大甲鎮瀾宮眼科第28號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮眼科第28號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564584 , 欄位Id的內容是564584 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮眼科第28號 , 欄位Description的內容是
金蟬一錢、蒙花一錢、谷精一錢、望月一錢、豬肝一個。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。金蟬(即蟬蛻)能發散風熱;密蒙花、谷精(即穀精草)都是較專門的眼科用藥,能清肝明目;望月(即望月砂,是兔子乾燥大便,此名稱乃出自嫦娥奔月的故事,因嫦娥是與玉兔一同登月的。野兔常站立起來東張西望,觀察周圍動靜,古人以為它是敬拜隨嫦娥奔月的祖先;野兔的糞便也由此而引申得名為望月砂),能去翳明目;豬肝能養肝明目。整體來說能治療中醫所謂肝陰虛火旺的證型,以及相關視物不明、目赤眩暈、頭痛等症狀。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=564584&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/BE0C7327-BA02-425A-A328-D8E427B561CF , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T09:13:06 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮眼科第28號
Description
金蟬一錢、蒙花一錢、谷精一錢、望月一錢、豬肝一個。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。金蟬(即蟬蛻)能發散風熱;密蒙花、谷精(即穀精草)都是較專門的眼科用藥,能清肝明目;望月(即望月砂,是兔子乾燥大便,此名稱乃出自嫦娥奔月的故事,因嫦娥是與玉兔一同登月的。野兔常站立起來東張西望,觀察周圍動靜,古人以為它是敬拜隨嫦娥奔月的祖先;野兔的糞便也由此而引申得名為望月砂),能去翳明目;豬肝能養肝明目。整體來說能治療中醫所謂肝陰虛火旺的證型,以及相關視物不明、目赤眩暈、頭痛等症狀。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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2021-01-27T09:13:06
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮眼科第28號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
大甲鎮瀾宮民俗與宗教
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Culture_Place561252
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561252
Title:
大甲鎮瀾宮
Description:
照片中看到的是「大甲鎮瀾宮」(大甲天上聖母)的外觀,以及附近中藥房內所保存的鎮瀾宮媽祖「藥籤簿」。據廟方記載,先民為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母,最早於1732年(清雍正10年),在今鎮瀾宮的
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Culture_Object487835
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487835
Title:
興濟宮保生大帝小兒科第五十五首
Description:
防風、麥芽各一錢、蒼朮、山查各八分、升麻、枳壳、葛根、陳皮各五分、厚朴、甘草各四分、姜三片、灯心十條。水一晚間五分。
防風,適合使用在感冒兼有身體疼痛的情況。麥芽,消食藥物,主要用於澱粉類的食物
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Culture_Event303600
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303600
Title:
店仔口普渡(觀音佛祖、大士爺)
Description:
位於澎湖縣馬公市重光里威靈殿附近上的巷弄裡,舊名為「店仔口」處,固定於陰曆七月底會進行之「囝仔普」(普渡)。
每年陰曆七月店仔口普渡時,所敬拜的是紙糊的神祇,而非木雕的神明金身。根據威靈殿現任法
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Culture_Object606679
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606679
Title:
內媽祖廟大人科第六六號
Description:
正苦桃葉、正双寄生三錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第66首藥籤。正双寄生(桑寄生),祛風濕、補肝腎強筋骨、安胎,可用於風濕痹痛,腰膝酸痛等,也可用於胎動不安等症狀。正苦桃葉(
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Culture_Object564600
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564600
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第43號
Description:
當歸一錢、羌活一錢、乙厘一錢、金蟬一錢、京芥一錢、甘草一錢。(灯心煎湯送下)。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。當歸補血活血。羌活、京芥(荊芥)祛風散寒。乙厘(刺蒺藜)平肝解鬱、活血祛風、明
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Title:
高雄道德院大人科第六五號
Description:
使君子三粒、油虫珠三分、柿蒂七個。水六分煎三分。
