馬祖生育習俗:過關門經文民俗與宗教
「馬祖生育習俗:過關門經文民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible156852 , 欄位Id的內容是156852 , 欄位Title的內容是馬祖生育習俗:過關門經文 , 欄位Description的內容是
早期西方醫療知識不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望嬰兒能平安長大;其中最被看重的就是過百日關儀式。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出,許多生育習俗已隨醫療知識普及化而消失,過百日關儀式算是馬祖地區現在還保留非常完整的習俗,道士誦經是此儀式的關鍵。
該計畫報告書指出,在過關儀式中,道士會點香、焚香、搖鈴、吹響長角,念經恭請臨水夫人及三十六位奶。經文各段會以「○聲鳴角」開始,摘錄如下:「一聲鳴角達雲霄,一柱旃檀對聖燒,此煙爐中騰馥郁,彩雲爐內起飄飄,百孫殷勤申禱請,離宮下馬赴道場,二聲鳴角應高芎,應動山河諸處通,上應天曹斗府界,中達地府及靈聰,下奏冥司並水府,普仝相請起醮筵,三聲鳴角哮將來,吹透天門地戶開,左有七星並北斗,右邊曜及三台,乘雲曲讓初生日,降福皇恩震地雷,四聲鳴角報閭山,祖本先師請出壇,七腳四方行修修,黃河九曲轉彎彎,衣冠穿起神通大,龍角鳴時鬼膽寒,再吹梅花聲號號,行罡佈斗出雲端,五聲鳴角報五方,琥珀筵中洞庭開,拜請聖賢親出殿,迎接諸神降來臨,恭以戒香定香雲,謹請東方青帝河海黃河海內海龍王,謹請南方……。」
該報告書也指出,道士以福州話念經文雖韻味十足,但仔細讀經文內容,可以發現諸多錯別字,因此恐怕連家屬也不了解經文的含意,但他們相信只要形式備妥,心誠則靈。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=156852&IndexCode=Culture_Invisible , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/5A9C78CA-6F46-4AC6-A573-B5E7E57BD323 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-15T14:29:18 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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156852
Title
馬祖生育習俗:過關門經文
Description
早期西方醫療知識不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望嬰兒能平安長大;其中最被看重的就是過百日關儀式。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出,許多生育習俗已隨醫療知識普及化而消失,過百日關儀式算是馬祖地區現在還保留非常完整的習俗,道士誦經是此儀式的關鍵。 該計畫報告書指出,在過關儀式中,道士會點香、焚香、搖鈴、吹響長角,念經恭請臨水夫人及三十六位奶。經文各段會以「○聲鳴角」開始,摘錄如下:「一聲鳴角達雲霄,一柱旃檀對聖燒,此煙爐中騰馥郁,彩雲爐內起飄飄,百孫殷勤申禱請,離宮下馬赴道場,二聲鳴角應高芎,應動山河諸處通,上應天曹斗府界,中達地府及靈聰,下奏冥司並水府,普仝相請起醮筵,三聲鳴角哮將來,吹透天門地戶開,左有七星並北斗,右邊曜及三台,乘雲曲讓初生日,降福皇恩震地雷,四聲鳴角報閭山,祖本先師請出壇,七腳四方行修修,黃河九曲轉彎彎,衣冠穿起神通大,龍角鳴時鬼膽寒,再吹梅花聲號號,行罡佈斗出雲端,五聲鳴角報五方,琥珀筵中洞庭開,拜請聖賢親出殿,迎接諸神降來臨,恭以戒香定香雲,謹請東方青帝河海黃河海內海龍王,謹請南方……。」 該報告書也指出,道士以福州話念經文雖韻味十足,但仔細讀經文內容,可以發現諸多錯別字,因此恐怕連家屬也不了解經文的含意,但他們相信只要形式備妥,心誠則靈。
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2020-07-15T14:29:18
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民俗與宗教
「馬祖生育習俗:過關門經文民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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487502
Title:
六房天上聖母婦科第二十五首
Description:
血虛燥熱五心煩。氣促腰酸語倦言。頭目暈眩肢体厥。扶身益孕免紛紛。
熟地二錢、川芎二錢、白芍二錢、知母一錢半、當歸一錢半、四陳一錢、黃芩一錢、服二帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
方中用熟
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第四十八號
Description:
川蓮四分、甘菊二分、冬瓜七條。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。川蓮(黃連),清心火。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的看不清楚的問題得到改
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Title:
六房天上聖母婦科第八十九首
Description:
積聚衛榮氣血傷。癥瘕癖痃甚難當。或因蟲毒兼痰飲。服藥無功恐禍殃。
茣茱、干姜、官桂、黃連、半下、桔紅、茯苓、川烏、梹榔、川朴、只實、菖蒲、元胡、吧參、沉香、桔梗各一錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎
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Title:
橫礁社莊氏裔孫莊聖全等(冬至祭祖)
Description:
本圖片為蔡光庭老師拍攝、提供,圖片為橫礁社(西嶼鄉橫礁村)莊氏裔孫莊聖全等人冬至祭祖的情形,供桌上已擺滿酒水、8大菜,金紙…等。據蔡光庭老師調查橫礁莊姓始祖為莊玄祿。橫礁社莊氏開基祖牌牌面上書:清
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Title:
聖帝廟女科第88首
Description:
心頭積聚,臍上艱難。慎勿煩鬱,火散即安。
黃連二錢、吧參七分、川朴七分、黃岑五分、肉桂五分、茯神五分、丹參五分、川烏四分、乾姜四分、紅豆四分九節、菖蒲四分、扁豆四分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六
龍德宮民俗與宗教
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Title:
龍德宮
Description:
本圖片為出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文。照片中所拍攝的是白沙鄉赤崁村的龍德宮,作者為姜佩君。元宵節除了前面講的乞龜之外,近年來也提供轎車、機車、電腦等物供民眾乞求
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606408
Title:
梧棲朝元宮第七六方
Description:
淡竹一錢半、川連五分、艮花二錢、赤芍一錢、丹皮一錢半、連召一錢半、浙貝二錢、天花二錢、菊花三錢、卜荷一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第76首藥籤。本方組成整體趨向寒涼性質,且多為作用於體表的發散
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Title:
1974-1987講台服事表
Description:
這份檔案記錄著虎尾基督徒聚會處從1974年至1987年所有舉行過的週日講台記錄表,表格中把每次的講道主題,及講道中引用的主要聖經經文記錄下來,可惜的是沒有記錄講道者的姓名。
記錄表中共100次主
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Title:
慈生宮外科第三十二方
Description:
惡霧偶然沾。濕毒從此發。
一服與一洗。調治勿疎忽。
赤芍三錢、銀花三錢、薄荷一錢、丹皮二錢、芥穗二錢、川貝二錢、花粉二錢煎服。外加黃皮葉大風艾七夕水煎藥渣浸之。
本則藥籤指出,這次罹患的皮膚
廖府先生廟第四二號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第四二號
Description:
柴胡三錢、生地二錢、麥冬二錢、條芩二錢、赤芍錢半、生甘錢半、地骨錢半、知母錢半、生姜二片、燈心12節。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。柴胡,一般感冒有發燒時使用。生地,常用的清熱藥物,尚可
東門口土地公廟民俗與宗教
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284546
Title:
東門口土地公廟
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月27日的主題是
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Title:
東莒猛澳劉大王廟重建碑誌─莒光猛澳劉大王廟
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本碑文為東莒猛澳劉大王廟重建碑誌,現存於連江縣莒光鄉大坪村的猛澳劉大王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
莒光一鄉二島,猛澳居其東
臺南市大觀音亭第15方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第15方
Description:
洋參五分、麥文錢半、五味七粒。水壹小杯煎四分服。
洋參(西洋參)補元氣,強化心臟和中樞神經的功能;麥文(麥門冬)作用在肺,能養陰清熱和補肺氣;五味子則可以止汗生津。此三味藥物組合即是「生脈飲」,
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第二九號
Description:
木通、甘菊、枳壳、淮山各一錢、甘草四分。水碗四煎七分。
木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導
多元文化的融入民俗與宗教
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Title:
多元文化的融入
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月29日的主題是
太平燕民俗與宗教
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Title:
太平燕
Description:
在福州,凡是婚喪喜慶,都要吃一碗太平燕。太平燕就是由熟鴨蛋(俗稱太平)和肉燕以及高湯所做成。作法是將鴨蛋和肉燕煮熟後,放入高湯中。肉燕在下,鴨蛋鋪在上面。馬祖閩東話的鴨蛋(ㄚㄎˋ-ㄌㄠㄥ^/ak53-
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第四十六首
Description:
黃岑、元參各一錢、地骨、連喬、防風、木通各八分、刈根、生知母各六分、薄荷、牛旁各五分、黃連四分、甘草三分、羗二片、棗一粒。水一碗煎五分。
