案山萬善爺廟重建碑記謹將捐款芳名臚列於后民俗與宗教
「案山萬善爺廟重建碑記謹將捐款芳名臚列於后民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object304375 ， 欄位Id的內容是304375 ， 欄位Title的內容是案山萬善爺廟重建碑記謹將捐款芳名臚列於后 ， 欄位Description的內容是
萬善廟位在今案山漁港北側（案山里96-60號），主祀萬善爺，馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年（1932），曾經在民國48年（1959）、民國90年（2001）重建過兩次。
萬善廟廟貌雖小，神明卻相當靈驗，據傳有一位來自高雄的張忠虎先生，退伍後來澎旅遊，路過此廟而入廟許願，祈若返台創業成功，定有所回報。回台後數年果然遂了心願賺了大錢，但卻忘記曾於此許下的諾言。某夜睡眠中，忽然夢見一位黑臉神聖而驚醒，憶起往事。隔日即搭機來澎，透過友人得知夢中即是「萬善爺公」，立刻捐出10餘萬元，在廟旁捐建一座金爐，以示答謝。
此圖為民國90年重建捐款芳名碑，碑名與落款年代各為「萬善爺廟重建碑記謹將捐款芳名臚列於后」、「民國九十年辛巳年陽月吉旦。」
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=304375&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/63ED4E26-A5A8-4FFA-B51C-E1B1DEB93EF7 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-28T15:55:10 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
案山萬善爺廟重建碑記謹將捐款芳名臚列於后
Description
萬善廟位在今案山漁港北側（案山里96-60號），主祀萬善爺，馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年（1932），曾經在民國48年（1959）、民國90年（2001）重建過兩次。 萬善廟廟貌雖小，神明卻相當靈驗，據傳有一位來自高雄的張忠虎先生，退伍後來澎旅遊，路過此廟而入廟許願，祈若返台創業成功，定有所回報。回台後數年果然遂了心願賺了大錢，但卻忘記曾於此許下的諾言。某夜睡眠中，忽然夢見一位黑臉神聖而驚醒，憶起往事。隔日即搭機來澎，透過友人得知夢中即是「萬善爺公」，立刻捐出10餘萬元，在廟旁捐建一座金爐，以示答謝。 此圖為民國90年重建捐款芳名碑，碑名與落款年代各為「萬善爺廟重建碑記謹將捐款芳名臚列於后」、「民國九十年辛巳年陽月吉旦。」
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2019-12-28T15:55:10
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民俗與宗教
「案山萬善爺廟重建碑記謹將捐款芳名臚列於后民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾伍首
Description：
涼水散一錢、硃砂三分、青黛二分、大片一分、虎珀五分。共幼末。淡竹一錢、灯心一只、薄荷一錢。三味水煎湯，沖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第115首藥籤。涼水散應該是當時的中成藥，現已不存，故成分
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Title：
樂飽暖而苦飢寒，厭勞役而安逸豫 裨海紀遊 台灣文獻史料叢刊
Description：
乃以其異類且歧視之；見其無衣，曰：『是不知寒』；見其雨行露宿，曰：『彼不致疾』；見其負重馳遠，曰：『若本耐勞』。噫！若亦人也！其肢體皮骨，何莫非人？而云若是乎？馬不宿馳，牛無偏駕，否且致疾；牛馬且
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Title：
民雄保生大帝廟第三首
Description：
條琴、姜活、麻黃、白芷、川芎各錢二、生姜二片。水一碗煎七分，小兒各半。
麻黃、姜活（即羌活）、白芷、生薑，這幾味藥物都能協助人體氣的運行方向往外往上，又都偏於溫性，有讓「風寒」的病邪從體表發散的
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Title：
內媽祖廟大人科第二一號
Description：
鷄蛋壳一個、蟲珠五分、金橘三粒、冬瓜三條。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第21首藥籤。鷄蛋壳又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。蟲珠（油蟲珠）
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Title：
梧棲朝元宮第九二方
Description：
京芥錢半、防風錢半、薄荷一錢、桔梗錢半、姜蠶一錢、支子錢半、黃芩錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第92首藥籤。本方使用京芥（荊芥）、防風、薄荷疏風解表，驅除在表之風邪。桔梗歸肺經，與生
王船平面圖10民俗與宗教
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Title：
王船平面圖10
Description：
