慈惠堂民俗與宗教
「慈惠堂民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object509461 , 欄位Id的內容是509461 , 欄位Title的內容是慈惠堂 , 欄位Description的內容是
圖為慈惠堂1960年代之廟景。慈惠堂位在吉安鄉勝安村,建於1950年(民國39年),與勝安宮比鄰而居,也是一座香火鼎盛的道教聖地,廟中主祀瑤池金母,跟勝安宮所祀之王母娘娘為同一人。其信徒遍布全臺,各地皆設有分堂,每年逢金母誕辰之日,從全省各地來的信徒著鮮藍道服,跟著神明在熱鬧鑼鼓聲中繞境、進香朝拜。慈惠堂瑤池金母信仰以花蓮為發祥地傳布至其他臺灣其他地區,是從臺灣東部傳往西部的宗教特例,並保有傳統祭儀,其聖地慈惠堂總堂開堂紀念日於2013年(民國102年)7月10日登錄為花蓮縣文化資產之民俗類別保存。照片提供:劉鴻文。
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Title
慈惠堂
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圖為慈惠堂1960年代之廟景。慈惠堂位在吉安鄉勝安村,建於1950年(民國39年),與勝安宮比鄰而居,也是一座香火鼎盛的道教聖地,廟中主祀瑤池金母,跟勝安宮所祀之王母娘娘為同一人。其信徒遍布全臺,各地皆設有分堂,每年逢金母誕辰之日,從全省各地來的信徒著鮮藍道服,跟著神明在熱鬧鑼鼓聲中繞境、進香朝拜。慈惠堂瑤池金母信仰以花蓮為發祥地傳布至其他臺灣其他地區,是從臺灣東部傳往西部的宗教特例,並保有傳統祭儀,其聖地慈惠堂總堂開堂紀念日於2013年(民國102年)7月10日登錄為花蓮縣文化資產之民俗類別保存。照片提供:劉鴻文。
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圖像
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2020-11-18T12:59:33
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民俗與宗教
「慈惠堂民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
鼓板樂民俗與宗教
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Culture_Invisible151721
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Title:
鼓板樂
Description:
馬祖的鼓板樂是一種非常特殊的打擊樂組合,遇到年節、慶典,特別是元宵節擺瞑的神明出巡,鼓板樂隨行敲鑼打鼓,聲勢浩壯。鼓板演奏隊伍是由五至六樣樂器──狼帳、通鼓、大小鑼、大小鈸組成。鼓板樂組合從5人到
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Culture_Object280870
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280870
Title:
女巫為生病的人祈求康復 中山傳信錄卷第六 台灣文獻史料叢刊
Description:
女巫為人祈疾者,曼聲唄誦徹夜,無鼓樂。
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487962
Title:
興濟宮保生大帝眼科第六十二首
Description:
蕤仁、川連、石決、玄精石各一錢。不拘水煎服。
蕤仁有養肝明目的作用,石決(即石決明)有清肝明目的作用,為眼科常見藥物,配上川連(即黃連)加強清熱之效,玄精石主要成分是硫酸鈣,與石膏的組成成分類似
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Culture_Object598510
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598510
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0六首
Description:
連喬八分、刺猾一錢、山甲五分、炒蒺黎八分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第106首藥籤。連喬(連翹),清熱消炎藥物。刺猾(刺蝟),用牠的皮,具有收斂的特性,可以用來止血或者
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Title:
早年全台基督徒聚會處聯合退休聚會
Description:
至1955年,台灣已經有四處基督徒聚會處建立教會,包含:台北聚會處(1950)、台中聚會處(1953)、北投聚會處(1954)及基隆聚會處(1955),這是1955年淡水聯合退修會的記錄。
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Culture_Object486728
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486728
Title:
慈生宮男科第二十四方
Description:
事到無何問老仙。君心疑信未能堅。
靈丹救善扶良設。中正修持盡革偏。
宜服洗心丹。
本藥籤還是一個當時的心理治療,所謂「洗心革面」也,此人平時作惡多端,遇到病困,還來問神,神明於是給這樣藥籤,
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487615
Title:
臺南市大觀音亭第29方
Description:
蒼朮、川朴、陳皮各壹錢、知苓、澤瀉、木香各八分、乾姜、甘艸各四分。水貳中杯煎八分服。
蒼朮和川朴(厚朴)合用能降胃氣、升脾氣、燥濕健脾、和胃,加上乾薑可以止嘔,和陳皮、木香合用能調整、改善消化系
