time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 南臺灣無祀信仰的衍化與變異:以內埔客庄無主骨骸奉祀風俗為例104
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南臺灣無祀信仰的衍化與變異:以內埔客庄無主骨骸奉祀風俗為例104

南臺灣無祀信仰的衍化與變異:以內埔客庄無主骨骸奉祀風俗為例104」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供,聯繫電話是02-89956988#519,最近更新時間為:2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是104 , 欄位title的內容是南臺灣無祀信仰的衍化與變異:以內埔客庄無主骨骸奉祀風俗為例 , 欄位summary的內容是以往學界對於無祀信?研究甚豐,大多聚焦無形的孤魂崇祀或其厲鬼屬性論述,對於有形的無主骨骸孜置較少著墨,基於漢人形魄一體的靈魂觀,研究者認為有必要針對此部分加以探討。本文以屏東縣內埔客庄無主骨骸崇拜態樣為中?,研究者兩年田野資料為基點,運用前人研究成果,配合祭祀時機實施參與觀察及訪談,呈現內埔客庄因在地風俗文化變遷,對於?屬無主的骸骨,卻因不?孜置型態與禮儀行為,而衍化出神明與類佗祖先等兩?迥異的民俗信?認知。研究發現,內埔客庄的無主骨骸奉祀態樣,可區分兩大類型,其一屬於多家多姓不特定人群共?祭祀者,其崇拜對象因人們詮釋上的分歧,而轉化為「陰神」、「野神」等下層邊緣之神,如「萬應公」、「萬善爺」等信?;亦有持續朝「正神」之路提升神格者,如「古老聖人」、「古老先師」、「古老姑婆」等。其二,祭祀者如為一家一姓之特定人群者(家族或宗族成員),其崇拜對象則呈現類佗祖先,佘實則僅存在墳墓崇拜的發展現象,如「古老大人」風俗。內埔客庄無主骨骸奉祀的衍化與變異現象,呈顯泛靈崇拜的臺灣漢人社會,陎ii對敬畏的無祀之厲,普遍以升格化其地位為「非鬼」的多元性。關鍵詞:無祀信?、無主骨骸、古老大人、有應公、孤魂 , 欄位author的內容是張永明 , 欄位author_sex的內容是- , 欄位graduation_school的內容是國立屏東科技大學 , 欄位graduation_department的內容是客家文化產業研究所 , 欄位graduation_date的內容是104.06 , 欄位scholarship的內容是3

year

104

title

南臺灣無祀信仰的衍化與變異:以內埔客庄無主骨骸奉祀風俗為例

summary

以往學界對於無祀信?研究甚豐,大多聚焦無形的孤魂崇祀或其厲鬼屬性論述,對於有形的無主骨骸孜置較少著墨,基於漢人形魄一體的靈魂觀,研究者認為有必要針對此部分加以探討。本文以屏東縣內埔客庄無主骨骸崇拜態樣為中?,研究者兩年田野資料為基點,運用前人研究成果,配合祭祀時機實施參與觀察及訪談,呈現內埔客庄因在地風俗文化變遷,對於?屬無主的骸骨,卻因不?孜置型態與禮儀行為,而衍化出神明與類佗祖先等兩?迥異的民俗信?認知。研究發現,內埔客庄的無主骨骸奉祀態樣,可區分兩大類型,其一屬於多家多姓不特定人群共?祭祀者,其崇拜對象因人們詮釋上的分歧,而轉化為「陰神」、「野神」等下層邊緣之神,如「萬應公」、「萬善爺」等信?;亦有持續朝「正神」之路提升神格者,如「古老聖人」、「古老先師」、「古老姑婆」等。其二,祭祀者如為一家一姓之特定人群者(家族或宗族成員),其崇拜對象則呈現類佗祖先,佘實則僅存在墳墓崇拜的發展現象,如「古老大人」風俗。內埔客庄無主骨骸奉祀的衍化與變異現象,呈顯泛靈崇拜的臺灣漢人社會,陎ii對敬畏的無祀之厲,普遍以升格化其地位為「非鬼」的多元性。關鍵詞:無祀信?、無主骨骸、古老大人、有應公、孤魂

