恆春搶孤爬孤棚─環抱棚柱民俗與宗教
「恆春搶孤爬孤棚─環抱棚柱民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object271150 ， 欄位Id的內容是271150 ， 欄位Title的內容是恆春搶孤爬孤棚─環抱棚柱 ， 欄位Description的內容是
恆春搶孤於每年的農曆7月15日舉辦，可謂恆春在農曆7月最盛大且精彩的活動之一。此為閩南民系的一種廟會活動，會將祭祀的供品提供民眾搶奪，最主要是用來宣揚祖先人饑己饑、悲天憫人的優良傳統，也具砥礪國人體魄的積極意義。恆春搶孤的歷史，源自清代沈葆楨，廣招中原人士來恆春開墾，許多單身者過世，無人祭拜，恆春居民於每年中元普渡時，集資準備祭品代為普渡，同時祈求恆春地區居民平安，此祭品又稱孤品，在祭祀後如雞、鴨、魚、各式發糕、果品、瓜果等也用於救濟鄰近生活窮困的民眾。搶孤者必需透過踩踏在伙伴們的肩膀上奮力向上攀爬，而在下面協助搶孤者的同伴們，會以環抱棚柱的方式，一方面比較不容易因為牛油太滑而找不到支撐點，另一方面也比較好讓搶孤者無後顧之憂地向上奪旗。
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Title
恆春搶孤爬孤棚─環抱棚柱
Description
恆春搶孤於每年的農曆7月15日舉辦，可謂恆春在農曆7月最盛大且精彩的活動之一。此為閩南民系的一種廟會活動，會將祭祀的供品提供民眾搶奪，最主要是用來宣揚祖先人饑己饑、悲天憫人的優良傳統，也具砥礪國人體魄的積極意義。恆春搶孤的歷史，源自清代沈葆楨，廣招中原人士來恆春開墾，許多單身者過世，無人祭拜，恆春居民於每年中元普渡時，集資準備祭品代為普渡，同時祈求恆春地區居民平安，此祭品又稱孤品，在祭祀後如雞、鴨、魚、各式發糕、果品、瓜果等也用於救濟鄰近生活窮困的民眾。搶孤者必需透過踩踏在伙伴們的肩膀上奮力向上攀爬，而在下面協助搶孤者的同伴們，會以環抱棚柱的方式，一方面比較不容易因為牛油太滑而找不到支撐點，另一方面也比較好讓搶孤者無後顧之憂地向上奪旗。
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-04T15:33:36
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民俗與宗教
「恆春搶孤爬孤棚─環抱棚柱民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
林嬌娥女士民俗與宗教
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Culture_Object283346
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283346
Title：
林嬌娥女士
Description：
《宜蘭女聲阿媽的故事》之〈林嬌娥女士〉一文，為《宜蘭女聲阿媽的故事》第九篇，本書為賴淑娟、張美鳳訪談整理，宜蘭縣史館於2014年出版，以教育為主題，收錄10位出生於日本時代的女性訪談紀錄，探究當代
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第六十七首
Description：
望月、夜明砂、枸杞各錢半、甘菊、谷貞、青鹽各一錢、白雞一隻、去五尖。聯二支香久服之。
望月（即望月砂，兔子的乾燥糞便）、夜明砂（蝙蝠的乾燥糞便），都是用來清肝火來達到明目的功效，晚上也可以看的清
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Culture_Invisible296430
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Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府廟雷王爺
Description：
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐，並將原鄉神明富美宮的蕭王爺（太傅）、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第64號
Description：
車前八分、兔絲八分、只壳八分、當歸八分、熟地錢半、五味五粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。兔絲（菟絲子）、熟地補腎益精，配上車前子利尿行氣之效，當歸則主補血養血，五味子可以歛精益氣、只壳
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Title：
五結庄清水祈安宮
Description：
利澤簡祈安宮，地方俗稱「清水王爺廟」，為宜蘭地區少見之王爺廟。創建時間約在1880（光緒6）年前後，日治時期位址在羅東郡五結庄頂清水字清水110番地，今址為五結鄉季水路50號。以池府王爺為主神，同
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾貳首
Description：
生地一錢半、皂莿七分、連召一錢、桑白皮一錢、山甲五分、木通一錢、土茯一錢、天花一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第52首藥籤。生地，清熱涼血藥物，兼養陰生津。皂莿（皂角刺），常用於排膿，
