學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九二首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九二首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564022 ， 欄位Id的內容是564022 ， 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九二首 ， 欄位Description的內容是
小母雞一隻、熟地五錢、當歸四錢、炙草三錢、生羗兩半、麻油貳兩。水酒各半朕而服。
小母雞的肉具有溫中益氣，補精填髓，益五臟，補虛損的功效，可以治療由身體虛弱而引起的乏力、頭暈等癥狀。熟地，常用的滋陰補血藥物。當歸，補血藥物。炙甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。生羗（生姜），一般感冒常用藥物，可以溫暖脾胃，有止嘔的功效。麻油，有延緩衰老、保護血管、潤腸通便等等功效。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九二首
Description
小母雞一隻、熟地五錢、當歸四錢、炙草三錢、生羗兩半、麻油貳兩。水酒各半朕而服。 小母雞的肉具有溫中益氣，補精填髓，益五臟，補虛損的功效，可以治療由身體虛弱而引起的乏力、頭暈等癥狀。熟地，常用的滋陰補血藥物。當歸，補血藥物。炙甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。生羗（生姜），一般感冒常用藥物，可以溫暖脾胃，有止嘔的功效。麻油，有延緩衰老、保護血管、潤腸通便等等功效。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T11:37:02
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九二首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object565275
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565275
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一〇二號
Description：
九層塔一把、古松皮一錢、生肉四兩。◎半酒水燉服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。九層塔還是可以入藥的植物，有列入《本草綱目》之中，具有疏風解表、化濕和中、行氣活血、解毒消腫等功效。古松皮，
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Title：
吸引大家圍觀的乞龜活動
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」，照片為吸引大家圍觀的乞龜活動。文章中重新檢視乞龜活動，探討乞龜活動在民間的象徵意義、近數十年活動形式的轉變
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Culture_Place290787
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290787
Title：
五結庄清水埤仔尾福德廟
Description：
埤仔尾福德廟，創建時間不詳，日治時期位址在羅東郡五結庄下清水字埤子尾138番地，今址已重劃為利澤工業區；以福德正神為主神。基地面積416.92坪，建築面積6.51坪；祭祀圈包含埤仔尾全部，例祭日為
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278412
Title：
西嶼外塹海邊有藥材等幾間小店鋪 澎湖紀略卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description：
西嶼外塹海邊，亦有小舖數間：布舖、油燭酒米舖、青菜豆腐舖、鹹魚舖、藥材舖、豬肉案（遇節方屠宰，亦不常有也）．
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Title：
田將軍廟重建廟誌─莒光福正境田將軍廟
Description：
本碑文為田將軍廟重建廟誌，現存於連江縣莒光鄉福正村的福正境田將軍廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
本廟原供奉王大姐、王大哥、陳小
進安宮民俗與宗教
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Culture_Place284614
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284614
Title：
進安宮
Description：
進安宮位於南方澳第三漁港，為當地原居北方澳漁民的信仰中心，因而又被稱為北方澳媽祖廟。北方澳媽祖的來源有兩種說法。說法一為清初施琅平臺後，鄭氏部將蔡牽帶著媽祖來到北方澳，將媽祖供奉於北方澳的一處石洞
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Title：
松山進安宮男科第四二號
Description：
麥冬二錢、天冬二錢、知母二錢、貝母二錢、桔紅二錢、黃岑錢半、双白二錢、甘草一錢、瓜仁錢半。水一碗五分煎七分渣碗二分煎六分。
麥冬能滋陰潤肺、養陰清心。天冬則是滋陰清熱藥。貝母，有清肺化痰功能，兼
火燒坪靈光殿民俗與宗教
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Culture_Organization303525
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303525
Title：
火燒坪靈光殿
Description：
位於光榮里之靈光殿，俗稱「火燒坪宮」，其創立有過一則傳說，約在明末清初，火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首，將其埋葬在今靈光殿廟址處，此後凡居民有事求告皆十分靈驗，於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾有村
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五號
Description：
正古連二錢半、水粉一錢、水煆龍骨一錢。共為末。
和茶露敷患處。正古連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除脾胃的濕熱，也可以外用處理水濕分泌物較多的傷口。水粉，為金屬鉛加
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十五號
Description：
肺受虛癆悶滿咽，虛寒冷痛實難痊。胸中氣逆頭暈眩，速積陰功奉祖先。
油桂五分、桔紅二錢、木香八分、人參一錢、甘草一錢、干姜一錢、半夏錢半。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
油桂（肉桂），可以
犁麥大王民俗與宗教
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Culture_Invisible221480
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221480
Title：
犁麥大王
Description：
關於東引天后宮有則流傳於民間的傳說，過去蔡牽船隊曾寄泊在北澳港口，有天突感心神不寧，起身踱步到船尾，抬頭一望，卻見到北澳嶺上有一農夫牽著一頭黃牛，將青翠的麥子犁掉。蔡牽不覺生疑，命部下上山探查，幾
梧棲朝元宮第一二七方民俗與宗教
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606498
Title：
梧棲朝元宮第一二七方
Description：
姜活一錢半、獨活一錢半、萬京一錢、菓本一錢、防風一錢半、川芎一錢、生甘一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第127首藥籤，名為「姜活勝濕湯」。本方與李杲《內外傷辨惑論》中的「羌活勝濕湯」相近。原文主
