興濟宮保生大帝眼科第卅六首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝眼科第卅六首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487936 , 欄位Id的內容是487936 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝眼科第卅六首 , 欄位Description的內容是
金蟬、白菊、桑葉、各一錢。水一碗煎五分。
金蟬,即蟬蛻,可以發散風熱,明目退翳。菊花可平肝明目,清熱解毒。桑葉可以疏散風熱,清肝明目。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的證型,以及相關之眼睛的紅腫熱痛。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487936&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/C70A00C1-0F7D-4F48-B57E-614B69336BD6 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T12:52:12 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
興濟宮保生大帝眼科第卅六首
Description
金蟬、白菊、桑葉、各一錢。水一碗煎五分。 金蟬,即蟬蛻,可以發散風熱,明目退翳。菊花可平肝明目,清熱解毒。桑葉可以疏散風熱,清肝明目。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的證型,以及相關之眼睛的紅腫熱痛。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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圖像
LastUpdateTime
2021-02-01T12:52:12
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝眼科第卅六首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
慈生宮男科第七十四方
Description:
下步(部)痰濕。大腸閉結。
發表攻裏。後調脾胃。
白雞芷籐、檑爛作粥食。
藥籤描述的症狀,有表淺的病症,也有深部的病症,原因是由身體下半身的痰溼,或大腸氣滯閉結造成。籤用藥物為:白雞芷籐(白
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Culture_Object606382
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606382
Title:
內媽祖廟眼科第三七號
Description:
枝子八分、白菊八分、歸尾七分、黃苓七分、黃柏七分、桑葉一錢、麻黃五分、甘草五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第37首藥籤。枝子(梔子)、黃苓(黃芩)、黃柏可以用來清熱解毒、瀉火燥
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599309
Title:
秀峰村武聖廟冬尾戲儀式:神轎與公雞
Description:
武聖廟位於南投縣鹿谷鄉秀峰村坪仔頂地區,照片由張家榮於2012年12月10日在鹿谷鄉秀峰村武聖廟,廟方正在舉辦地方謝冬敬神的「冬尾戲」時所拍攝。圖中可見武聖廟主神-慚愧祖師的鑾轎,此鑾轎為紅色,外
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Culture_Object487984
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第八十四首
Description:
蟬退三個、蛇退三分、荊芥二分、山甲一片、川烏五分、蠶衣二個、甘草三片、豬蹄退燒存性一個。水不拘煎服。
蠶衣就是蠶寶寶結的繭,有清熱止血的效果,蟬退(即蟬蛻)常用來疏散風熱,配合荊芥可將氣血送至體
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第五十三首
Description:
淡竹、茯苓各三分、麥文四分、烏糖一文。水不拘煎茶長服。
淡竹葉,既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。茯苓,健脾祛濕利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。麥文(即麥門冬),滋補
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第五七號
Description:
白朮八分、赤苓八分、澤舍七分、知苓一錢、油桂二分。水八分煎四分。
此方即張仲景《傷寒雜病論》中,著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來幫助身體排除多餘的水濕。白朮,赤苓(赤茯苓),澤舍(澤瀉),知
南天宮民俗與宗教
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282951
Title:
南天宮
Description:
南天宮媽祖廟,位於宜蘭縣蘇澳鎮南方澳南正里,是地方的信仰中心,也是漁民的精神寄託。1946年當地居民因感念媽祖顯靈相救 ,遂於1950年12月開始籌建,1956年11月18日全廟落成。後因1987
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第13號
Description:
知母一錢、黃柏一錢、生地一錢、胆草一錢、車前一錢、澤舍一錢、元參一錢、支子一錢、木賊一錢、白菊六分、甘草六分、紅花三分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。知母、黃柏、胆草(膽草)、支子(梔子
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Title:
田將軍廟重建廟誌─莒光福正境田將軍廟
Description:
本碑文為田將軍廟重建廟誌,現存於連江縣莒光鄉福正村的福正境田將軍廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
本廟原供奉王大姐、王大哥、陳小
基隆神社民俗與宗教
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Culture_Place179140
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179140
Title:
基隆神社
Description:
「基隆神社」,前身為「金刀比羅神社」,在1910年(明治43年)7月,由基隆官民向總督府申請興建,以奉祀自日本讚州金刀比羅宮分靈的海神(為一殖產航海守護神),於1911年(明治44年)12月竣
踩街活動民俗與宗教
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509173
Title:
踩街活動
Description:
此張照片所拍攝之畫面為民國59年(1970)時,壽豐國小的學生們參加壽豐村踩街活動之景象,看起來非常熱鬧。壽豐在早期曾為阿美族之狩獵區,因其位於鯉魚山南麓,所以被漢人稱之為「鯉魚尾」,也因此壽公學
澎湖的神職人員—鄉老民俗與宗教
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306985
Title:
澎湖的神職人員—鄉老
Description:
本圖片為《硓古石》季刊第53期,為姜佩君老師所撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,照片所拍攝的是澎湖的神職人員「鄉老」。鄉老負責每天早晚對神明的敬茶及處理廟中的各種事務,如神明壽辰或建
慈生宮婦科第五十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第五十三方