使君子,殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或用於小兒營養不良。油虫珠指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾胃脹氣,因衛生安全的顧慮,現今較少用了。柿蒂
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第卅九首
Description:
桑葉二錢、白菊、夏枯、香附各八分、木賊一錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。
桑葉、菊花、木賊、夏枯草有疏風清熱,清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活血、止痛。甘草生用有清熱解毒的
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562594
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十六號
Description:
胸脇艱難語不祥,遍身沈重懶翻揚。傷寒見症宜對胸,印送經文是妙方。
柴胡錢半、吧參錢半、龍骨錢半、牡勵錢半、桂枝錢半、半夏錢半、大黃錢半、茯苓錢半、黃岑錢半、生姜五分、大棗三粒。水碗四煎七分、渣碗
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Culture_Place512837
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512837
Title:
利澤簡永安宮正殿泥塑龍虎堵
Description:
臺灣傳統建築常在步口廊牆之相對壁堵,以「龍」、「虎」為圖像主題,以石雕或泥作方式施作,俗稱「龍虎堵」。但部分廟宇因廊牆開有圓拱門,或廊牆另表現其他主題,則將龍虎堵於正殿兩側牆壁上呈現。利澤簡永安宮
九皇燈民俗與宗教
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Culture_Object154255
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154255
Title:
九皇燈
Description:
九皇燈是農曆九月一日至九日間,有向神明許願的人家在吃九皇齋戒期間,在家門口所懸掛的燈。早年九皇燈是以長條的竹子製作成筒狀,再將竹筒的四周貼著黃色的紙,紙上多面書寫九皇大帝,及王、趙天君,馬、岳元帥
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Culture_Object292452
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292452
Title:
pusau ta Kavuvuan(送祖靈)─靈媒對福球進行祈福
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
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565102
Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第二十一號
Description:
防風七分、姜活七分、蒼朮七分、白芷五分、川芎五分、黃琴五分、甘草五分、細辛五分、生姜一片、生地五分、方蔥一支。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。防風,姜活(即羌活),一般感冒常用藥物。蒼朮,
走尪民俗與宗教
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Culture_Event284424
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284424
Title:
走尪
Description:
「走尪」是利澤老街上每年元宵節固定舉辦的民俗活動,走尪的「尪」意指神像;而走在台語的意涵中為「跑」,這個儀式就是把神像扛在肩上進行的賽跑競技;它並不是一個獨立的活動,而是利澤簡地區在元宵節時,媽祖
慈生宮幼科第九十四方民俗與宗教
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Culture_Object486591
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486591
Title:
慈生宮幼科第九十四方
Description:
風濕在下步。非關邪犯侵。
兩治急宜早。何須另費心。
川加皮二錢、酒續斷錢半、百步錢半、川草薢三錢、舒根藤二錢、川木瓜二錢、牛七二錢、泡朮錢半。煎服。
川加皮(五加皮),袪風濕,強筋骨藥物,可
神明遶境巡行1民俗與宗教
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509504
Title:
神明遶境巡行1
Description:
照片攝於1960年代,位於今花蓮市區和平街一帶,是神明繞境巡行的一景留影。迎神賽會在傳統的民間信仰中占了一項十分重要的地位,是民間在信奉的神明誕辰那天,沿途鳴鑼擊鼓,表演各種化裝遊藝節目,或在巷口
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九二首
Description:
小母雞一隻、熟地五錢、當歸四錢、炙草三錢、生羗兩半、麻油貳兩。水酒各半朕而服。
小母雞的肉具有溫中益氣,補精填髓,益五臟,補虛損的功效,可以治療由身體虛弱而引起的乏力、頭暈等癥狀。熟地,常用的滋
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Title:
六房天上聖母男科第四十四首
Description:
症恐難療鬱熱若燒。脉沈滯劫氣血不調。修心養性寡慾逍遙。
黃芪一錢半、姜活一錢半、防風一錢半、知母一錢半、黃柏一錢半、北柴一錢、生地一錢、甘草八分。藥頭水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。
黃芪即
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599234
Title:
砂崙腳巡天府小兒科第43首
Description:
蝦石羔、甘草各五分、生知母六分、姜一片、粳米五錢、棗二枚。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第43首藥籤。此方即「醫聖」張仲景《傷寒雜病論》中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三一首
Description:
黃岑、藍色菊、白菊、柴胡各壹錢。水一碗煎五分。冲油虫沙分半、黃金散五分。泡服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第31首藥籤。黃岑(黃芩),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清
臺南市大觀音亭第58方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第58方
Description:
川芎錢半、當歸二錢、龜板錢半、血餘八分。水一大杯半煎六分服。
川芎,活血行氣藥物。當歸,補血藥物,治血虛病人。龜板,補血補陰的藥物。血餘,指的是頭髮,中醫認為髮為血之餘,故血餘指的就是頭髮,通常
民雄保生大帝廟第四十首民俗與宗教
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Title:
民雄保生大帝廟第四十首
Description:
赤苓一錢、青皮一錢、黃琴一錢、柴胡一錢、白朮一錢、姜活、只實、洋參、生甘、獨活各六分。水碗半煎八分,小兒各半。
赤苓(赤茯苓)能透過利小便而排除體內多餘水溼,白朮有健運脾胃的功效,柴胡、黃琴(黃
大甲鎮瀾宮眼科第29號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第29號
Description:
舊元錢半、茯神一錢、砂苑一錢、石決八分、甘菊八分、谷貞八分、枸杞八分、蒙花八分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。舊元(熟地)能滋陰補精;茯神能寧心安神,處理陰虛陽亢的煩躁;砂苑(即沙苑子)
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Title:
平安戲祭典用品擺放示意圖與實際擺放圖
Description:
此為2019年(民國108年)八本簿還福祈福儀式的相關紀錄,此紀錄的內容笨港天后宮進行平安戲祈福儀式時,儀式進行的上下座擺放的祭品形式,其中包含紅布一條甘蔗樹枝、發糕、新丁粄、水果、六乾六濕、
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Culture_Event630149
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Title:
蘭大弼醫生帶領高中生一起學習聖經
Description:
蘭大衛記念教會正式開幕後,逐漸發展各樣的聚會,這是蘭大弼醫生帶領高中生一起學習聖經教導的上課記錄。
蘭大衛紀念教會不論是從1962年10月開始的「南郭佈道所」,或是教會正式開幕,都以各種福音佈道
內媽祖廟大人科第八九號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第八九號
Description:
金蟬七個、灯心十一節、銀紋一個。合為湯,調珠珀散四分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第89首藥籤。金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火
八大庄一百甲城隍廟民俗與宗教
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Culture_Place512756
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512756
Title:
八大庄一百甲城隍廟
Description:
清代的「茅仔寮堡」設有八大庄,其範圍包含現在孝威村的松仔腳、四百名及中二結,協和村的鼎橄社、大埔、中一結及錦眾村的一百甲、茅仔寮等。當地有句順口溜:「厝住茅仔寮,睏在松仔腳,田園一百甲,牛飼九十二
聖帝廟女科第57首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第57首
Description:
暴雨狂風自有神,奚堪惡語漫生嗔。無知褻瀆今當改,免致災殃喚苦辛。
當歸一錢、連翹一錢、梔子一錢、黃岑一錢、防風一錢、只壳一錢、地黃一錢、茯苓錢二、桔梗八分、薄荷八分、白芷八分、甘草八分。爐丹一包
草湖玉尊宮民俗與宗教
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Culture_Place603005
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Title:
草湖玉尊宮
Description:
「玉尊宮」俗稱「天公廟」,主祀玉皇上帝,並配祀有玄天上帝、三官大帝、瑤池王母及文昌帝君等神祇。坐落於三星鄉海拔一百五十公尺的草湖山上,廟後有天然森林公園,前可觀覽蘭陽平原景色及孤懸海面上的龜山
頭城忠孝新村天后宮戲台民俗與宗教
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Culture_Place282277
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Title:
頭城忠孝新村天后宮戲台
Description:
頭城忠孝新村天后宮的戲台設置在廟前,為鋼筋混凝土構造,前半段開敞無牆,後半段則有牆面,上端疊砌圓洞型水泥花磚,以利於通風與採光。 此座戲台最大的特色在於其手繪彩磁。在戲台基座前方有一幅題為「富
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Title:
高雄道德院大人科第一一三號
Description:
金匱丸、鹽水送下。
金匱丸,指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸,具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯苓、澤瀉、山茱萸、桂枝、附子組成。乾地黃滋補腎陰;山茱萸、山藥滋補肝脾,輔助滋補腎
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