車輄寮天主堂第一次堅振留影民俗與宗教
「車輄寮天主堂第一次堅振留影民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object599335 ， 欄位Id的內容是599335 ， 欄位Title的內容是車輄寮天主堂第一次堅振留影 ， 欄位Description的內容是
照片為鹿谷天主堂第一次堅振的影像，拍攝於1958年11月26日。照片中包括神職人員，大約有115人，當中5人為瑪利諾會神父，其他110人為受洗成為天主教徒的新教友。第一排坐者正中央身著白色衣服之神職人員為臺中教區瑪利諾會的主教蔡文興，主教左側抱著孩童者即為德裔美籍的鹿谷天主堂之本堂神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）。
圖中可見此時期的鹿谷天主堂是神父向村民租借的兩間民宅暫作教堂使用，第一排坐者腳下即是穿越廣興市區的輕便車鐵道，而入口處的門聯（橫聯為「聖德比（乾）坤更大」，下聯為「迅若風雷聖寵□」）也頗富天主教韻味，照片上方並記有「天主降生1958年11月26日車輄寮天主堂第一次堅振留影」。
廣興村又稱為車輄寮，位於南投縣鹿谷鄉，自日治時期開始為開採竹山大鞍區域山林資源的必經交通樞紐，再加上廣大而平坦的河階地形，也使得此地成為木材運輸的極佳腹地，於國府遷臺後於此興起集木場、製材廠等林業相關產業。鹿谷天主堂由謝省躬神父設立，謝神父在1955年來到緊鄰鹿谷鄉的竹山鎮竹山天主堂傳教，有感許多鹿谷的慕道友需從鹿谷山區長途跋涉而來，於1955年底至鹿谷廣興開設天主堂進行傳教。
在廣興教堂尚未完工前，謝省躬神父先向村民租用民宅作為天主堂，設在廣興村中正路上，他曾在筆記中記載：「rented 1 house 3 years」。根據協助謝省躬神父在鹿谷傳教的蘇添丁傳教員的紀錄，天主堂是由謝省躬神父分別向廣興村的賴調經、張萬興兩位村民租借民房，並在民房裡進行三年的傳道工作。
廣興村教友陳寅園曾表示，當年鹿谷的教堂非常簡陋，神父都在二樓講道，房子樓板破舊不堪，腳稍微用力一踏木板便會破裂，但即使環境惡劣，鹿谷的教友仍踴躍地前往天主堂望彌撒。直到1957年，謝省躬神父申請到教會的經費，購買一塊位於廣興市區核心地帶共1,300坪的土地興建鹿谷天主堂，1960年完工後，才離開中正路的早期據點，遷移至現今的鹿谷天主堂。
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Title
車輄寮天主堂第一次堅振留影
Description
照片為鹿谷天主堂第一次堅振的影像，拍攝於1958年11月26日。照片中包括神職人員，大約有115人，當中5人為瑪利諾會神父，其他110人為受洗成為天主教徒的新教友。第一排坐者正中央身著白色衣服之神職人員為臺中教區瑪利諾會的主教蔡文興，主教左側抱著孩童者即為德裔美籍的鹿谷天主堂之本堂神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）。 圖中可見此時期的鹿谷天主堂是神父向村民租借的兩間民宅暫作教堂使用，第一排坐者腳下即是穿越廣興市區的輕便車鐵道，而入口處的門聯（橫聯為「聖德比（乾）坤更大」，下聯為「迅若風雷聖寵□」）也頗富天主教韻味，照片上方並記有「天主降生1958年11月26日車輄寮天主堂第一次堅振留影」。 廣興村又稱為車輄寮，位於南投縣鹿谷鄉，自日治時期開始為開採竹山大鞍區域山林資源的必經交通樞紐，再加上廣大而平坦的河階地形，也使得此地成為木材運輸的極佳腹地，於國府遷臺後於此興起集木場、製材廠等林業相關產業。鹿谷天主堂由謝省躬神父設立，謝神父在1955年來到緊鄰鹿谷鄉的竹山鎮竹山天主堂傳教，有感許多鹿谷的慕道友需從鹿谷山區長途跋涉而來，於1955年底至鹿谷廣興開設天主堂進行傳教。 在廣興教堂尚未完工前，謝省躬神父先向村民租用民宅作為天主堂，設在廣興村中正路上，他曾在筆記中記載：「rented 1 house 3 years」。根據協助謝省躬神父在鹿谷傳教的蘇添丁傳教員的紀錄，天主堂是由謝省躬神父分別向廣興村的賴調經、張萬興兩位村民租借民房，並在民房裡進行三年的傳道工作。 廣興村教友陳寅園曾表示，當年鹿谷的教堂非常簡陋，神父都在二樓講道，房子樓板破舊不堪，腳稍微用力一踏木板便會破裂，但即使環境惡劣，鹿谷的教友仍踴躍地前往天主堂望彌撒。直到1957年，謝省躬神父申請到教會的經費，購買一塊位於廣興市區核心地帶共1,300坪的土地興建鹿谷天主堂，1960年完工後，才離開中正路的早期據點，遷移至現今的鹿谷天主堂。
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2021-01-05T22:36:09
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民俗與宗教
「車輄寮天主堂第一次堅振留影民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place293272
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293272
