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車輄寮天主堂第一次堅振留影民俗與宗教

車輄寮天主堂第一次堅振留影民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object599335 , 欄位Id的內容是599335 , 欄位Title的內容是車輄寮天主堂第一次堅振留影 , 欄位Description的內容是 照片為鹿谷天主堂第一次堅振的影像,拍攝於1958年11月26日。照片中包括神職人員,大約有115人,當中5人為瑪利諾會神父,其他110人為受洗成為天主教徒的新教友。第一排坐者正中央身著白色衣服之神職人員為臺中教區瑪利諾會的主教蔡文興,主教左側抱著孩童者即為德裔美籍的鹿谷天主堂之本堂神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)。 圖中可見此時期的鹿谷天主堂是神父向村民租借的兩間民宅暫作教堂使用,第一排坐者腳下即是穿越廣興市區的輕便車鐵道,而入口處的門聯(橫聯為「聖德比(乾)坤更大」,下聯為「迅若風雷聖寵□」)也頗富天主教韻味,照片上方並記有「天主降生1958年11月26日車輄寮天主堂第一次堅振留影」。 廣興村又稱為車輄寮,位於南投縣鹿谷鄉,自日治時期開始為開採竹山大鞍區域山林資源的必經交通樞紐,再加上廣大而平坦的河階地形,也使得此地成為木材運輸的極佳腹地,於國府遷臺後於此興起集木場、製材廠等林業相關產業。鹿谷天主堂由謝省躬神父設立,謝神父在1955年來到緊鄰鹿谷鄉的竹山鎮竹山天主堂傳教,有感許多鹿谷的慕道友需從鹿谷山區長途跋涉而來,於1955年底至鹿谷廣興開設天主堂進行傳教。 在廣興教堂尚未完工前,謝省躬神父先向村民租用民宅作為天主堂,設在廣興村中正路上,他曾在筆記中記載:「rented 1 house 3 years」。根據協助謝省躬神父在鹿谷傳教的蘇添丁傳教員的紀錄,天主堂是由謝省躬神父分別向廣興村的賴調經、張萬興兩位村民租借民房,並在民房裡進行三年的傳道工作。 廣興村教友陳寅園曾表示,當年鹿谷的教堂非常簡陋,神父都在二樓講道,房子樓板破舊不堪,腳稍微用力一踏木板便會破裂,但即使環境惡劣,鹿谷的教友仍踴躍地前往天主堂望彌撒。直到1957年,謝省躬神父申請到教會的經費,購買一塊位於廣興市區核心地帶共1,300坪的土地興建鹿谷天主堂,1960年完工後,才離開中正路的早期據點,遷移至現今的鹿谷天主堂。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=599335&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/88486A1E-DA68-491B-9599-85C8EEC186F6 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-05T22:36:09 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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599335

Title

車輄寮天主堂第一次堅振留影

Description

照片為鹿谷天主堂第一次堅振的影像,拍攝於1958年11月26日。照片中包括神職人員,大約有115人,當中5人為瑪利諾會神父,其他110人為受洗成為天主教徒的新教友。第一排坐者正中央身著白色衣服之神職人員為臺中教區瑪利諾會的主教蔡文興,主教左側抱著孩童者即為德裔美籍的鹿谷天主堂之本堂神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)。 圖中可見此時期的鹿谷天主堂是神父向村民租借的兩間民宅暫作教堂使用,第一排坐者腳下即是穿越廣興市區的輕便車鐵道,而入口處的門聯(橫聯為「聖德比(乾)坤更大」,下聯為「迅若風雷聖寵□」)也頗富天主教韻味,照片上方並記有「天主降生1958年11月26日車輄寮天主堂第一次堅振留影」。 廣興村又稱為車輄寮,位於南投縣鹿谷鄉,自日治時期開始為開採竹山大鞍區域山林資源的必經交通樞紐,再加上廣大而平坦的河階地形,也使得此地成為木材運輸的極佳腹地,於國府遷臺後於此興起集木場、製材廠等林業相關產業。鹿谷天主堂由謝省躬神父設立,謝神父在1955年來到緊鄰鹿谷鄉的竹山鎮竹山天主堂傳教,有感許多鹿谷的慕道友需從鹿谷山區長途跋涉而來,於1955年底至鹿谷廣興開設天主堂進行傳教。 在廣興教堂尚未完工前,謝省躬神父先向村民租用民宅作為天主堂,設在廣興村中正路上,他曾在筆記中記載:「rented 1 house 3 years」。根據協助謝省躬神父在鹿谷傳教的蘇添丁傳教員的紀錄,天主堂是由謝省躬神父分別向廣興村的賴調經、張萬興兩位村民租借民房,並在民房裡進行三年的傳道工作。 廣興村教友陳寅園曾表示,當年鹿谷的教堂非常簡陋,神父都在二樓講道,房子樓板破舊不堪,腳稍微用力一踏木板便會破裂,但即使環境惡劣,鹿谷的教友仍踴躍地前往天主堂望彌撒。直到1957年,謝省躬神父申請到教會的經費,購買一塊位於廣興市區核心地帶共1,300坪的土地興建鹿谷天主堂,1960年完工後,才離開中正路的早期據點,遷移至現今的鹿谷天主堂。