Description:
採取端陽艾。陳酒共煮之。
調陰兼養血。妙藥最相宜。
再求。
艾草味苦、性辛溫,具有溫經止血,散寒調經,安胎的功效。此籤說明採用端午時節的艾草,與陳酒共同熬煮,可助艾葉入肝脾腎經,若病患無骨盆
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598624
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾柒首
Description:
黑北仲一錢、杭菊一錢、谷貞一錢、白芷七分、白芍一錢、甘草五分、枸杞二錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第87首藥籤。黑北仲(北仲)其實是「杜仲」的常見誤用藥材之一,但補陽效果不如杜仲。杭菊
慈惠堂民俗與宗教
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284840
Title:
慈惠堂
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月21日的主題是
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Title:
六房天上聖母男科第三十首
Description:
悔慢灶君罪最深。廚前打掃不關心。焚燒穢物招神怒。致惹災非在病侵。祈求恕宥懺悔前。非虔排香案誠心。
懇切。無方。
灶君,俗稱灶神、灶王、灶公,是主掌廚房和飲食的神,也有監察民眾善惡與防備火災的職
聖帝廟男科第58首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第58首
Description:
扶元血氣並生津,虛火冲心驗若神。止渴除煩倍智慧,調勞養衛保其身。
北高麗二錢、麥冬一錢、白茯一錢。爐丹一包,化單合水約量(火+冗)服、渣作茶服、「連飲五劑」。
人參、茯苓、麥冬,具有補氣、健脾
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Title:
頭城城隍廟大神尪-左班爺
Description:
左班(排)爺,為城隍爺部將。班爺,或稱「排爺」,一般左右成對,立於城隍爺座前;亦有分「董排爺」與「李排爺」者。頭城城隍廟左班爺大神尪,為真人等身之小型大神尪,頭帶桶帽,身著藍色長衫,手持「水火棍」
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Title:
民雄保生大帝廟第二十一首
Description:
防風、白芍、川貝、羗獨各一錢。水一碗煎五分,小兒各半。
籤中「羗獨」應指羌活、獨活兩藥,此兩藥以及防風,三味藥都以祛除風邪、濕邪見長,在臨床上常被用來治療感冒造成的身體痠痛,以及風濕性關節炎。羌
繞境與鎮符民俗與宗教
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Title:
繞境與鎮符
Description:
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期,為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,圖片為「繞境與鎮符」。澎湖地區最常見的繞境活動當屬「鎮符」,「鎮符」又叫「鎮五方」,是各大宮廟一年一
蘇澳頂寮城隍廟神龕民俗與宗教
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Title:
蘇澳頂寮城隍廟神龕
Description:
蘇澳頂寮城隍廟係合祀原舊頂寮北應媽廟與南應公廟而成,原有應公與有應媽在1984年時被昇格為城隍爺公與城隍爺媽。由於該廟城隍爺公與城隍爺媽並非夫妻,因此在神龕的配置上,經過擲筊請示,城隍爺公位置在第
內媽祖廟小兒科第二三號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第二三號
Description:
洋參、干姜、炙草各一錢、白朮二錢。有力者用人參。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第23首藥籤。洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。干姜(乾姜),溫暖脾胃的藥
宜蘭縣衛生院校對之章民俗與宗教
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Title:
宜蘭縣衛生院校對之章
Description:
宜蘭縣衛生院校對之章 ,為廣文堂藝師林西於1950年所雕刻之機關校對章,底部長3公分,寬1公分,高4.2公分,材質為木印,目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 廣文堂林桂匠師的父親林
聖帝廟男科第3首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第3首
Description:
寒熱往來如痿形,風邪伏在太陽經。先施表汗之方服,見症雖微未易寧。
麻黃八分、柴胡二錢半、紫蘇錢二、荊芥錢二、薄荷錢二、羗活一錢、蒼朮錢半、甘草七錢、生羗二片。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣再
玉里協天宮大士爺神像前民俗與宗教
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Title:
玉里協天宮大士爺神像前
Description:
此張照片為葉柏強先生之叔叔,於1960年代時的玉里協天宮大士爺前所拍攝之照片。大士爺其名為「面燃大士」或「面然大士」,又可稱為「焰口」,俗稱「大士爺」、「大士王」、「普渡公」或「普渡爺」,為道教、
仿古燈籠花器-5民俗與宗教
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Title:
仿古燈籠花器-5
Description:
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-5」一座,直徑:16公分,高度:20公分;以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質,於2012年製作,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽為宜蘭人
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Title:
高雄道德院小兒科第二十三號
Description:
洋參一錢、干姜一錢、白朮二錢、炙草一錢。水八分煎四分。
西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。干姜(乾姜),溫暖脾胃的藥物,可以溫通經脈,也可以溫暖肺部來化解痰飲。白朮,
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七六首
Description:
牛乳半飯碗。調熱酒服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第76首藥籤。根據與其他相似藥籤的比對,此處的牛乳應該指得是牛乳糖。抽到此籤的人,可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶糖。牛奶中有豐富的營
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Title:
高雄道德院小兒科第五十二號
Description:
黑支子一錢、桔梗一錢、麥冬六分、元參六分、大力五分、黃芩六分、連橋六分、薄荷三分、甘草三分。水八分煎四分。
黑支子(梔子炒焦使用變成黑色),清熱藥物,清熱的範圍廣泛。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一一六號
Description:
黑午一錢、黑支五分、地骨錢半、地榆八分、枇把葉六分。水一碗煎五分。
黑午(藕節),收斂性藥物,可以用來止血。黑支(黑梔子),清熱瀉火涼血藥物。地骨(指地骨皮),可以清虛熱,此處用來涼血。地榆,涼
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