北埔部落入口意象族群與語言
「北埔部落入口意象族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place589418 ， 欄位Id的內容是589418 ， 欄位Title的內容是北埔部落入口意象 ， 欄位Description的內容是
Hupu部落，漢語稱做北埔部落，位於花蓮縣新城鄉北埔村。昔稱「鵲仔埔」。樹林腳一帶太魯閣族語稱為「須美奇」。老北埔部落阿美語稱「Kopo」，現為Kupu，漢音轉成「北埔」。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，以撒奇萊雅人最早遷入，原居kubu（今花蓮市郊豐川北方（現十六股）。光緒4年（1878）加禮宛事件後，加禮宛事件失敗後，避難至薄薄，日治初期，為尋找耕地，曾南移至Maifor（今舞鶴）一帶，後又遷回。戰後，其他地區的阿美族陸續遷來，本部落乃由撒奇萊雅族及阿美族組成。「北埔」是因位於花蓮市北邊而得此名。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=589418&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/BB34E568-7822-4535-83DA-D996D17B8D49 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-19T13:18:28 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_Place589418
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589418
Title
北埔部落入口意象
Description
Hupu部落，漢語稱做北埔部落，位於花蓮縣新城鄉北埔村。昔稱「鵲仔埔」。樹林腳一帶太魯閣族語稱為「須美奇」。老北埔部落阿美語稱「Kopo」，現為Kupu，漢音轉成「北埔」。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，以撒奇萊雅人最早遷入，原居kubu（今花蓮市郊豐川北方（現十六股）。光緒4年（1878）加禮宛事件後，加禮宛事件失敗後，避難至薄薄，日治初期，為尋找耕地，曾南移至Maifor（今舞鶴）一帶，後又遷回。戰後，其他地區的阿美族陸續遷來，本部落乃由撒奇萊雅族及阿美族組成。「北埔」是因位於花蓮市北邊而得此名。
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圖像
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2020-11-19T13:18:28
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族群與語言
「北埔部落入口意象族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object272049
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272049
Title：
伊濘部落（Ining）
Description：
伊濘部落位在臺東市永樂里3~13鄰及豐樂里1~16鄰，臺東航空站東方約1公里。北鄰馬蘭里，東臨中心里、自強里、東海里、豐榮里、豐谷里，南臨豐里里、豐原里，西臨康樂里、豐年里。部落內的重要道路有:山西路
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Culture_Place145502
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145502
Title：
豐山張宅
Description：
本戶民宅為客家族群，先生祖籍來自苗栗，妻子則是從新竹遷到鳳林又搬遷至豐田。家庭也在過去時代曾因入贅而家庭重組。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普
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Culture_Object296561
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296561
Title：
楊雪霞貼布畫故事
Description：
本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為鐵軌，因為故事講述的是新住民姊妹懷念家鄉
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Culture_Place589420
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Title：
北星部落入口意象
Description：
Pabuisan部落，漢語稱做北星部落。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，原隸屬大漢部落，民國60年（1971）因建商大量興建住宅，大批人口移入，居民多為來自光復鄉、玉里鎮、瑞穗鄉、
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Culture_Event648638
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648638
Title：
【Qanituan社Mangdavan家族祭事曆（Islulusan，日文：繪曆）圖紋解說：十一月開墾祭（下）】
Description：
｜解讀說明｜解讀順序為由左至右。
此兩張圖案為Mangdavan家族板曆的十一月開墾祭紀錄。
4-1作者為兒子Talum，參考解讀文獻為1925年的《臺灣日日新報》。
4-2作者則為父親La
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Culture_People714570
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714570
Title：
泰雅族文身耆老 張林菊妹
Description：
