虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾肆首民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾肆首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object598542 , 欄位Id的內容是598542 , 欄位Title的內容是虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾肆首 , 欄位Description的內容是
山甲五分、黃芩一錢、皂莿一錢、鱉甲一錢、射干一錢、薄荷一錢、連召一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第14首藥籤。山甲(穿山甲),活血走竄藥物,現為保育類動物,已禁用,而用其他藥物替代。皂莿(皂角刺),常用於排膿,可以活血消腫。射干,清熱解毒藥物,尤其對咽喉腫痛有特效。鱉甲,鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。連召(連翹),黃芩,清熱藥物。薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機,一般熱性感冒可以使用。甘草可以溫養提升腸胃功能。整體處方可以用來活血散腫、清熱解毒、祛風明目。
西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。
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Culture_Object598542
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Title
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾肆首
Description
山甲五分、黃芩一錢、皂莿一錢、鱉甲一錢、射干一錢、薄荷一錢、連召一錢、甘草五分。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第14首藥籤。山甲(穿山甲),活血走竄藥物,現為保育類動物,已禁用,而用其他藥物替代。皂莿(皂角刺),常用於排膿,可以活血消腫。射干,清熱解毒藥物,尤其對咽喉腫痛有特效。鱉甲,鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。連召(連翹),黃芩,清熱藥物。薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機,一般熱性感冒可以使用。甘草可以溫養提升腸胃功能。整體處方可以用來活血散腫、清熱解毒、祛風明目。 西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-28T08:59:57
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民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾肆首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object563857
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563857
Title:
高雄道德院大人科第六二號
Description:
珠碧散、沉香、乳香。共末沖水服之。
珠碧散(珍珠散),收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑,可以加速長久潰爛的傷口的癒合,還可以促進身體修復傷口,長出新的組織。乳香,可以活血止痛,消腫生肌,多了活
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Culture_Invisible151694
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151694
Title:
馬祖年俗─排祭 (擺暝供品)
Description:
擺暝的「排祭」階段是請神來饗宴。擺暝當天,各家戶挑著祭品和紅燭到廟裡,黃昏之前做頭人在廟中並排的長條桌上陳列各種豐盛祭品,大門入口正中間設置當夜主祀神的香爐,民間稱為「大爐」,由神龕方向來看常是首桌為
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Culture_Object487229
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487229
Title:
聖帝廟女科第65首
Description:
全身痛楚骨頭抽,發熱驚寒未易瘳。氣喘腰酸因汗閉,心田速種莫停留。
麻黃一錢、桂枝二錢、杏仁二錢、甘草八錢、柴胡錢半。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、渣水一碗煎四分。
廣行善事、當作義舉。
麻黃
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Culture_Object486446
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486446
Title:
慈生宮外科第六十二方
Description:
火退病昏昏。氣弱不提神。
病後宜補養。庶可保其身。
北蓍、歸身、白朮、智仁各二錢、茯神三錢、防黨三錢。水煎服。
當病人體內的熱邪逐漸退了之後,因為疾病的過程,會損耗身體的正氣,因此病人會昏昏
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Culture_Object606443
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606443
Title:
梧棲朝元宮第九二方
Description:
京芥錢半、防風錢半、薄荷一錢、桔梗錢半、姜蠶一錢、支子錢半、黃芩錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第92首藥籤。本方使用京芥(荊芥)、防風、薄荷疏風解表,驅除在表之風邪。桔梗歸肺經,與生
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Culture_Object563064
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563064
Title:
雲林北港朝天宮大人科第一一號
Description:
淮山一錢、牛膝一錢、金英一錢、木通一錢、茵陳四分、刈根五分。水一碗四煎七分。
淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,可以氣陰雙補,也常常被用來當作食品。牛膝,活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,川牛
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Culture_Object606354