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Culture_Object606617
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606617
Title:
內媽祖廟大人科第八號
Description:
金蟬、神壳、金英、枳壳各一錢、淮山一錢。水一碗煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第8首藥籤。金蟬(蟬蛻),蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還
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487058
Title:
聖帝廟男科第23首
Description:
寒傷數十天,胸脇滿咽喉。嘔痢如何解,爐丹和藥煎。
紫蘇錢半、只梗各錢二、竹茹一錢、羗活一錢、黃栢錢半、豬苓錢半、川連一錢、生槐花錢二。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分。
紫蘇和羗活(羌活)為一般
大甲鎮瀾宮眼科第70號民俗與宗教
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564632
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第70號
Description:
羊腰一付、青鹽少許。(每晨早燉服之)。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。總的來說,本方為食療方。羊腰(羊腰子)就是羊腎,傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。青鹽的功用是清熱瀉火,少許與羊腎共
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Culture_Object280223
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280223
Title:
臺灣毒蛇猛獸,而且氣候多變,易生疾病 苗栗縣志卷十六 台灣文獻史料叢刊
Description:
中多毒蛇惡蝎,聲唧唧如蟲鳴,人觸之立死.若人偶語,則風雨驟至,冷氣襲衣袂,膚欲裂.又有若欬且笑於澗谷中者,不知是禽鳥、是鬼怪也!
內媽祖廟大人科第八八號民俗與宗教
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Culture_Object606702
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606702
Title:
內媽祖廟大人科第八八號
Description:
蓮子四兩、生姜三片、小母鷄一隻。半酒水朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第88首藥籤。蓮子,可以滋補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉肚子常常使用。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃
大甲鎮瀾宮眼科第29號民俗與宗教
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Culture_Object564585
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第29號
Description:
舊元錢半、茯神一錢、砂苑一錢、石決八分、甘菊八分、谷貞八分、枸杞八分、蒙花八分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。舊元(熟地)能滋陰補精;茯神能寧心安神,處理陰虛陽亢的煩躁;砂苑(即沙苑子)
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Culture_Place512839
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512839
Title:
利澤簡永安宮正殿神龕前鳳凰插角
Description:
插角,又稱「雀替」、「托木」,是臺灣傳統建築中常見位於柱樑相接處之斜撐構件。在臺灣傳統廟宇中,面闊方向的插角一般以「鳳凰」為主題,進深方向的插角以「鰲魚」最為常見。利澤簡永安宮正殿神龕前插角,即採
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Culture_Object566569
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566569
Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十首
Description:
果本一錢、萬京一錢、元參一錢、白菊一錢、生地二錢、當歸一錢、川芎四分、姜活四分、京芥四分、柴胡四分、白芷四分、甘草四分。水一碗五煎七分。
以生地、元參(玄參)清熱滋陰;以當歸活血養血;以白菊、姜
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第四十二首
Description:
柴胡、生地各七分、黃岑、麥冬各五分、赤芍三分、甘草二分、地骨錢二、知母四分、灯心十條、姜一。水八分煎四分。
柴胡,一般感冒有發燒時使用。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。黃芩,清熱燥濕
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Culture_Object598639