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Title：
安寧廟營建記─東引南澳安寧廟
Description：
本碑文為安寧廟營建記，現存於連江縣東引鄉樂華村南澳安寧廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
民國八十二年除夕之夜暨翌年之接神日，本島
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Title：
高雄道德院大人科第一〇八號
Description：
來服子五錢、灯心一錢、氷糖二兩。水碗煎五分。
來服子（萊菔子），即蘿蔔子，可止咳化痰、幫助改善消化不良。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心火，另有利尿的功效。氷糖（冰糖），可以滋潤肺部，也
礁溪普恩宮民俗與宗教
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284544
Title：
礁溪普恩宮
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月23日的主題是
馬祖東引單體墓厝墳墓民俗與宗教
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Culture_Place155905
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155905
Title：
馬祖東引單體墓厝墳墓
Description：
馬祖有不少墳墓是屬於將棺木安置於橫式土坑裡的土葬墳墓，但在東引卻出現罕見的外觀如小廟、用於安置骨灰罈的單體墓厝。
根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》，位於東引鄉、編號
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Title：
二結王公廟舊廟正殿神龕貼飾磁磚神桌
Description：
臺灣傳統廟宇神龕中主神神尊所安坐之神桌，一般以磚砌並在表面施予裝飾，或施以彩繪，或以洗石子或磨石子裝飾，二結王公廟則是以磁磚做為表面裝飾，以與緊貼之神龕背牆白色磁磚搭配。桌面上方桌緣貼以磚紅色磁磚
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第六三號
Description：
升麻、甘草、白芍、刈根各一錢。水一碗煎五分。
升麻、刈根（葛根），在傳統中醫典籍中均有促進體腔中氣血向上向外推送的效果，配上白芍增強歛陰來輔助調控，甘草則有調整腸胃功能的作用。總的來說，本處方有
花玉號民俗與宗教
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Title：
花玉號
Description：
「花玉號」，地址在宜蘭市城隍街13號，乃黃德河於1985年所創立，早年主要是製作「蓪草花」而聞名，目前「花玉號」花坊的負責人為李麗華，是黃德河藝師的長媳，蓪草花之外，兼做鮮花插花花藝。 花玉號的「
馬祖生育習俗：滿月民俗與宗教
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156848
Title：
馬祖生育習俗：滿月
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大。從三旦起，嬰兒房裡就會供奉臨水夫人，當嬰兒通過一個月的危險期，表示情況比較穩定，馬祖地區的民眾就會辦滿月酒宴請親友
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Title：
六房天上聖母男科第四十八首
Description：
衂血沖焦氣力徵。耐煩過度悞日肥。通經破積療癆症。穢氣消除是妙機。
生地一錢、歸尾一錢、山甲一錢、桃仁一錢、大黃一錢、油桂五分、芒硝五分、降真香一錢。頭水一碗半煎7分、渣碗2分煎6分。
歸尾即為
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第二十五號
Description：
烏豆四分、黑姜一錢、茵陳一錢、淮山一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。烏豆（黑豆），氣陰雙補藥物，可以保護眼睛，使頭髮烏黑，還能袪除風熱。黑姜（炮薑），溫性比較強的藥物，可以溫暖脾胃來止
水波流轉夢幻雲想衣民俗與宗教
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Title：
水波流轉夢幻雲想衣
Description：
水波流轉夢幻雲想衣，林桂麗老師於2019年製作，肩寬38，袖長19，衣長62，衣寬48公分。
巧妙運用不同線材的材質及色調，各式幾何或波浪或花形圖案配置，加上平面或立體或鏤空設計等編織技術，用心
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十號
Description：
胃水射肝疾已生，眼中老肉已遮精。須將阻却傳經路，熱退毒消眼自明。
石羔二錢、白菊錢半、黃岑錢半、麥文錢二、桔梗錢半、錦文錢二、柴胡錢半、双白二錢、羚羊三分、黃柏錢半、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗
五結八大庄一百甲城隍廟民俗與宗教
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Title：
五結八大庄一百甲城隍廟
Description：
五結八大庄一百甲城隍廟前身為五結地區相當知名之大眾廟，臨冬山河畔。根據地方耆老口述其由來有二。其一，清乾隆年間經常有遭水難者屍骸漂流至此，由當地居民建祠安奉，並奉為大眾爺公。其二，此地即清水港，相
內媽祖廟眼科第八號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第八號
Description：
防風八分、川芎八分、白菊八分、白芍一錢、歸全一錢、牛旁一錢、乙厘一錢、姜活五分、獨活五分、荊芥五分、萡荷五分、甘草五分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第8首藥籤。以防風、牛旁（牛蒡
八齒耙民俗與宗教
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Title：
八齒耙
Description：
八齒耙，為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造，耙身長16公分，耙身寬27.5公分，耙身厚1公分，柄頭高10公分，2019年製成，現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 八齒耙，又稱八齒鐵耙，八齒草耙，主
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十七首
Description：
甘菊、甘杞各一錢、蒙花、故紙、連子、茯盆子、菟絲子各一錢半、北五味五分。一兩分三次並可長服淡鹽湯送下。
菟絲子補腎壯陽，配上茯盆子（即覆盆子）收斂澀精；甘杞（即枸杞）滋腎陰，蒙花（即密蒙花）是眼
徐劉聯姻婚禮活動照民俗與宗教
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Title：
徐劉聯姻婚禮活動照
Description：
照片為徐劉聯姻的婚禮活動照，大家族成員與新娘新郎合影留念，拍攝時間約為民國五十年代，地點在豐裡村豐裡國小的禮堂前，新娘則為照片提供者許伍妹的阿姨。豐裡國小在日本時代為花蓮港廳豐田尋常高等小學校，創
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第一八號
Description：
石斛八分、知母八分、黃柏八分、連召八分、歸全八分、車前八分、元參八分、支子八分、白菊五分、甘草五分、生地一錢。水碗一煎五分。
生地、元參（玄參）、知母、黃柏、連召（連翹）、支子（梔子）能清熱，其
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