梧棲朝元宮第一方民俗與宗教
「梧棲朝元宮第一方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object606276 ， 欄位Id的內容是606276 ， 欄位Title的內容是梧棲朝元宮第一方 ， 欄位Description的內容是
當歸一錢半、川芎一錢半、菟糸一錢半、川貝一錢、白芍一錢、京芥八分、黃芪八分、祈艾七分、枳壳六分、羌活五分、厚朴七分、生姜三片、甘草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第1首藥籤，名為「安胎飲」。本方與《傅青主女科》的「保產無憂方」相近，主要透過滋補氣血、讓氣機流通順暢、補充腎的精氣不足，來解決婦女懷孕期間的胎動不安。當歸，活血行血以達補血養血的藥物，兼有滋潤腸道而排便之效。川芎，活絡血行，讓血液流動更順暢、同時讓血中之氣流通。白芍，帶酸味而有收斂功效，能養血補血。菟糸（菟絲子）補腎陽兼益腎精，同時補充陽氣及陰質以達安胎之效。川貝，性質甘潤，能清除熱邪、化痰止咳、散結消腫。京芥（荊芥），驅散外來風邪，風寒及風熱感冒皆能使用。生姜（生薑），補足脾胃陽氣的不足，驅逐寒氣來止嘔。姜活（羌活），主要是驅散外來風寒邪氣的藥物，兼有止痛、除去人體溼氣作用。荊芥、羌活、生薑增強氣血向體表推送，也可驅逐外來風寒邪氣、解決感冒初起症狀。祈艾（艾葉），能夠溫暖女性的胞宮，溫通血脈來驅逐寒邪。厚朴，枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。黃芪（黃耆），有補氣、固表氣的功效。甘草，調和諸藥，把不同功效的藥物做結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。
梧棲位於臺中的西側，為一港口，舊名「五汊港」，從清道光年間，就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口，在此頻繁的交流之中，疾病傳染難以避免，梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務，讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤，獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤，映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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Title
梧棲朝元宮第一方
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當歸一錢半、川芎一錢半、菟糸一錢半、川貝一錢、白芍一錢、京芥八分、黃芪八分、祈艾七分、枳壳六分、羌活五分、厚朴七分、生姜三片、甘草五分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第1首藥籤，名為「安胎飲」。本方與《傅青主女科》的「保產無憂方」相近，主要透過滋補氣血、讓氣機流通順暢、補充腎的精氣不足，來解決婦女懷孕期間的胎動不安。當歸，活血行血以達補血養血的藥物，兼有滋潤腸道而排便之效。川芎，活絡血行，讓血液流動更順暢、同時讓血中之氣流通。白芍，帶酸味而有收斂功效，能養血補血。菟糸（菟絲子）補腎陽兼益腎精，同時補充陽氣及陰質以達安胎之效。川貝，性質甘潤，能清除熱邪、化痰止咳、散結消腫。京芥（荊芥），驅散外來風邪，風寒及風熱感冒皆能使用。生姜（生薑），補足脾胃陽氣的不足，驅逐寒氣來止嘔。姜活（羌活），主要是驅散外來風寒邪氣的藥物，兼有止痛、除去人體溼氣作用。荊芥、羌活、生薑增強氣血向體表推送，也可驅逐外來風寒邪氣、解決感冒初起症狀。祈艾（艾葉），能夠溫暖女性的胞宮，溫通血脈來驅逐寒邪。厚朴，枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。黃芪（黃耆），有補氣、固表氣的功效。甘草，調和諸藥，把不同功效的藥物做結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。 梧棲位於臺中的西側，為一港口，舊名「五汊港」，從清道光年間，就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口，在此頻繁的交流之中，疾病傳染難以避免，梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務，讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤，獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤，映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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2021-01-28T14:08:07
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民俗與宗教
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南天宮民俗與宗教
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282951
Title：
南天宮
Description：
南天宮媽祖廟，位於宜蘭縣蘇澳鎮南方澳南正里，是地方的信仰中心，也是漁民的精神寄託。1946年當地居民因感念媽祖顯靈相救 ，遂於1950年12月開始籌建，1956年11月18日全廟落成。後因1987
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Title：
頭城城隍廟大神尪－文判官
Description：
文判官，為城隍爺部屬，一般立於城隍爺左側，職司協助城隍檢錄與查閱受審亡魂的善惡功過。頭城城隍廟文判官大神尪，頭戴帶翅官帽，身著蟒袍，手執生死簿，右手持筆。其神將會組織為「勝樂社」。 台灣的大神
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304252
Title：
《硓古石》季刊第27期-一點一劃長
Description：
本篇出自《硓古石》季刊第27期，是一首和猜字有關的褒歌，歌名「一點一劃長」。