Title：
西衛宸威殿五營之（中營）
Description：
澎湖縣馬公市西衛里宸威殿五營頭的中營之一，座落在五福路、光復路與六合路交叉口南側的丘地上（7-11超商「澎技門市」光復路408號旁的小丘上），中營為李元帥所鎮。其形式為「交椅座式」，石質大簽在後，
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Culture_Object487111
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487111
Title：
聖帝廟男科第57首
Description：
相火冲心夜不眠，腎虛腰痛並頭眩。血凝氣弱兼感冒，葯配符丹緩緩煎。
上頂肉桂六分、黃芪三錢、正吧參一錢、炙草一錢。靈符一道、爐丹一包，化單合水一碗三煎六分、渣一碗煎五分、「連飲五服」。
本方用於
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Culture_Place630475
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630475
Title：
彰化基督教醫院舊院區改建新建築二樓已完成初胚
Description：
這照片是1907年啟用的彰化基督教醫院舊院舍於1956年6月拆除改建時，原醫院主建築已經拆除，新大樓正在澆灌二樓屋頂水泥的工作記錄。
彰化基督教醫院自1907年落成啟用後，經歷二戰太平洋戰爭後，
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Culture_Event550582
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550582
Title：
鳳山縣新城北門遺址
Description：
照片為2020年7月（民國109年）鳳山縣新城北門（平朔門）遺址，位置在鳳山基督長老教會教堂右前方的位置。
清代時鳳山縣新城建了六座城門與城牆，其中五座城門與城牆已於日治時間拆除，北門也在當時拆
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565274
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一〇一號
Description：
葛根一錢、赤苓心一錢、天花八分、薏仁五分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。葛根，一般感冒常用藥物，可以清熱生津，補足被熱邪消耗的陰液，還可以升提陽氣來止住陽氣下陷導致的腹瀉。赤茯苓，利濕清
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237076
Title：
北竿芹壁天后宮的清代木造神龕
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，閩東廟宇形式除了封火山牆加仿牌樓式大門立面，其祠廟建築尚有歇山式屋頂加上屋角「翹飛椽」的形式。芹壁天后
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Title：
北竿芹壁天后宮的公石獅
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮的立面裝飾多與北竿當地漁民生活環境息息相關的元素。
獅子兇悍威猛，廟宇建築多安座石獅作
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Title：
其他乞請物(二)
Description：
本圖片是出自《硓古石》季刊第53期第17頁，由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉，本文不能算是學術論文，多為將澎湖元宵乞龜習俗活動的觀察心得進行紀錄。如圖，這些乞請物就是給一般人請的，
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562667
Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十七號
Description：
辛能破積，香氣勝邪。開脾利竅，洩利能安。切戒寒藥，可保如常。
蒼朮二錢、地榆一錢、和符丹。水碗煎五分、渣八分煎四分。
此方即為蒼朮地榆湯，蒼朮擅長祛除體內濕氣，地榆擅長清熱止血消腫，兩者並用可
內媽祖廟大人科第八二號民俗與宗教
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Culture_Object606695
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606695
Title：
內媽祖廟大人科第八二號
Description：
