學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一九首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一九首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564049 , 欄位Id的內容是564049 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一九首 , 欄位Description的內容是
中白、地龍各三分、血珀、乙金各分三、川貝、川連、青黛、硃砂、甘草各貳分。共為末調童小便服。
人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。有清熱降火,止血化瘀之功效。地龍,俗稱的蚯蚓,可以清熱通絡,中風導致的痙攣常常使用。血珀(琥珀),安神藥物,兼有活血化瘀的功效。乙金(鬱金),解鬱,理氣,散瘀,止痛藥物。川貝,可以化痰止咳。川連(黃連),清熱燥濕藥物,擅長清除心火,胃火。青黛,清熱解毒藥物,兼可以涼血,消腫。硃砂,安神藥物,因其中含有毒物質-汞,現今不會使用這味藥物。甘草,常用調和諸藥,兼顧脾胃。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一九首
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中白、地龍各三分、血珀、乙金各分三、川貝、川連、青黛、硃砂、甘草各貳分。共為末調童小便服。 人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。有清熱降火,止血化瘀之功效。地龍,俗稱的蚯蚓,可以清熱通絡,中風導致的痙攣常常使用。血珀(琥珀),安神藥物,兼有活血化瘀的功效。乙金(鬱金),解鬱,理氣,散瘀,止痛藥物。川貝,可以化痰止咳。川連(黃連),清熱燥濕藥物,擅長清除心火,胃火。青黛,清熱解毒藥物,兼可以涼血,消腫。硃砂,安神藥物,因其中含有毒物質-汞,現今不會使用這味藥物。甘草,常用調和諸藥,兼顧脾胃。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T11:48:03
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一九首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
六房天上聖母男科第六十三首
Description:
脾胃寒虛飲食停。肚腑痛疼此方靈。命門火洩難生血。引火歸元固腎經。
淮山二錢、舊地一錢半、白茯苓一錢半、澤舍一錢半、丹皮一錢、棗肉一錢、肉桂五分、附子一錢、服二帖。頭煎水一碗半煎7分、渣碗2分煎6
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Title:
慈生宮男科第八十二方
Description:
去年五月艾。醋製用三錢。
錢半當歸尾。照服可回天。
本則藥籤提出,使用去年五月所摘取的艾葉,以醋製之,可緩解艾葉溫燥的性質;再用一錢半的當歸尾,來活血補血,能治血虛。兩味藥物合用,可以溫陽補血
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第十七首
Description:
柴胡二分、川連四分、半夏一分、桔梗四分、甘草五分、黃岑三分、夏枯、胆草各一錢二分、淅貝錢半、灯心十條。水八分煎四分。
柴胡,一般感冒可以使用,另可以退熱,尤其適合一般感冒有發燒時。黃芩,川連(黃
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Title:
東昌部落豐年祭(一)
Description:
此張照片所拍攝之活動為民國48年(1959)時,位於東昌部落花蓮阿美族豐年祭的影像。照片中可見,族人們穿著傳統服飾,牽著手圍成一個圓圈,隨著歌曲擺動歌唱。唱祭歌時,領唱由頭目或年齡階級的級長擔任,
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Title:
圓筒形燈罩燈籠-1
Description:
林朝欽藝師「圓筒形燈罩燈籠-1」作品,直徑:40公分、高度:60公分;以花布為材質,完成於2013年,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2014年受邀前往
德陽宮民俗與宗教
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Title:
德陽宮
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於德陽社區的日曆。本篇12月21日的主題
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Title:
聖帝廟男科第37首
Description:
潤肺開胸滋腎陰,消痰化氣解勞心。三劑若不療全愈,恐變虛癆日日深。
蘇葉一錢、刈根一錢、木香一錢、天花一錢、知母一錢、川連一錢、杭菊一錢、祠陳一錢、只實一錢、白朮一錢、山茱一錢、甘草五分。爐丹一包
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾伍首
Description:
白朮七分、干姜五分、麥冬一錢、生芍一錢、淮山一錢、甘草五分、茵陳一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第25首藥籤。白朮,甘草,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。干姜(乾姜),溫暖
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第57首
Description:
白朮、赤苓八分、澤瀉七分、豬苓一錢、肉桂二分。水四分煎二分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第57首藥籤。此方即「醫聖」張仲景《傷寒雜病論》中,著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來處理身體
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十首
Description:
武夷、爐會、老蓮、青皮、三靈、莪朮、胡連、檳榔、甘草各五分、陳皮壹錢、麥芽壹錢、玉香壹錢。水一碗煎五分。
武夷,也就是產於武夷山的大紅袍茶葉,有活血、祛風、利濕的功效。爐會(蘆薈),瀉下藥物,可
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Title:
花蓮勝安宮王母娘娘遶境活動
Description:
1950年,因王母娘娘信徒分化成兩派,而在王母娘娘顯靈地兩側分別建立了勝安宮與慈惠堂,從此在臺灣傳開。二次大戰之後,王母信仰擴張快速,成為臺灣民間新興的宗教力量。一、遶境方式:1.勝安宮王母娘娘遶境目
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第八十八首
Description:
蓮子四兩、生姜二錢、小母雞一隻。水酒各半(火+冗)而服。
蓮子,可以滋補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉肚子常常使用。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,非常常見的調味
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Title:
蘭大弼參加黃文章先生的葬禮
Description:
這張照片是蘭大弼醫生參加黃文章先生葬禮的記錄。
