案山萬善爺廟重建碑記謹將捐款芳名臚列於后民俗與宗教
「案山萬善爺廟重建碑記謹將捐款芳名臚列於后民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object304375 , 欄位Id的內容是304375 , 欄位Title的內容是案山萬善爺廟重建碑記謹將捐款芳名臚列於后 , 欄位Description的內容是
萬善廟位在今案山漁港北側(案山里96-60號),主祀萬善爺,馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年(1932),曾經在民國48年(1959)、民國90年(2001)重建過兩次。
萬善廟廟貌雖小,神明卻相當靈驗,據傳有一位來自高雄的張忠虎先生,退伍後來澎旅遊,路過此廟而入廟許願,祈若返台創業成功,定有所回報。回台後數年果然遂了心願賺了大錢,但卻忘記曾於此許下的諾言。某夜睡眠中,忽然夢見一位黑臉神聖而驚醒,憶起往事。隔日即搭機來澎,透過友人得知夢中即是「萬善爺公」,立刻捐出10餘萬元,在廟旁捐建一座金爐,以示答謝。
此圖為民國90年重建捐款芳名碑,碑名與落款年代各為「萬善爺廟重建碑記謹將捐款芳名臚列於后」、「民國九十年辛巳年陽月吉旦。」
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=304375&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/63ED4E26-A5A8-4FFA-B51C-E1B1DEB93EF7 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-28T15:55:10 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
案山萬善爺廟重建碑記謹將捐款芳名臚列於后
Description
萬善廟位在今案山漁港北側(案山里96-60號),主祀萬善爺,馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年(1932),曾經在民國48年(1959)、民國90年(2001)重建過兩次。 萬善廟廟貌雖小,神明卻相當靈驗,據傳有一位來自高雄的張忠虎先生,退伍後來澎旅遊,路過此廟而入廟許願,祈若返台創業成功,定有所回報。回台後數年果然遂了心願賺了大錢,但卻忘記曾於此許下的諾言。某夜睡眠中,忽然夢見一位黑臉神聖而驚醒,憶起往事。隔日即搭機來澎,透過友人得知夢中即是「萬善爺公」,立刻捐出10餘萬元,在廟旁捐建一座金爐,以示答謝。 此圖為民國90年重建捐款芳名碑,碑名與落款年代各為「萬善爺廟重建碑記謹將捐款芳名臚列於后」、「民國九十年辛巳年陽月吉旦。」
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圖像
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2019-12-28T15:55:10
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民俗與宗教
「案山萬善爺廟重建碑記謹將捐款芳名臚列於后民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object564577
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564577
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第22號
Description:
元參一錢、連子心五分、白菊一錢。煎作茶服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於咽喉腫痛。連子心(蓮子心),清心火藥物。白菊花,疏散風熱的藥物,熱性
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Culture_Object303804
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303804
Title:
五德里吳氏宗祠延陵衍派-捐款名錄(民國100年)
Description:
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號,吳姓為五德里第二大姓,民國??年計有37人。五德里舊名為雞母塢,據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑兄弟係從金門浯江、上庫12世祖,明崇禎17
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Culture_Object487296
Id:
487296
Title:
民雄保生大帝廟第十首
Description:
條琴、蒼朮、丹皮、香附各一錢、川蓮四分、生甘七分。水一碗煎五分,小兒各半。
條琴指的是黃芩,川蓮是川連,指的是黃連,因為以四川產的品質好故稱之,這兩味都是苦寒藥物,能夠清熱,燥濕。蒼朮性溫燥,能
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Culture_Place282264
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Title:
壯圍仁愛新村漁師廟
Description:
壯圍仁愛新村漁師廟的大陳原鄉廟宇位於下大陳五虎山麓,主祀漁師大神,旁祀地藏王菩薩與福德正神。因該廟漁師大神為泥塑神像,故未能於大陳撤退時揹負來台。仁愛新村居民原均居住在五虎山麓旁,居民在家戶神龕上
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Title:
高雄道德院大人科第九八號
Description:
虎骨一錢、川芎八分、赤芍八分、木賊八分。水八分煎四分。
虎骨,老虎的骨頭,有祛風通絡,強筋健骨的功效。川芎,活血行氣的藥物,也可以祛風止痛。赤芍,清熱涼血,化瘀止痛的藥物。木賊有疏風清熱的效果,
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Title:
聖帝廟女科第2首
Description:
氣不疏通心下堅,恐生痰飲聚胸前。急宜養性延醫治,脹滿他時防未然。
只壳一錢、茵陳一錢、陳皮八分、紫蘇八分、檳榔八分、桔梗八分、白术八分、靈脂八分、茯苓五分、木香五分、薄荷一錢、防風一錢半、甘草五
