毛柿公民俗與宗教
「毛柿公民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event284428 ， 欄位Id的內容是284428 ， 欄位Title的內容是毛柿公 ， 欄位Description的內容是
由拱蘭宮左側環湖步道步行約20公尺處，左上方有一陡峭坡道，上面有一棵罕見的黑檀樹，島上居民尊稱為「毛柿公」。龜山島的毛柿分布是目前最北的一棵，樹幹周長近3公尺、樹高約20公尺，樹齡有200多年，在清國時期馬偕牧師登島時，就紀錄過有這棵樹木。毛柿約在八月下旬成熟，成熟期一個月、一個月半，果香濃韻，果實上有細毛，利用龜尾湖潭水清洗後即可食用，是島民們難忘的果實口味。 毛柿公是島民重要的信仰之一，過往島上醫療資源相當缺乏，居民所賴以信仰慰藉的就屬拱蘭宮與毛柿公了，不論大人或小孩，一旦生病就會往這二處去祈求身體安健。連剛出生的嬰兒，其父母會帶著去樹下拜拜，並且給毛柿公作「契子」，就是希望能保佑孩子平安長大，而後的每年農曆七月七日也會拿著貫線的銅錢、米糕或四方糕當作貢品，大大小小，來到樹下，祈求平安。同時，也讓這「義父」能看顧孩子們，平安長大。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=284428&IndexCode=Culture_Event ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/59AFB386-EFA8-467D-AC18-033931CA1EEB ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T17:37:03 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
毛柿公
Description
由拱蘭宮左側環湖步道步行約20公尺處，左上方有一陡峭坡道，上面有一棵罕見的黑檀樹，島上居民尊稱為「毛柿公」。龜山島的毛柿分布是目前最北的一棵，樹幹周長近3公尺、樹高約20公尺，樹齡有200多年，在清國時期馬偕牧師登島時，就紀錄過有這棵樹木。毛柿約在八月下旬成熟，成熟期一個月、一個月半，果香濃韻，果實上有細毛，利用龜尾湖潭水清洗後即可食用，是島民們難忘的果實口味。 毛柿公是島民重要的信仰之一，過往島上醫療資源相當缺乏，居民所賴以信仰慰藉的就屬拱蘭宮與毛柿公了，不論大人或小孩，一旦生病就會往這二處去祈求身體安健。連剛出生的嬰兒，其父母會帶著去樹下拜拜，並且給毛柿公作「契子」，就是希望能保佑孩子平安長大，而後的每年農曆七月七日也會拿著貫線的銅錢、米糕或四方糕當作貢品，大大小小，來到樹下，祈求平安。同時，也讓這「義父」能看顧孩子們，平安長大。
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2020-02-24T17:37:03
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民俗與宗教
「毛柿公民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
六房天上聖母男科第九十二首
Description：
瀉火清心潤大腸。氣凝血用以宜揚。聊將數味除風濕。利便消污保免傷。
厚朴一錢半、白芍一錢半、只實一錢半、大黃一錢半、火麻三錢、杏仁三錢、香附三錢、滑石三錢。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
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Title：
北竿芹壁天后宮的福德庇民匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「福德庇民」之橫式匾額，上款「芹壁境天后宮
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Title：
南竿津沙境天后宮擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣南竿鄉津沙村105號，主祀天上聖母，龍邊左一神龕奉祀白馬尊王，龍邊左二神龕奉祀五顯神君，虎邊右一神龕奉祀二將軍，虎邊右二神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第四七號
Description：
馬蹄金二分、白茯苓、石松干各四分。水不拘煎服。
馬蹄金是一種民間常用草藥，功用是清熱利尿、祛風止痛，常用於肝炎或泌尿道炎症。白茯苓，清熱，健脾，祛濕。石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，
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Title：
區區河魚疾，良醫手皆束 無悶草堂詩存卷四(庚戌至壬子) 台灣文獻史料叢刊
Description：
五倫始夫婦，伉儷誰不篤；況乃二十年，患難同顛覆？生世苦不諧，偕老願斯足；奪我一人心，天乎何太酷！區區河魚疾，良醫手皆束；豈無海上方，不能占勿藥？徽音與令儀，一朝歸冥漠；靜言思平生，百身嗟莫贖。
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Title：
六房天上聖母婦科第七十七首
Description：
感傷發熱惡風寒。頭痛腰酸坐臥難。氣急心浮當表行。此方溫服稍而安。