author

張永明

author_sex

-

graduation_school

國立屏東科技大學

graduation_department

客家文化產業研究所

graduation_date

104.06

scholarship

3

「南臺灣無祀信仰的衍化與變異:以內埔客庄無主骨骸奉祀風俗為例104」所屬的資料集:「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料

year: 101
title: 客庄全景導覽與虛擬博物館整合應用—以新竹縣地方展館為例
summary: 遠離衛星都市的中心,彷彿城鄉差距如同半徑距離被遠遠拋之在後,這些偏遠鄉鎮,雖然都市機能欠缺,所擁有的人文景點、自然生態、文化資產往往豐厚獨特。利用「專業球形全景」及「Photosynthh拼接」兩種全
author: 徐仁清

year: 101
title: 清代枋寮義民廟廟產之擴增與經理人制度:《義民總嘗簿》之解讀與分析(1835-1894)
summary: 本文探討清代枋寮義民廟廟產之擴增與經理人制度之間的關聯,研究方法採用文獻分析法,利用枋寮義民廟林六吉收執的光緒二十年所抄錄《義民總嘗簿》為文本,透過重覆不斷整理總嘗簿裡近四千筆帳目資料,經過統計、分類
author: 張毓真

year: 108
title: 從客家文化與意象塑造探究藍染桐花石洗丹寧布之綠設計
summary: 文創產業是一個跨整合的產業,它必須將「文化、創意、產業」三者高度融合,因此文創產業看似熱門,但近10餘年來真正能將「文化創意」表現得淋漓盡致的產品卻不多見。本研究從客家衣著文化做一檢視,得知「藍杉」是
author: 吳宛真

year: 098
title: 客語四縣腔失語症患者語言評估測驗之初步發展
summary: 本論文主要是編譯客語四縣腔失語症測驗,利用臨???治療單位常使用的一套標準失語症測驗WesternAphasiaBattery(WAB),經由題目編譯設計,並針對口說、聽??驗為主設計測驗,包含自發性
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year: 107
title: 臺中市石岡區客、閩族群分布及其空間意涵
summary: 為探究臺中市石岡區客、閩族群的分布,本研究採用田野調查、族譜檢索、文獻分析等方式,找出62筆研究區內的世居家族資料,並多數能回溯其原鄉祖籍地至鄉鎮以下層級;並以方言與地名作為研究取徑,再將文獻及田野訪
author: 黃敏羚

year: 100
title: 戰後臺灣客家政治案件之研究-胡海基案之個案分析
summary: 胡海基是目前國內唯一以民間力量,捐地興建民主英烈公園與臺灣民主英烈祠,以玆紀念於「二二八事件」及白色恐怖時期千千萬萬的受難者,安慰冤怨烈士之英魂,進而完成「轉型正義」工程的客家籍人士。本論文的研究問題
author: 陳建傑

year: 092
title: 美濃反水庫運動與公共政策互動之研究
summary: 1992?底,由美濃鎮公所與地方社團所召開的第一次「興建美濃水庫公聽會」,掀起?一場被稱為小鎮敵國的「美濃反水庫運動」。2000?陳水扁當選總統並宣佈任內暫緩興建美濃水庫,使得反水庫運動暫告一段?,但
author: 鍾怡婷

year: 099
title: 從地景觀點探討萬巒居民的地方認同
summary: 「地景」為本研究的分析概?,無?是具有主觀地位的「地方(place)」或客觀地位的「空間(space)」概?都涵蓋在內。首先,從?史記憶的層面出發,透過對萬巒居民記憶的回溯,?解他們如何?解、重述萬巒
author: 徐主驊

year: 096
title: 台灣客家節氣諺語及其文化意涵研究
summary: 「客家」一直是漢族大家庭中色彩鮮明、特立獨行的族群。今日客家文化傳承之所以為客家人所熟知,其所恃者乃客家語言,而客家語言之精者,尤推客家諺語。因此,客家諺語的研究是客家方言和客家文化研中不可或缺的一環
author: 熊姿婷

