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南竿福澳境白馬尊王廟民俗與宗教

南竿福澳境白馬尊王廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place154671 , 欄位Id的內容是154671 , 欄位Title的內容是南竿福澳境白馬尊王廟 , 欄位Description的內容是 福澳境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉福沃村,主祀神為白馬尊王及夫人、臨水夫人、福德正神。偏殿奉守土大王二尊。主要祭祀活動為農曆正月十五日與福澳境華光大帝廟共同擺暝,擇日補庫。 據福澳境白馬尊王廟重修紀略云:「本廟肇於清末,迄今年代久遠,係由福建梅花縣(按:應是長樂縣梅花鎮),合江縣(按:福建省未出現合江縣,應是連江縣)漁民興建,民國四十五年地區實施戰地政務,斯時國軍駐守廟內充作營房,民國八十六年港指部羅指揮官有鑑廟宇破舊,調派兵工支援整修,連江縣政府撥助經費美化四周環境,復於1999年地方善男信女為維護保存地方古蹟,提升文化建設,集資重修,閩籍師傅林桂林先生鼎力協助施工,歷時120個工作天完成,如今廟堂煥然……」廟楹聯云:「福熙白黎尊神臨大地,沃衍馬埠王殿發長祥。」 因年代久遠,村民雖不知白馬尊王所來自,但福沃早年為馬祖最優良之港口,各島及內地漁船、商船來來往往,民眾為求行事平安多會來此廟上香祈福,久之亦有靈驗,故香火甚旺。不過,根據中國大陸福建省連江縣壺江天妃廟地下室文物館內的海報上的文字:「福沃、山隴白馬尊王碑記略述:『壺江、梅花兩鄉漁民早在明清年代,進駐馬祖列島搞定置網作業。梅花定居於「福沃」,壺江擇地於「山隴」;鄉民為祈求庇佑,艋馬平安,在福沃分香興建「白馬尊王」廟,宮型與壺江鄉「白馬尊王」廟相同』。福沃在重修「白馬尊王」廟紀略中記載:「清末福建梅花縣、合江縣(即壺江縣)漁民興建......」。歷史的記載更加體現海峽兩岸的馬祖列島與壺江島鄉民是同根同源,血脈相親;作為一種民間對「白馬尊王」信仰,兩岸同拜,亙古不易。有如相傳聯句「福沃襟聯山隴畔,梅花香在玉壺中。」 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=154671&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/FB21158D-DD84-4D7F-83C0-CCC4BF35E004 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-14T15:41:12 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

南竿福澳境白馬尊王廟

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福澳境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉福沃村,主祀神為白馬尊王及夫人、臨水夫人、福德正神。偏殿奉守土大王二尊。主要祭祀活動為農曆正月十五日與福澳境華光大帝廟共同擺暝,擇日補庫。 據福澳境白馬尊王廟重修紀略云:「本廟肇於清末,迄今年代久遠,係由福建梅花縣(按:應是長樂縣梅花鎮),合江縣(按:福建省未出現合江縣,應是連江縣)漁民興建,民國四十五年地區實施戰地政務,斯時國軍駐守廟內充作營房,民國八十六年港指部羅指揮官有鑑廟宇破舊,調派兵工支援整修,連江縣政府撥助經費美化四周環境,復於1999年地方善男信女為維護保存地方古蹟,提升文化建設,集資重修,閩籍師傅林桂林先生鼎力協助施工,歷時120個工作天完成,如今廟堂煥然……」廟楹聯云:「福熙白黎尊神臨大地,沃衍馬埠王殿發長祥。」 因年代久遠,村民雖不知白馬尊王所來自,但福沃早年為馬祖最優良之港口,各島及內地漁船、商船來來往往,民眾為求行事平安多會來此廟上香祈福,久之亦有靈驗,故香火甚旺。不過,根據中國大陸福建省連江縣壺江天妃廟地下室文物館內的海報上的文字:「福沃、山隴白馬尊王碑記略述:『壺江、梅花兩鄉漁民早在明清年代,進駐馬祖列島搞定置網作業。梅花定居於「福沃」,壺江擇地於「山隴」;鄉民為祈求庇佑,艋馬平安,在福沃分香興建「白馬尊王」廟,宮型與壺江鄉「白馬尊王」廟相同』。福沃在重修「白馬尊王」廟紀略中記載:「清末福建梅花縣、合江縣(即壺江縣)漁民興建......」。歷史的記載更加體現海峽兩岸的馬祖列島與壺江島鄉民是同根同源,血脈相親;作為一種民間對「白馬尊王」信仰,兩岸同拜,亙古不易。有如相傳聯句「福沃襟聯山隴畔,梅花香在玉壺中。」