黃文章先生出生於1910年,從小瘖啞,來教會看病因緣際會認識蘭大衛醫生及連瑪玉夫婦,進而成為蘭大弼的玩伴。
黃文章先生因著認識連瑪玉,受到連瑪玉
聖帝廟男科第6首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第6首
Description:
陰虛發熱實難醫,脾濕胃寒痞滿之。背痛連腰小便短,微寒無汗怎維持。
獨活二錢、蘇葉八分、半夏錢半、桂枝八分、麻黃八分、赤小豆二錢、只實錢半、仙查錢半、於朮二錢、麥芽錢半。爐丹一包,化單合水一碗煎六
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Title:
粉紅衣與丸子頭孩囝─南竿金板境天后宮
Description:
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的孩囝,身著粉紅衣。頭綁丸子頭。主要出現於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),於出巡遶境中的前端隊伍,為眾神明開路。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第五十一號
Description:
三妙方治諸濕中,外皮濕氣宜提防。屈曲凹處易生發,效能頗驗此方通。
蒼朮、檳榔、黃柏、共為末擦之。
三妙方是可以拿來治療濕邪侵襲身體所造成的外科疾病,濕邪侵犯皮膚產生類似皮膚濕疹的症狀,這種症狀
廖府先生廟第五一號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第五一號
Description:
京芥二錢、枝子錢半、條芩二錢、連召錢半、生甘二錢、大黃三錢、牛旁錢半、卜荷二錢、燈心12節。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。京芥(荊芥),一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛的
內媽祖廟小兒科第三四號民俗與宗教
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598297
Title:
內媽祖廟小兒科第三四號
Description:
獨活、桔梗、只壳各五分、洋參四分、川芎六分、姜活八分、前胡七分、柴胡九分、甘草二分、赤苓一錢、姜一片。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第34首藥籤。姜活(羌活),獨活,一般感冒常用
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第五十八首
Description:
蛤粉、夜明各四錢、黃蚋一錢、豬肝一葉(火+朕)二次。米泔水服之。
此方組成於《異授眼科》一書中主治「雀盲」,是指夜間視物不清,白晝如常的病證。蛤粉可以軟堅散結、利水消腫。夜明(即夜明砂),是蝙蝠
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Title:
興濟宮保生大帝外科第廿三首
Description:
棕皮毛一把,燒灰存性,研味泡薄酒服,不可大熱食。
「燒黑存性」或「燒灰存性」是一種中藥的炮制方法,即將藥物燒到外部枯黑炭化而能收斂止血,但內裡焦黃仍能具有藥物原本的氣味與功效。棕皮毛是中藥中的棕
聖帝廟女科第91首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第91首
Description:
脉來玄數熱多寒,口苦咽乾小便難。目暗頭痃腰膝痛,此方溫服可能安。
青皮八分、厚朴八分、白朮八分、黃岑八分、草菓八分、柴胡錢半、茯苓錢半、半夏錢半、丹皮一錢、桔梗錢半、羗二錢、炙草五分。爐丹一包,
內媽祖廟眼科第四一號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第四一號
Description:
生地一錢、棗肉一錢、歸中一錢、乙厘八分、蒙花八分、木賊八分、沙苑八分、双白八分、金蟬五分、石快五分、通草五分、甘草五分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第41首藥籤。生地清熱涼血,養
南竿山隴境邱元帥廟民俗與宗教
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Title:
南竿山隴境邱元帥廟
Description:
山隴境邱元帥廟位於連江縣南竿鄉介壽村79號,祀神有陳春蘭、陳大姐、邱元帥、游天君、土地公。主要祭祀活動為元宵節的擺暝祭典和補庫。 邱元帥廟的建廟由來為,以前介壽村有一位高姓人士欲打石起厝,卻不巧破
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第七十八號
Description:
鹿肚草二錢、沉香一錢、木賊錢半、生羌錢半。羊舌一個,水九分,酒三分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。鹿肚草,鹿肚中所食之草,能治噎嗝。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,通過調理全身氣機來舒緩傷
吉野神社「鎮座紀念」碑民俗與宗教
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Title:
吉野神社「鎮座紀念」碑
Description:
吉野神社明治45年(1912年)6月8日落成,是花蓮港廳最早建立的神社。最初村內並沒有讓居民奉仕(服務)的「御神靈」,使得居民無法安身立命。總督府洞察民情,在宮前部落(慶豐村)興建神社,並立碑紀念。吉
變調的中秋節民俗與宗教
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Title:
變調的中秋節
Description:
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是
慈生宮男科第十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第十一方
Description:
病在大腸。
宜食白蕃薯見效。
並不是所有藥籤都是用藥物來處方,有些藥籤可能是食療方。本籤指出病灶在大腸,食用白番薯即可改善。白番薯就是白地瓜,食用白地瓜可以增加膳食纖維和微量元素(鈣、鋅、鎂、
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第八二號
Description:
谷精一錢、枸杞一錢、雞肝一個。朕服。
谷精(穀精草),連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用,用來治療因腎陰虛損,而導致的陰虛目赤等症,雞肝應是作為藥引,引導藥物至作用部位。總的來說,本處方為涼補的食
大甲鎮瀾宮小兒科第二號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第二號
Description:
砂仁五分、甘草五分、木香三分、陳皮一錢、桔梗一錢、炮姜五分。共為末,每服五分,紅米煎湯送下。
本首內容出自於圖片中間藥籤。砂仁、木香、陳皮,可以調理腸胃氣機,使消化功能正常運作。炙甘草可以補氣。
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Title:
六房天上聖母男科第五十九首
Description:
食積傷脾氣力虛。血枯煩燥定神液。心頭悶滿連胸脹。倦憚從來用此施。
舊地三錢、白朮二錢、當歸一錢半、川芎一錢半、白茯苓一錢半、白芍一錢半、吧參一錢、炙草一錢、肉桂六分、黃茋一錢、服三帖。藥頭水一碗
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