蒼朮一錢半、麻黃八分、荊芥一錢、白芷一錢、陳皮一錢、甘草五分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此即宋代《太平惠民和劑局方》的
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Title：
桶盤三十人公神像
Description：
據《馬公市各里人文鄉土叢書》提及三十人公廟位於桶盤嶼「大宅後」西側、「寮仔後」的東邊，最早是一座土地公廟，後來土地公不知下落，才改祭祀三十人公。三十人公本是後寮「三十人公廟」（南埔廟）的神祇，相傳
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Title：
松山進安宮男科第三二號
Description：
小麥、麥冬、蘇子二錢、茯神、川貝、刈根各三錢、甘草一錢。水一碗六分煎八分渣碗四分煎七分。
方中茯神的主治，與茯苓大略相同，都能補脾利水，但茯神主入心，能開心益智。川貝也就是貝母，能治肺熱咳嗽與痰
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Title：
慈生宮外科第四十五方
Description：
腎水不滋。肝火上浮。
六一製服。病為不周。
六一散三錢、朱苓三錢、北味四分、黃柏五分鹽水炒、知母二錢。水煎服。
「腎水不滋，肝火上浮」是一種陰虛火亢的狀況。六一散的組成藥物是滑石與甘草，比例
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598571
Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾柒首
Description：
金線連一錢、防風一錢、荆芥一錢、茯香一錢、香附一錢半、枳壳一錢、水煎服之
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第37首藥籤。金線連（金線蓮），有清熱涼血、除濕解毒的功用。荊芥，防風，一般感冒常用藥物，可以袪
聖帝廟女科第31首民俗與宗教
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487194
Title：
聖帝廟女科第31首
Description：
火?心頭腎水枯，神昏氣急益堪虞。從茲急服清涼品，挽回陰陽津液濡。
正吧參二錢、天冬錢半、熟地錢半、黃柏八分、砂仁八分、甘草六分、大棗三O、知母一錢、只壳一錢、桔梗一錢。爐丹一包，化單合水一碗煎
龍門村洪氏祠堂民俗與宗教
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Title：
龍門村洪氏祠堂
Description：
湖西鄉龍門村洪氏祠堂位於龍門村63-6號，洪姓為龍門村第一大姓，民國93年計有343人，佔全村總人數16.9%。據蔡光庭老師調查，龍門港社（頂洪）始祖洪廷荊（1608－？）係青岐洪氏14世祖，崇禎
梧棲朝元宮第三五方民俗與宗教
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606323
Title：
梧棲朝元宮第三五方
Description：
防風一錢半、羗活一錢半、蒼朮一錢、白芷一錢、川芎一錢、細辛一錢、條芩一錢半、刈根一錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第35首藥籤，名為「九味羗活湯」。用於體表受到風寒濕邪侵犯，導致汗孔不
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一七首
Description：
雄黃、全蝎、薄荷、川芎、乳香、沒藥、牙皂。各平重為末吹入鼻孔內。
雄黃是一種含砷的硫化物，白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形，在中醫則有解毒、殺蟲等作用，因含有重金屬，所以已禁用。全蝎（
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第三十三號
Description：
竹茹一錢、塊花一錢、木賊一錢、胆草四分、川蓮四分、白芷四分、鳳凰退七分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶。槐花，涼血止血藥物，痔瘡常用藥。木賊，疏散風熱藥
慈生宮婦科第十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第十四方
Description：
血分已虧。心火不足。
養心和血。其患漸瘳。
女貞子二錢、丹蔘二錢半、全歸二錢、生地黃二錢、白芷二錢、桑寄生三錢。煎服。
藥籤說明，因為生產或月經失血過多，進而產生血虧、心火不足等症狀。方中以
頭桅民俗與宗教
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304432
Title：
頭桅
Description：
此王船部件由王旭輝老師精心製作，是本團隊於民國108年2月份於馬公市鎖港里拍攝，澎湖因為木造王船，為仿古代帆船之作，故整體結構較為複雜，其桅桿分別有：前桅、中桅、後桅，以中桅最高，前桅(頭桅)次之，後
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Title：
馬港天后宮緣起─南竿馬祖境天后宮
Description：
