〝客家花布〞？〝臺灣花布〞？的設計文化現象研究100
「〝客家花布〞？〝臺灣花布〞？的設計文化現象研究100」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供，聯繫電話是02-89956988#519，最近更新時間為：2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是100 ， 欄位title的內容是〝客家花布〞？〝臺灣花布〞？的設計文化現象研究 ， 欄位summary的內容是有著艷麗的色彩以及充滿歡樂的節日氣氛，它是台灣花布，更是台灣人共同的視覺文化記憶，陪伴無數的人童年時的回憶。近年來台灣花布被廣泛運用在客家文化活動上，因此轉化成為客家文化的代言意象，透過文化的轉借運用再次成為當下流行的文化特徵。本研究首先從歷史學研究的角度，探討花布如何受到文化背景的轉換、融合以後，成為客家文化的代言意象，並以訪談法來實際採訪台灣目前最具有代表性的花布藝術家，對有花布的歷史及應用有更深入的了解。台灣花布受到外國的文化影響，產生新的混種文化設計，在此將台灣的花布設計與歐洲1925年的裝飾派藝術(ArtDeco)時期的布料，以及現今的布料設計圖騰，做資料交叉分析及比較，並提供後續文化設計及發展上的可行性分析。研究理論上，使用混種理論(Hybridity)和拼貼理論(Bricolage)。透過混種理論可以分析出台灣目前的花布設計，受哪些外來文化的影響下，混種後產生現在充滿獨具台灣特色的花布視覺意象。接著運用拼貼理論探討花布的視覺設計，從中研究出台灣花布究竟透過哪些不同文化，進而交融誕生出現今的布花圖案。期望經由本研究，可將台灣花布的集體記憶和過去的情感做視覺圖像分析，並且做為設計師在未來設計時的參考及依據，讓代表台?的花布視覺圖像有更好的延伸及發展，進而轉換成能夠代表本土特色的表徵。關鍵字：文化的轉換與借用、台灣花布、歷史學研究、現象圖視學、混種理論、拼貼理論 ， 欄位author的內容是陳右欣 ， 欄位author_sex的內容是- ， 欄位graduation_school的內容是國立雲林科技大學 ， 欄位graduation_department的內容是創意生活設計系 ， 欄位graduation_date的內容是100.6 ， 欄位scholarship的內容是5 。
year
100
title
〝客家花布〞？〝臺灣花布〞？的設計文化現象研究
summary
有著艷麗的色彩以及充滿歡樂的節日氣氛，它是台灣花布，更是台灣人共同的視覺文化記憶，陪伴無數的人童年時的回憶。近年來台灣花布被廣泛運用在客家文化活動上，因此轉化成為客家文化的代言意象，透過文化的轉借運用再次成為當下流行的文化特徵。本研究首先從歷史學研究的角度，探討花布如何受到文化背景的轉換、融合以後，成為客家文化的代言意象，並以訪談法來實際採訪台灣目前最具有代表性的花布藝術家，對有花布的歷史及應用有更深入的了解。台灣花布受到外國的文化影響，產生新的混種文化設計，在此將台灣的花布設計與歐洲1925年的裝飾派藝術(ArtDeco)時期的布料，以及現今的布料設計圖騰，做資料交叉分析及比較，並提供後續文化設計及發展上的可行性分析。研究理論上，使用混種理論(Hybridity)和拼貼理論(Bricolage)。透過混種理論可以分析出台灣目前的花布設計，受哪些外來文化的影響下，混種後產生現在充滿獨具台灣特色的花布視覺意象。接著運用拼貼理論探討花布的視覺設計，從中研究出台灣花布究竟透過哪些不同文化，進而交融誕生出現今的布花圖案。期望經由本研究，可將台灣花布的集體記憶和過去的情感做視覺圖像分析，並且做為設計師在未來設計時的參考及依據，讓代表台?的花布視覺圖像有更好的延伸及發展，進而轉換成能夠代表本土特色的表徵。關鍵字：文化的轉換與借用、台灣花布、歷史學研究、現象圖視學、混種理論、拼貼理論