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2020-07-14T15:41:12

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「南竿福澳境白馬尊王廟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第五十六號
Description: 羌活八分、前胡四分、川芎四分、連召四分、蘇葉三分、桔梗三分、只壳五分、甘草五分、赤苓二錢、防風五分、金蟬五個。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。羌活,防風,一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。前

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第2號
Description: 元參一錢、乙厘一錢、羚羊一錢、黃芩一錢、丹皮一錢、荊芥六分、防風六分、甘草六分、支子一錢。 本首內容出自於圖片中左方藥籤。支子(即梔子)、元參(即玄參)、黃岑(黃芩)、丹皮能清熱瀉火,元參兼能補

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Title: 慈生宮婦科第四十七方
Description: 童便一盅。老酒少許。 立即服下。其病如掃。 「童便」其味咸,性寒,能滋陰降火,而老酒善血液循環、去瘀血。全方有瀉熱袪瘀的功效。 本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元166

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Title: 羅東奠安宮神將-康元帥
Description: 康元帥(康廣席)為北極玄天上帝四大護法元帥之一,為龍馬之精轉世所化,玉皇大帝敕封為「仁聖元帥」;康元帥亦是三十六天罡部將之一,以及東嶽大帝時太保之一。   羅東奠安宮康元帥神將可能在日治時期即已出

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Title: 內媽祖廟眼科第七號
Description: 歸全一錢、白芍一錢、谷精一錢、夏枯一錢、蒙花一錢、舊地三錢、川芎七分、甘菊七分、香附七分、炙草七分。水一碗四煎四分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第7首藥籤。歸全(當歸)、白芍輔助養血滋陰補陰;

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Title: Pucevulj(迎祖靈)─迎祖靈來到人間
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三號
Description: 妊婦虛驚孕不安,閨房不慎子宮寒。誠恐動土無迴避,若見腰酸保甚難。 炙芪錢半、杜仲一錢、茯苓一錢、黃岑錢半、甘草三分、阿膠一錢、六汗八分、梗米百粒、生白朮五分。水碗四煎七分、渣碗三煎六分、須服二帖

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Title: 高雄道德院大人科第四〇號
Description: 金蟬一錢、麥芽一錢、麥冬一錢、柿楴一錢。水八分煎四分。 金蟬(蟬蛻),蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用。麥芽,可以幫助澱粉類食物的消化,並有通便的功能。麥

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Title: 羅東慶安宮正面木作格扇
Description: 羅東慶安宮建築匠藝兼有木雕與石雕,木雕除表現在正殿前步口廊上方獅座、員光外,主要表現在中央明間的木作格扇。格扇中央最大堵的部分,龍虎兩邊都採「三王圖」,亦即畫面中可見獸中之王麒麟、鳥中之王鳳凰、花

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾陸首
Description: 消化散五分、甘草三分、活石末七分、氷片一分、人中白七分。共幼末。鳳尾草二錢、薄荷一錢。二味煎作茶,泡粉服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第46首藥籤。消化散應該是當時的中成藥,現已不存,故成分不明

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Title: 田心大廟─建安廟主神國聖公
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於福德社區的日曆。本篇三月五日的主題是「

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第17號
Description: 只草四分、胆草四分、白菊四分、連召四分、牛旁四方、甘草五分、活石六分、當歸六分、木賊六分、生地錢半、川蓮二錢、金蟬二隻。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。只草(紫草)、胆草(膽草)、連召(連

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Title: 上樑
Description: 依據習俗,馬祖各島民眾對於親友的新屋上樑或灌頂,都會前來「送喜」或「添喜」,以紅布袋挑送各式糕餅、紅蛋、鞭炮等,常以100個或10擔象徵「十全十美」,也有送花燈,象徵「添丁」。甚至曾有多次跨島送喜

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Title: 南竿梅石澳高王爺廟擺暝祭典
Description: 南竿梅石澳高王爺廟位於連江縣南竿鄉清水村11號。主祀高王爺,龍邊左神龕奉祀臨水夫人,虎邊右神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報

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Title: 內媽祖廟小兒科第五三號
Description: 半夏、竹茹、石羔四分、甘草分四、赤苓二錢、陳皮五分、生姜二片。水六分煎三分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第53首藥籤。半夏,燥濕化痰藥物,可以止嘔。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶,又可止

