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學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第九首民俗與宗教

學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第九首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564930 , 欄位Id的內容是564930 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第九首 , 欄位Description的內容是 洋參、白茯、白朮、炙草各五分、陳皮四分、鈎陳一錢、半下五分、蜜柴一錢、白芍一錢。水八分煎四分。 西洋參,氣陰雙補的藥物。白朮與白茯苓可以保護脾胃功能。炙甘草,可顧護脾胃的功能。陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。鈎陳(鈎藤),可以息風止痙攣。半下(即半夏),燥濕化痰藥物,可以止嘔。蜜柴(蜜製柴胡),適合一般感冒有發燒時使用。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散。這是以增加腸胃功能,增加營養吸收及補氣藥物,再加上疏肝與息風,治療類似腸胃功能不佳與體力不佳,引起的眩暈或頭痛症狀。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=564930&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/048EDE8A-4C87-4544-B929-7A79750BFEB1 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:51:54 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object564930

Id

564930

Title

學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第九首

Description

洋參、白茯、白朮、炙草各五分、陳皮四分、鈎陳一錢、半下五分、蜜柴一錢、白芍一錢。水八分煎四分。 西洋參,氣陰雙補的藥物。白朮與白茯苓可以保護脾胃功能。炙甘草,可顧護脾胃的功能。陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。鈎陳(鈎藤),可以息風止痙攣。半下(即半夏),燥濕化痰藥物,可以止嘔。蜜柴(蜜製柴胡),適合一般感冒有發燒時使用。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散。這是以增加腸胃功能,增加營養吸收及補氣藥物,再加上疏肝與息風,治療類似腸胃功能不佳與體力不佳,引起的眩暈或頭痛症狀。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。

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圖像

LastUpdateTime

2021-02-01T11:51:54

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民俗與宗教

「學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第九首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Place154710
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Title: 南竿津沙境天后宮
Description: 南竿津沙境天后宮位於南竿鄉津沙村105號,為一座傳統閩南式歇山頂三門三開間之建築,寬廣的廟埕正中有一座天公爐,由天公爐後方御路兩旁拾階而上可見屋簷下懸掛一方天后宮廟額,廟門前石獅、龍柱一應俱全。廟

MOC_Id: Culture_Object564049
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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一九首
Description: 中白、地龍各三分、血珀、乙金各分三、川貝、川連、青黛、硃砂、甘草各貳分。共為末調童小便服。 人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。

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Title: 案山北極殿玄天上帝的顯聖傳說(林千發口述)
Description: 此兩則傳說是澎湖縣案山里北極殿主神玄天上帝顯聖傳說,由受訪者林千發口述(林千發,男性,出生於民國六十年,高職畢業,任職於海軍馬公木工廠,現任案山北極殿法師長,亦曾任小法與頭家)。一則是信女親眼目睹

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五三首
Description: 半下四分、竹茹四分、甘草四分、石羔一分、赤苓二錢、陳皮五分、生姜二分。水八分煎四分。 半下(半夏),燥濕化痰藥物,可以止嘔。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶,又可止嘔。甘草,常用來調和諸藥。石

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第八一號
Description: 烏豆、當歸、枸杞各錢半、澤舍、白丑、黃芩各一錢。水一碗煎五分。 牽牛子有分兩種,種子表面灰黑色者稱黑丑,淡黃色者稱白丑,雖然有毒性,但也有峻下逐水之效。當歸補血,枸杞、烏豆滋陰補腎。澤舍(澤瀉)

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Title: 民雄保生大帝廟第三十一首
Description: 香附一錢、薄荷一錢、防風一錢、桂枝一錢、地骨一錢、內金、風蔥十支。水碗二煎七分,小兒各半。 香附,理氣兼活血化瘀的藥物,故被稱為血中氣藥。薄荷,疏散風熱的藥物,可用於風熱導致的咽喉腫痛,頭暈目眩

