箬飯[米時]民俗與宗教
「箬飯[米時]民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible152372 , 欄位Id的內容是152372 , 欄位Title的內容是箬飯[米時] , 欄位Description的內容是
農曆七月半是中國傳統的鬼節,在臺灣的七月半中元普渡很是慎重熱鬧,但在馬祖的七月半除了祭拜祖先之外,沒有其他的活動。這一方面是因為早期馬祖的環境困乏,過年和元宵節已耗去相當的財力和物力,所以七月半從簡。但是祭拜的供品中,一定會作一種稱「箬飯[米時]」(ㄌㄡㄥˇ-ㄇㄨㄛㄥ-ㄋㄧˋ/loung213-muong44-ni53)的應景食品,那是以糯米糰為皮,紅豆沙為饀包好後搓成圓形,外面再沾一層浸過水的糯米,擺在舖了黃槿葉的箄上,入鍋蒸熟。 早年長輩對未見女子者面貌向人探詢時,常以俏皮口吻探聽這女子是「簸當[米時]」(ㄅㄛˇ-ㄌㄡㄥ-ㄋㄧˋ/po213-loung44-ni53)、還是「箬飯[米時]」來形容外貌 ,前者係指生的好(馬祖話、外表亮麗),後者則是生得壞(馬祖話、面貌皺醜)。ㄌㄡㄥˇ,馬祖話指皺的意思、ㄇㄨㄛㄥ,馬祖話指突起的意思。「箬飯[米時]」因表面沾黏米粒,像凹洞,故引申為樣貌不佳。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=152372&IndexCode=Culture_Invisible , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/488CDCD2-A7D3-4CBA-B743-E52A1A264144 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-14T17:09:13 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Id
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Title
箬飯[米時]
Description
農曆七月半是中國傳統的鬼節,在臺灣的七月半中元普渡很是慎重熱鬧,但在馬祖的七月半除了祭拜祖先之外,沒有其他的活動。這一方面是因為早期馬祖的環境困乏,過年和元宵節已耗去相當的財力和物力,所以七月半從簡。但是祭拜的供品中,一定會作一種稱「箬飯[米時]」(ㄌㄡㄥˇ-ㄇㄨㄛㄥ-ㄋㄧˋ/loung213-muong44-ni53)的應景食品,那是以糯米糰為皮,紅豆沙為饀包好後搓成圓形,外面再沾一層浸過水的糯米,擺在舖了黃槿葉的箄上,入鍋蒸熟。 早年長輩對未見女子者面貌向人探詢時,常以俏皮口吻探聽這女子是「簸當[米時]」(ㄅㄛˇ-ㄌㄡㄥ-ㄋㄧˋ/po213-loung44-ni53)、還是「箬飯[米時]」來形容外貌 ,前者係指生的好(馬祖話、外表亮麗),後者則是生得壞(馬祖話、面貌皺醜)。ㄌㄡㄥˇ,馬祖話指皺的意思、ㄇㄨㄛㄥ,馬祖話指突起的意思。「箬飯[米時]」因表面沾黏米粒,像凹洞,故引申為樣貌不佳。
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圖像
LastUpdateTime
2020-07-14T17:09:13
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民俗與宗教
「箬飯[米時]民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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553380
Title:
劉禮泉口述:白沙請神譜的意義
Description:
本照片攝於2020年白沙境平水尊王廟請神儀式現場。
馬祖擺暝是連江縣境內各村庄一年一度最重要的祭典,每年約莫在元宵節前後舉行,宴請境內與各方神明供品,供俸鮮花香燭,冀求神明保佑來年賜福。為確保神
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Culture_Object486620
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486620
Title:
慈生宮婦科第二十三方
Description:
痰火久困裏。津液不能生。
行痰降火。是法不更。
瓜蔞皮二錢、生地二錢、枝子二錢、津梗二錢、大腹皮二錢、白芍二錢、花粉二錢、葛花錢半。煎服。
藥籤說明,身體內部痰黏滯而化熱生火傷陰,津液難行,
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Culture_Object565268
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565268
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第九十五號
Description:
陳皮八分、赤芍一錢、仙查五分、木香一片。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍,有涼血活血的功效。仙查(山查),幫助消化藥物,尤其針對肉類
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606632
Title:
內媽祖廟大人科第二一號
Description:
鷄蛋壳一個、蟲珠五分、金橘三粒、冬瓜三條。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第21首藥籤。鷄蛋壳又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。蟲珠(油蟲珠)
大池鯊魚排炸粿民俗與宗教
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304118
Title:
大池鯊魚排炸粿
Description:
這是著名的大池美食之一,下午兩點才開門,地點位於治安宮前、雜貨店旁邊。營業期間,總是聚集許多遊客慕名前來購買,品項就幾種而已,主要有炸粿和鯊魚排。炸粿有蝦子和鯊魚肉兩種口味,裡面包滿了青菜,給人一種清
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第八號
Description:
桂枝三分、洋參五分、白茯一錢、白朮一錢、陳皮五分、淮山六分、扁豆八分、棗一粒、炙草五分、炮羌二分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。桂枝,一般感冒常用藥物。西洋參,氣陰雙補的藥物。白茯苓,可
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十八首
Description:
金石松五分、麥芽三分、別甲壹錢、柿蒂七錢。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第18首藥籤。金石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致的關節經絡伸展不順利。
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Title:
六房天上聖母男科第五十二首
Description:
順氣和元化痞痰。脾虛胃弱成肥甘。四肢倦憚膻中鬱。兩服徵煎正可提。
吧參一錢半、茯苓一錢半、白朮一錢半、四陳一錢半、半下二錢、炙草八分、服二帖。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本籤在四君子
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606629
Title:
內媽祖廟大人科第十九號
Description:
風退四分、益母一錢、金英一錢、枳壳一錢。水一碗煎五分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第19首藥籤。風退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。益
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476254
Title:
1980年代進香團
Description:
進香團出遊與遊覽車、車掌小姐合影,拍攝時間為1980年代(約民國70年代),相片提供者為陳香妹女士,目前居住於花蓮縣壽豐鄉豐山村。
陳香妹女士年輕時時常隨著進香團到處遊覽,除了至各大宮廟拜拜以外
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487703
Title:
興濟宮保生大帝大人科第四十四首
Description:
白朮、連喬、木賊、谷精、錢半、川貝、半夏各一錢、膽草四分。水碗半煎七分。
白朮,祛濕健脾藥,腹瀉可用。連喬(即連翹),清熱藥物。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。谷精(即穀精草)
大甲鎮瀾宮眼科第52號民俗與宗教
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564611
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第52號
Description:
卜荷三分、防風五分、羌活五分、甘草五分、川芎八分、大黃八分、支子八分、當歸八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。卜荷(薄荷)有疏散風熱,清利頭目,利咽透疹,疏肝解鬱的作用。羌活、防風祛風勝
內媽祖廟眼科第六三號民俗與宗教
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606437
Title:
內媽祖廟眼科第六三號
Description:
升麻一錢、甘草一錢、白芍一錢、刈根一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第63首藥籤。升麻、刈根(葛根),在傳統中醫典籍中均有促進體腔中氣血向上向外推送的效果,配上白芍增強歛陰來輔助
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231816
Title:
香環盤─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之香環盤,信徒拜神明時皆希望神明香煙不斷,因此使用香環,可以連續燃燒24小時不間斷,主要用於供養神佛。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。
2019
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237075
Title:
北竿芹壁天后宮的仿牌樓式大門
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,封火山牆加仿牌樓式立面的廟宇,較多分布在大陸閩東沿海地區縣市,馬祖為福建閩江口沿海縣市移民,自然帶來原
臺南市大觀音亭第57方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第57方
Description:
當歸錢半、兔絲一錢四分、川芎一錢三分、酒芍一錢二分、川貝一錢、生芪八分、醋艾七分、荊芥八分、川朴七分、羗活、甘草各五分、生姜三片。水二大杯煎八分空心服。
本方即十三太保藥方,出自《傅青主女科》。
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Title:
俗信鬼神雖有用醫,依然扶鸞問藥,延巫覡燒符紙 金門志卷十五 台灣文獻史料叢刊