泰雅族名Ciwas Taru。民10.10.06生，居住在大安部落 父親叫Taru Besu，祖父Besu Jiai，父親是從Mesingau（今新竹縣五峰鄉高峰）來。 母親的泰雅名字是Lunga
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Culture_Object296613
Id：
296613
Title：
羅清吉貼布畫故事
Description：
本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為故事主人的妻子一邊照顧孩子，一邊到街上賣
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Culture_Object272127
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272127
Title：
慶豐部落（Cipuwa）
Description：
慶豐部落位在池上鄉慶豐村1至11鄰，池上車站東方約1公里處。北方鄰近萬朝溪和花蓮縣富里鄉；西方為大坡村；南方為錦園村；東方為福文村和位在池上市區的福原村。池上大坡池則位在部落南方。臺9線為部落重要道路
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Culture_Event648914
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648914
Title：
【Habban（哈巴昂，ハバアアン）社Mangququ家族戶籍謄本】
Description：
圖為Habban（哈巴昂，ハバアアン）社祭事曆創作家族：Mangququ家族的日治時期戶籍謄本。Vilian Manququ（ベリヤンマンココ）為Habban社祭事曆創作者，此戶籍為他當時在花蓮港
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Culture_Place589344
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589344
Title：
烏卡蓋部落聚會所入口一景
Description：
Okakay部落，漢語稱做烏卡蓋部落，又稱大興部落，位在花蓮縣光復鄉大興村，居民以阿美族居多。照片中的深色大門，為烏卡蓋部落聚會所的入口。相傳Okakay部落最早為布農族居住，但擔憂太魯閣族的攻擊
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Culture_Event648537
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648537
Title：
【日文文獻解讀-9-2】1937年7月13日《臺灣日日新報》
Description：
標題：終於布農族的祕寶繪曆
副標題：派遣蕃丁到臺中州丹大社 讓渡交涉成功
內文：
（接續）這次發現的繪曆與1925（大正十四年）發現的第一個是大同小異。可說是與布農族創作者有關的第二個繪曆。
櫻花與織布少女族群與語言
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Culture_Object731625
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731625
Title：
櫻花與織布少女
Description：
本件為公共藝術創作，為臺中市和平區環山部落內的房舍圍牆外牆彩繪。櫻花與織布少女，融合部落編織以及祖靈之眼，泰雅紋面穿插在女子學習織布以及織布圖樣間。
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Culture_Event169816
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169816
Title：
「相遇眷村‧愛跨族群：2010桃園眷村文化節」
Description：
桃園縣政府文化局於民國99年(2010年)10月23日至11月14日辦理「相遇眷村‧愛跨族群：2010桃園眷村文化節」活動。有鑑於外界總認為眷村是外省人的村落，因而認為眷村文化所保存的也只是外省文化資
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Culture_Object272158
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272158
Title：
卡拉魯然部落（Kalaluran）
Description：
卡拉魯然部落位於新園里1至3鄰的利嘉溪左岸，北界緊鄰新園溪，部落最南設有新園教會，東以豐田里、康樂里為鄰，西以巴古倫部落（蘇巴陽），南以建農里為鄰，北以卑南鄉為鄰。朝西南方為立嘉溪與射馬干山，朝西北方
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Culture_Object272050
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272050
Title：
馬當部落（Matang）
Description：
馬當部落位在臺東市豐谷里東側的1~16鄰，北臨豐樂里，東臨豐榮里，東南側面臨太平洋，西南側近豐里里，西臨高坡部落。部落人口大多位在東北方鄰近市中心的區域，中華路、豐谷南路、豐谷北路、臨海路(台11線)
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Culture_Object734269
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734269
Title：
當代排灣族 傳統臂紋+三象頭目紋
Description：
照片中的男子臂紋紋傳統形式。此圖紋為波形紋與齒型紋組合，波形紋（pinarukalavikav）其形狀像山的高低起伏，也像是波浪一般。波形紋並不是獨立出現，它紋在上、下二排的齒形紋的中間，形成一組
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Culture_Event648602
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Title：