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一一六號
Description: 黑藕一錢、黑支一錢、地骨錢半、地榆八分、枇杷葉六分。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。黑藕(藕節),收斂性藥物,可以用來止血。黑支(黑梔子),清熱瀉火涼血藥物。地骨(指地骨皮),可以清虛熱,

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Title: 慈惠堂
Description: 圖為慈惠堂1960年代之廟景。慈惠堂位在吉安鄉勝安村,建於1950年(民國39年),與勝安宮比鄰而居,也是一座香火鼎盛的道教聖地,廟中主祀瑤池金母,跟勝安宮所祀之王母娘娘為同一人。其信徒遍布全臺,

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Id: 303808
Title: 鎖港里吳氏延陵宗祠-捐款芳名錄
Description: 馬公市鎖港里吳姓延陵宗祠位於鎖港里24鄰鎖管港1805號,吳姓為鎖港里第三大姓,民國??年計有175人。鎖港里舊名為鎖管港社,其鎖管港社吳姓始祖據蔡光庭老師調查為吳湊(必疇),明祟禎年間自泉州南安

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Id: 598632
Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾肆首
Description: 連召一錢、白芷一錢、銀花一錢、天花一錢、海藻一錢半、元參一錢、昆布布一錢半。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第94首藥籤。連召(連翹),為疏散風熱的藥物。白芷,一般感冒常用藥物,可以袪除風濕

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第一二號
Description: 紅花四分、川芎四分、甘草四分、歸尾一錢、赤芍一錢、牛房一錢、枝子一錢、車前一錢、元參一錢、白菊七分、防風七分、生地二錢。水碗三煎六分。 枝子(梔子)、元參(玄參)、生地合用以清熱為主養陰為輔,車

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Title: 梧棲朝元宮第六六方
Description: 黨參一錢半、炒朮一錢半、茯神一錢半、遠志五分、ࡗ?仁一錢半、當歸一錢半、鹽芪一錢半、木香五分、妥草一錢、福肉五枚。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第66首藥籤,名為「歸脾湯」。本方組成與《濟生方》的「

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Title: 民雄保生大帝廟第十七首
Description: 風蔥一支、鳳凰退一錢、薄荷八分、茯苓一錢、灶心土多少、生姜三片。水九分煎五分,小兒各半。 風蔥(即蔥)、生姜(即薑),都是家庭常見的食材,也是驅除感冒風邪的解表藥,性偏溫。薄荷也有驅散風邪的作用

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Title: 六房天上聖母婦科第十九首
Description: 妊娠長服此良方。補土滋陰血自涼。調養胎元為上策。臨盆順遂免災殃。 當歸三錢、黃芩三錢、白芍三錢、川芎三錢、白朮一錢、連服三劑後每月一服。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。 方中用當歸、白芍、川

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Title: 臺南市大觀音亭第58方
Description: 川芎錢半、當歸二錢、龜板錢半、血餘八分。水一大杯半煎六分服。 川芎,活血行氣藥物。當歸,補血藥物,治血虛病人。龜板,補血補陰的藥物。血餘,指的是頭髮,中醫認為髮為血之餘,故血餘指的就是頭髮,通常

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Title: 內媽祖廟小兒科第十四號
Description: 洋參、炙芪、舊元各一錢、別甲二分、生元二錢、當歸八分、白芍八分、地骨五分。水一碗煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第14首藥籤。洋參,氣陰雙補的藥物,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。

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Title: 馬祖國軍支援擺暝遶境
Description: 馬祖人視元宵為神明的過年,元宵節期間為馬祖四鄉五島全年最熱鬧、各廟社友最忙碌的時候,旅台鄉親也會特別回來參與此盛會。1970年後隨著馬祖人口外移,各村落人口不如以往,因此各鄉各島均會請國軍支援元宵

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Title: 景美集應廟建築文物--大木架構
Description: 景美集應廟遷建於1867年(同治6年),廟址在景美街37號,於1924年、1959年、2003年重修。前殿大木是「二通三瓜」,正殿大木是「三通五瓜」,通是通樑,瓜是瓜筒,這是疊斗式的大木架構,廟宇