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2021-01-05T22:36:09

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民俗與宗教

「車輄寮天主堂第一次堅振留影民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 303796
Title: 五德里吳氏宗祠-門板門聯
Description: 馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號,吳姓為五德里第二大姓,根據民國93年馬公市戶政事務所統計資料顯示,該里共計有37人。五德里舊名為雞母塢,據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑兄

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Title: 梧棲朝元宮第一一三方
Description: 黃芪六錢、當歸一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第113首藥籤,名為「當歸舖血湯」。本方由金元時代著名醫家李東垣所創制,稱為「當歸補血湯」(舖血是補血的意思)。方中僅含兩味常見藥物-黃耆、當歸,而

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Title: 林田神社殘蹟
Description: 一、歷史建築名稱:林田神社殘蹟。二、登錄理由:為日治時期所建規模較小之神社,雖主體神社業己不存在,但神社台基尚完整,且其圍墻(玉垣)亦為原構,奉獻者氏名多可辨識,具保存價值。見證日治時期移民信仰中心之

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Title: 慈生宮婦科第八十一方
Description: 中寒脾虛。用藥宜溫。 生冷最忌。服藥如神。 茯神二錢、法夏一錢、於朮二錢、炙蓍一錢、米黨二錢、陳皮八分。加大棗二枚為引。 茯神可寧心安神,法半夏,可燥濕化痰,於朮(蒼朮),可健脾燥濕,炙黃耆

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第一籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四一首
Description: 川貝、射干、木通、連喬各一錢、桔梗錢半、甘草四分。水一碗二煎六分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第41首藥籤。川貝,可以化痰止咳。射干,清熱解毒藥物,對咽喉腫痛有不錯的療效。木通,清熱藥

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Title: 慈生宮眼科第四十六方
Description: 病雖淺。太流連。 非是失於調理。卻因命運迍邅。 作九狼星福、放生九口。 根據此藥籤的意思是,抽中此籤的人病情往往不嚴重,不是急重症,可是病情反反覆覆,流連難解,但會這樣並不是失於調理,而是命

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Title: 內媽祖廟眼科第十九號
Description: 地骨一錢、大黃一錢、朴消一錢、元參錢半、姜活錢半、條芩錢半。水一碗煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第19首藥籤。地骨(地骨皮)古籍中載其功用為瀉肺火,擅長處理肺經有熱,鬱而化火而致咳嗽、氣

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Title: 北竿芹壁天后宮的慈雲廣被匾額
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「慈雲廣被」之橫式匾額,上款「芹壁境天后宮

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Title: 慈生宮外科第四十三方
Description: 脾土弱。血不生。 滯皮毛。外患成。 歸尾、赤芍、雲苓各三錢、泡朮、白朮、蘇梗各二錢。水煎服。 中醫理論認為,脾生血,表示脾的功能與血液生成有關;若脾虛、脾弱,則生血不足,整個血液循環量就減少

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Title: 高雄道德院眼科第四十六號
Description: 當歸七止、天花一錢、赤芍五分、黃岑一錢、姜活一錢、白芷一錢、山甲一錢、連橋一錢、銀花一錢。水碗二煎六分。 當歸補血活血。天花粉清熱生津止渴。赤芍清熱涼血,散瘀止痛。銀花、連橋(連翹)、黃岑(黃芩

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Title: 慈生宮幼科第七十方
Description: 脾土虛。腎水弱。 此症多反覆。善法宜斟酌。 歸身一錢、酒芍一錢、飯黨一錢、於朮錢半、海螵蛸二錢、雲苓錢半、炙草八分。加大棗二枚為引。 此籤說明同時具有腎、脾的問題,表示先天之本和後天之本皆不

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Title: 鎖港北極殿重建碑記(民國七十年)
Description: 此碑立於鎖港里北極殿殿內,文中先記述主神為玄天上帝池府王爺,相傳創廟於康熙年間,並歷經四次重修,分別為清乾隆四十四年(1779)、光緒二十四年(1898)、民國二十三年(1934),以及本次重修。接著

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Title: 六房天上聖母男科第二十首
Description: 傷寒下後腹滿心煩。須當仔細急服仙丹。 桂枝二錢、只實三錢、厚朴二錢。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 桂枝溫經通陽,促進全身循環,只實(枳實)行氣,可促進腸胃蠕動,厚朴燥濕除滿,可緩解腹中

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Title: 鹼粽
Description: 在端午節除了做肉粽,還會做鹼粽。鹼粽是糯米加鹼,糯米和鹼攪拌以後米會軟掉,用鹼油那種鹼性的東西叫氫氧化鈉油狀的油,屬於強鹼,經常會發生有人不小心喝了整個喉嚨就受傷。鹼粽是用圓糯米,先洗乾淨再泡水,還沒