【日文文獻解讀-16-3】1960年3月《臺灣高砂族の住家》
Description：
標題：布農族的家屋實例
內文：（接續）窗戶方面，只在客廳有2個小的天窗，周圍牆壁不設窗。牆壁四周都是石壁壁厚約50公分，屋頂鋪設石板，周圍牆壁內側設柱支。屋前屋簷，寬約1.00公尺，高度約38公
於花蓮田浦合影族群與語言
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Culture_Object514622
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514622
Title：
於花蓮田浦合影
Description：
荳蘭在荷蘭時代的文獻中被稱「Talleroma」，有本家之意。清代方志中又被紀錄為多難、斗難、豆蘭，為奇萊平原上南勢阿美的一支。1937年（昭和12年），日人將荳蘭依照日語發音的近音字，改成日式地
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142256
Title：
樹湖鄭宅
Description：
本戶為閩南族群，過去從苗栗搬遷至此地，妻子則是因為是童養媳，所以一起跟來。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重
臺灣蕃人觀光團族群與語言
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514562
Title：
臺灣蕃人觀光團
Description：
1896年（明治29年）10月14日，臺灣總督府第三任總督乃木希典上任，軍人體系出身的他，最初實施以軍政體制設計的「三段警備法」高壓制度為主幹治理臺灣。隔年1897年（明治30年）8月，對於原住民
高仁愛安息前休養的日子族群與語言
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630033
Title：
高仁愛安息前休養的日子
Description：
此照片為高仁愛醫生（Jean Murray Landsborough，婚前姓Connan）1993年三月時，在英國家裡臥房休養的影像記錄。
高仁愛醫生與蘭大弼醫生自1947年在倫敦結婚後，夫妻相
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296634
Title：
謝佩玲貼布畫故事
Description：
本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為以前新住民姊妹在自己的國家談戀的畫面。故
師範大學婦聯分會族群與語言
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665248
Title：
師範大學婦聯分會
Description：
中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）於1950（民國39）年4月17日正式成立，短短四個月時間，已成立分會卅四個、支會五十四個、工作隊四個。各機關職員的眷屬一律加入成為各分支會的會員，婦聯會在中等
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Title：
南投營盤口七將軍廟
Description：
南投市營盤口七將軍廟，祭祀清乾隆時陣亡的六位軍士及一隻軍犬，與霧峰柳樹湳七將軍爺廟、大里七將軍廟、烏溪南岸水德七將軍廟，祭祀源頭均出自於霧峰柳樹湳忠義祠。
建廟相關的歷史事件，曾被記錄在《臺案彙
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Title：
【日文文獻解讀-11-1】1937年9月〈布農族的繪曆（下）〉
Description：
標題：布農族的繪曆（下）
內文：
五、Habaan（哈巴昂，ハバアアン）社的繪曆從1935（昭和10年）以來，警務局不斷照會花蓮港廳，因而千辛萬苦發現的布農族的第二塊繪曆，就是這個Habaan
學者專家意見徵集座談會族群與語言
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Title：
學者專家意見徵集座談會
Description：
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資料蒐集計畫學者專家意見徵集座談會–屏東場，西元2018年(民國107年)5月19日下午於屏東大學林森校區六愛樓302會議室舉辦，由許俊才副教授、郭東雄助理教
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Title：
彰化市石牌里維新莊
Description：
1959年8月7日至8月9日，臺灣中南部落起超大豪雨，好幾天的大雨也讓許多鄉鎮發生嚴重的水患，史稱八七水災，今日臺中市烏日區的溪尾寮地區也受到相當嚴重的災害。
溪尾寮位處於烏溪與貓羅溪之間，長年
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Title：
臺灣拍刺文身復振之路演講
Description：
「拿麼厲害」是當代原住民對有能力或及辛勤者的讚語，「Macaqu/ Malmananu/ Matamasaz」則是排灣族與布農族對有能力或辛勤族人的族語讚詞。2020年教育部、原住民族委員會、文化
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Title：
《桃園客家》季刊第19期
Description：
此物件是由桃園市政府客家事務局，於2020年2月出版的《桃園客家》第19期，並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第19期內容以好味緒為主題，介紹客家美食。本期全新改版的《桃園客家
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Title：
貿易四村石碑
Description：
這是位於台南市仁德區保華路與二空路口的「貿易四村」石碑。石碑後面為貿易四村興建碑誌，空軍供應司令部空軍中將劉炯光（1907-1974）謹識，時間為1960（民國49）年8月21日。
中華婦女反共
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文化部