先鋒出發民俗與宗教
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306993
Title:
先鋒出發
Description:
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,作者為姜佩君,圖片為隊伍先鋒出發的情境。出巡當日,村中壯丁熱熱鬧鬧抬著神轎遊街,周圍有小法隨侍護駕,前有機車、兵馬、旗牌隊開
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Culture_Object231977
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Title:
安寧廟營建記─東引南澳安寧廟
Description:
本碑文為安寧廟營建記,現存於連江縣東引鄉樂華村南澳安寧廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
民國八十二年除夕之夜暨翌年之接神日,本島
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Title:
民雄保生大帝廟第二十首
Description:
元參一錢、防風一錢、薄荷七分、枝子八分、桔梗八分。水一碗煎五分,小兒各半。
元參是一個清熱涼血藥,尤其擅於緩和喉嚨發炎腫痛。防風、薄荷都能祛散風邪以治感冒。枝子就是梔子,能清熱。桔梗是引經藥,能
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Culture_Object563815
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Title:
高雄道德院大人科第一九號
Description:
只壳一錢、金英一錢、益母草一錢、鳳退一錢。水八分煎四分。
只壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收澀腸道來達到止瀉的效果,還可以收斂腎臟精氣,
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Culture_Object562851
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十二號
Description:
神功內託治疽癰,腦項諸發服自平。溫補斯劑裏可託,以助血氣最效能。
人參一錢、附子三分、川芎一錢、歸身一錢、黃芪二錢、白朮錢二、白芍錢二、木香八分、山甲錢半、甘草一錢、陳皮錢半、茯苓錢半、姜三、大
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Culture_Object566583
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566583
Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿四首
Description:
當歸、白菊、京芥、防風、檳榔、陳皮各二錢、古錢十文。不論水煎洗之。
當歸能養血和血;白菊、京芥(荊芥)、防風能發散肝經與目竅之風熱;陳皮、檳榔一起作用能補氣行滯,可以用於食積氣滯。整體來說此處方
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Culture_Event303589
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303589
Title:
20190831風櫃金府王爺開光點眼002
Description:
威武金王殿,昔日稱為德安宮,扼守於風櫃半島東方出入口門戶。據稱,早年風櫃人丁稀少,居民憂於鬼魂英烈,獲得村里宮廟溫王宮的溫府王爺允肯,在村里出入口要道供奉萬善爺鎮煞,即為此廟的起源。之後,風櫃半島
慈生宮婦科第五十三方民俗與宗教
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Culture_Object486651
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486651
Title:
慈生宮婦科第五十三方
Description:
採取端陽艾。陳酒共煮之。
調陰兼養血。妙藥最相宜。
再求。
艾草味苦、性辛溫,具有溫經止血,散寒調經,安胎的功效。此籤說明採用端午時節的艾草,與陳酒共同熬煮,可助艾葉入肝脾腎經,若病患無骨盆
天主教堂內的機車騎士民俗與宗教
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Culture_Object599325
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Title:
天主教堂內的機車騎士
Description:
機車騎士的照片由德裔美籍謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)神父約於1972年所拍攝,地點位於南投縣鹿谷鄉廣興村天主教堂內。照片的主體是騎乘摩托車的一對叔
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Culture_Place604571
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Title:
頭城北門福德祠建築沿革與外觀
Description:
頭城北門福德祠為清代晚期頭城市街商民為維持市街商業繁盛,於1863(同治2)年在市街南北兩端同時新建一座福德祠,廟門皆朝街內而開,也界定當時頭城市街範圍;北門福德祠於1916(大正5)年重修,
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Culture_Object231946
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Title:
北極玄天上帝記史碑─北竿橋仔境玄天上帝廟
Description:
本碑文為北極玄天上帝記史碑,現存於連江縣北竿鄉橋仔村玄天上帝廟內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟,全文如下:
玄天上帝係道教所崇之玄武文帝,足踏龜蛇右手執劍左手印訣,威靈顯赫家喻