鎖港北極殿王船平面圖10。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存，以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based reco
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一七首
Description：
雄黃、全蝎、薄荷、川芎、乳香、沒藥、牙皂各平重。為末。吹入鼻孔內。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第117首藥籤。雄黃是一種含砷的硫化物，白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形，在中醫
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十九首
Description：
枳壳、金英、益母草各一錢、鳳凰退四分。水一碗煎五分。
枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。金英（金櫻子），收澀藥物，可以收澀腸道來達到止瀉的效果，還可以收斂腎臟精氣，
馬祖年俗–拜年民俗與宗教
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Title：
馬祖年俗–拜年
Description：
在華人社會中，「拜年」是非常重要的人際互動儀式。傳統習俗，春節大年初一親友見面，僅拱手祝賀，初二以後才能正式帶著禮品登門拜年，馬祖地區也是如此，不過，依照地方傳統習俗，家中年輕一輩在過年前後，都要
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Title：
《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆〈《文化資產保存法》 架構下的傳統藝術研究方法〉
Description：
本文收錄於《澎湖研究第八屆學術研討會論文輯》，篇名為「《文化資產保存法》 架構下的傳統藝術研究方法」，是江韶瑩老師的專題講座內容，以下為摘要:
為完整紀錄台灣「傳統藝術」的潛力資源,以作為未來
惠民醫院內之小教堂民俗與宗教
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484080
Title：
惠民醫院內之小教堂
Description：
本圖為惠民員工在醫院內之小教堂參加彌撒。教會醫院通常會在醫院內設置一間小教堂，以便聚會禮拜。甘霖主教（Edouard Gabriel Quint，1905-1994）（中央站立者）與羅德信神父（A
西衛宸威殿民俗與宗教
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Title：
西衛宸威殿
Description：
位於澎湖縣馬公市西衛里95號的宸威殿，為當地公廟及居民重要的信仰中心。據稱最早只是先民在明末清初約康熙38年（1699）8月，從福建、金門移民來西衛該處定居，為隨身攜帶護衛的劉府元帥所建的一座小廟
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十一首
Description：
枳壳、木賊各四分、槐花三分。共研末用滾水冲蜜泡服。
枳壳，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。槐花，涼血止血藥物，常用於痔瘡。
本首
壯圍永惠廟民俗與宗教
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Culture_Place603196
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Title：
壯圍永惠廟
Description：
臺灣早前農業時代，牧童「看牛」是常態，當他們在空閒的時候，就會用周邊的材料泥土來捏塑土偶，稱為「土尪」。倘若因有「靈聖」事蹟慰民心靈，即可能建廟奉祀。位在壯圍古亭的永惠廟，便有這樣一段建廟源起
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第十七首
Description：
紫草、胆草、白菊、連喬、牛旁、甘草各四分、活石、當歸、木賊各六分、生地錢半、川連二分、金蟬二個。水二碗煎一碗。
紫草、膽草、連翹、黃連、能清熱，生地滋養陰質，木賊、金蟬（即蟬蛻）、牛蒡、白菊能發
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十五首
Description：
川芎、亡花、老蓮、白菊、防風、甘草、西角各五分、車前、黃岑、連召各八分、生地、酒軍錢半、大黃壹錢。水一碗五煎七分。
亡花（密蒙花）是眼科用來清肝明目的要藥，老蓮（黃連）、西角（犀角）、黃岑（黃芩
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第十一號
Description：
蘇淮一錢、牛七一錢、木通一錢、金英一錢、茵陳四分、葛根五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。蘇淮（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也常常被用來
大甲鎮瀾宮眼科第25號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第25號
Description：
白菊五分、谷貞一錢、綠豆壳一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。白菊花能發散風熱。谷貞（穀精草）是眼科常用的中藥，能清熱瀉肝火。綠豆壳（綠豆殼）性寒能解熱毒。整體能處理中醫所謂肝經風熱的證
