竹灣蔡氏家廟（青陽祠堂）－龍邊門對聯民俗與宗教
「竹灣蔡氏家廟（青陽祠堂）－龍邊門對聯民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object303848 ， 欄位Id的內容是303848 ， 欄位Title的內容是竹灣蔡氏家廟（青陽祠堂）－龍邊門對聯 ， 欄位Description的內容是
本圖為竹灣蔡氏家廟（青陽祠堂）龍邊門對聯，上聯「祖宗功德留芳遠」，下聯「瓜瓞連緜世澤長」。
青陽堂是位於澎湖縣西嶼鄉竹灣村的蔡姓宗祠，青陽堂建於村落北側坑裡之坡地上，為竹灣村最早興建之祠堂。據＜青陽祠堂重修簡介＞碑文（2001年）載：「吾族始祖蔡公諱三，字後繼；明萬曆30年，卒於永曆19年（1602-1665），出生福建泉州府南安縣埕尾保四十四郊（按郊字應為都），與妻鄭氏諡名四老孺人，遷搬來澎。則可知開基祖為蔡瑋三。另外據蔡姓耆老稱，民國61年（1972）重建，至民國89年（2000）又再重建，於翌年完工落成。蔡姓人士近年來由於人數較少，主要參加澎湖興仁里的柯蔡宗親會，每年會另外選擇一天祭祖會餐。
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竹灣蔡氏家廟（青陽祠堂）－龍邊門對聯
Description
本圖為竹灣蔡氏家廟（青陽祠堂）龍邊門對聯，上聯「祖宗功德留芳遠」，下聯「瓜瓞連緜世澤長」。 青陽堂是位於澎湖縣西嶼鄉竹灣村的蔡姓宗祠，青陽堂建於村落北側坑裡之坡地上，為竹灣村最早興建之祠堂。據＜青陽祠堂重修簡介＞碑文（2001年）載：「吾族始祖蔡公諱三，字後繼；明萬曆30年，卒於永曆19年（1602-1665），出生福建泉州府南安縣埕尾保四十四郊（按郊字應為都），與妻鄭氏諡名四老孺人，遷搬來澎。則可知開基祖為蔡瑋三。另外據蔡姓耆老稱，民國61年（1972）重建，至民國89年（2000）又再重建，於翌年完工落成。蔡姓人士近年來由於人數較少，主要參加澎湖興仁里的柯蔡宗親會，每年會另外選擇一天祭祖會餐。
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圖像
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2020-01-13T18:53:07
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民俗與宗教
「竹灣蔡氏家廟（青陽祠堂）－龍邊門對聯民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
內媽祖廟小兒科第二八號
Description：
地骨、連召、防丰、木通各八分、卜荷、牛房五分、割根六分、知母六分、桔梗八分、黃岑一分、元參六分、生姜一片、灯心十條。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第28首藥籤。地骨皮，枸杞的根皮
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第卅八首
Description：
（夜光散）當歸、川芎、熟地、酒芍、夏枯草、蒙花、羗活、洋參、故紙、石斛、枸杞、棗仁、各一錢。調熟小焙茶服之。
當歸、川芎、芍藥、熟地是《局方》四物湯的組成，可以用來活血補血。石斛可補腎強陰，能令
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Title：
宜蘭傳統藝術中心文昌祠
Description：
傳藝中心之「文昌祠 」，為台灣戰後首座由政府興建的官廟，在格局上分為三川殿及正殿，殿前的石柱、石鼓及地板，皆由青斗石製成，兩旁水車堵飾有交趾陶。廟宇建築坐東北朝西南，屋頂為起翹之燕尾脊，脊上飾
三星四季青花瓷民俗與宗教
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Title：
三星四季青花瓷
Description：
〈三星四季青花瓷〉一文，由「幸福宜蘭」期刊編輯小組編寫，於2017年10月刊載於《幸福宜蘭》百工圖，描述捨台北高薪返鄉埋首陶藝的李哲榮，自創品牌闖出名號「三星四季青花瓷」的經歷。 李哲榮生於礁溪，
金包銀民俗與宗教
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Title：
金包銀
Description：
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段，花東縱谷平原（台東縱谷）花蓮境內最中間地帶，為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區，也是全台灣客家人口密度高的地區之一，客家紅粄的做法裡面是白色的，外面要鋪上
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十八號
Description：
氣順胃調病自除，宋疑鬼塗慾何如。良方急服休延緩，臟腑溫和改弱虛。
木香八分、天台八分、檀香八分、砂仁八分、茯香一錢、蒼朮一錢、厚朴錢二、陳皮錢二、甘草六分、白荳蔻八分。水碗煎五分、渣八分煎四分。
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十一號
Description：
心腹氣喘痛艱難，悶結胸懷口舌乾。半夏黃連萎實服，微煎兩服配符丹。
