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學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿三首民俗與宗教

學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿三首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564944 , 欄位Id的內容是564944 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿三首 , 欄位Description的內容是 洋參、干羗、炙草各一錢、白朮二錢。水八分煎四分。 西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。干羗(乾薑),溫暖脾胃的藥物,可以溫通經脈,也可以溫暖肺部來化解痰飲。炙草(蜜製甘草),常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=564944&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/BAE6AA1F-A7CD-49EC-BA5A-0A32B5277A92 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:58:10 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object564944

Id

564944

Title

學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿三首

Description

洋參、干羗、炙草各一錢、白朮二錢。水八分煎四分。 西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。干羗(乾薑),溫暖脾胃的藥物,可以溫通經脈,也可以溫暖肺部來化解痰飲。炙草(蜜製甘草),常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。

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OGDL

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圖像

LastUpdateTime

2021-02-01T11:58:10

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿三首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 562706
Title: 高雄道德院眼科第七號
Description: 當歸一錢、白芍一錢、各貞一錢、夏菇草一錢、舊元三錢、川芎七分、香附七分、甘草七分、望花一錢、甘菊七分。水碗二煎六分。 當歸、白芍輔助養血滋陰補陰;夏菇草(夏枯草)、各貞(穀精草)、望花(密蒙花)

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Id: 561911
Title: 高雄道德院小兒科第三十四號
Description: 洋參四分、獨活八分、姜活五分、只壳五分、桔梗五分、川芎六分、柴胡七分、前胡八分、甘草三分、赤芍一錢、生姜三片。水八分煎四分。 西洋參,氣陰雙補的藥物,可以生津止渴。獨活、姜活(羌活),一般感冒常

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Id: 487690
Title: 興濟宮保生大帝大人科第卅一首
Description: 黃岑、甘菊各一錢、白菊、柴胡各錢一。水一碗煎五分、冲油虫沙、分半、黃金散五分。 黃岑(即黃芩),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除身體上部濕熱。白菊、甘菊(即菊花),疏散風熱的

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Id: 282848
Title: 蘇澳靈濟寺
Description: 1980年北迴鐵路通車之前,蘇花公路是東部交通的唯一選擇,特別是距蘇澳半公里的起點管制站制扼交通咽喉,重要性非比尋常,早期這裡除了管制站外,附近山上另設有營房班哨。北迴鐵路通車後,蘇花公路一夕沒落

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Id: 283443
Title: 平安蘋果
Description: 平安蘋果,為奇豐木工部藝師林永琳所製造,直徑11公分,高18公分,2014年製成,材質為扁柏,現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 隨時動腦,試著研發更好的工法,使生產更快速,產品更好用,是

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Id: 606468
Title: 內媽祖廟眼科第七八號
Description: 竹心、灯心、冬瓜、綠豆、烏豆、白菊、桑葉各七分。水不拘煎服。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第78首藥籤。竹心(竹葉捲心)有清熱除煩之效,可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症,配上灯心(燈心草)以加

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Id: 282333
Title: 三星甘泉寺第十六番清水寺千手觀世音石佛
Description: 現供奉在三星鄉甘泉寺的石佛,屬第十六番清水寺千手觀世音,原設置在甘泉寺右後方柑仔溪叭哩沙水源地附近。清水寺位於京都府京都市,山號「音羽山」,以千手觀世音為本尊。   三星鄉甘泉寺千手觀世音形象,首

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Title: 聖帝廟女科第58首
Description: 元神不足氣羸疲,破積除邪兼健脾。定魄安魂宜此品,一劑調治可維持。 茯神錢半、遠志錢半、菖蒲錢半、白朮二錢、黃芪二錢、陳皮錢二、莪朮錢二、沙參二錢、生地二錢半、防風一錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎

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Id: 598418
Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二七首
Description: 茯苓、千葛、竹茹、川芎、歸全、淮七各一錢。水一碗四煎七分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第27首藥籤。茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。千葛(葛根),一般感冒可用,

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Title: 南投縣鹿谷鄉第三示範公墓地標柱
Description: 照片為南投縣鹿谷鄉第三示範公墓地標柱,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝,地點在鹿谷鄉第三公墓。此照片為謝省躬第86號改建計畫的完工照片,圖

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Id: 561611
Title: 雲林北港朝天宮眼科第一八號
Description: 石斛八分、知母八分、黃柏八分、連召八分、歸全八分、車前八分、元參八分、支子八分、白菊五分、甘草五分、生地一錢。水碗一煎五分。 生地、元參(玄參)、知母、黃柏、連召(連翹)、支子(梔子)能清熱,其

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Id: 566661
Title: 雲林北港朝天宮小兒科第一二號
Description: 双白、生地、防風各一錢、前胡、當歸、連召、赤苓各七分、桔梗、黃芩、甘草各五分、天文二錢、蘇葉六分。水一碗煎五分。 双白(即桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,達到平喘止咳的效果,還能利尿來消除水腫。生地

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Title: 松山進安宮男科第四一號
Description: 陳皮錢半、半下錢半、桔梗二錢、枳壳錢半、刈根二錢、蘇葉二錢、前胡二前、杏仁錢半、黃岑錢半、赤苓二錢、甘草一錢、生姜三片、沙參二錢。水一碗四分煎七分渣一碗二分煎六分。 陳皮是常用的理氣藥,並能燥濕