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606354
Title:
內媽祖廟眼科第二五號
Description:
白菊五分、谷精一錢、綠谷壳一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第25首藥籤。白菊能發散風熱。谷精(穀精草)是眼科常用的中藥,能清熱瀉肝火。綠谷壳(綠豆殼)性寒能解熱毒。整體能處理中
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Culture_Object566625
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566625
Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六六首
Description:
洋參、當歸各一錢、鹿茸、羚羊各五分、舊地錢半。朕豬肚一個聯服。
西洋參補氣,當歸補血;鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角,帶茸毛且含血液,配上舊地(熟地)對腎有陰陽雙補的作用,羚羊角則專主平肝明目
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Culture_Object509882
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509882
Title:
中國茶文化的創意-從「品茗清心」到「茶禪一味」
Description:
本論文作者范煒玄,指導教授周煥銘博士與張火慶博士,出自崑山科技大學機械工程研究所碩士論文,發表於2015(民國104)年5月。內容主要敘述「茶禪一味」在禪宗實證的本質義涵,研究者藉文獻探討茶之起源
大甲鎮瀾宮眼科第17號民俗與宗教
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Culture_Object564572
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564572
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第17號
Description:
只草四分、胆草四分、白菊四分、連召四分、牛旁四方、甘草五分、活石六分、當歸六分、木賊六分、生地錢半、川蓮二錢、金蟬二隻。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。只草(紫草)、胆草(膽草)、連召(連
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Culture_Object566568
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566568
Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第九首
Description:
赤苓、豬苓、澤舍、胆草、當歸、知母各壹錢、黃栢八分、生地三錢、甘草四分、水一碗二煎六分。
生地、知母清熱兼能養陰,當歸能補血,豬苓,合併澤舍(澤瀉)使用,使小便順暢,胆草(龍膽草)、黃栢(黃柏)
松山進安宮男科第二二號民俗與宗教
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Culture_Object486944
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486944
Title:
松山進安宮男科第二二號
Description:
陳皮二錢、澤舍二錢、歸尾三錢、知母一錢、柏子仁一錢、甘草一錢、藕節二錢。水碗二分煎六分渣一碗煎五分三、五劑。
藥籤中澤舍即「澤瀉」,歸尾為「當歸尾」,當歸身補血效果較佳,而當歸尾則活血效果較佳,
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Culture_Place178862
Id:
178862
Title:
桃園大圳一號隧道出口水尾福德祠
Description:
桃園大圳一號隧道出口水尾福德祠,位在桃園大圳第一號隧道出口位置,因而被命名稱為水尾土地公。此地相當偏僻而隱密,且需經過一段相當不好走的水岸邊,一般人到達此地也不容易找得到,必須由水利會人員或在地民眾領
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Culture_Object487473
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487473
Title:
六房天上聖母男科第九十六首
Description:
痢症非常閉結為殃。誤服穢物腹痛如鎗。又兼鬱氣力倦所傷。
白芍一錢、當歸一錢、大黃一錢、黃連一錢半、黃芩一錢半、桂枝一錢半、木通一錢半、梹榔一錢半、甘草七分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
新船下水丟包子民俗與宗教
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Culture_Event284388
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284388
Title:
新船下水丟包子
Description:
依南方澳漁港習俗,一艘新船造好之後,便要擇吉日良辰祈神祭祀,舉行「新船下架」儀式。「新船下架」時祭拜的貢禮,除了三牲果品外,另要準備包子、麻糬之類;祭拜之後,先於造船當地(若該船非在南方澳在地造船
梧棲朝元宮第二八方民俗與宗教
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Culture_Object606308
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606308
Title:
梧棲朝元宮第二八方
Description:
厚朴一錢半、花朮一錢半、陳皮一錢半、天草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第28首藥籤,名為「平胃散」。本方與常見方劑「平胃散」相近,用來治療腸胃、消化道疾病。方中花朮(推測是蒼朮)溫燥的,可以推
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Culture_Object598572
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598572
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾捌首
Description:
連子一錢、烏棗二粒、茯苓一錢、紅棗三粒、芡實一錢半、麥冬一錢、白果一錢、洋參五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第38首藥籤。連子(即蓮子),可以補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉
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Culture_Object278370