黃連錢半、半夏錢半、瓜萎實二錢。水一碗煎五分、無渣、連服二帖。
本方為小陷胸湯，出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論》，主治一般肺炎或
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第七十首
Description：
洋參、白朮、角沉各四分、朱珀、五分。共為細末和飯湯服。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。白朮，健脾祛溼，腹瀉可用。角沉（沉香），可
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Title：
內媽祖廟眼科第四四號
Description：
茯神一錢、當歸一錢、兔絲一錢、枸杞一錢、茯盆一錢、故紙一錢、車前一錢、甘菊一錢、舊地三錢。水碗半煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第44首藥籤。茯神有寧心安神之功。當歸、舊地（熟地）滋陰補血
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Title：
有不能言者曰「平臺藥言」，服是藥而沉疴或起 治臺必告錄卷五 台灣文獻史料叢刊
Description：
無如頭昏心悸，恍惚善忘，拜跪維艱，已成病廢，決難出山。謬承諸君子下訪，有不能已於言者，曰「平臺藥言」，願舉以告諸寅好之渡海者。服是藥而沉疴或起，則捷音可俟焉。
粉櫻綻放時尚花漾披肩民俗與宗教
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Title：
粉櫻綻放時尚花漾披肩
Description：
粉櫻綻放時尚花漾披肩，林桂麗老師於2019年製作，長220，寬28公分。
傳說櫻花從開放到凋謝約為七天，沉寂一整年的櫻花樹，在這短暫的七日內盡情燦放，就是要將最美的一面盡情展現人前，在最絢爛一刻
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Title：
高雄道德院大人科第六五號
Description：
使君子三粒、油虫珠三分、柿蒂七個。水六分煎三分。
使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或用於小兒營養不良。油虫珠指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，因衛生安全的顧慮，現今較少用了。柿蒂
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Title：
鳳山明太監王三保投藥水，治土番染病者 臺灣府志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description：
藥水：在鳳山縣淡水社．相傳明太監王三保投藥水中，令土番染病者於水中洗澡，即愈。
金爐民俗與宗教
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Title：
金爐
Description：
這個金爐位於合界頭福德廟右前方。金爐的功用就是焚燒金紙的地方，每間宮廟幾乎都會有，外觀也幾乎都大同小異，可能會因宮廟大小而有所不同。從這個金爐外觀可以發現有很多幅的圖，而這些圖不難免就是會有些祝福
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Title：
澎湖縣長安里北辰宮的陪祀神明(歐茂斌口述)
Description：
此口述出自於受訪者歐茂斌，男性，出生於民國51年（1962），高職肄業，於海軍馬公後勤支援指揮部退休，曾任北辰宮小法與法師長。圖為北辰宮關都督，從受訪者所口述陪祀神明中，最特殊的是關都督與李府大千
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Title：
1956年費聲遠主教主持知本天主堂祝聖典禮
Description：
照片為1956年12月8日在知本天主堂由費聲遠主教(Most Rev. Adrew J Verineux, MEP)主持聖堂祝聖典禮參與教友合影。1951年費聲遠主教來到花蓮，開辦各式傳教事業，對
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Title：
冬山定安宮正殿步口對看牆
Description：
冬山定安宮為單殿式廟宇，前有步口廊，其對看牆之裝飾主要表現在牆面之上半部的身堵與頂部的水車堵。
龍虎兩邊對看牆之身堵由兩個框面所構成。步口廊內側牆面身堵圖案是龍虎堵，即「蒼龍教子」與「母
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零貳首
Description：
澤蘭二錢、當歸一錢、木瓜一錢、九層塔二錢、茯苓二錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第102首藥籤。澤蘭，理氣兼活血化瘀的藥物，除了活血通經外，也有消水腫的作用。當歸，補血藥物，治血虛病人。
文澳城隍廟民俗與宗教
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Title：
文澳城隍廟
Description：
