棗肉各四錢、牛七、車前子各五錢。滾水淡鹽為湯送下。
本方為濟生腎氣丸的變化方。濟生腎氣丸又名金匱腎氣丸,具溫補腎氣、兼有利水消腫的
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Culture_Object244134
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244134
Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第八籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
阿蘭城廣濟宮民俗與宗教
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Culture_Place603205
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603205
Title:
阿蘭城廣濟宮
Description:
廣濟宮位於今天的員山鄉同樂村,在同樂村主要為阿蘭城、山前、新城三個聚落組成,廣濟宮為阿蘭城聚落的信仰中心。廣濟宮主祀保生大帝,俗稱大道公,信仰的起源可追溯自嘉慶四年(1799)先賢黃阿蘭親身背
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