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第25首
Description: 丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地三錢。水六分煎三分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第25首藥籤。丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急

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Title: 內媽祖廟小兒科第二三號
Description: 洋參、干姜、炙草各一錢、白朮二錢。有力者用人參。水六分煎三分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第23首藥籤。洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。干姜(乾姜),溫暖脾胃的藥

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八十首
Description: 蛇退壹條、蜈蚣退壹條、生山甲壹兩、金蟬退五錢、鳳凰退七粒。用酒炒熱遍身而熨。 蛇退(蛇蛻),蛇蛻皮的蛇皮,可以祛風濕,治療小兒驚風,抽搐痙攣,還可以明目,治療咽喉腫痛、疥癬等疾病。蜈蚣,能祛風定

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Title: 民雄保生大帝廟第四十首
Description: 赤苓一錢、青皮一錢、黃琴一錢、柴胡一錢、白朮一錢、姜活、只實、洋參、生甘、獨活各六分。水碗半煎八分,小兒各半。 赤苓(赤茯苓)能透過利小便而排除體內多餘水溼,白朮有健運脾胃的功效,柴胡、黃琴(黃

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Title: 高雄道德院大人科第九七號
Description: 綠豆衣一錢、萆薢一錢、鳳尾草一錢、冰糖三錢。水碗煎五分。 綠豆衣(綠豆壳),可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。萆薢,利尿,祛風濕。鳳尾草,清熱藥物,可

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Title: 后里鄉志-下
Description: 后里原稱為「內埔」,民國44年而易今名。本區介於大甲、大安兩溪間,地理環境特殊而自成風格,自昔民風純樸,多耐苦、富堅毅,有太古之遺風。 在昔為原住民拍宰海族之鹿場廣野,猶是北鄙化外之區;雍正元年,

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Title: 小門村震義宮的歷史(三)
Description: 大正6年(1917年6月8日),<臺灣總督府府報>第1308號公告的漁業免許,居住於小門2番戶的章江有一口石滬係位於成硐宮口。小門村的小地名宮口,係位於社區活動中心西南,成硐宮可能是當時小門震義宮的前

MOC_Id: Culture_Object486485
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Title: 慈生宮外科第九十八方
Description: 毒氣已清。宜略培補。 北蓍、歸身、防黨、雲苓各三錢、甘草一錢、角莿七分、銀花二錢。水煎服。 「毒氣已清」,是指疾病的毒盛階段或危險階段已經度過,但在這過程中,身體的元氣已經損耗,需要滋補培養回

MOC_Id: Culture_Object487977
Id: 487977
Title: 興濟宮保生大帝眼科第七十七首
Description: 甘樜五寸、中開一孔、川連一錢。用炭火焙出、湯抹目內。 甘樜(即甘蔗),是性質偏涼的藥物,有清熱之效,可緩解肺熱或胃熱,《本草綱目》曰:「蔗,脾之果也,其漿甘寒,能瀉火熱。煎煉成糖,則甘溫而助濕熱

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Title: 阿蘭公
Description:   阿蘭城,一個美麗的村落名字,在1998年蘭城橋通車前,原是個農村生活型態的社區,當蘭城橋通車後,交流起宜蘭市、礁溪鄉龍潭地區以及員山鄉的枕山地區,漸漸的吸引人們關注的目光。   宜蘭開始有較

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第45號
Description: 茯苓一錢、白朮一錢、阿膠一錢、川芎一錢、當歸一錢、羌三片、棗三粒。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。當歸、川芎可以補血、活血止痛。茯苓、白朮健脾利濕。阿膠滋陰補血。羌(生薑)溫中散寒,大棗健

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Id: 156847
Title: 馬祖生育習俗:送雞米
Description: 早期西方醫療知識不普及,生育的風險高,婦女產後調理是家中的大事,馬祖地區會在婦女懷孕期間,就開始準備老酒、養雞,以備烹調婦女產後蛋酒、紅糟雞、寶圓湯等滋補料理的食材。 根據97年連江縣民俗及有關

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