year: 102
title: 苗栗客家女性飲食文化的實踐
summary: 文化是將自己的生活經驗和知?傳授給下一代,亦即常民生活食、衣、住、行、育、樂的內涵與形式,以及其間思想、節儀及活動的記錄。傳統的客家?性從小在家庭中被教養槂「家頭教尾」、「田頭地尾」、「灶頭鑊尾」、「
author: 王碧雲

year: 101
title: 《寒夜三部曲》中客家女性與男性角色之研究
summary: 本文以客家文學巨著《寒夜三部曲》中的經典角色為經緯,以此分析傳統客家男╱女的地位,試圖為客家兩性描摹出較為完整的意象,更輔以存在主義女性主義的觀點,以角色間的對話及獨白來切入,嘗試使用不同的視角,來檢
author: 劉書瑀

year: 102
title: 健康城市建構下─客庄地區失能老人居家服務滿意度調查研究:以苗栗縣為例
summary: 近幾年來每每看到因長期照護壓力過大,發生人倫悲劇的新聞事件時,研究者心中不禁想問,我國在積極建構健康城市之理念下,老人居家服務政策已推行多年,何以屢屢發生老人長期照護問題呢?又研究者的故鄉-苗栗縣老人
author: 謝智旭

year: 101
title: 客籍女性支援教師在鄉土語言教育中之教學實踐經驗
summary: 客家文化的延續及流傳與客家語言的保存有密切關係,而客家語言更是客家族群構成的要素,文化傳承的命脈。近年來,鄉土語言課程在重視族群平等的氛圍下,已在義務教育體系中推行,這些基層的客語支援教師在鄉土語言教
author: 林麗菁

year: 102
title: 客語教學多媒體維基百科建置與使用性評估之研究
summary: 客家文化是一個?史悠久的文化體系,在台灣的多元文化環境中一直存在著,客家的傳統文化漸漸受到重視。根據國際漢學會議定義客家人:客家語言是客家人專屬的語言,所以客家語言是客家文化的主要特色。但是台灣目前提
author: 楊修泯

year: 099
title: 客家文化傳遞中學校與社區的角色探究—以南投縣國姓鄉為例
summary: 客家族群經?無?遷移,其深具特色的客家文化係自遷徙的?史演變而?。在時代的變遷中,台灣部分地區客家文化漸趨沒?,是?爭事實,許多客家子弟?僅忘卻如何使用客家語言?溝通對話,甚至缺乏認同。然自?政院客家
author: 趙志豪

year: 106
title: 「詔亮客庄」-詔安客家族群之視覺形象創作
summary: 「詔安客家」指祖籍為福建省詔安縣的客家族群,為台灣客家五大族群之一,民國104年客委會主委劉慶中表示,客家族群佔台灣總人口數18%。而詔安客家族群更是客家族群中的少數,是最不為人知的族群,詔安客家文化
author: 羅雪華

year: 103
title: 客家文學在台灣的出現與發展(1945-2010)
summary: -
author: 黃靖嵐

year: 097
title: 屏東地區閩客雙方言接觸現象?保力、武洛及大埔為例
summary: 語言接觸是影響現代社會語言關係的重要因素,它?只會使相互接觸的語言產生變?、混合的現象,在文化意?上也會跟著有?委?。在方言混雜或交接的各個區域內,都能發現方言之間的一些區域特徵,這些區域特徵,如果只
author: 呂茗芬

year: 104
title: 客家外台「酬神戲」表演藝術研究
summary: 客家外台「酬神戲」表演,為因應大量的市場需求,將演員「拆班」(又稱分包)演出,演員行當編制的變化,促使客家外台「酬神戲」表演必須適應「活戲」的表演模式。「活戲」的表演形式主要透過「講戲先生」依人物出場
author: 黃俊琅

year: 102
title: 客家藝師徐木珍研究
summary: 本論文以第六屆「全球中華文化藝術薪傳獎」客家藝師徐木珍先生為研究對象,徐木珍雖自幼雙眼失明,但在客家音樂上的成就是不容小覷的,除了能拉能唱能打之外,在歌樂演唱亦或是器樂演奏的即興功力更是不在話下,筆者
author: 絲一婷