莒光西路境彣大王廟民俗與宗教
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Title：
莒光西路境彣大王廟
Description：
莒光西路境彣大王廟坐落於西莒西坵村一號旁，廟址處舊稱西路境，現則稱西坵村，此處為西莒島上商店聚集的地區。廟宇採風火山牆閩東式建築外型，另有一四角錐金爐，甚為可愛。主祀神為彣大王。居民們說本村自有居
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Title：
西莒田沃境天后宮擺暝祭典
Description：
田沃境天后宮位於馬祖西莒島田沃村。正中主龕供奉天上聖母，左神龕供奉天蓬元帥，右神龕供奉洪大王。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於201
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Title：
廟宇文化0017(賽會狀況)
Description：
此則記事是根據1912年12月29日《臺灣日日新報》六版報導，文中提到湖西區的七個鄉訂於是日九點集合在北寮鄉廟口（今之北寮保安宮）。
報導內容如下：列隊出發，隊伍前神轎已經到達南寮鄉內了，而隊伍
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—後桅
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圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件，稱為「後桅杆」。由於澎湖王船受到閩南傳統帆船（尤其高度相似於同安船）的影響，亦建造為三桅帆船
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第32首
Description：
荊芥、防風、連喬各七分、薄荷四分、甘草六分、黃芩、支子各一錢、芒硝、大黃各五分。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第32首藥籤。防風，荊芥，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒
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Title：
《澎湖研究學術研討會論文輯》第十三屆〈非物質文化遺產視野下的澎湖傳統飲食〉
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本篇文章來自《澎湖研究學術研討會》論文輯第13屆，篇名為〈非物質文化遺產視野下的澎湖傳統飲食〉，作者為陳玉箴。以下是本文摘要內容： 聯合國教科文組織在2003年通過《保護非物質文化遺產公約》（Conv
菜頭粄民俗與宗教
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Title：
菜頭粄
Description：
客家話「菜頭」與「好彩頭」諧音，象徵新年好彩頭好預兆之意，流傳下來成為客家過年必備米食。對客家米食的印象，來自傳統客家長輩的傳承經驗，從菜園挑選蘿蔔開始，看菜頭葉片肥綠，菜頭上半部露出地面越高、越
聖帝廟男科第13首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第13首
Description：
傷寒汗後熱微輕，散表之方不可行。戒食甜酸兼五谷，大腸火解便神清。
杏仁錢半、石膏錢半、滑石錢半、麻黃八分、甘草八分。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、連服二帖。
本方組成為仲景《傷寒雜病論》的麻杏
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Title：
高雄道德院大人科第三三號
Description：
綠竹茹一錢、槐花一錢、木賊一錢、川連四分、白芷四分、胆草四分。水碗煎五分。
綠竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶。槐花，涼血止血藥物，痔瘡常用藥。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一〇六號
Description：
連召八分、莿猬一錢、山甲五分、蒺黎八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召（連翹），清熱消炎藥物。莿猬（刺蝟），用牠的皮，具有收斂的特性，可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲，活血化瘀
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Title：
(預刪)馬祖年俗─分年：祭神靈
Description：
在馬祖的除夕，農曆十二月三十日一早，各家主婦們就要開始各種祭拜儀式，謂之「分年」。首先是「祭天地」拜天公地母，祭桌放置於大門外，備三牲（豬肉、雞、魚）刀鹽等共十樣供品、十雙紅筷子、一對蠟燭、一瓶酒
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第卅四首
Description：
川連二錢、全蝎七個、豬肝一葉（火+朕）水服。
黃連性苦寒，可用以清熱燥濕、瀉火解毒。蠍性味辛，平。有毒，可以用來攻毒散結，通絡止痛。豬為水畜，性味鹹寒，豬肝用以入肝，而肝開竅於目，與眼睛息息相關
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