馬祖生育習俗：過關門經文民俗與宗教
「馬祖生育習俗：過關門經文民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible156852 ， 欄位Id的內容是156852 ， 欄位Title的內容是馬祖生育習俗：過關門經文 ， 欄位Description的內容是
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大；其中最被看重的就是過百日關儀式。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出，許多生育習俗已隨醫療知識普及化而消失，過百日關儀式算是馬祖地區現在還保留非常完整的習俗，道士誦經是此儀式的關鍵。
該計畫報告書指出，在過關儀式中，道士會點香、焚香、搖鈴、吹響長角，念經恭請臨水夫人及三十六位奶。經文各段會以「○聲鳴角」開始，摘錄如下：「一聲鳴角達雲霄，一柱旃檀對聖燒，此煙爐中騰馥郁，彩雲爐內起飄飄，百孫殷勤申禱請，離宮下馬赴道場，二聲鳴角應高芎，應動山河諸處通，上應天曹斗府界，中達地府及靈聰，下奏冥司並水府，普仝相請起醮筵，三聲鳴角哮將來，吹透天門地戶開，左有七星並北斗，右邊曜及三台，乘雲曲讓初生日，降福皇恩震地雷，四聲鳴角報閭山，祖本先師請出壇，七腳四方行修修，黃河九曲轉彎彎，衣冠穿起神通大，龍角鳴時鬼膽寒，再吹梅花聲號號，行罡佈斗出雲端，五聲鳴角報五方，琥珀筵中洞庭開，拜請聖賢親出殿，迎接諸神降來臨，恭以戒香定香雲，謹請東方青帝河海黃河海內海龍王，謹請南方……。」
該報告書也指出，道士以福州話念經文雖韻味十足，但仔細讀經文內容，可以發現諸多錯別字，因此恐怕連家屬也不了解經文的含意，但他們相信只要形式備妥，心誠則靈。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=156852&IndexCode=Culture_Invisible ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/5A9C78CA-6F46-4AC6-A573-B5E7E57BD323 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-15T14:29:18 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Invisible156852
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Title
馬祖生育習俗：過關門經文
Description
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大；其中最被看重的就是過百日關儀式。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出，許多生育習俗已隨醫療知識普及化而消失，過百日關儀式算是馬祖地區現在還保留非常完整的習俗，道士誦經是此儀式的關鍵。 該計畫報告書指出，在過關儀式中，道士會點香、焚香、搖鈴、吹響長角，念經恭請臨水夫人及三十六位奶。經文各段會以「○聲鳴角」開始，摘錄如下：「一聲鳴角達雲霄，一柱旃檀對聖燒，此煙爐中騰馥郁，彩雲爐內起飄飄，百孫殷勤申禱請，離宮下馬赴道場，二聲鳴角應高芎，應動山河諸處通，上應天曹斗府界，中達地府及靈聰，下奏冥司並水府，普仝相請起醮筵，三聲鳴角哮將來，吹透天門地戶開，左有七星並北斗，右邊曜及三台，乘雲曲讓初生日，降福皇恩震地雷，四聲鳴角報閭山，祖本先師請出壇，七腳四方行修修，黃河九曲轉彎彎，衣冠穿起神通大，龍角鳴時鬼膽寒，再吹梅花聲號號，行罡佈斗出雲端，五聲鳴角報五方，琥珀筵中洞庭開，拜請聖賢親出殿，迎接諸神降來臨，恭以戒香定香雲，謹請東方青帝河海黃河海內海龍王，謹請南方……。」 該報告書也指出，道士以福州話念經文雖韻味十足，但仔細讀經文內容，可以發現諸多錯別字，因此恐怕連家屬也不了解經文的含意，但他們相信只要形式備妥，心誠則靈。
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2020-07-15T14:29:18
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民俗與宗教
「馬祖生育習俗：過關門經文民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object232457
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Title：
匾額（5）福德正神─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「福德正神」之橫式匾額，以紅色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，因年久失修而斑駁脫落。匾額上之大字為黑色，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作
上田寮黃屋伯公民俗與宗教
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179856
Title：
上田寮黃屋伯公
Description：
上田寮福德祠，位置在桃園市楊梅區高榮里幼獅路，雖然在原為田埂的巷弄內，周邊都是菜園、稻田與竹林，不太容易找到，但由於黃屋聚落人家的信仰虔誠，目前已改建成瑰偉壯麗的廟宇。 本廟因建在上田寮黃屋聚落旁，又
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十二首
Description：
双白、生地、防風各壹錢、前胡、當歸、双開、赤苓各七分、桔梗、桂岑、甘草各五分、天文壹錢、只蘇六分。水一碗煎五分。
双白（即桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能利尿來消除水腫。生地
