澎湖縣馬公市桶盤里福海宮溫王的香火起源傳說(桶盤耆老口述)民俗與宗教
「澎湖縣馬公市桶盤里福海宮溫王的香火起源傳說(桶盤耆老口述)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object304512 ， 欄位Id的內容是304512 ， 欄位Title的內容是澎湖縣馬公市桶盤里福海宮溫王的香火起源傳說(桶盤耆老口述) ， 欄位Description的內容是
此口述資料可清楚看出桶盤福海宮的香火起源及建廟過程。福海宮的香火來自風櫃里溫王殿，風櫃里顏姓居民前往桶盤島開墾時，隨身攜帶風櫃主神香火，原於家中奉祀溫府王爺，後因溫府王爺屢次顯聖，桶盤其他居民亦前來祭祀，並倡議建廟，溫府王爺便從顏姓居民的家內神，成為桶盤村的共同祭祀神明。此則傳說清楚記載了福海宮創建時的過程，此種創廟過程常見於臺灣寺廟，神明隨移民的腳步而擴展香火，透過顯聖事蹟凝聚村內不同的族群，而成為全村共同祭祀的神明。
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澎湖縣馬公市桶盤里福海宮溫王的香火起源傳說(桶盤耆老口述)
Description
此口述資料可清楚看出桶盤福海宮的香火起源及建廟過程。福海宮的香火來自風櫃里溫王殿，風櫃里顏姓居民前往桶盤島開墾時，隨身攜帶風櫃主神香火，原於家中奉祀溫府王爺，後因溫府王爺屢次顯聖，桶盤其他居民亦前來祭祀，並倡議建廟，溫府王爺便從顏姓居民的家內神，成為桶盤村的共同祭祀神明。此則傳說清楚記載了福海宮創建時的過程，此種創廟過程常見於臺灣寺廟，神明隨移民的腳步而擴展香火，透過顯聖事蹟凝聚村內不同的族群，而成為全村共同祭祀的神明。
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圖像
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2019-12-30T10:22:58
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民俗與宗教
「澎湖縣馬公市桶盤里福海宮溫王的香火起源傳說(桶盤耆老口述)民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
內媽祖廟小兒科第二二號
Description：
茯香、大茯皮、呂蘇、茯苓、白芷各六分、陳皮、厚朴、半夏、桔梗各四分、甘草二分。水六分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第22首藥籤。茯香（藿香），一般感冒兼有濕邪常常使用，夏季感冒常常使用
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Title：
聖帝廟男科第65首
Description：
固脾益腎養元神，腰膝調痊力自伸。陽失夢遺飲食少，添精鎮髓曰奇珍。
山茱一錢、牛膝一錢、遠志一錢、杜仲錢半、菖蒲一錢、菖蓉錢半、枳實錢半、舊元錢半、巴戟錢半、大棗三粒、枸杞錢半、淮山三錢、小茴七分
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Title：
慈生宮男科第五十八方
Description：
雲霧蒼茫罩碧空。日遍天涯西復東。
路上牧童歸報晚。叩扉喚醒主人翁。
調養靜臥再求。
此籤字面上意義是，請你回家先休息看看，再來求一籤吧。
本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是
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Title：
內媽祖廟眼科第十四號
Description：
金蟬十個、全蝎二個、當歸一錢、車前一錢、杏仁一錢、防風七分、白菊七分、姜活七分、京芥七分、萡荷四分、白芷四分、甘草四分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第14首藥籤。金蟬（即蟬蛻）、
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿三首
Description：
洋參、干羗、炙草各一錢、白朮二錢。水八分煎四分。
西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，可以生津止渴。干羗（乾薑），溫暖脾胃的藥物，可以溫通經脈，也可以溫暖肺部來化解痰飲。炙草（蜜製甘
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283272
Title：
宜蘭人故事館燈籠展示區
Description：
林朝欽長久以來，致力於推廣燈籠工藝活動，目前為宜蘭人故事館內燈籠展示區的駐館藝術家。 宜蘭人故事館，前身為舊宜蘭縣議會的主體建築，初落成於1959年，由於建築年代已久，曾於1975及1985年兩次
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Title：
八角銅鑼(條紋)
Description：
八角銅鑼(條紋)，作者為林烈旗、林浩賢，創作於2016年，對角線28cm，直徑26cm，厚4cm；青銅材質製作，是林午鐵工廠的父子薪傳作品，頗具有紀念價值。 林午鐵工廠，在1945年，林午29歲，
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Title：
高雄道德院眼科第九十號
Description：
芹蕉葉中骨燒末合茶油沫之。
芹蕉葉（芭蕉葉）有清熱解毒利尿的更用，常用來治熱病、中暑，癰腫熱毒，燙傷等。但這邊指取葉中硬骨陰乾而燒灰，應是屬於地方性的藥用經驗。燒灰是中藥的常見炮製方法之一，要求
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Title：
馬祖南竿最多人員的家族墓
Description：
位於南竿鄉福澳村的陳氏家族墓是南竿鄉墳墓中安葬人數最多、達8人，且唯一三代同墓的案例。
根據《連江縣南竿鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》，此墓位於南竿鄉福澳村、編號15，屬於浮墓，墓碑間數為3
聖帝廟女科第31首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第31首
Description：
火?心頭腎水枯，神昏氣急益堪虞。從茲急服清涼品，挽回陰陽津液濡。
正吧參二錢、天冬錢半、熟地錢半、黃柏八分、砂仁八分、甘草六分、大棗三O、知母一錢、只壳一錢、桔梗一錢。爐丹一包，化單合水一碗煎
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Culture_Object563082
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563082
Title：
雲林北港朝天宮大人科第二九號
Description：
木通、甘菊、枳壳、淮山各一錢、甘草四分。水碗四煎七分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導
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Title：
西莒田澳境-合興社四大美女
Description：
1964年馬祖西莒島各村族群分裂後，田澳境七尊公眾神偶，經東邊山（又稱東片山、東面山）與西邊山（又稱西片山、西面山）抽籤，東邊山分得保長公一尊、喜臉孩囝二尊、哀臉孩囝二尊、七爺一尊，東邊山與下田澳
十九結城泰安宮民俗與宗教
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Culture_Place602976
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Title：
十九結城泰安宮
Description：