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487856
Title:
興濟宮保生大帝外科第十六首
Description:
白國螺一錢、兒茶三分、梅片五厘、蛇退二分。共為末乾摻之。
白國螺是一種貝類的殼,品種不一,類似中藥的白螺獅殼,有收斂傷口的作用。梅片是上等的冰片,有清熱止痛的效果,配上兒茶、蛇退(蛇蛻)加強局部
莒光大浦境白馬尊王廟民俗與宗教
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Culture_Place156008
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156008
Title:
莒光大浦境白馬尊王廟
Description:
大浦境白馬尊王位於連江縣莒光鄉大坪村120號,廟址處舊稱大浦境,現則屬大坪村,廟體為硬山脊一條龍式單門單開間建築,廟脊有雙龍搶珠脊飾,牆面裝飾多為馬賽克磁磚拼貼,廟埕廣場有一天公爐。廟內主祀馬尊王
梧棲朝元宮第八九方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第八九方
Description:
黃芪二錢、元參二錢、刈根二錢、萬京一錢、白芍一錢半、黃柏一錢半、升麻五分、甘草六分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第89首藥籤。本方之組成與「益氣聰明湯」相近,但原方使用人參,此處則改用元參。方中黃
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第49首
Description:
桑白一錢二、杏仁、瓜萎各一錢、浙貝七分、川漣二分、桔梗、桔紅、前胡各五分、甘草三分、棗一粒。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第49首藥籤。桑白皮,可以瀉肺部的熱邪,達到平喘止
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Title:
民雄保生大帝廟第六十六首
Description:
使君子半分、山查一錢、赤芍一錢、棗肉八分。水一碗煎五分,小兒各半。
使君子、山查(即山楂)皆能幫助消化,赤芍能散瘀血止痛,棗肉(及紅棗)善於補脾胃。藥籤中的藥物組合之後,適用於脾胃虛弱而有飯後消
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Title:
北竿芹壁天后宮的神龕彩繪「關羽水淹七軍」
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮神龕為清同治建廟時期所做之古物,刻有褒封天上聖母之「誥封」二字; 其下方為書卷造型木雕,
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十九首
Description:
只壳、金英、益母草各一錢、鳳凰退四分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第19首藥籤。只壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。金英(金櫻子),收澀藥物,可以
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Title:
破布烏、二萬五、紅柴林、桕腳廍、見做戲、見落雨
Description:
這些地名都是三星鄉境內的舊土地名。三星地區位處蘭陽溪沖積平原的中上游,三面環山、秋冬時節,東北季風盛行,雨勢連綿不休;所以這些村子每到年底謝神做戲的時候,常常碰到下雨,其它村落便挖苦他們「見做戲,
頭城忠孝新村天后宮牌樓民俗與宗教
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Culture_Place282275
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Title:
頭城忠孝新村天后宮牌樓
Description:
頭城忠孝新村宗教信仰中心為天后宮,在大陳原鄉位於下大陳大沙頭,原稱「娘娘宮」,源自大陳人對於媽祖的稱謂。 大陳居民撤退來台時,村民揹負娘娘、三官佛與呂祖大仙神像來台。初來忠孝新村時,尚未建廟,
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Title:
威武陳將軍燈籠一對─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為威武陳將軍之燈籠,為信眾貢獻給威武陳將軍(現升格為威武陳元帥)之心意, 共為一對。現放置於連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮之西廂房中,做為展示天后宮內的重要且具意義之廟宇文物之一,為2016
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Culture_Object564983
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五九首
Description:
茵陳八分、赤苓八分、白朮八分、知澤各七分、油桂三分、灯心十條。水八分煎四分。
此方即張仲景《金匱要略》中,著名的茵陳五苓散,由茵陳蒿加上五苓散。五苓散(赤茯苓、白朮、知苓=豬苓、澤舍=澤瀉、油桂
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Title:
高雄道德院小兒科第二十三號
Description:
洋參一錢、干姜一錢、白朮二錢、炙草一錢。水八分煎四分。
西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。干姜(乾姜),溫暖脾胃的藥物,可以溫通經脈,也可以溫暖肺部來化解痰飲。白朮,
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Title:
麻竹坑伯公-龍興宮
Description:
昭和十二(1937)年,日本政府對台人進行皇民化運動,加強對台人民間信仰及宗教活動管制與禁止,尤其是道教信仰約束嚴格,小神小廟還可以勉強允許,但建廟立寺絕對禁止,當時便暫時將現在的福天宮天上聖母金
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