Description:
惑鬼神、信禨祥,病雖用醫,然扶鸞擡神問藥、延巫覡禳符燒紙,至死不悟;誣蔽甚矣。
慈生宮幼科第九十六方民俗與宗教
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486593
Title:
慈生宮幼科第九十六方
Description:
世人子病每傷心。善蔭兒孫出古今。
若要延年兼去患。急宜修德免災侵。
瓜蔞皮二錢、竹黃錢半、生地二錢、知母錢半、連喬二錢、元明粉錢半、川貝錢半、白芍錢半、枝子仁一錢。煎服。
瓜蔞皮,天竹黃,清
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Title:
高雄道德院大人科第八七號
Description:
杜仲一錢、甘菊一錢、甘杞一錢、川苓一錢、甘草三分。水碗煎五分。
杜仲,補肝腎,強腰膝的藥物。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火上衝,導致看不清楚的目疾得到改善
聖安宮民俗與宗教
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282590
Title:
聖安宮
Description:
位於羅東鎮忠孝路上的聖安宮,是羅東人俗稱的「嘉義仔廟」,主祀天上聖母。早年許多雲林嘉義移民,在阿里山林業沒落後,以舉家依親或投靠鄉友等方式,來到羅東從事林業相關工作;耆老訪談中印象最深刻的事情,許
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第卅六首
Description:
荊芥、防風各一錢、獨活、柴胡各七分、前胡、川芎各六分、甘草四分、桔梗五分、枳壳、生羗各二分、羗活八分、茯苓八分。水一碗煎五分。
獨活,羗活(即羌活),合稱二活;荊芥,防風,一般感冒常用藥物,兼有
南榮公墓民俗與宗教
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Title:
南榮公墓
Description:
「南榮公墓」,自日治時期起,即具有一定規模,內設有火葬場1座。建築龐大,佔地約200坪,為日人所建。該公墓4區用地,原為楊、賴2姓市民所捐出,面積約為96公頃,廣大遼闊,內有較小的盆地,位於市
內媽祖廟大人科第二三號民俗與宗教
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606634
Title:
內媽祖廟大人科第二三號
Description:
木通一錢、木賊一錢、只壳一錢、支子一錢、梹榔五分、燈心七條。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第23首藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。木賊,疏散風熱藥
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十一籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
日人平日被番伏草劫殺者不少,不服水土病死者也有數萬千人 恒春縣志卷十八 台灣文獻史料叢刊
Description:
然倭人平日往來小徑,被番伏草劫殺、割去頭顱者亦復不少,並不服水土病死者無慮數萬千人.其屍皆盤膝如趺坐狀,用木桶裝殮;嗣以體僵,膝不能屈,即彌留時,亦強裝入桶,陸續載以回國.當其病日,雖滿屋沈吟,外
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Title:
高雄道德院眼科第七十一號
Description:
紅花四錢、生地四錢、乳蜜。追碎塗之。
紅花活血,可去除局部瘀血,生地涼血,可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載,乳屬陰,其性涼而滋潤,血虛有熱,燥渴枯涸者宜之。《隨息居飲食譜》也稱人乳「補
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第二首
Description:
白朮、土茯、淮山、各一錢、甘白菊、各四分。水碗二煎四分。
白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。土茯苓,清熱解毒藥物,兼可以利尿,長於治療瘡癰腫痛,古人曾用土茯苓治療過梅毒,但現今多
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第六九號
Description:
六味丸三錢、冬瓜七條。煎泡服。
六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜,清熱利尿,解暑。
本首藥籤出自「北港朝天
松山進安宮男科第二二號民俗與宗教
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486944
Title:
松山進安宮男科第二二號
Description:
陳皮二錢、澤舍二錢、歸尾三錢、知母一錢、柏子仁一錢、甘草一錢、藕節二錢。水碗二分煎六分渣一碗煎五分三、五劑。
藥籤中澤舍即「澤瀉」,歸尾為「當歸尾」,當歸身補血效果較佳,而當歸尾則活血效果較佳,
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Culture_Event151207
Id:
151207
Title:
北竿玉皇廟李哪吒三太子擺暝祭典
Description:
玉皇廟李哪吒三太子位於連江縣北竿鄉坂里村北竿大道82號。正中主神龕為主神李哪吒三太子殿,龍邊左神龕為李金仙姑殿,虎邊右神龕為福德正神殿。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於201
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