菖蓉四錢、熟地二錢、枸杞四錢、小茴八分。水二碗煎八分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第82首藥籤。菖蓉（肉蓯蓉），補腎藥物，還可以補益精血，兼有潤腸通便的功效。枸杞，補肝腎藥物，對眼睛有保護的
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Culture_Object335612
Id：
335612
Title：
【南新157】旗山神社
Description：
照片取自蕉城雜誌社出版《旗山老照片集》書冊第53頁，是日治時期昭和11年（民國25年），於鼓山公園山頂興建完工的「旗山神社」，從畫面來看神社前方有一座大型鳥居，在樓梯旁還有兩座石獅，而石獅前方兩旁
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Culture_Object562636
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562636
Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十七號
Description：
陰火上衡胸脇痛，腹臍脹急命門衰。暈眩面熱心頭悶，吐痢兼療氣血輪。
吧參一錢、炙草八分、茯苓二錢、黃芪二錢、於朮二錢、淮山三錢、使君三錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、連服二帖。
本方為健脾補氣的
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309634
Title：
石泉朱王廟因王船奪人妻而拒絕請王之傳說
Description：
此傳說節錄於歐佩怡，〈澎湖的王爺信仰及其傳說〉（國立臺灣師範大學歷史學系碩士論文，2015），頁143。由澎湖縣石泉里朱王廟老大莊神顧先生口述，石泉朱王廟主祀朱府王爺，屬於王爺廟，但卻沒有請客神王
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598475
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七八首
Description：
獨活、白芷各二錢、木賊八分、生姜一錢半、水九分、酒三分。用羊舌一個。燉而服之。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第78首藥籤。獨活，一般感冒常用藥物，特別是兼有身體疼痛的症狀。白芷，也是一般
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487833
Title：
興濟宮保生大帝小兒科第五十三首
Description：
赤苓二錢、半夏、竹茹、石羔、甘草、各四分、陳皮五分、羗二分、水六分煎三分。
赤茯苓，利濕祛熱，針對泌尿系統發炎，身體下部濕熱，小便出血或灼熱等症狀有治療效果。半夏，燥濕化痰藥物，可以止嘔。竹茹，
慈生宮外科第一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第一方
Description：
無妄之疾。勿藥有喜。
待過庚申。吉祥如意。
本首藥籤意指：若是沒有虛妄，而生了病，那麼不用吃藥，也會好起來。只要翻查農民曆，即可找到「庚申日」這天。當抽到此籤時，下一個庚申日，疾病即會痊癒。這
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四首
Description：
生地、大黃各二錢、黃岑、枝子、車前、元參、牛旁各一錢、白菊、防風、羗活、甘草、犀角各六分、另磨。水一碗半煎七分。
以生地清熱滋陰、大黃使熱往下排出，加上黃岑（黃芩）、枝子（梔子）、犀角輔助清熱，
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十號
Description：
拘攣手足，言語澁寒。沉迷悶亂，血燥虛元。益損扶虛，胎孕自安。調和榮衛，以固根本。
黃岑錢半、羚羊一錢、當歸一錢、白朮二錢、叠神二錢、木香二分、川芎八分、獨活七分、防風七分、五加七分、棗仁一錢、炙
慈生宮眼科第十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第十九方
Description：
膽火盛至。眼病誠來。求藥乃應。
臆草錢半、車前二錢、木通二錢、紅花錢半、銀花三錢、丹皮二錢、草節錢半、赤芍二錢。水煎服。
本病起因是由於膽火熾盛，使眼部呈現嚴重的發炎現象，所以用臆草（龍膽草）
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Title：
六房天上聖母婦科第四十一首
Description：
腎虛實熱耳似聾。腹脹頭暈氣不通。急用涼劑三五服。滋陰開竅得全功。
生地三錢、赤苓二錢、元參一錢、遠志一錢、知母一錢、黃柏七分。藥頭水一碗半煎7分、渣一碗2煎6分。
方中用生地和元參可以滋陰清熱