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第39首
Description：
川連、豆叩、麻黃各五分、黃芩八分、枝子一錢半、黃栢四分、石羔六分、葱一支。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第39首藥籤。黃芩，川連（黃連），黃栢（黃柏），合稱為三黃，均為清熱
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十一號
Description：
腎癆實熱耳如聾，腹脹頭眩氣不相。急用凉劑三五帖，濕陰開竅得全通。
生地三錢、赤苓三錢、元參一錢、遠志一錢、知母八分、黃柏六分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
以籤詩中描述的症狀，對應時代的環境，是
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰首
Description：
万京一錢半、木賊一錢、各貞一錢、刈根一錢半、杭菊一錢、升麻七分、川芎一錢、薄荷一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第100首藥籤。万京（蔓荊子）散風熱以治頭風頭痛。木賊，杭菊（菊花），疏散
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Title：
內媽祖廟眼科第四四號
Description：
茯神一錢、當歸一錢、兔絲一錢、枸杞一錢、茯盆一錢、故紙一錢、車前一錢、甘菊一錢、舊地三錢。水碗半煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第44首藥籤。茯神有寧心安神之功。當歸、舊地（熟地）滋陰補血
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第十號
Description：
武夷五分、蘆薈五分、川蓮五分、三露五分、莪朮五分、胡蓮五分、檳榔五分、甘草五分、青皮七分、陳皮八分、麥芽八分、泉神一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。武夷，也就是產於武夷山的大紅袍茶葉，
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Title：
梧棲朝元宮第十七方
Description：
刈根一錢、馬胡一錢半、黃琴一錢、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第17首藥籤，名為「刈根湯」。本方與《傷寒雜病論》中的「葛根芩連湯」相近，用來治療因身體中有邪熱造成的流汗、口乾、下痢等等。其
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Title：
興濟宮保生大帝外科第六十首
Description：
厚烟油一兩、白松香七錢。共槌極細成膏。
厚煙油是煙管裡面陳積的焦油（煙屎），可以潤膚軟堅，殺蟲止癢；而松香是樹脂經蒸餾除去揮發油後的產物，可以治癰疽腫毒潰破、禿頭疥癬、耳聾牙痛。
本首藥籤出自
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十四號
Description：
大八味湯補腎經，須知長服眼光明。盡除冷淚消虛火，能使瞳仁日日清。
蘇淮二錢、棗肉錢半、丹皮二錢、澤舍錢半、舊地三錢、鏡苓三錢、附子八分、油桂五分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
腎藏精主骨生髓，
慈生宮幼科第八十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第八十三方
Description：
毒在裏。風在表。
散毒並祛風。此法奇自妙。
淨花二錢、草節錢半、土茯苓三錢、防風一錢、生蓍錢半、花粉錢半。加生蔥一條為引。
淨花（金銀花），清熱藥物，一般熱性感冒可用。草節，即木賊草，能疏風
大甲鎮瀾宮眼科第9號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第9號
Description：
赤苓一錢、豬苓一錢、澤舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、黃柏八分、生地二錢、甘草六分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地、知母清熱兼能養陰，當歸能補血，豬苓，合併澤舍（澤瀉）使用，使
竹葉粽民俗與宗教
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Title：
竹葉粽
Description：
客家人粽子中最常用的餡，有蘿蔔乾、豆干、香菇、蝦米、肉塊等，會再加點胡椒，最後包上竹葉就是客家竹葉粽。粽葉有兩層，裡面是比較青的葉子，外面又有一個竹殼，這樣才能將粽子在蒸熟時竹葉的香味就會出來，所以叫
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Title：
高雄道德院眼科第四十一號
Description：
生元一錢、棗肉五分、當歸一錢、乙厘八分、木夕八分、沙宛八分、望花一錢、双白一錢、蟬退七分、石决三分、通草三分、甘草三分。水碗二煎六分。
生元（生地）清熱涼血，養陰生津。棗肉（山茱萸），補益肝腎。
聖帝廟女科第31首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第31首
Description：
火?心頭腎水枯，神昏氣急益堪虞。從茲急服清涼品，挽回陰陽津液濡。
正吧參二錢、天冬錢半、熟地錢半、黃柏八分、砂仁八分、甘草六分、大棗三O、知母一錢、只壳一錢、桔梗一錢。爐丹一包，化單合水一碗煎
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六九首
Description：
