其他乞請物(二)民俗與宗教
「其他乞請物(二)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object306963 ， 欄位Id的內容是306963 ， 欄位Title的內容是其他乞請物(二) ， 欄位Description的內容是本圖片是出自《硓古石》季刊第53期第17頁，由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉，本文不能算是學術論文，多為將澎湖元宵乞龜習俗活動的觀察心得進行紀錄。如圖，這些乞請物就是給一般人請的，但有年齡上的分別，左邊的小脂片龜以及各種金飾（如：小神像或是小龜之類的造型乞請物）多是給大人乞的，而右邊的果凍企鵝、果凍兔子諸如此類的可愛造型果凍是給小朋友乞的，都是為了讓大家在新的一年有個好兆頭也乞求平安。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=306963&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/5B3D12F8-5A5C-4A16-810E-BA53D6BB64C5 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-26T08:18:17 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
其他乞請物(二)
Description
本圖片是出自《硓古石》季刊第53期第17頁，由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉，本文不能算是學術論文，多為將澎湖元宵乞龜習俗活動的觀察心得進行紀錄。如圖，這些乞請物就是給一般人請的，但有年齡上的分別，左邊的小脂片龜以及各種金飾（如：小神像或是小龜之類的造型乞請物）多是給大人乞的，而右邊的果凍企鵝、果凍兔子諸如此類的可愛造型果凍是給小朋友乞的，都是為了讓大家在新的一年有個好兆頭也乞求平安。
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圖像
LastUpdateTime
2019-12-26T08:18:17
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民俗與宗教
「其他乞請物(二)民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object660076
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660076
Title：
大甲鎮志(上冊)-目錄及參考書目
Description：
大甲鎮志為大甲區公所委託廖瑞銘擔任總編纂，期望將大甲鎮數百年來的發展，做有系統地整理與詮釋。 歷經2年多的撰稿與修正，全書超過90萬字，網羅了大學教授、中小學老師、文史工作者共同參與編撰，其中有半
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Title：
宜蘭城隍廟城隍、文判、武判神像
Description：
宜蘭城隍廟現存主體建築為1927-1928（昭和2-3）年所重建，除建築與裝飾方面有相當高的文化資產價值外，廟內諸多文物都頗具特色與保存價值，尤其是神像部分。 宜蘭城隍廟主祀神為顯佑伯城隍爺（
天主教堂民俗與宗教
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514225
Title：
天主教堂
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月29日的主題是
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Culture_Object562924
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562924
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十五號
Description：
心經火發病成真，赤肉紅根滿白紅。宜瀉三焦溫毒火，此方一服妙如神。
双白二錢、枝子二錢、知母錢半、桔梗錢半、元參二錢、犀角二分、黃柏二錢、錦文錢半、木通錢二、夏枯草錢三。水二碗煎八分、渣碗八煎七分
馬祖年俗─歲飯民俗與宗教
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Culture_Invisible151667
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151667
Title：
馬祖年俗─歲飯
Description：
農曆正月一日的凌晨三更，家家戶戶在廳堂中供設「歲飯」的習俗，在宋代《三山志》中即有記載：「除夕留宿歲飯，謂之隔年飯，為節假內之備。」婦女將白米煮至半生熟後，放入歲飯甑或紅斗內，上置瓜子、桂圓、紅棗
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五六號
Description：
朱黃一分、輕粉一分、射香三厘、共為末。左眼患吹右耳右眼患吹左眼。
從「左眼吹右耳，右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察，此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主治「眼生翳膜」的粉丹散，但將處方中的黃丹以牛