author
陳右欣
author_sex
-
graduation_school
國立雲林科技大學
graduation_department
創意生活設計系
graduation_date
100.6
scholarship
5
「〝客家花布〞？〝臺灣花布〞？的設計文化現象研究100」所屬的資料集：「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料
year：
096
title：
臺灣美濃地區客語親屬稱謂詞之研究
summary：
本文以臺灣美濃地區客語親屬稱謂詞做為主要探討範圍。客語親屬稱謂詞是客家民族親?關係和宗族觀念的外化符號，富有豐富的歷史文化內涵，本研究遂以美濃地區客語中的親屬稱謂詞為範疇，進行探索，整理出臺灣美濃客家
author：
黃莉萍
year：
104
title：
屏東客家人的祈福還願風俗研究
summary：
祈福，是年初時在神壇前祈求神明保佑自己、家人或眾人的平安；還福，是年終時酬謝神明，形式有集體、家庭和個人，年期有立即還、一年期、長年期，人們還了福感到平靜及心安，這是六堆民間的宗教信仰的形式之一，也是
author：
黃慧貞
year：
103
title：
四川簡陽客家話研究-以踏水鎮為例
summary：
-
author：
鄭玉華
屏東佳冬客話研究093
year：
093
title：
屏東佳冬客話研究
summary：
六堆南部四縣腔的客話「同中有異」，從佳冬客話的語言現象中可以證明。本文的研究目的有三：1.建立佳冬客話的音韻系統。2.探討佳冬客話中古至今的語音演變。3.找出佳冬當地的特殊詞彙及語言現象。根據以上的研
author：
賴淑芬
year：
098
title：
屏東縣六堆地區觀光休閒產業競爭優勢與發展策略之研究—資源基礎理論的觀點
summary：
隨著國人生活條件的提升及與交通便捷，觀光休閒風氣興起，屏東縣六堆客家地區也正面臨產業轉型的關鍵時刻。本研究係以資源基礎理論的觀點探究屏東縣六堆地區觀光休閒產業競爭優勢與發展策略，採用文獻探討、?化及質
author：
宋慶財
year：
100
title：
從極簡主義看漢語名詞組結構
summary：
本論文採用的「極簡主義」（MinimalistProgramme），其所建構的語法體系更追求簡化現存理論中複雜的部分，希冀淘汰當中所有冗贅的部分與步驟；亦即，極簡主義要求語法學家屏棄武斷的主張，重新思
author：
林怡安
year：
100
title：
客家廣告中的俗民生活再現與操作－以客家文化節慶廣告為例
summary：
本研究以客家廣告中的俗民生活再現與操作為題，運用RobertCantwell的俗民模仿（Ethnomimesis）作為主要的理論基礎。試圖瞭解客家文化節慶廣告，經由何種影像風格進行客家俗民文化的詮釋。
author：
羅原廷
year：
104
title：
從聲學觀點探討東勢客家話的單字調與連續變調
summary：
東勢區是中台灣最大的客家聚落，當地所使用的主要客家話－東勢客家話（或稱為台灣大埔客家話）的聲調值紀錄源自董忠司（1994），爾後近二十年來江敏華等人的??究中，調值的記錄皆略有出入。而這些關於東勢客家
author：
徐麗蘭
year：
097
title：
葉日松客語現代詩研究
summary：
傳統上客家人沒有用客家文字書寫的習慣，除了少許無名氏的口傳文學形式的客家山歌歌詞以外，少有專用客家文字的文學作品傳世。傑出的花蓮詩人葉日松是「客家人」，在勤耕文壇四十多年之後，於現代文學主流之外另闢蹊
author：
左春香
大埔、豐順客家話的比較研究099
year：
099
title：
大埔、豐順客家話的比較研究