黃芩,黃連,為清熱燥濕藥物。連喬(即連翹),清熱藥物。元
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十九號
Description:
發熱耳聾口舌焦,陽明不退實難調。心頭悶亂津枯渴,速即求神化劫消。
甘草一錢、生姜一錢、大棗三粒、柴胡錢半、半夏錢半、黃岑一錢、正吧參一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服二帖。
本方即為著名方劑小
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第一二號
Description:
双白、生地、防風各一錢、前胡、當歸、連召、赤苓各七分、桔梗、黃芩、甘草各五分、天文二錢、蘇葉六分。水一碗煎五分。
双白(即桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,達到平喘止咳的效果,還能利尿來消除水腫。生地
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Title:
興濟宮保生大帝外科第十八首
Description:
兒茶、明矾硃砂片各一分。共研末調蜜服三日。
明矾即明礬。硃砂有鎮靜殺菌之效,但因含有汞,現今已經禁用。本方使用硃砂、兒茶、明礬能改善傷口發炎、滲液與並有消毒的作用,可用於咽喉腫痛、口舌生瘡等。
慈生宮外科第九十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第九十一方
Description:
病陰有虛火。培補不見功。
溫中宜帶瀉。立法身通融。
白朮三錢、生黨三錢、雲苓三錢、甘草一錢、木通二錢、澤瀉二錢、淡竹葉錢半。水煎服。
民間口語常用「虛火」二字。何謂虛火呢?意指身體其實是虛弱
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Title:
大甲鎮志(上冊)-目錄及參考書目
Description:
大甲鎮志為大甲區公所委託廖瑞銘擔任總編纂,期望將大甲鎮數百年來的發展,做有系統地整理與詮釋。 歷經2年多的撰稿與修正,全書超過90萬字,網羅了大學教授、中小學老師、文史工作者共同參與編撰,其中有半
聖安宮民俗與宗教
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Title:
聖安宮
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月十七日的主題是
硩青 (硩生)民俗與宗教
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Title:
硩青 (硩生)
Description:
「硩青」(ta44-tsiang44/ㄉㄚ-ㄑㄧㄤ),也有鄉親寫成「硩生」。意義是在供品上插綠色的枝葉,祈求神明降福,並且讓家道生生不息。「硩」的意思是壓,馬祖方言中的「青」字可以指黑色、深綠色、
慈生宮外科第七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第七方
Description:
筋絡火毒結。氣血復不充。
內托此邪出。後用苦寒攻。
北蓍三錢、歸身三錢、黨蔘三錢、茅根二錢、白朮三錢、銀花五錢、連喬二錢。水煎服。
治療瘡瘍腫毒時,病患本身需要有足夠的氣血,才能托毒外出;若
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Title:
南竿金板境天后宮天上聖母左侍女像
Description:
南竿金板境天后宮的天上聖母左侍女像,高84公分,面寬34公分,深度23公分。彩繪色料以黃、藍、黑、金、膚等色調為主,彩繪紋飾上,使用粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形,紋樣以吉祥題
聖帝廟男科第25首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第25首
Description:
褻瀆三光惹罪愆,呵風罵語恕蒼天。如今既問吾提醒,悔過修功慎勿延。
敬惜字紙、珍重五谷、戒殺生靈、潔淨灶君、孝悌當行、印送善書、修橋造路、廣行善事、以上數條、遵行可也。
抽到這張藥籤的人需要心存
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第卅三首
Description:
虎姆砵刺心一把,入乳,凡草、莓蒂、鹽各少許,槌塗目墘。
虎姆砵刺心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦,性平,有清熱、止咳之效,其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用,外用可以用來點眼
梧棲朝元宮第二六方民俗與宗教
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606304
Title:
梧棲朝元宮第二六方
Description:
黑支子一錢半、川連一錢半、知母二錢、元參二錢、生地二錢、石羔六錢、柴胡二錢、板藍根一錢半、甘草八分、青黛一錢、條芩二錢、銀花二錢、連召一錢、犀角一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第26首藥籤,名為
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Title:
廟宇文化0034(西瀛 上樑舉式)
Description:
本條記錄是依據1927年5月21日《台灣日日新報》六版的報導,文中提到澎湖馬公的觀音亭是重要古蹟,香火很盛,雖一度因年久失修而顯凋蔽,但日前以提議整修並陸續進行募款。此文描述為:澎湖廳城外北門之處
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