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造— 絞盤器
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件，稱為絞盤器。絞盤器是以往帆船船隻的基本配備，用以固定並盤繞船帆纜繩。因澎湖王船受到閩南傳
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310013
Title：
《大案山北極殿重建落成碑記 民國五十三年》
Description：
此碑為民國五十三年(1964)澎湖縣案山里北極殿的重修碑記，原碑已未見於廟內，所幸尚載錄於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第十輯馬公案山里、光華里》（馬公：澎縣馬公市公所，2007），
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561897
Title：
高雄道德院小兒科第二十號
Description：
茯花五分、前胡五分、細辛五分、荊芥八分、半下三分、赤苓五分、炙草三分。水六分煎三分。
茯花（旋覆花），可以消除痰飲，利水利尿，調降上逆胃氣來止嘔。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。細辛，一般感冒
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563944
Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十五首
Description：
白朮、淮山、牛七、木通各壹錢、歸中五分。水一碗二煎五分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也
蘇澳城隍廟民俗與宗教
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Culture_Place282428
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282428
Title：
蘇澳城隍廟
Description：
蘇澳城隍廟所在區域，曾是蘇澳鎮第一公墓。清光緒年間，在此區挖出一個金斗甕，甕內有骨骸及一把刻有「康大人」字樣的刀一把，即由民眾集資興建一座「康大人」小祠祭拜。但因廟宇簡陋，再由民眾予以重建，並改稱
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662018
Title：
寺廟臺帳 臺中州豐原郡 豐原寺廟 貳 神岡庄 大雅庄潭子庄-2
Description：
臺中州寺廟臺帳
廖府先生廟第二七號 民俗與宗教
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561858
Title：
廖府先生廟第二七號
Description：
洋參一錢、桔梗二錢、川苓三錢、條芩二錢、當歸錢半、生甘錢半、活石二錢、白芍二錢、白朮錢半、知母二錢、柴胡三錢、蘇葉二錢、双皮二錢、地骨錢半、生姜三片。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參
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Title：
寺廟臺帳 臺中州豐原郡 豐原寺廟 貳 神岡庄 大雅庄潭子庄-1
Description：
臺中州寺廟臺帳
梧棲朝元宮第七九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第七九方
Description：
黨參二錢、當歸二錢、生地二錢、黃芪二錢、熟地三錢、川芎一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第79首藥籤。本方組成與金元時期李杲《蘭室秘藏》記載的「聖愈湯」相近。原本用於治療外傷瘡瘍出血較多，繼而導致
寺廟台帳訂正關係-1民俗與宗教
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Title：
寺廟台帳訂正關係-1
Description：
寺廟台帳訂正關係
桃園津沙將軍廟民俗與宗教
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570087
Title：
桃園津沙將軍廟
Description：
桃園津沙將軍廟位於桃園市中壢區龍平六街，津沙將軍廟主祀神「二將軍」，原為南竿津沙境天后宮的左神龕供奉津沙守護神「二將軍」，相傳為鳥神，守護海上漁民的安全與豐收。因1980年代，馬祖南竿津沙人移居桃
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290836
Title：
頭城城隍廟大神尪－五少爺
Description：
五少爺，為城隍爺家屬。頭城城隍廟五少爺大神尪，頭戴帽冠，身穿戰甲，一手持扇，一手持布巾，背上配飾有五方旗。其神將會組織為「五少爺會」。 台灣的大神尪（神將）文化，以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪
利澤簡廣惠宮正面民俗與宗教
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Title：
利澤簡廣惠宮正面
Description：