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Title: 慈生宮男科第八十八方
Description: 平日大虧心血。今朝又復憂驚。 須當拋去煩惱。方保氣壯神清。 生黨二錢、萸肉二錢、柏子仁錢半、遠志一錢、生地二錢、圓肉二錢、石菖蒲一錢、炙草一錢。煎服。 生黨(即黨參)氣血雙補,用於氣虛血虛的

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第33號
Description: 虎姆波刺心一把、人乳及鹽各少許。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。虎姆波刺心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦,性平,有清熱、止咳之效,其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用,外

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Title: 宋江陣
Description:   清代時期先民渡海來台,因治安問題各庄頭通常會自行組織人力來保衛自己的村莊,一方面防盜賊,一方面也防其他村莊,蓋因械鬥衝突狀況嚴重,宋江陣正好應時而生,平時係強身健體之休閒活動,廟會時剛好可做為

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Title: 內媽祖廟大人科第七九號
Description: 羊肉半斤、木耳一耳、秋石丹一錢。炒熟即食。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第79首藥籤。羊肉,有補腎助陽、暖中驅寒、溫補氣血、開胃健脾等功效。木耳含膠質,口感滑順,可降血脂與膽固醇,能阻止動脈內

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Title: 鎖港里許氏宗祠-宗親認捐丁口芳名錄
Description: 澎湖馬公市鎖港里許姓家廟位於鎖港里20鄰鎖管港1497號,許姓佔鎖港里人口不超過10%。鎖港舊名為鎖管港社,據蔡光庭老師調查許姓始祖為許晚(世貴),係珠浦(大前廳)13世,於明崇禎2年(1629)

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第二一號
Description: 雞蛋壳一個四分、油虫珠五分、金橘三粒、冬瓜三條。水一碗煎五分。 雞蛋壳又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。油虫珠指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾

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Title: 內媽祖廟大人科第二十號
Description: 酒軍一分、蘇准一分、牛七一分、歸中一分。水一碗煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第20首藥籤。酒軍(酒製大黃),古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物,可以透過排出大便來排除體內熱邪。蘇淮(山藥),

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Title: 梧棲朝元宮第四四方
Description: 桑葉一錢半、白菊一錢半、京芥一錢半、前胡一錢二分、天花一錢半、杏仁一錢半、桔梗一錢半、枳壳一錢、條芩一錢半、蘆根一錢半、連翹二錢、甘草六分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第44首藥籤。本方由清代吳鞠

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十八號
Description: 四時感冒受風傷,頭目暈眩項必強。乍寒乍熱腰膝痛,此劑溫服日寄方。 姜活一錢、防風一錢、蒼朮一錢、川芎一錢、黃岑一錢、生地一錢、生姜一錢、白芷八分、甘草八分、細辛五分、蔥白三札。水碗四煎七分、渣碗

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Title: 馬祖喪葬習俗:上山
Description: 在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式,因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息,也與家族發展興衰有關,各家均不敢輕忽。馬祖地區的喪葬儀式受佛、道、儒教影響,當作光儀式結束後,接著就是家祭與公祭、出殯

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第六十三首
Description: 升麻、甘草各八分、酒芍、葛根各一錢。水一碗煎五分。 升麻與葛根,在傳統中醫典籍中均有促進體腔中氣血向上向外推送的效果,配上酒芍(酒製芍藥)增強歛陰來輔助調控,甘草則有調整腸胃功能的作用。總的來說

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾叄首
Description: 沉香五分、枳壳一錢、廣木香八分、檳榔一錢、牛七一錢、丁香五分、桂枝一錢、大金英一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第93首藥籤。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,通過調理全身氣機來舒緩傷口的疼

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Title: 慈生宮婦科第一百方
Description: 齋戒沐浴。靜坐養神。 甲庚子午。陰陽自分。 籤詩的意思是說,要齋戒心靈、沐浴身體,來讓身心潔淨;也要靜坐、凝聚精神。甲與庚是天干,指方位;子與午是地支,指時間。表示齋戒沐浴時,可以選擇的時空條

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾柒首
Description: 金線連一錢、防風一錢、荆芥一錢、茯香一錢、香附一錢半、枳壳一錢、水煎服之 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第37首藥籤。金線連(金線蓮),有清熱涼血、除濕解毒的功用。荊芥,防風,一般感冒常用藥物,可以袪

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Id: 486509
Title: 慈生宮幼科第十九方
Description: 肝木燥。水不能滋。 平肝滋水。元氣自舒。 天水散一錢、丹皮一錢、澤瀉一錢、白芍一錢、雲苓錢半、金鈴子一錢、元胡一錢、草梢八分。加舊咸杭一核為引。 金鈴子(川楝子)加元胡(延胡索)為金鈴子散的

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