【釋義】一點一劃長，三個石滬內擱淺了四條鰻鯰魚。
賞析◎有一首國語的童謠猜字謎：一點一橫長，一撇到南洋，十字對十字
萬物有靈皆可渡民俗與宗教
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Culture_Object321185
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321185
Title：
萬物有靈皆可渡
Description：
日治時代的澎湖農作飽受蝗蟲、麻龍(夾竹桃天蛾幼蟲)之害，為此澎湖農夫，捕捉不勝其煩，屢見於台灣日日新報報導此事。澎湖農民苦於對策，因此突發奇想，企圖透過經懺超度蝗蟲之魂，以弭蟲災。於是，預定於19
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Title：
《硓古石》季刊第31期〈鹹水煙下的點滴〉
Description：
其內容描述，後窟潭的池府王爺生日，阿嬤以及孫子坐在宮口前看戲，想必這戲一定很好看，圖片為澎湖縣歷史建築審查委員暨文史工作者陳英俊先生所拍攝，陳英俊先生也曾於澎湖縣文化局發行《澎湖海島風情-陳英俊攝
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566659
Title：
雲林北港朝天宮小兒科第一〇號
Description：
武夷、蘆薈、川連各四分、三靈莪朮、胡連、梹榔、甘草各五分、青皮七分、陳皮、麥牙、泉神各一錢。水一碗煎四分。
武夷，也就是產於武夷山的大紅袍茶葉，有活血、祛風、利濕的功效。蘆薈，瀉下藥物，可以清肝
社角郁德祠民俗與宗教
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192686
Title：
社角郁德祠
Description：
社角郁德祠。位於今大溪區仁善里1鄰19號張家旁，近霄裡社蕭家，與霄裡社蕭家二世祖阿生坟墓頗近，附近住戶有蕭、羅、潘、張等四氏家族，本地是原漢接觸最頻繁之地。在清代乾隆時期的拓墾初期，來自福建、廣東的各
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Title：
梧棲朝元宮第八三方
Description：
黨參一錢、茯苓一錢、陳皮一錢、厚朴一錢、仙查一錢、半夏一錢、炒朮一錢半、神曲一錢、麥芽一錢、砂仁一錢、生姜三片。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第83首藥籤。本方作用方向可分為：除痰、理氣、健脾、消食
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Title：
尖山村王氏家廟慶襲槐堂
Description：
湖西鄉尖山村王氏家廟慶襲槐堂位於尖山村3鄰尖山20號，王姓為尖山村第二大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民計有127人。據《湖西鄉志》載:王姓開基祖為王學，約於清康熙中期，偕
慈生宮外科第五十方民俗與宗教
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486433
Title：
慈生宮外科第五十方
Description：
心雜意不誠。求叩亦何靈。
回心省舊過。其病或減輕。誠潔再求。
抽到這支籤的人，求籤的心意紛雜而不真誠專注，這樣怎麼能夠靈驗呢？應該要好好檢討反省自己過往的錯誤，或許病痛才能減輕。宜等到身心誠敬
梧棲朝元宮第三七方民俗與宗教
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606327
Title：
梧棲朝元宮第三七方
Description：
厚朴一錢半、枳實二錢、大黃一錢半、朴硝一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第37首藥籤，名為「大承氣湯」。本方與東漢張仲景《傷寒雜病論》的「大承氣湯」相近。用於陽明腑實證（患者出現潮熱譫語、持續放
民雄保生大帝廟第八首民俗與宗教
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487294
Title：
民雄保生大帝廟第八首
Description：
川芎、天麻、生麻、白芷各錢二、細辛四分。水一碗煎五分，小兒各半。
這是一首治療頭暈、頭痛的藥籤。川芎行氣活血，善治頭痛，治頭痛的名方「川芎茶調散」即以川芎為主藥；天麻常用來治療暈眩；生麻指的是升
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Title：
澎湖縣馬公市桶盤里福海宮歷任客神王爺(桶盤耆老口述)
Description：
此則口述主要在記敘福海宮歷次請迎送王的年代與客神王爺姓名，由口述可看出福海宮舉辦請送迎王儀式持續而穩定，其中有幾點值得注意之處：(一)請王必須有足夠的財力：村莊有能力才能請王，桶盤於民國48年（1
檯燈花瓶雙用(紅、藍)民俗與宗教
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283510
Title：
檯燈花瓶雙用(紅、藍)
Description：
林朝欽藝師「檯燈花瓶雙用(紅、藍)」作品，直徑：21公分、高度：35公分；以緞帶、紙板為材質，完成於2017年10月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2
紅檜細圓聚寶盆民俗與宗教
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283445
Title：
紅檜細圓聚寶盆
Description：
紅檜細圓聚寶盆，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑16公分，高13公分，2011年製成，材質為紅檜，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 2011年，林永琳家隔壁村落有人家修房，拆樑換柱，派
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Title：
馬奴（神偶）─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的馬奴，即為陳元帥的馬伕，身著藍衣，單手持馬鞭。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於遶境隊伍內為威武陳將軍神轎開路之成員之一，現保存於連江縣南