梧棲朝元宮第一方民俗與宗教
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606276
Title：
梧棲朝元宮第一方
Description：
當歸一錢半、川芎一錢半、菟糸一錢半、川貝一錢、白芍一錢、京芥八分、黃芪八分、祈艾七分、枳壳六分、羌活五分、厚朴七分、生姜三片、甘草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第1首藥籤，名為「安胎飲」。本方
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八五首
Description：
珀珠、硃砂、中白、柿霜各五分。共為末，陳皮、金蟬為湯送下。
珀珠，即琥珀，安神藥物，兼有活血化瘀的功效，為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂，安神藥物，因其中含有毒物質汞，現今已經禁用這
慈生宮婦科第四十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第四十三方
Description：
食滯未清。兼有外感。
疎表為要。行滯次之。
炒穀牙二錢、柴胡錢半、桔梗錢半、來服子二錢炒、芒菓核二錢、雲麯二錢、蘇葉一錢。煎服。
本方治療腸胃道有食物積滯，兼感冒表現，治療以治療感冒為首要，
請神簿 (請神譜)民俗與宗教
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Title：
請神簿 (請神譜)
Description：
「請神」，在整場擺暝祭祀程序裡最為特殊，有畫龍點睛之意。「請神簿」又可稱為「請神譜」，內載祭祀祝文與馬祖各島境內各村境廟社神祇，詳細讀看內文，其記載之境域地名與神祇頭銜，多數皆為舊地名與老稱謂，確
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Title：
頭城北門福德祠建築沿革與外觀
Description：
頭城北門福德祠為清代晚期頭城市街商民為維持市街商業繁盛，於1863（同治2）年在市街南北兩端同時新建一座福德祠，廟門皆朝街內而開，也界定當時頭城市街範圍；北門福德祠於1916（大正5）年重修，
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562820
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十一號
Description：
脾虛腎涸便難通，水腫皮膚氣不融。踐履艱辛飲食少，惟宜調養慎持躬。
澤瀉錢半、香附錢半、木香八分、小茴八分、川椒八分、厚朴八分、獨活八分、白朮八分、桔紅八分、來干八分、桂心八分、梹榔五分、草菓仁五
聖帝廟男科第16首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第16首
Description：
頭目暈眩是感傷，乍寒乍熱怕風颺。輕劑發汗宜溫服，藿亂須當用此方。
紫蘇一錢、香附一錢、陳皮一錢、蓁芄一錢、荊芥一錢、川芎一錢、蔓京一錢、生羗二片、蔥白二節。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗二
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Culture_Place512853
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Title：
二結王公廟舊廟正殿象首瓜筒
Description：
二結王公廟正殿三通五瓜構架立於大通上之瓜筒，採取的是象首的形式，相當具有獨特性。瓜筒即斗座常見的型態之一，一般雕刻成近圓球形之金瓜狀，安置在通樑上，以支承其上方的疊斗，其下方做成爪形瓜腳以抓住通樑
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Title：
六房天上聖母男科第二十八首
Description：
四時感冒受風傷。頭目暈眩頸必強。乍熱乍寒腰膝痛。此劑溫服曰奇方。
姜活一錢、川芎一錢、防風一錢、蒼朮一錢、生姜一錢、黃岑一錢、生地一錢、白芷五分、甘草八分、細辛五分、蔥白二節。藥頭水一碗2分煎6
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Culture_Object303646
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Title：
大赤崁社(山寮派)魏世8世魏瑞欣夫婦冬至祭祖
Description：
圖片為蔡光庭老師提供，本相片拍攝主角為白沙鄉大赤崁社(山寮派)魏世8世的魏瑞欣夫婦於冬至祭祖情形，以飯菜和菜繭、酒水、水果以祭祀祖先。大赤崁社現更名為赤崁村，位在澎湖縣白沙鄉。白沙鄉赤崁村魏姓分為
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