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Title：
員山七賢再興宮舊廟石柱再利用為涼亭
Description：
員山七賢再興宮位於員山七賢，背臨蘭陽溪，坐東南朝西北，為單殿式三開間前帶拜亭之廟宇建築。1980年代再次重建時，將1932（昭和7）年重建之舊廟石柱予以保留，再利用其中五支圓柱，在廟埕一角建造
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486628
Title：
慈生宮婦科第三十一方
Description：
病有阻礙。當祀社王。
三朝虔禱。乃與妙方。
本首藥籤的意思是說，生病之後，在恢復過程受到阻礙，而難以治療無法痊癒，應該先虔誠祭祀社王（五穀神，即神農大帝），至少經過三天的真心祈禱，才會得到治病
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606391
Title：
內媽祖廟眼科第四一號
Description：
生地一錢、棗肉一錢、歸中一錢、乙厘八分、蒙花八分、木賊八分、沙苑八分、双白八分、金蟬五分、石快五分、通草五分、甘草五分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第41首藥籤。生地清熱涼血，養
拜月民俗與宗教
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Culture_Invisible152374
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152374
Title：
拜月
Description：
馬祖的節俗習慣多源於福州一帶，中秋節稱為「八月十五」或「八月中秋」，拜月為一大特色。在傳統馬祖人的思維中，秋節是月宮娘娘（太陰星君, 太陰娘娘）的祭辰，家中的主婦約莫在夜間八點時分在家門口，擺設素
一起來玩土(土屋)民俗與宗教
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Culture_Object512710
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512710
Title：
一起來玩土(土屋)
Description：
〈一起來玩土(土屋)〉一文，作者陳文欽，於2018年4月刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第158期，描述如何把不起眼的泥土，轉化為傳統的大灶、土窯、以及房子的過程。
陳文欽老師描述，土是對環境最沒負擔的，
內媽祖廟小兒科第三三號民俗與宗教
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598296
Title：
內媽祖廟小兒科第三三號
Description：
升麻、割根、甘草各五分、京芥一錢、防丰一錢、赤芍四分、大力七分、犀角六分。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第33首藥籤。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用。割根（葛根），一般感冒
慈生宮外科第八十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第八十一方
Description：
莫怪病連綿。行為卻已偏。
諸多昧心事。何用叩神仙。
神明表示，抽到此籤的人，不要怪罪疾病為何纏綿不解，實在是自己的行為太過偏頗了、也做了許多昧著良心的事。即便叩求神仙，神仙也不能救度；深具警惕
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅四首
Description：
川連四分、黃栢五分、枳壳壹錢、神粬、黃岑各七分。水一碗煎五分。
黃岑（黃芩），川連（黃連），黃栢（黃柏），合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效。其中，黃芩清肝火，黃連清心火
內媽祖廟小兒科第九號民俗與宗教
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598267
Title：
內媽祖廟小兒科第九號
Description：
洋參、白朮、白茯、炙草、半下各五分、蜜柴一錢、白芍一錢、釣陳四分、陳皮四分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第9首藥籤。洋參，氣陰雙補的藥物。白朮與白茯可以保護脾胃功能。炙草，可顧
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三十號
Description：
京芥一錢、防風一錢、升麻一錢、大力八分、仙查八分、赤芍五分、甘草二分、連召八分、生姜一片。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。京芥（荊芥），防風，一般感冒常用藥物。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第六〇號
Description：
兔絲一錢、枸杞一錢、故紙一錢、青鹽五分、石斛五分、小茴五分、吧戟五分、舊地一錢、菖羊錢半、棗仁八分、丹皮八分。水碗二煎六分。
兔絲（菟絲子）、枸杞、吧戟（巴戟天）、故紙（補骨脂）用以補肝腎，強筋
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Title：
六房天上聖母婦科第二十二首
Description：