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第五六號
Description: 六味丸三分、冬瓜三分、氷糖一兩。水不拘煎服。 六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜,清熱兼利尿消腫的藥物。氷糖(

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Title: 慈生宮男科第七方
Description: 久病熱困。本由氣虛。 靜心調養。體自如如。 麵炒枳壳錢半、正釵斛二錢、酒芍、生芪各二錢、青皮一錢、法夏錢半。煎服。 枳壳(枳殼)可以降肺氣和胃氣,用麵麩炒過可以減輕枳殼的寒性和副作用,和法夏

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾首
Description: 香附一錢半、牛七五分、枳壳一錢、歸中五分、大黃一錢、金英肉一錢半、淮山一錢、甘草五分。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第20首藥籤。香附,理氣藥物。牛七(牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物。

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Title: 內媽祖廟小兒科第八號
Description: 桂枝三分、洋叁五分、白茯一錢、白芍六分、白朮一錢、陳皮五分、淮山六分、扁豆八分、棗一粒、炙草五分、泡姜二分。水五分煎三分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第8首藥籤。桂枝,一般感冒常用藥物。洋叁

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Title: 廖府先生廟第二八號
Description: 地骨錢半、防風三錢、連召錢半、卜荷錢半、木通錢半、牛旁錢半、桔梗錢半、條芩二錢、元參二錢、生姜三片、灯心12節。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。地骨皮,枸杞的根皮,可以清虛熱,可以治療骨蒸

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Title: Kadjuq(祝賀刺中最後一球勇士)吉羅夫敢頭目祝福─聯歡舞會
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六首
Description: 公石松壹錢、鳳凰退壹錢、別甲壹錢。水八分煎三分。 公石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以

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Title: 慈生宮外科第八十一方
Description: 莫怪病連綿。行為卻已偏。 諸多昧心事。何用叩神仙。 神明表示,抽到此籤的人,不要怪罪疾病為何纏綿不解,實在是自己的行為太過偏頗了、也做了許多昧著良心的事。即便叩求神仙,神仙也不能救度;深具警惕

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Title: 恆春搶孤爬孤棚─環抱棚柱
Description: 恆春搶孤於每年的農曆7月15日舉辦,可謂恆春在農曆7月最盛大且精彩的活動之一。此為閩南民系的一種廟會活動,會將祭祀的供品提供民眾搶奪,最主要是用來宣揚祖先人饑己饑、悲天憫人的優良傳統,也具砥礪國人

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Title: 北門福德祠
Description: 步行頭城老街,以北門福德祠做為起點是正確的,當年的老街盛況是由北向南逐漸熱鬧起來。福德廟是漢人聚落重要的象徵,所謂:「有土斯有財」。當年的和平街號稱「開蘭第一街」,商業繁榮,又是出入台北必經之地,

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Title: 莒光鄉福正境天上聖母廟整建落成誌─莒光福正境天上聖母廟
Description: 本碑文為莒光鄉福正境天上聖母廟整建落成誌,現存於連江縣莒光鄉福正村的福正境天上聖母廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 吾鄉福正,背

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第二十二號
Description: 茯香六分、大茯皮六分、紫蘇六分、茯苓六分、白芷六分、陳皮四分、厚朴四分、半下四分、桔梗四分、甘草二分。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。茯香(藿香),一般感冒兼有濕邪常常使用,夏季感冒常常使

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八四首
Description: 鹿胎壹個、豬肉半斤或十二兩、保齡丸壹粒、生姜三片。朕熟食便愈。 鹿胎不易取得,常以豬肚替代。豬肚,補虛損,健脾胃,可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。豬肉,有潤腸胃、生津液、補腎氣、解熱毒的功效

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第四十二首
Description: 川連、大黃、胆草、柳枝癀、舊鐵釘。重輕視人勇弱用水不拘煎服。 川連(及黃連),清新火。大黃,通便瀉下、活血袪瘀。胆草(龍膽草),清熱瀉火藥物,擅長於瀉肝火。柳枝癀有清熱化濕,解毒散瘀,消腫止瀉,

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Id: 487748
Title: 興濟宮保生大帝大人科第八十九首
Description: 金蟬七錢、灯心十一節、紋銀一錢。合為湯調珠珀散四分服。 金蟬(功效同蟬退),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火,達到明目的效果。灯心草,清熱藥物,主要

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