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Id: 486398
Title: 慈生宮外科第十七方
Description: 翻翻覆覆。氣運所促。 必請良醫。壽或可續。 藥籤的意思是說:睡覺的時候翻來覆去,心神不安,是因為身體的氣血運行過於急促所致,此病持續下去會損及性命,要去找位好醫生求診,方可度過難關。 本首「

MOC_Id: Culture_Object606463
Id: 606463
Title: 梧棲朝元宮第一0二方
Description: 柴胡二錢、白芍一錢半、陳皮一錢、當歸一錢半、黃芩一錢半、生姜五分、炙草二錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第102首藥籤。本方組成與《景岳全書》「三柴胡飲」相近。柴胡善於疏肝退熱,白芍養血調經、平肝

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Id: 487774
Title: 興濟宮保生大帝大人科第一一五首
Description: 六一散一錢、青黛、珀末、硃砂各三分、灯心十二節。煎茶調末服。 六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。青黛,清熱解毒藥物,兼可以涼血,消腫。琥珀,為植物的樹脂

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Title: 冬至 (冬節)
Description: 冬至是寒暑交替的轉捩點,常被用來作為推算曆法中節氣的依據。在中國,人們從冬至開始數九,以九天為一九,九九八十一天,寒冬就會過去,稱為九九數盡。福州地方也發展出俗諺:「冬節在月頭(指農曆十一月初),棉被

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Title: 蘭大衛紀念教會初創時期兒童主日學
Description: 此張照片為蘭大衛紀念教會於1965年正式開幕後,由年長的婦女帶領兒童舉行兒童主日學的上課記錄。 蘭大衛紀念教會在倉庫整理後的教堂內聚會,但空間極為有限,常在旁邊的姑娘樓一樓陽台舉行聚會,聚會時使

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Title: 慈生宮外科第十八方
Description: 血濃淋漓。飲食非時。 速宜節口。痛癢漸稀。 蒲公英二錢、昆布二錢、海帶二錢、草決二錢、菉豆壳二錢、赤芍三錢、銀花二錢。水煎服。 本則藥籤在解決因為飲食不節制,造成的皮膚瘡瘍腫毒、甚或傷口膿血

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第七十六首
Description: 玉籌居、七針、丹一(石+貫)。每晚臨睡抹眼內。 七針丹是出自《異授眼科》的眼科專方,其藥物組成為白菊花、花椒、青鹽、銅綠、膽礬、烏梅、新繡花針。民間有流傳可治一切眼疾的傳說。但因為藥物組成中有花

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Id: 486610
Title: 慈生宮婦科第十三方
Description: 此症非邪。肝本有熱。 除痰開竅。其患自洩。 川貝三錢、柏子仁錢半、陳皮八分、白芍錢半、雲苓二錢、川朴花一錢、神砂四分、菖蒲一錢。加伏龍肝一粒為引。 藥籤說明:此疾病非外來的感染,而是體內肝熱

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七四首
Description: 珀末五分、珠砂、川連各四分、中白小許。共為末用。滾水調金薄一帖服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第74首藥籤。琥珀,安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。

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Title: 宗教(物品)──頭春
Description: 本次訪談地點為小門村。小門村位於澎湖縣西嶼鄉,聚落內分為「西邊」、「井腳後」及「沙砱」等三個區域,村內以許姓為多,其餘姓氏包括洪、章、林、蔡等四姓。小門擁有澎湖著名的觀光景點-鯨魚洞,為當地產業帶來不

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Title: 南竿金板境天后宮華光大帝右侍
Description: 南竿金板境天后宮的華光大帝右侍像,高40公分,面寬16.5公分,深度18公分。依據《「107年連江縣金板境天后宮指定一般古物21尊神像調查研究案」成果報告》,金板境天后宮中的神像材質皆發現有兩層土

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Id: 509141
Title: 花蓮美崙教會
Description: 此張照片拍攝於民國49年(1960)的「花蓮美崙教會」。其隸屬於臺灣基督長老教會,而源頭最早可追溯至同治4年(1865)在南部展開宣教之英國長老教會的宣教士:「馬雅各」醫生,與同治11年(1872

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Title: 廖府先生廟第六十號
Description: 仙查二錢、蒼朮錢半、麥芽二錢、甘草錢半、枳實二錢、川貝二錢、厚朴二錢、連召二錢。 仙查(山楂),有消積化滯的功效,尤其是幫助消化油膩肉食類的食物。凡肉食積滯導致的脘腹脹滿、噯氣吞酸、腹痛便溏者,

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Id: 565266
Title: 大甲鎮瀾宮大人科第九十三號
Description: 南桔四粒、沉香一錢、木香八分、木瓜四分。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。南桔(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,通過調理全身氣

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八九首
Description: 金蟬七個、燈心十一節、紋銀一個。合為湯,調珠珀散四分服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第89首藥籤。金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以

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Title: 馬祖傳統表演藝術:樂華村鼓板樂
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Id: 156859
Title: 馬祖婚嫁習俗
Description: 早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約,不一定有訂婚書,結婚儀式大致與傳統六禮相符,只是名稱略有不同;在婚嫁習俗中,更可見到兩方家族與對新人繁衍後代的期待與祝福。 根據97年連江縣民俗及有關文物

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