利澤簡廣惠宮主祀廣惠尊王謝安，由利澤簡望族烏石林家自原鄉攜來奉祀。創建於1871（同治10）年，現貌為1951年重建後之建築。2013年經宜蘭縣政府公告指定為宜蘭縣縣定古蹟。
利澤簡廣惠
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四十六首
Description：
天花、赤芍、黃岑、姜活、白芷、連喬、山甲、銀花、當歸各一錢。水一碗二煎六分。
天花粉清熱生津止渴。當歸補血活血。赤芍清熱涼血，散瘀止痛。銀花、連翹、黃芩用來疏散風熱、清熱解毒。羌活、白芷用來解表
大甲鎮瀾宮大人科第四號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四號
Description：
馬尾絲一錢、正神粬一錢、金英一錢、淮七五分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。馬尾絲（馬尾草），可以袪風濕，還可以舒筋活絡，主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。正神粬（神粬），消食藥物
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Title：
二林中正路48巷算命館籤卦算命用具
Description：
算命時，需要委託人的農曆出生年、月、日、時，及四柱八字，若不清楚自己的四柱八字，則需透過卜卦的方式得知，卜卦的方式有很多種，若是明眼的算命師可以卜龜卦或錢卦，而洪有因雙眼全盲的緣故，所以只能使用籤
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Title：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-3
Description：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四十三首
Description：
用豬朥板二斤。入鍋內，敖去查，入白蜜一斤再敖，少頃濾過。
豬的脂肪經過煮後則形成油，一部分會凝固。上層黃色的為豬油，下層白色凝固狀的為「豬朥」。豬脂性甘涼，可以補虛、潤燥、解毒，外用可以致外傷腫
五結庄新店慶興廟民俗與宗教
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Title：
五結庄新店慶興廟
Description：
新店慶興廟，創建時間為1916（大正5）年12月，日治時期位址在羅東郡五結庄頂清水字新店25番地，今址為五結鄉新店路22號。原以開漳聖王為主神，同祀福德正神與延平郡王；後來改主祀開臺國聖，同祀福德
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八十四首
Description：
茯苓、淡竹各一錢、陳皮六分、金蟬四分、查肉一錢、連喬五分。水碗半煎七分。
茯苓，健脾祛溼。淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症狀。陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運
壯圍生命紀念館民俗與宗教
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Culture_Place512754
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Title：
壯圍生命紀念館
Description：
壯圍鄉鑒於第一納骨塔(懷恩堂)之使用已趨飽和，為有效解決殯葬設施不足，提供民眾落葉歸根之需求及避免先人奉厝他鄉，後輩祭祀受舟車勞頓之苦，於2011年籌劃興建現代化的第二納骨設施—「壯圍生命紀念館」
內媽祖廟小兒科第二六號民俗與宗教
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598288
Title：
內媽祖廟小兒科第二六號
Description：
卜荷、桔梗、甘草各四分、刈根錢半、生地錢半、麥文錢半、川貝一錢、炙芪八分、阿膠錢二、黑蒲黃六分。水碗四煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第26首藥籤。卜荷（即薄荷），其氣芳香，用於調理身體
仿古燈籠花器-2民俗與宗教
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Title：
仿古燈籠花器-2
Description：
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-2」作品一座，直徑：26公分、高度：16公分；以棉紙、寶特瓶、接環為材質，完成於2012年，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於201
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Title：
北竿玉封蕭王府的布帖藥單
Description：
北竿玉封蕭王府內保留寫滿中醫藥材名稱的布帖，為供奉的南京先生為信徒問診看病後開立藥方，除了以神轎寫出藥材名稱外，以布帖輔佐點出藥名，是北竿廟扶鸞開藥時使用布帖的源流。現今廟中最早的藥單由在橋仔開設
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