位於澎湖縣馬公市西文里的文澳城隍廟，在明治30年（1897）日人所登記的「社寺廟宇所屬表」中，當時登記為，社寺廟宇建物：二十五坪二合、社寺廟宇敷地：三十二坪八合三勺。附屬財產（家屋）：十一坪六合。
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Title：
北竿橋仔境白馬大王廟擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣北竿鄉橋仔村港口，正中神龕主祀白馬大王，龍邊左神龕奉祀龍蝦將軍，虎邊右神龕奉祀福德正神。廟址處之橋仔村早期由於漁業興旺，又有澳口碼頭可供航運通行，所以繁華一時，後因村民移民旅台居多，
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第二九號
Description：
舊地錢半、茯神一錢、莎苑子一錢、蒙花八分、甘菊八分、各精八分、石決八分、枸杞八分。水碗二煎六分。
舊地（熟地）能滋陰補精；茯神能寧心安神，處理陰虛陽亢的煩躁；莎苑子（即沙苑子）能補養肝腎；枸杞能
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五二號
Description：
黑枝一錢、桔梗、麥文七分、牛房六分、蓮召、黃岑五分、蘇卜、甘草四分、元參三分。水八分煎四分。
黑枝（即黑梔子，梔子炒焦使用），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。麥
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第五十七號
Description：
柴胡七分、川貝四分、虫沙三分、枳壳三分、黃金散三錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。柴胡，疏通肝氣。川貝，化痰止咳。油虫沙，指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用了。枳壳（枳殼
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Title：
匾額（12）靈光普照─南竿金板境天后宮
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本物件為金板境天后宮內的重要文物，書寫「靈光普照」之匾額，為橫式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，匾額上之字皆為金色，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示
內媽祖廟大人科第九四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第九四號
Description：
海藻一錢、昆布一錢、白芷一錢、天花一錢。水煎湯，洗或飲亦宜。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第94首藥籤。海藻，昆布，用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第卅五首
Description：
當歸、洋參、地骨、黃岑各一錢、白芍三分、川芎八分、柴胡五分、生地九分、淡竹五片、知母一錢半、炒麥冬一錢八分、生羗一片、棗二粒。水碗二煎六分。
當歸，補血藥物。西洋參，氣陰雙補的藥物，可以生津止渴
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第四〇號
Description：
製甘石一錢、煆砰砂五分、硃砂五分、氷片三分、海螵蛸三分、雲射香一分、熊胆一分。共末抹目內。
製甘石（爐甘石），可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。煆砰砂（煅硼砂），外用清熱解毒。硃砂外用可治療瘡瘍腫
慈生宮外科第九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第九方
Description：
毒困深。難速效。
若誠心。方可保。
花粉三錢、丹皮二錢、菉豆壳二錢、赤芍二錢、青蒿二錢、銀花蕋二錢。水煎服。
本方的主要功效，是用來清熱解毒的。綜合花粉、丹皮、綠豆殼、赤芍、青蒿、銀花諸藥，
內媽祖廟眼科第八四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第八四號
Description：
蟬退三個、蛇退三分、荊芥二分、山甲一片、川烏五分、蚕衣三個、甘草三分、猪蹄燒。水不拘。服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第84首藥籤。蚕衣（蠶衣）就是蠶寶寶結的繭，有清熱止血的效果；蟬退（蟬蛻
北竿橋仔境山西靈台公民俗與宗教
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Title：
北竿橋仔境山西靈台公
Description：
1970年前後，大陸文革如火如荼，破四舊、立四新，許多宮廟神殿被毀，山西靈台公神像也被棄置，隨黃河漂流至東海再到橋仔村澳口，被橋仔村討小海的漁民石水銀與陳依三拾獲。神像初時供奉石水銀家，後經請示玄
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