大甲鎮瀾宮眼科第13號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第13號
Description：
知母一錢、黃柏一錢、生地一錢、胆草一錢、車前一錢、澤舍一錢、元參一錢、支子一錢、木賊一錢、白菊六分、甘草六分、紅花三分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。知母、黃柏、胆草（膽草）、支子（梔子
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—後桅
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件，稱為「後桅杆」。由於澎湖王船受到閩南傳統帆船（尤其高度相似於同安船）的影響，亦建造為三桅帆船
五盞式環保吊燈組合民俗與宗教
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Title：
五盞式環保吊燈組合
Description：
林朝欽藝師五盞式環保吊燈組合，以直徑11公分、高度43公分環保吊燈五個，以棉紙、接環為材質，作為燈籠組合，完成於2014年5月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 該作品
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第六十號
Description：
大黃六分、支子八分、茵陳一錢、灯心十條。
此方即張仲景，傷寒雜病論中，著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀，全身跟眼睛都是黃色的，且顏色鮮明，加上小便量很少。用茵陳可以清利濕熱，也可
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四八首
Description：
川連四分、甘菊三分、冬瓜七條。
川連（黃連），清心火。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致看不清楚的問題得到改善。冬瓜，清熱兼利尿消腫的藥物。
本
永遠記得的小事民俗與宗教
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Title：
永遠記得的小事
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月14日的主題是
聖帝廟女科第88首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第88首
Description：
心頭積聚，臍上艱難。慎勿煩鬱，火散即安。
黃連二錢、吧參七分、川朴七分、黃岑五分、肉桂五分、茯神五分、丹參五分、川烏四分、乾姜四分、紅豆四分九節、菖蒲四分、扁豆四分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第十二號
Description：
白菊四分、白芷四分、蓮子四分、淮山一錢、甘草三分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改善
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Title：
匾額（4）天上聖母─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「天上聖母」之直式匾額，以黑色木頭為底，四圍邊框金色雕捲草紋，較為華麗。匾額上之大字為紅色，書體端莊峻麗，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅一首
Description：
黃岑、藍色菊各壹錢、白菊、柴胡各壹錢。水一碗煎五分。冲油虫沙分半、黃金散五分。
黃岑（黃芩），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體肝肺的濕熱。藍色菊、白菊，疏散風熱的藥物，熱
北竿坂里境天后宮民俗與宗教
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Culture_Place155967
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Title：
北竿坂里境天后宮
Description：
北竿鄉坂里境天后宮位於連江縣北竿鄉坂里村94號，主祀神為天上聖母，陪祀神為本境大王、福德正神，廟旁偏殿供「老堂公」。主要祭祀活動包括祭祀活動為農曆正月十五日元宵節擺暝和神明聖誕，村民進行祭祀酬神活
扛乩儀式：請神與問神民俗與宗教
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Culture_Invisible151702
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151702
Title：
扛乩儀式：請神與問神
Description：
扛乩儀式（請神+問神）通常需事先商定，日子找好、人員齊備下進行，除非臨時性急事。會場裡，還須有儲備的乩將在旁，以進行人力的補充。為求答覆的具體精細，做為行事的依據，常耗費兩、三個小時以上的時間，甚
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—開斧儀式( 小法團請壇)
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿在民國107年7月4日舉行開斧儀式開始建造王船時，有關小法團請壇，祈請神明降臨護持，讓開斧儀式順利圓滿；同時動金鼓，唸請神咒，恭請神靈「降靈」附身於乩童。在澎湖的普遍
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566690
Title：
雲林北港朝天宮小兒科第四一號
Description：
蓮召、荊芥各八分、防風、川連、大青葉各五分、蘇卜、犀角三分、牛房四分、黃岑一錢、蘆根二錢、灯心十條。水一碗煎四分。
連召（連翹），清熱藥物。荊芥，防風，感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。黃岑（黃芩
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