year: 108
title: 文化產業的關鍵要素之探討:以北埔擂茶為例
summary: 擂茶在台灣已經不是個陌生的名詞,不論是不是客家人都知曉這個具有客家文化代表性的茶飲。這是在1999年三月間在北埔老街廟埕內,首先全台以擂茶專賣店的型式開店營運,將這道深藏在家居中的餐食,運用文化與創意
author: 徐智淵

year: 095
title: 李喬《寒夜三部曲》人物研究
summary: 文壇大老李喬,著作等身,包括長篇小說、短篇小說並兼及文學評論、文化論述,是台灣本土創作量最豐富的作家之一。他早期的作品幾乎都是短篇,樸厚真淳地書寫故鄉、童年,並挖掘人性及心理變貌,技法巧黠多變化。某些
author: 盧翁美珍

year: 097
title: 台灣客家創作歌曲在客語教學上的運用:以陳永淘為例
summary: 本研究以陳永淘及其作品為研究對象,展開陳永淘創作歌曲和客語教學的分析,探討客語教師和學校行政人員運用陳永淘歌曲的現況,以及客語教師(未)選用陳永淘歌曲的原因。本研究採半結構式訪談,以新竹和苗栗地區共二
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year: 102
title: 臺北市客家歌謠班推動客家文化成效之研究-以台灣客家山歌團為例
summary: 本研究透過臺北市客家歌謠班「台灣客家山歌團」之個案研究,析探其在推動客家文化的成效與困難。本研究採用質性研究,透過文獻分析、參與觀察與深度訪談等方法進行,並實地參與「台灣客家山歌團」2012年的表演活
author: 古綺靚

year: 102
title: 「全國客家日」的地方治理與文化傳播-以苗栗市為例
summary: 台灣早期有著豐富的族群開發史,???再加上因婚姻而移入台灣的東南亞新住民,這些族群為台灣注入精彩又豐富的多元文化。台灣有四百多萬客家人,為了讓大家知道客家族群對台灣多元文化的貢獻,政府訂定農曆正月二十
author: 徐素珍

year: 104
title: 廣西鍾山客家話研究
summary: 本論文研究的方言點賀州位於中國廣西壯族自治區東部偏北,是客家民系的重要居住地之一。特殊的地理位置與環境,使賀州客家成為最具客家特徵的廣西客家人。本論文以實際調查的方式,研究鍾山客家話的語音系統及語音演
author: 劉淑惠

year: 097
title: 住屋空間營造中的身體與生活空間互動之研究
summary: 本研究以桃園地區客家聚落的生活場域作為主要的研究範疇,探究人與環境交互作用下身體與環境在其生活場域中的實踐。根據客家地區特有的浣衣空間以及卵石駁坎探討其活動內容和功能所在;藉由身體感官經驗為導向,探究
author: 鍾佩林

year: 108
title: 《藍衫之下》創作過程對於「客家女性」的建構
summary: 本研究以藝術位論為主要的理基礎架構,參與觀察《藍衫之下》創作過程,試圖瞭解不同族群背景的劇本創作人如何看待及析客家女性從觀點,將對議題的感悟融入創作之中以及影響他們因素為何。並解析人如運用劇本結構、符
author: 劉醇遠

year: 101
title: 臺灣客家與原住民民間故事之動物變形比較研究
summary: 民間故事透過大眾集體口頭創作,具有獨特而豐富的故事內涵,反映出一個民族的精神,對於文化的傳承,是最佳的一項途徑,在現代資訊發達、文明進步的社會,過去先人的智慧受到強力的衝擊,漸漸淹沒在時間的洪流,早期
author: 鍾秀金

year: 101
title: 地方節慶活動行銷之策略研究—以苗栗桐花祭為例
summary: 面對全球化洪流與知識經濟高度發展下,「觀光」成為目前最具發展潛力的產業。一波「瘋節慶」浪潮席捲而來,各地方政府透過辦理觀光節慶活動,結合地方產業並配合觀光發展計畫,以達成行銷地方之目的。近年來,苗栗縣
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