中白、珠砂各四分、牛黃、黃珀各二分。共為細末。另金蟬三個。煎湯調服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第69首藥籤。中白，健康自然沉澱而成的固體物，除去雜質，曬乾。有清熱降火，止血化瘀之功效
董慶寺民俗與宗教
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Culture_Place284513
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Title：
董慶寺
Description：
董慶寺，主祀董公真人，在地居民慣稱「董公廟」。頭城鎮港口里因坐擁烏石港出入口而得名，里內有兩個主要聚落，南端近烏石港，稱為南港口；北端活動中心附近稱北港口，以董慶寺為中心，又稱「火燒寮」。台灣主祀
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一〇四號
Description：
糯米一升、白苓心一兩、連肉四錢、大棗七粒。金蓮葉煎湯為丸。
名曰蓮子丸。糯米可以補氣，幫助身體發熱禦寒，也能滋補脾胃，促進食慾。另一方面，糯米具收澀作用，所以對於尿頻或盜汗有一定的食療效果。白苓
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十九號
Description：
中風所傷，脾緩舌焦。半身不遂，切要提防。
棗仁七分、姜活錢半、甘草八分、防風一錢、川附一錢、天麻一錢、正羚羊一錢、連服五帖。水碗二煎六分、渣碗煎五分、煎好凉服。
中風的原因之一是經絡中有風痰，
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Title：
六房天上聖母男科第四十五首
Description：
頭眩風熱氣難通。火盛心煩身似聾。小便溺濇腰背硬。外科眼症有奇功。
甘菊二錢、茯苓一錢半、只壳一錢半、防風一錢、万京子一錢、石羔一錢、甘草八分、生姜一錢。頭煎水一碗半煎7分、渣碗2分煎6分。
甘
仿古大花瓶作品一座民俗與宗教
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Title：
仿古大花瓶作品一座
Description：
林朝欽藝師仿古大花瓶作品一座，直徑：43公分、高度：172公分；以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質，於2012年製作，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2012
慈生宮眼科第四十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第四十二方
Description：
痛至血淚流。火盛結中州。
一服甘寒品。日出散雲浮。
甘草二錢、元明粉二錢、寒水石二錢、滑石三錢。共為末調白粥水食。
元明粉（芒硝）除了清熱，還有瀉下軟便的作用；滑石、寒水石具清熱降火的功效；
羅東慶安宮繡旗民俗與宗教
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Title：
羅東慶安宮繡旗
Description：
台灣傳統廟宇過去經常由地方人士或捐獻給廟方，可在廟會節慶遶境時展示。一般而言，繡旗上會繡有廟名、主神名，以及龍、鳳、獅、豹、虎、象等祥獸，或是八仙、八寶等。 羅東慶安宮正殿虎邊有一玻璃櫃中，展
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Title：
高雄道德院眼科第六十六號
Description：
洋參一錢、當歸一錢、鹿茸三分、舊元錢半、羚羊五分、豬肚一個。半酒水朕之。
西洋參補氣，當歸補血；鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角，帶茸毛且含血液，配上舊元（熟地）對腎有陰陽雙補的作用，羚羊角則專
聖帝廟男科第25首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第25首
Description：
褻瀆三光惹罪愆，呵風罵語恕蒼天。如今既問吾提醒，悔過修功慎勿延。
敬惜字紙、珍重五谷、戒殺生靈、潔淨灶君、孝悌當行、印送善書、修橋造路、廣行善事、以上數條、遵行可也。
抽到這張藥籤的人需要心存
聖帝廟女科第59首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第59首
Description：
血迷心竅痛難當，腹滿腰酸氣分傷。悶亂胸懷宜仔細，斯劑一服換他方。
生蒲黃二錢、生靈脂二錢、大甲一錢、用鹽炒赤梯心窩。爐丹一包化丹合酒一碗煎四分。
生蒲黃、五靈脂，有活血化瘀、止痛的作用。依據藥
聖帝廟女科第7首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第7首
Description：
胎元觸碍，孕必為災。脇背痛楚，急用安胎。臨產能推，三服宜哉。
須知謹慎、悞藥必害、川芎八分、條岑一錢、紫蘇梗四分、陳皮四分、炙草四分、甘草四分、棗仁三分、北高麗一錢、蓮肉二錢、仙查錢半、白朮一錢
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Title：
西莒青蕃境威武陳元帥廟祭典
Description：
青蕃境威武陳元帥廟位於馬祖西莒島青帆村港口中正門旁。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理，該廟擺暝祭典時
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Title：
男辮髮女裹足，吃檳榔及阿片之俗 安平縣雜記 台灣文獻史料叢刊
Description：
臺南之地，民非土著，原係移居。閩之漳泉、粵之潮惠，五方雜處，皆無一姓。俗尚奢華，南北不同。男辮髮，女裹足，猶其俗例；尚黑齒而嗜檳榔，除老病而吃阿片，此則習俗之慣也。
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