「十九結城」之地名由來，顧名思義，就是19人開拓的結，為求平安順利，村民於清末建泰安宮供奉池府王爺。1934年，泰安宮向政府申請廟宇改建，卻因當時皇民化政策之限制，未得同意，遂將主神改為國聖爺
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Title：
土番相信患病時去藥水洗滌即可痊癒 臺灣府志卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description：
俗傳明太監王三保曾至其上，以土民不受教化，投其藥於水而去，故今土番凡有疾病瘡瘍者，用水淨輒愈．見《古蹟志》．又傳此山今尚有三保甕及三保所種之薑，絕頂又有椗構索、蠔蛤殼，豈古時海潮至此乎？其山常鳴，
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Culture_Invisible156852
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Title：
馬祖生育習俗：過關門經文
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大；其中最被看重的就是過百日關儀式。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出，許多生育習俗已隨醫療知識普及化而消失，
臺南市大觀音亭第35方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第35方
Description：
大戟、芫花、甘遂各三分、共研末。用紅棗煎湯泡服。
本方名為「十棗湯」用於有胸腔積水、肝硬化腹水，伴有咳嗽時牽引到心胸部疼痛、腹脹、全身水腫、頭暈目眩的病患。芫花、大戟、甘遂均能逐水泄濕，然而三藥
慈生宮眼科第五十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第五十方
Description：
以水致火。自然之理。
外用朴硝浸水、日出向東洗、日落向西洗。
芒硝的前身是朴硝，也稱皮硝，是十水合硫酸鈉。有清熱消炎的功效。至於日出向東洗、日落向西洗的敘述，是因為在中醫中有所謂的五行對應關係
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Title：
利澤簡永安宮「與靝同功」匾
Description：
利澤簡永安宮「與靝同功」木匾，是在1930（昭和5）年重修即將落成之際，由羅東郡重要的地方領導階層共同敬獻，包括陳純精、林清池、嚴新榮、張俶南、江兆麟、陳進財、陳清土、林阿塗、潘豐灶、黃承炉、藍文
東門口土地公廟民俗與宗教
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Culture_Place284546
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Title：
東門口土地公廟
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月27日的主題是
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Title：
北竿芹壁天后宮的泰山石敢當
Description：
本石碑為泰山石敢當，現存於連江縣北竿鄉芹壁村的芹壁境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十三號
Description：
肺肝發熱合留神，風火偏教增白仁。須用防風荊芥散，欣看藥到眼清新。
防風錢二、荊芥錢二、枝子二錢、大力錢半、谷精錢半、木賊八分、桔梗錢半、元參一錢、萡荷五分、薏仁錢半、蓮召錢二、白菊錢二。水碗八煎
內媽祖廟大人科第六四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第六四號
Description：
石松干三分、馬尾系二分、蓮子三分、半夏二分。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第64首藥籤。石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。馬尾系
鎖港有應公廟民俗與宗教
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Title：
鎖港有應公廟
Description：
有應公廟位於鎖港里38號東南邊約30公尺處，本來是早期鎖港漁民為了安置出海捕魚時所撈到的屍骨而建造的小祠（在今紫微宮南面），漁民出海前常會去拜拜祈求豐收，如果真的大豐收也會前去答謝。民國72年（198
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第二三號
Description：
洋參、干姜、炙草各一錢、白朮二錢。有力者用人參。水六分煎三分。
（西）洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，可以生津止渴。干姜（乾薑），溫暖脾胃的藥物，可以溫通經脈，也可以溫暖肺部來化解
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十一號
Description：
尺脉沉遲悶滿咽，四肢冷症自纏綿。如逢泄痢成難治，速即調醫聽自天。
麻黃八分、升麻七分、當歸一錢、知母一錢、條岑一錢、石羔七分、內仁八分、白朮八分、白芍七分、天冬七分、川芎七分、甘草七分。水碗二煎
箬飯[米時]民俗與宗教
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Title：
箬飯[米時]
Description：
農曆七月半是中國傳統的鬼節，在臺灣的七月半中元普渡很是慎重熱鬧，但在馬祖的七月半除了祭拜祖先之外，沒有其他的活動。這一方面是因為早期馬祖的環境困乏，過年和元宵節已耗去相當的財力和物力，所以七月半從
廖府先生廟第一號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第一號
Description：
大黃二錢、檳榔錢半、洋參二錢、天花錢半、黑丑二錢、白丑二錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。大黃，瀉下藥物，兼可以清熱，透過大便排除體內熱邪。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。西
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Title：
鳳儀書院整修前的照壁排水孔
Description：
照片為2005年10月（民國94年）鳳儀書院整修前的排水孔，排水孔在照壁外牆中央下方基座的位置。
古代城池發展較缺乏街廓規劃，街道狹窄彎曲，也不會設置排水系統，一旦碰上大雨，積水漫溢，路面泥濘難
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七十首
Description：
洋參、白朮、角沉各四分、珠珀五分。共為細末。和湯飲服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第70首藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生
大甲鎮瀾宮眼科第73號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第73號
Description：
生地三錢、熟地三錢、當歸三錢、白芷二錢、川芎二錢、甘菊二錢、炙芪一錢、羌少許、羊頭一個。（半酒水燉服之）。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地，清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、熟地為著名方劑
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