summary：
東勢客家話的歸屬問題，先後有江敏華（1998）、江俊龍（2003）的學位論文提及，初步認為和廣東省大埔縣的客家話最相近，而將東勢客家話訂為大埔客家話。之後吳中杰（2008）提出不同的看法，認為東勢話雖
author：
蘇軒正
year：
099
title：
客語能力認證政策對話之研究—利害關係人觀點
summary：
本研究從政策利害關係人角度，針對客語能力認證政策開啟政策對話之研究。首先運用問卷發放方式，以Burton政策行銷模式為分析架構，廣泛蒐集參與客語能力認證之考生對此政策之基本認知；承接量化研究結果分析，
author：
黃倖慧
year：
099
title：
龍潭椪風茶文化研究—在地知識的傳承
summary：
龍潭在1990年代後期積極發展茶業，並成功打造出響亮的「椪風茶」故鄉名號。論茶種，椪風茶係屬烏龍茶類，而在此屬銅鑼圈客家聚落的當地茶農，均以栽種「青心大冇」品種為主；椪風茶論品質特色，專家咸認主要是其
author：
江裕春
year：
103
title：
消費者對台灣花布色彩偏好之應用研究
summary：
-
author：
徐敏菁
year：
094
title：
外省客家人的本土化：以廣東陸豐莊氏宗親會為例
summary：
台灣四大族群論述的出現，將同一族群內部均質化，談及本土化，外省人普遍被認為是受排斥的一群，對台灣本土化的適應也會有困難。但是，本論文的研究對象--莊氏宗親會的成員，戰後由廣東省移入，因而具有外省與客家
author：
彭芊琪
year：
104
title：
南臺灣無祀信仰的衍化與變異：以內埔客庄無主骨骸奉祀風俗為例
summary：
以往學界對於無祀信?研究甚豐，大多聚焦無形的孤魂崇祀或其厲鬼屬性論述，對於有形的無主骨骸孜置較少著墨，基於漢人形魄一體的靈魂觀，研究者認為有必要針對此部分加以探討。本文以屏東縣內埔客庄無主骨骸崇拜態樣
author：
張永明
year：
107
title：
博物館、地方與能動性：臺灣屏東縣客家文物館與新加坡茶陽會館的對話
summary：
1970年代新博物館學（newmuseology）興起與全球在地化的浪潮下，博物館學也轉為重視地方社群的主體性和能動性，臺灣各地也興起許多保存地方集體記憶或族群類型之館舍空間或單位，帶有「社區主義」基
author：
許瑞君
year：
101
title：
六堆地區四縣腔客語聲調比較研究
summary：
為翔實記錄六堆地區四縣腔客語的聲調狀況，本研究採錄了六堆地區主要客家鄉鎮，共九個代表點，十三位主要發音人的語料，經細膩觀察與多番比對，初步獲致各地的聲調狀況。基本上，六堆各區域的聲調狀況，彼此間可謂:
author：
何志男
year：
104
title：
高齡薪傳者對客家文化傳承之研究-代間學習的觀點
summary：
本研究主要從代間學習的觀點來探討，高齡薪傳者在代間傳承時的歷程。包括下述四項研究目的：一、瞭解高齡薪傳者於客家文化傳承之動機。二、瞭解高齡薪傳者代間傳承內涵與方式。三、瞭解高齡薪傳者於傳承中代間之互動
author：
莊喻婷
year：
099
title：
閩客通婚家庭成員對客家族群認同之研究
summary：
本研究之主要目的是為探究閩客通婚家庭成員對客家族群認同的情形。主要探討的層面為閩客通婚夫妻所面對的族群差異與調適方式、閩客通婚夫妻對客家族群的認同態度、及如何對閩客通婚家庭的子女做客家族群認同之建構？
author：
莊雪安
year：
100
title：
以公私協力推動客家文化發展之研究－平鎮客家書院之經驗
summary：
平鎮客家書院係由中央大學客家學院所創設之非正式組織，融合了學術研究單位、政府與非營利組織三者之特質，如何整合資源的運用，以達最有效率及效能的實踐，是為治理中最為重要的研究問題。平鎮客家書院的組織乃透過
