學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五二首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五二首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563982 , 欄位Id的內容是563982 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五二首 , 欄位Description的內容是
杜仲壹錢、連喬四分、山甲五分、土茯、皂莿各七分。水一碗煎五分。
杜仲,補肝腎、強筋骨藥物,另外也可以安胎。連喬(連翹),清熱藥物。穿山甲,活血化瘀藥物,現為保育類動物,多用其他藥物替代。土伏(土茯苓),可以祛濕利尿。皂莿(皂角刺),常用於排膿,可以活血消腫。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五二首
Description
杜仲壹錢、連喬四分、山甲五分、土茯、皂莿各七分。水一碗煎五分。 杜仲,補肝腎、強筋骨藥物,另外也可以安胎。連喬(連翹),清熱藥物。穿山甲,活血化瘀藥物,現為保育類動物,多用其他藥物替代。土伏(土茯苓),可以祛濕利尿。皂莿(皂角刺),常用於排膿,可以活血消腫。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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圖像
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2021-02-01T11:19:50
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五二首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
民雄保生大帝廟第五十首
Description:
細辛五分、陳皮八分、白芍八分、川連二分、柴胡一錢、黃琴一錢、寸文一錢、蒼朮一錢、生甘一錢。水一碗煎五分,小兒各半。
柴胡、黃琴(黃芩)、甘草是常用於患者自覺一下冷、又一下熱,並有胸脅疼痛的情況,
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Title:
六房天上聖母婦科第八十六首
Description:
經水漸絕四肢浮腫。水便不通頭目暈眩。
川椒八分、六汗一錢、石羔一錢、附子五分、郁李仁八分、牽牛八分、五靈脂八分、當歸八分、茣茱七分、玄胡八分、菀花五分、服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
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Culture_Object487315
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Title:
民雄保生大帝廟第二十九首
Description:
生地八分、防風八分、木賊八分、蓮召八分、北柴八分。水九分煎五分,小兒各半。
生地黃,常用的清熱藥物,兼有涼血,養陰等功效。防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,故名防風,感冒兼有身體疼痛的尤其適
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十七籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
鳳山縣新城北門遺址
Description:
照片為2020年7月(民國109年)鳳山縣新城北門(平朔門)遺址,位置在鳳山基督長老教會教堂右前方的位置。
清代時鳳山縣新城建了六座城門與城牆,其中五座城門與城牆已於日治時間拆除,北門也在當時拆
大赤崁龍德宮民俗與宗教
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Title:
大赤崁龍德宮
Description:
大赤崁龍德宮廟宇佔地260餘坪,計正殿二樓,偏殿四樓採華南重簷式建築,五門格局閩南式規模,氣魄雄偉奉祀神旨。廟宇創建年代,根據日人於明治三十年所載的「設寺廟與所屬表」登錄為百七十年前,約在雍正年間
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Title:
高雄道德院大人科第四六號
Description:
中白一錢、色壳一錢、甘草三分。水六分煎三分。
人中白是人的尿壺中,尿液沈澱後再處理得到的白色結晶,有清熱泄火的功效。英色壳(罌粟殼),止痛藥物,可以用於久咳不止或久瀉不止。甘草,調和諸藥兼顧脾胃
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Title:
梧棲朝元宮第十五方
Description:
陳皮一錢、支子一錢、大黃一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第15首藥籤,名為「茵陳湯」。從茵陳湯方名來看藥物組成,推測陳皮可能是「茵陳」之誤植。茵陳為治療黃疸常見的一味藥,可以清利濕熱,也就是去除
送喜民俗與宗教
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Culture_Invisible151727
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151727
Title:
送喜
Description:
「送喜」與「食福」是馬祖元宵擺暝習俗中最後的兩項儀式,接在迎神遶境之後舉辦,象徵整日的祭謝酬神活動吉祥圓滿。進行送喜時,廟方會準備一個木製桶盤,上置香燭一只、雞蛋一對、喜花一對、蠟燭一對、財帛一份
慈生宮婦科第三十二方民俗與宗教
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Culture_Object486629
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486629
Title:
慈生宮婦科第三十二方
Description:
痰滯不能通。患深要法攻。
陳皮三錢準。甘草共和中。
陳皮具有理氣、健脾、化痰止咳功能;甘草具有清熱解毒、補脾益氣、調和諸藥性的功效。兩藥配伍可消除脾胃氣滯,燥濕化痰、緩解消化不良。
本首「婦
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282339
Title:
羅東中山公園羅東神社狛犬
Description:
羅東中山公園中,仍保留不少日治時期羅東神社之遺構,包括狛犬、社號標、銅燈籠與石燈籠。 羅東神社位於羅東街浮崙,創設時間是在1927(昭和2)年5月28日,奉祀開拓三神與北白川宮能久親王。但在1
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Culture_Object562660
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562660
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十號
Description:
寒邪解表次疏通,先斷大陽後去風。感冒所傷心悶亂,頭眩寒熱用斯功。
蘇葉一錢、半夏一錢、前胡一錢、桔梗一錢、枳壳一錢、防風一錢、刈根錢半、陳皮錢半、白茯錢半、木瓜八分、甘草八分。水碗四煎七分、渣碗
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155901
Title:
馬祖莒光陽刻、陰刻並存的墳墓
Description:
位於西莒的這座墳墓為馬祖少見壁面裝飾兼具陽刻與陰刻的形式。墓手上有多句吉祥字樣,如龍飛鳳舞、祥氣雲紫,墓埕亦有磁磚拼貼的五世其昌等字句,裝飾元素豐富。
根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓
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Culture_Object509178
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509178
Title:
玉里神社入口燈座獨特風光
Description:
此張照片所拍攝之影像為民國37年(1948)時玉里神社入口燈座之影像,照片中的男子靠在代表南方氣候的檳榔樹上與一旁的石燈籠形成特殊的風景。玉里神社,又可稱之為「玉里社」,設立於昭和3年(1928)
慈生宮婦科第九十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第九十八方
Description:
小腸有濕。熱困膀胱。
清楚導滯。賜以妙方。
車前二錢、赤芍二錢、淡秋石錢半、酒芍二錢、枳壳錢半、木通一錢、寒水石一錢、草梢一錢。煎服。
車前子,利尿藥物,古代長在牛車、馬車經過的路旁,故稱車
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Title:
南竿山隴境白馬尊王廟擺暝祭典
Description:
山隴境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉介壽村41號。正中神龕主祀白馬尊王及夫人,陪祀有龍山寺五靈公、真元觀帝爺、湖中心華光大帝、臨水夫人、大田境虎將軍和福德正神,共七龕神明。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉
松山進安宮男科第四九號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第四九號
Description:
當歸二錢、川芎二錢、桃仁二錢、紅花錢半、牛七二錢、靈仙錢半、六汗錢半、山甲一錢、北仲一錢、木瓜錢半、天台鳥一錢、甘草一錢。水二碗煎八分渣碗六煎七分。
當歸、紅花、桃仁、山甲(即穿山甲)能活血化瘀
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Culture_Event151180
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151180
Title:
南竿馬祖境天后宮擺暝祭典
Description:
廟址位於連江縣南竿鄉馬祖村4之1號。主祀天上聖母,陪祀神則有順天夫人、白馬尊王、五顯神君、威武陳將軍、福德正神、千里眼將軍、順風耳將軍等諸天神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《
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Title:
高雄道德院大人科第三六號
Description:
當歸一錢、川貝一錢、牛七錢半、赤岑錢半、川烏一錢。水碗四煎七分。
當歸,補血藥物。川貝,痰止咳。牛七(牛膝),下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則有滋補筋骨。赤岑(赤茯苓),對小便
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Title:
djemuljat(刺球祭典)─刺球儀式進行中(第五天)
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
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Title:
高雄道德院眼科第五十四號
Description:
石决八分、當歸八分、木夕八分、乙厘八分、赤芍一錢、防風五分、姜活五分、甘菊五分、大黃一錢、支子一錢、荊芥五分。水碗二煎六分。
石決明,有清肝熱,明目退翳之效。當歸可以補血活血。木夕(木賊)是眼科
搶孤與高低擔的關係民俗與宗教
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Title:
搶孤與高低擔的關係
Description:
從1946年(民國35年)戰後首度復辦搶孤活動分工表可知道,新益社為頭城搶孤重要成員之一,負責的是合會首。
民國35年的值年爐主是林時盈,民國36年的爐主則是吳文才。
復辦搶孤活動後,歷年值年
夏戀、冬戀溫泉季活動民俗與宗教
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Title:
夏戀、冬戀溫泉季活動
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於德陽社區的日曆。本篇12月17日的主題
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十二號
Description:
二味振毒治濕風,諸瘡紅脹痛非常。癢疥疿等均甚效,塗敷患處可予防。
明雄黃、白几、共末酒茶。
明雄黃、白及二味藥可以將風邪濕邪排出,在各種瘡造成的紅腫脹痛,以及癢、疥、痱子都有效果,將此二味藥磨
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Title:
北竿芹壁天后宮的扛乩文化
Description:
「扛乩」文化為馬祖北竿地區獨有的民俗文化體系,自福建原鄉泉州傳入北竿時間可追溯至清末光緒年間,已內化為北竿地區的宗教信仰,屬於文化資產保存法之無形文化資產之民俗範圍。「扛乩」為透過抬著降有神靈之輦
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Title:
高雄道德院小兒科第二十號
Description:
茯花五分、前胡五分、細辛五分、荊芥八分、半下三分、赤苓五分、炙草三分。水六分煎三分。
茯花(旋覆花),可以消除痰飲,利水利尿,調降上逆胃氣來止嘔。前胡,可以化痰止咳,調降肺部氣機。細辛,一般感冒
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十九首
Description:
地骨、大黃、元參、朴消各壹錢、姜活壹錢、黃岑壹錢。水一碗煎五分。
地骨(地骨皮)古籍中載其功用為瀉肺火,擅長處理肺經有熱,鬱而化火而致咳嗽、氣急,甚至兼治陰虧體質而咳痰帶血的症狀;大黃、朴消(芒
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十三號
Description:
感胃所傷肺氣寒,心浮喘逆服艱難。更兼食積腰臍痛,項背拘攣臥不安。
川芎一錢、蒼朮一錢、桔梗一錢、桔皮一錢、枳壳一錢、白芷一錢、厚朴八分、白芍八分、當歸八分、甘草五分、大棗三、正吧參八分。水碗二煎
中元普度習俗與政府限制民俗與宗教
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305048
Title:
中元普度習俗與政府限制
Description:
《澎湖紀略》中記載「澎人最喜祀鬼祭孤」,又載「澳中必推一、二人為頭家,斂錢做會,延道五人作道場功果,或三晝夜、或一晝夜不等。每道場至夜必放燄口祭幽,又有破地獄、打鬼門之名,總謂之普度」澎湖人對於鬼
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一六號
Description:
綠豆壳、一錢、淮膝一錢、知母各一錢、酒軍五分。水一碗煎五分。
綠豆壳,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。淮膝(淮牛膝),牛膝,活血化瘀,補肝腎強筋骨藥
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