本碑文為重修馬祖境天后宮緣起碑記，現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
馬港天后宮，威靈顯
慈生宮外科第二十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第二十八方
Description：
孽自風流作。如今悔已遲。
姑念一誠感。自後切戒之。
銀花蕋二錢、紅花二錢、公英二錢、木通二錢、滑石二錢、牛膝梢二錢、朱苓三錢、草梢錢半、竹心七條。水煎服。
本則藥籤警醒求籤者，如今疾患是因為
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Title：
宜蘭城隍廟城隍、文判、武判神像
Description：
宜蘭城隍廟現存主體建築為1927-1928（昭和2-3）年所重建，除建築與裝飾方面有相當高的文化資產價值外，廟內諸多文物都頗具特色與保存價值，尤其是神像部分。 宜蘭城隍廟主祀神為顯佑伯城隍爺（
松山進安宮男科第八號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第八號
Description：
白芷一錢、歸身二錢、遠志二錢、金退二錢、甘草一錢。引無根水一碗煎之（十劑）。
藥籤中的歸身為「當歸身」，當歸身補血效果較佳，當歸尾活血效果較佳，現今多歸身、歸尾合用，同時補血兼活血；金退即為「蟬
慈生宮眼科第二十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第二十四方
Description：
膽視覺朦朧。如在雲霧中。
清涼散外治。除卻火兼風。
人乳開正冰片點患處。
人的乳汁內含有碳水化合物、蛋白質、脂肪、維生素、礦物質、脂肪酸等，具有很高的營養價值，古代中醫除了把它拿來當作內服藥
松山進安宮男科第五號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第五號
Description：
陳皮一錢、澤舍二錢、元胡二錢、麥冬二錢、沒藥一錢、防杞一錢、卜荷五分、灯心一只。水一碗煎五分、渣仝（一劑）。
藥籤中的澤舍即是「澤瀉」，元胡即是「延胡索」，防杞即是「防己」，卜荷即是「薄荷」，灯
本願寺民俗與宗教
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Title：
本願寺
Description：
照片中為日治時期的本願寺。大正6年（1917）由武田善俊氏（西本願寺派）受真宗本山之命於當時的朝日通上建立花蓮布教所，除了布教所外亦成立了婦人會、女子青年團等，昭和4年（1929）於現址興建木造方
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十二號
Description：
毒痲經久遂成災，腫子驚看散大未。滋石珠砂兼神壳，製丸時服快心開。
滋石五錢、硃砂錢半、正神壳十兩。為末密作丸每服三錢。
這個藥籤是出自備急千金藥方的磁硃丸加上正神壳。用來治療心腎不交，水火不濟
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五六首
Description：
冬瓜二條、冰糖一兩、六味三分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第56首藥籤。冬瓜，清熱兼利尿消腫的藥物。冰糖，可以滋潤肺部，也可以滋潤脾胃。六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎
小馬天主堂落成典禮民俗與宗教
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Title：
小馬天主堂落成典禮
Description：
照片為1968年8月20日新小馬天主堂落成典禮教友表演留影，位於小馬天主堂道理廳右前方。教友們身著阿美族傳統服飾，午餐過後在小馬天主堂前空地表演傳統舞蹈，而照片中教友們的穿著不似馬蘭阿美服飾，根據
臺南市大觀音亭第59方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第59方
Description：
當歸二錢、川芎一錢、乾姜三分、桃仁七分、甘草五分。水一中杯半煎六分服。
本方即生化湯，出自《傅青主女科》。活血化瘀、溫通經脈、來達到止痛效果的方子。本方用於產後血虛、寒凝血滯所致的證型。常常在自
慈生宮幼科第四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第四方
Description：
傷寒未疎解。發表為最良。
一劑急服下。此患自無傷。
柴胡一錢、防風一錢、蘇葉五分、酒草七分、酒芍一錢、土古錢半、川朴八分、青黛一錢。加燈心一丸為引。
傷於寒邪，外感風寒會有頭痛、肢體痠痛、畏
內媽祖廟小兒科第三一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第三一號
Description：
荊芥、防丰、升麻各一分、大力八分、元參一分、甘草四分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第31首藥籤。荊芥，防丰（防風），一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，故名防風，感冒兼有身體疼痛的
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