author：
劉銀丹
year：
099
title：
不只是價格—建構生產端農產價值的可能性
summary：
本研究透過「作小冬」農業生產?動者，和現階段的現有所談?市場機制以及農產價格?作對話。「作小冬」意指為專職種植蔬果農作物的農民，藉由「作小冬」農民所生產的農產品，從農地到市場之間的農作物的意義與價值的
author：
蕭敏君
year：
099
title：
「大苗栗客語新聞」客家族群相關報導之內容分析
summary：
苗栗地區有線電視系統自一九九六年起每日播出客語新聞，較二○○三年開播的客家電視台早了七年。本研究以苗栗在地有線電視台成立的大苗栗新聞台，製播之「大苗栗客語新聞」為研究對象，分析客家族群相關報導的內容、
author：
鍾君勵
year：
104
title：
祖蔭與再生：屏東佳冬楊氏宗祠及楊及芹祖堂保存運動之比較研究
summary：
屏東縣佳冬鄉的楊德展族人由廣東原鄉渡海來臺墾殖定居，成立「楊雲岫嘗」及興建「楊氏宗祠」，但猶如平地一聲雷的震撼，佳冬鄉公所於民國84年（1995）2月為開闢都市計畫道路要將宗祠前的太極兩儀池削切一半，
author：
楊景謀
year：
104
title：
戰後台灣的客家影像論述—以彭?原作品為分析場域
summary：
客家族群在台灣的發展，一直與政治局勢、不同的族群（原住民、閩南…等）互動息息相關，1988年的客家還我母語大遊行後，客家族群逐漸受到社會與政府重視。而客家影像的出現，與台灣影像發展的脈絡密切相關，透過
author：
江沐家
year：
101
title：
日據時期北客再次移民之發展歷程研究：以雲林縣林內鄉、莿桐鄉為例
summary：
客家人在台灣的開發史中，有著舉足輕重的角色。「北客再次移民」從日治時期至光復前後，由於災變頻仍加上南北縱貫鐵路的開通，原居桃竹苗山區佃田耕作的北客們，為尋求更好的生活環境，在台灣島內四處尋覓合適的地區
author：
謝惠如
博物館展示與客家記憶097
year：
097
title：
博物館展示與客家記憶
summary：
多元文化主義的觀念帶動族群或社群建立擁有自己特色的博物館，以客家為例，在台灣，各個區域興建許多客家文物館來保存與傳承客家文化。然而，這些不同區域的客家文物館展演出的客家記憶是什麼呢？如何建構展演的客家
author：
吳詩怡
year：
103
title：
新歷史主義視角下的客家大河小說
summary：
-
author：
許宏勛
year：
098
title：
苗栗客家山歌研究—以頭份鎮、造橋鄉、頭屋鄉、公館鄉為例
summary：
客家山歌係以客語唱誦之歌謠，為民間口語文學之一?，以即興創作的男?對唱七言四?形式為主，內容多元豐富，包含男?情思、歌頌自然、或對生活的種種感懷等。客家山歌詞淺意深，反映出客家人質樸單純的生活、通俗活
author：
張莉涓
year：
101
title：
地方產業的創新與行銷—獅潭鄉兩個案的分析
summary：
本研究以苗栗縣獅潭鄉深耕在地久遠，並與在地資源、產業歷史與文化息息相關的兩間地方產業為研究對象，分別為「仙山仙草」與「泉明生態教育蠶業農場」。透過「產業變遷」、「轉型與創新」、「行銷傳播策略」、「地方
author：
黃郁鈞
year：
097
title：
探討宗教社群的組織活動與信仰特色：以中壢慈惠堂為例
summary：
慈惠堂信仰在台發展將近?十?，吸引眾多人們成為母娘的?子?。本研究將以社群研究作為??基礎，探討慈惠堂信仰作為一個宗教社群的同時，其?與者的歸屬感以及認同感之情形。筆者希冀對慈惠堂信仰的研究，能夠為新
author：
陳倚幼
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