心煩濕熱此方煎。解表之前所以然。切莫懷疑神鬼事。惟宜養性戒房先。
泡麻黃一錢、連召一錢、雙白一錢半、赤小豆一錢半、甘杏仁一錢半、茯苓一錢、甘草六分、紅棗三粒，服二帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎
內媽祖廟眼科第五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第五號
Description：
大黃二錢、朴消二錢、桔梗七分、甘菊七分、姜活七分、歸尾一錢、元參一錢、黃芩一錢、車前一錢、木賊一錢、郁李一錢、知母七分。水碗六煎八分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第5首藥籤。以大黃、朴消（芒硝
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第七號
Description：
回陽三建休倦凉，不腫不紅硬石堅。不痛不熱脈小細，急服良方清心田。
人參一錢、附子三分、當歸錢二、川芎一錢、甘草一錢、茯苓錢二、生芪錢半、枸杞錢二、紅花一錢、紫草一錢、獨活一錢、陳皮錢半、蒼朮錢半
擁抱藝術真快活-林嬌娥民俗與宗教
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Title：
擁抱藝術真快活-林嬌娥
Description：
〈擁抱藝術真快活-林嬌娥〉，作者張美鳳，2012年發表於《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專輯第六篇，該書為宜蘭縣政府發行，地址在宜蘭市縣政北路1號。 本篇〈擁抱藝術真快活-林嬌娥〉，主要敘述林嬌
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十八籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
廟宇文化0008(娘子軍興)
Description：
本則記事是根據1910年10月9日《臺灣日日新報》報導，呈現出澎湖縣馬公市長安里北辰宮在百年前舉辦盂蘭會時的熱鬧景象，甚至引起民眾扭打的插曲。報導說明了1910年10月9日時，北辰宮舉辦盂蘭會時，
內媽祖廟眼科第七號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第七號
Description：
歸全一錢、白芍一錢、谷精一錢、夏枯一錢、蒙花一錢、舊地三錢、川芎七分、甘菊七分、香附七分、炙草七分。水一碗四煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第7首藥籤。歸全（當歸）、白芍輔助養血滋陰補陰；
火燒坪靈光殿供桌民俗與宗教
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Title：
火燒坪靈光殿供桌
Description：
位於光榮里之靈光殿，俗稱「火燒坪宮」，其創立有過一則傳說，約在明末清初，火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首，將其埋葬在今靈光殿廟址處，此後凡居民有事求告皆十分靈驗，於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
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Title：
日治時期「雞籠中元祭神明遶境」
Description：
日治時期「雞籠中元祭神明遶境」照片，拍攝地點在中正區義二路，基隆人所舉行的神明遶境活動，當時行經該路段。照片中小坡上的寺廟，即為「曹洞宗興國山久寶寺」，據耆老回憶，小坡下的長條空地，在舉辦雞籠
聖帝廟女科第36首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第36首
Description：
氣不調和陰血虧，脾痿胃冷藥難施。輕劑先試如能效，連服三方自見奇。
白朮八分、白茯八分、白芷六分、烏葯六分、正吧參五分、炙草三分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
正吧參（即西洋
成功堂區民俗與宗教
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509869
Title：
成功堂區
Description：
1954年6月白冷會姚秉彝神父(Rev. Jorrit de Boer, SMB)開始負責臺東大橋以北至長濱樟原之傳教工作，隨即以成功鎮為傳教工作的基地，逐漸向南至東河鄉，向北至長濱鄉，作巡迴傳教
內媽祖廟眼科第二一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第二一號
Description：
桑螵蛸一錢、茺慰二錢、當歸二錢、大黃二錢、麻黃四分、蒼朮八分、赤芍八分、白菊八分、姜活八分、甘草八分。水碗半煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第21首藥籤。桑螵蛸是昆蟲「螳螂」的卵鞘，可以補
嵵裡姑婆宮民俗與宗教
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Title：
嵵裡姑婆宮
Description：
姑婆宮位於嵵裡海水浴場對面（無門牌號碼），屬於嵵裡西甲和北甲的甲頭廟。主祀的姑婆媽相傳是清朝時期嵵裡一位未過門的媳婦，因為丈夫外出失蹤而守活寡，年老之後被社里的人稱為姑婆媽；姑婆媽死後，因為是未出嫁的
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