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰首
Description:
万京一錢半、木賊一錢、各貞一錢、刈根一錢半、杭菊一錢、升麻七分、川芎一錢、薄荷一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第100首藥籤。万京(蔓荊子)散風熱以治頭風頭痛。木賊,杭菊(菊花),疏散
石敢當民俗與宗教
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284276
Title:
石敢當
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月7日的主題是「
礁溪「盪中秋」民俗與宗教
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Culture_Event284404
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284404
Title:
礁溪「盪中秋」
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月22日的主題是
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Title:
高雄道德院眼科第八十九號
Description:
金蟬退一錢、白菊一錢、乙厘一錢、万京一錢、草决一錢、車前子一錢、防風一錢、黃岑一錢、甘草一錢。水碗四煎七分。
本方源自於宋朝《太平惠民和劑局方》的蟬花散加減變化而成。方中以多種清肝火藥物如白菊花
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十一號
Description:
土神一犯紅根生,眼中紅腫任縱橫。理雲撥翳谷精子,雲散雲消眼培明。
防風錢半、荊芥錢半、枝子錢半、牛旁錢二、谷精錢二、萡烏八分、連翹錢二、桔梗錢半、薏仁錢半、川芎錢二、白菊錢半。水碗四煎七分、渣碗
福澳境華光大帝廟請神譜民俗與宗教
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Title:
福澳境華光大帝廟請神譜
Description:
馬祖元宵擺暝是神明界的喜慶事,除了拜請主神降臨享祀,亦會拜請各界神明降臨本廟同享,因此,擺暝時各境均有請神儀式,照譜請神,福澳境華光大帝廟的請神譜如下︰ 一、英烈王正月初十日夜,福建福州府長樂線厚
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Title:
白沙境元宵議案程序條例細則
Description:
此圖片為連江縣北竿鄉白沙村耆老劉禮泉先生,於2020年元宵擺暝期間誦讀請神譜畫面。
近年馬祖擺暝形式與早年已有相當程度的差異,但要對過去的規則有所瞭解,則可從「白沙境元宵議案程序條例細則」作一認
慈生宮幼科第七十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第七十八方
Description:
去年早造稈。煎洗兒身中。
祛風兼散熱。妙法達神功。
稈,稻稈,把稻稈煎煮後取汁清洗小孩的身體。有袪風散熱的功效,可以用於一般熱性感冒。
本首「幼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十號
Description:
拘攣手足,言語澁寒。沉迷悶亂,血燥虛元。益損扶虛,胎孕自安。調和榮衛,以固根本。
黃岑錢半、羚羊一錢、當歸一錢、白朮二錢、叠神二錢、木香二分、川芎八分、獨活七分、防風七分、五加七分、棗仁一錢、炙
礁溪成功新村武聖廟神龕民俗與宗教
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Title:
礁溪成功新村武聖廟神龕
Description:
礁溪成功新村為來自浙江下大陳島的居民所構成,武聖廟延續自其原鄉廟與,為其宗教信仰中心。武聖廟主寺關聖帝君,兩側則陪祀有關平與周倉。龍邊神龕奉祀三官大帝(天官大帝、地官大帝、水官大帝)與呂祖大仙。虎
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Title:
虎頭蜂有毒 臺灣通史卷二十八 台灣文獻史料叢刊
Description:
蜂:有蜜蜂,人家畜以取蜜。有野蜂、竹蜂、黑蜂。又有虎頭蜂,巢如虎首,體大刺毒,傷人較劇。
番薯粿民俗與宗教
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Title:
番薯粿
Description:
龜山島是一座由熔岩流和火山碎屑岩互層所形成的層狀火山,因此島上的地質比較鬆軟且土壤貧脊,加上地勢陡峭,平地狹小,終年吹著夾帶鹹水的季風,農業發展困難,只能栽種地瓜、花生、蘿蔔等極少數蔬菜,居民幾乎
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Title:
匾額(7)威鎮閩浙─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物,書寫「威鎮閩浙」之橫式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,匾額上之字皆為金色,書體端莊峻麗,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾叄首
Description:
元參一錢、薄荷一錢、黃芍一錢、升麻五分、桔梗一錢、刈根一錢、川芎一錢、甘草五分、枳壳一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第83首藥籤。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於調理咽喉
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