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278370
Title:
昔日本醫藥,亦以軒、岐、扁、倉之術,今則醫術頓進,並可益助清、韓 臺風雜記 台灣文獻史料叢刊
Description:
評曰:醫生、醫師,其物同而稱呼異者,偶足以評其待遇之厚薄、技術之精粗歟?又曰:昔者我邦醫藥,概模倣清國,所謂軒、岐、扁、倉之術,莫不師宗之。蘭法一傳,而其術頓進。今也,專取獨法,頗極精緻。若舉我力
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Culture_Place282306
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282306
Title:
羅東慶安宮步口構架-龍邊
Description:
羅東慶安宮之建築主體為1936(昭和11)年重修保存至今,有相當精緻的木雕與石雕表現,尤以慶安宮步口廊的各種裝飾表現最為精彩。在步口廊龍邊屋架部分,主要通樑飾以彩繪,但因油煙燻附難以辨識;上方獅座
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566688
Title:
雲林北港朝天宮小兒科第三九號
Description:
川連、白叩、麻黃五分、黃岑八分、枝子一錢半、黃粕四分、石羔七分、風葱一支。水六分煎三分。
黃岑(黃芩),川連(黃連),黃粕(黃柏),合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第卅四首
Description:
川連四分、黃柏五分、枳壳一錢、神粬、黃岑各七分。水一碗煎五分。
黃芩,黃連(川連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其中,黃芩清肝火,黃連清心火,黃柏清虛火,黃
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Culture_Place604497
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604497
Title:
羅東震安宮前殿步口龍虎堵
Description:
臺灣傳統廟宇正面牌樓面多設置有步口廊,在步口廊左右兩端相對之牆面,人稱「對看牆」,也因經常在此牆面雕繪龍虎圖案做為裝飾,故又稱龍虎堵或龍虎垛。羅東震安宮前殿步口廊龍虎堵採石雕方式。
龍邊
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第十二首
Description:
白菊、白芷、蓮子、各四分、淮山、一錢、甘草、三分。水七分煎三分。
白菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的看不清楚的問題得到改善。白芷,一般感冒常用
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Title:
鄭氏將亡前,發生傳染病。傳言有天行使者來居陳永華的住宅,後鄭氏主臣眷屬凋喪殆盡 重修臺灣府志卷十九 台灣文獻史料叢刊
Description:
鄭氏將亡時,大疫.有神曰天行使者,來居安平鎮陳永華宅;永華與相酬接.自是,鄭氏主臣眷屬凋喪殆盡(同上).
嚴禁勒派社番換戳規費碑民俗與宗教
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Culture_Object282366
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282366
Title:
嚴禁勒派社番換戳規費碑
Description:
宜蘭城隍廟中庭虎邊近正殿處,立有一塊古碑「嚴禁勒派社番換戳規費碑」,是1838(道光18)年時任噶瑪蘭通判的閻炘所立。立碑緣由是因為該年閏4月2日,噶瑪蘭廳各平埔番社通事向通判閻炘陳情,希望能夠杜
慈生宮幼科第二十三方民俗與宗教
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Culture_Object486513
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486513
Title:
慈生宮幼科第二十三方
Description:
大腸困熱。脾胃洩弱。
當利水道。痛楚自消。
本地白皮番薯二三兩、車前三錢、同煮食可效。
大腸困熱為類似腸炎腹瀉,可能導致腹瀉、脘腹悶脹等相關症狀,但因非嚴重之症狀,此籤認為食用一些白皮番薯可
內媽祖廟大人科第二六號民俗與宗教
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Culture_Object606637
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606637
Title:
內媽祖廟大人科第二六號
Description:
只壳一錢、白朮一錢、桔梗五分、鳳凰退五分、甘草五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第26首藥籤。只壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。白朮,補氣藥物,治
聖帝廟女科第79首民俗與宗教
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Culture_Object487244
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487244
Title:
聖帝廟女科第79首
Description:
癆心致病血冲焦,氣急暈眩未易調。靜養元神勤服藥,如兼咳嗽甚難療。
麥冬三錢、生地三錢、桔梗一錢、桔紅一錢、龍眼肉一錢、甘草八分、泡姜三片。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分、連飲三服
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Culture_Object561893
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561893
Title:
高雄道德院小兒科第十六號
Description:
使君子十粒、川練子五分、武夷一錢、甘草一錢。水碗二煎六分。
使君子,殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或小兒營養不良導致的疳積。川練子(川楝子),行氣止痛藥物,也是殺蟲藥物,有毒性,服用應注意不
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Culture_Invisible296440
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296440
Title:
南竿福澳境華光大帝廟英烈王
Description:
馬祖列島崇蛇文化散落於各島嶼,其中以趙大王廟和英烈王故事最具特色。英烈王神祇,目前供奉於南竿福澳境華光大帝廟內,祖廟位於福州長樂縣厚福境,是當地地頭神神明。《閩都別記》說:「再說有一道士,名劉遵禮
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