往返大社台車民俗與宗教
「往返大社台車民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event630449 , 欄位Id的內容是630449 , 欄位Title的內容是往返大社台車 , 欄位Description的內容是
此照片為往返大社的台車。
日治時期大正年代至昭和年代初期,日本台灣總督府為了改善台灣鄉下交通,鼓勵民間投資鋪設輕便鐵路以行使人力推動的台車(亦稱輕便車),這是連瑪玉女士與蘭大衛醫生結婚後,配合蘭大衛醫生前往大社教會巡迴診療,搭乘台車前往。由於並未記錄當時搭乘的方式,推測是在大上當地的村落間行動時使用,因為台車由人力推動,無法遠行。
台車盛行於20世紀初期的日本及其殖民地,以運輸貨物為目的,由於其營運成本低,興建速度快,在僻鄉的公路交通完備之前,也是當地的主要交通方式。由四個鐵輪串軸成兩組,上面舖著一層厚木板便於置放物品或供人坐,四角豎立木柱,方便捆紮貨物,台車必須放置在鐵軌上,靠人力推動,由一名車伕手執木桿推著走在鐵軌上行駛,平日由一人推控一部,繁忙時則一人可掌控數車。
連瑪玉女士往返大社與彰化時,曾經乘坐過台車,將所需的藥品與行李放上,在其著作In Beautiful Formosa中也曾記載前往日月潭也是乘坐台車,她認為比起在烈日下行走,搭乘台車舒服許多。
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Title
往返大社台車
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此照片為往返大社的台車。 日治時期大正年代至昭和年代初期,日本台灣總督府為了改善台灣鄉下交通,鼓勵民間投資鋪設輕便鐵路以行使人力推動的台車(亦稱輕便車),這是連瑪玉女士與蘭大衛醫生結婚後,配合蘭大衛醫生前往大社教會巡迴診療,搭乘台車前往。由於並未記錄當時搭乘的方式,推測是在大上當地的村落間行動時使用,因為台車由人力推動,無法遠行。 台車盛行於20世紀初期的日本及其殖民地,以運輸貨物為目的,由於其營運成本低,興建速度快,在僻鄉的公路交通完備之前,也是當地的主要交通方式。由四個鐵輪串軸成兩組,上面舖著一層厚木板便於置放物品或供人坐,四角豎立木柱,方便捆紮貨物,台車必須放置在鐵軌上,靠人力推動,由一名車伕手執木桿推著走在鐵軌上行駛,平日由一人推控一部,繁忙時則一人可掌控數車。 連瑪玉女士往返大社與彰化時,曾經乘坐過台車,將所需的藥品與行李放上,在其著作In Beautiful Formosa中也曾記載前往日月潭也是乘坐台車,她認為比起在烈日下行走,搭乘台車舒服許多。
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圖像
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2021-08-24T16:54:56
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民俗與宗教
「往返大社台車民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
六房天上聖母婦科第六十二首
Description:
惡露未清血滯焉。癥皮疼痛竅難眠。更兼二便非常濇。氣不調和症變過。
生地一錢、降真香一錢、桃仁一錢、大黃一錢、肉桂五分。水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。
此為明代《校注婦人良方》中桃仁承氣湯經
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Title:
民雄保生大帝廟第五十九首
Description:
青皮、陳皮、白朮、蒼朮各錢二、生甘五分、木香五分、珠唇砂二分、川貝二分。水一碗煎五分,小兒各半。
青皮、陳皮為善於理氣健脾的常用中藥。蒼朮、白朮則能加強健脾的功效,同時排除體內多餘的水液。木香跟
金面山九鳳宮民俗與宗教
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Title:
金面山九鳳宮
Description:
九天玄女,為上古女神,俗稱九天娘娘、九天璇娘娘,或簡稱玄女。有人將九天玄女又稱連理媽,有大媽至九媽共九尊神體。但也有人認為,九天玄女就是女媧娘娘。農曆8月18日為九天玄女娘娘的誕辰,會舉行祝壽祭典
四結長老教會民俗與宗教
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Title:
四結長老教會
Description:
四結長老教會竣工於1965年,劉明國建築師所依地區自然條件,使用鏤空的水泥花磚、導風裝置以及採光的手法,為當時現代與前衛建築之風格代表,自建立以來就成當地著名的地標。因其建築特色以及具稀少性、表現
法國公墓民俗與宗教
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179135
Title:
法國公墓
Description:
「法國公墓」,約設立於1884、1885年(光緒10、11年),地點在基隆市二沙灣砲台山下,為清法戰爭時,在臺法軍將其死傷軍士下葬的位置。
清法戰爭爆發的原因,在於:(1)越南宗主權的爭
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Title:
岐頭康氏6世康勇男家族 (冬至祭祖)
Description:
此相片為蔡光庭老師拍攝、提供,在2011年12月22日拍攝澎湖縣白沙鄉岐頭村(岐頭社)康氏6世康勇男家族冬至祭祖情形,以飯菜和菜繭、湯圓、酒水、水果祭祀祖先。另據蔡光庭老師調查,康姓開基始祖為康四
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Title:
合界神轎衝海儀式
Description:
在這次的合界村田野調查實習過程中,正巧遇到池府王爺神誕日的遶境活動,讓我們所有學員親自目睹神轎衝海的特殊活動。據說,目前有關西嶼鄉神轎衝海的活動,經本計畫清查整理相關資料文獻顯示,在赤馬漁村較為常
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Title:
傳統聯歡舞會照片─以歌舞祝賀頭目
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第二八號
Description:
金蟬一錢、蒙花一錢、谷精一錢、望月一錢、豬肝一片。朕服。
金蟬(即蟬蛻)能發散風熱;蒙花(即密蒙花)、谷精(即穀精草)都是較專門的眼科用藥,能清肝明目;望月(即望月砂,是兔子乾燥大便,此名稱乃出
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Title:
利澤簡永安宮「與靝同功」匾
Description:
利澤簡永安宮「與靝同功」木匾,是在1930(昭和5)年重修即將落成之際,由羅東郡重要的地方領導階層共同敬獻,包括陳純精、林清池、嚴新榮、張俶南、江兆麟、陳進財、陳清土、林阿塗、潘豐灶、黃承炉、藍文
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十七籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
松山進安宮男科第二八號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第二八號
Description:
薏仁二錢、桃仁二錢、茯神二錢、澤舍二錢、天花一錢、甘草一錢、天冬二錢、茣茱七分。水二碗煎九分渣一碗六分煎七分連服五劑。
方中薏仁、澤舍(即澤瀉)、茯神為清熱為清熱利濕藥,搭配桃仁活血去痰,主治濕
鎮興廟的「請媽祖」遶境民俗與宗教
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Title:
鎮興廟的「請媽祖」遶境
Description:
一、鎮興廟的地理位置與沿革 鎮興廟,主祀三山國王,位於宜蘭市進士路53號。本地俗稱「擺厘」,原係噶瑪蘭平埔族人的聚落,日治時期為員山堡珍珠滿力庄所轄,以進士橋為基準,在進士橋以北地區稱為「下擺
民雄保生大帝廟第一首民俗與宗教
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Title:
民雄保生大帝廟第一首
Description:
茯苓一錢、白朮一錢、陳皮一錢、防風一錢、柴胡七分、甘草五分。水一碗煎五分,小兒各半。
茯苓、白朮都是中醫用來調整腸胃功能和水分代謝的藥物,陳皮可以理氣,防風和柴胡都有疏肝解鬱的功能,甘草可以調和
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥籤第一一一首
Description:
宋陳五分、生姜一片、薄荷二分。泡滾水服。
宋陳(陳皮),常用的調理氣機藥物,可用於脹氣、消化不良。生姜(生薑),可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是常見的調味品。薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機,一
慈生宮外科第三十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第三十五方
Description:
毒初發。火內鬱。
治其原。瀉其實。
乳香、白芷、大黃、沒藥各二錢、花粉錢半、朴硝錢半、枳實一錢。水煎服。
此藥籤在說明:雖然火毒才剛發起,但其實體內已經有一些火毒蘊結了,提醒不可輕忽之外,要
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Title:
西衛宸威殿牌匾0014(弘慈惠群)
Description:
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有,題詞「弘慈惠群」。題詞:「弘慈惠群」下款:行政院政務委員臺灣省政府主席林政則敬獻中華民國一0二年三月吉時「弘慈惠群」此匾為西衛宸威殿重建落成時,由時任(第22
偕來春女士結婚照民俗與宗教
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Title:
偕來春女士結婚照
Description:
偕來春女士結婚照。照片拍攝的時間約為民國1950年代,照片提供者為偕來春,也是照片中的新娘,當年19歲時結婚(前一年18歲時訂婚),偕來春與丈夫皆是豐山村人(丈夫的年紀大偕來春一歲),偕來春表示,
北辰宮「明善堂」匾民俗與宗教
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Title:
北辰宮「明善堂」匾
Description:
「明善堂」匾額藏於澎湖縣長安里北辰宮內,製匾時間不明。明善堂是北辰宮的鸞堂,全名為化民社明善堂,創立於大正七年(1918)年太和堂(許玉河2004:62),戰後才由太和堂移入北辰宮(許玉河2004:8
花蓮港神社社殿前民俗與宗教
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Title:
花蓮港神社社殿前
Description:
本圖為日治大正時期所發行的繪葉書,圖中為花蓮港神社拜殿前的景色。當時神社剛竣工完不久,鳥居旁可見一對壯觀的石雕狛犬。昭和時期,歷經幾次整建的花蓮港神社越發華麗,並且於神社前的參道上新建一座巨大鳥居
梧棲朝元宮第一00方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一00方
Description:
熟地二錢、淮山一錢半、杜仲一錢半、棗肉一錢半、甘杞一錢半、茯苓一錢半、遠志一錢、五味一錢、 豬實一錢半、川茴一錢、吧戟一錢、蓯蓉一錢半、(共九)葛一錢、淮七一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第10
仿古燈籠花器-12民俗與宗教
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Title:
仿古燈籠花器-12
Description:
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-12」一座,直徑:25公分,高度:28公分;以金花紙、寶特瓶、接環為材質,於2012年製作,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽為宜蘭人故
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅七首
Description:
青石松貳錢、荊芥、防風各錢半。水一碗煎四分,煎好冲安陶香二分服。
青石松(伸筋草),可以舒筋活絡,用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。荊芥,防風,一般感冒常用藥物,可以袪除風邪。
本首藥籤出自臺
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十九號
Description:
降火滋陰腎水長,微寒之品衛脾強。地黃知母丹龜,潤澤之方燥化凉。
丹皮一錢、黃柏一錢、知母一錢、舊地三錢、龜板三錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
本籤為經典方劑「大補陰丸」加上丹皮而成。大補陰丸主
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Title:
六房天上聖母婦科第四十七首
Description:
痰欲沖心肺伏風。除咳解逆得全功。甜酸慎戒勤調弄。九竅開兮液便通。
厚朴一錢半、桔紅一錢半、瓜婁仁一錢半、百合一錢、欸冬花一錢、甘草五分、黃芩五分、紅棗三粒、服三帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第六十八首
Description:
香茹四分、赤茯一錢、山查八分、生姜一片。水八分煎四分。
香茹(香薷),可以處理外有風寒邪氣,內有濕邪的感冒。赤茯苓,清熱祛溼,針對泌尿系統發炎,小便出血或灼熱等症狀有治療效果。山查,消食藥物,尤
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第五五號
Description:
常山、麥冬各四分、檳榔一錢、糖蒂十二個。水一碗煎五分。
常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。麥門冬,滋補肺胃,又可以清心除煩。檳榔,行氣,殺寄生蟲,袪濕。糖蒂(柿蒂),降氣止嘔藥
英靈祠民俗與宗教
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Title:
英靈祠
Description:
「英靈祠」,乃英靈聚會之所。所謂生者為英,死者為靈,開成寺特立「開蘭英靈祠碑記」供後人了解,茲將碑文轉述於後,以供宜蘭子弟緬懷先賢,體會拓殖蘭陽艱苦卓絕之精神。碑曰:「1796〈嘉慶元〉年九月十六
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第六首
Description:
活石二錢、車前、具麥、扁旭、枝子、木通各一錢、淡竹草、梢各八分、灯心十二條。水一碗半煎八分。
活石應是滑石別名,功能為清熱利水,車前、燈心輔助清心降火並利尿通淋,淡竹、梔子也有清熱利尿的作用,具
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Title:
東引境代天府臨水夫人擺暝祭典
Description:
依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》2017、2018現地訪調整理,東引境代天府在農曆正月十四日舉辦「迎娘奶」,為臨水夫人陳靖姑擺暝。馬祖人尊稱陳靖姑為臨水奶,神誕日應為農曆正月十五
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