宜蘭縣衛生院校對之章民俗與宗教
「宜蘭縣衛生院校對之章民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283408 , 欄位Id的內容是283408 , 欄位Title的內容是宜蘭縣衛生院校對之章 , 欄位Description的內容是
宜蘭縣衛生院校對之章 ,為廣文堂藝師林西於1950年所雕刻之機關校對章,底部長3公分,寬1公分,高4.2公分,材質為木印,目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 廣文堂林桂匠師的父親林西,自小即對畫圖相當拿手,後來與日本人師傅學習篆刻藝術,一門三代均是雕刻好手,自日治時期開始,多位宜蘭縣市首長、各級處長官及重要機關行號印鑑均出自廣文堂。 本件作品為機關校對章,一般均有規範,如司法院暨所屬機關內部單位印章戳記製用要點第五款第六款:「校對章:角質或木質,長方形,以陽文隸書、正楷或篆字由左至右刻機關全銜或簡稱,並加『校對章』字樣,用於文件校對或改正錯、漏。」並規定校對章底部尺寸為長3.5公分,寬1公分。該印章為1950年10月,宜蘭縣設立縣治,原公共衛生示範區衛生所改組為宜蘭縣衛生院時,委由廣文堂所刻。1961年7月,衛生院改制為宜蘭縣衛生局,機關更換新章,舊印章淘汰後,送回給廣文堂做為紀念,林桂藝師乃留存至今。由此「宜蘭縣衛生院校對之章」,可以探知廣文堂的手工鐫刻的篆體圖章之綿延流長,歷史悠久,意義非凡,值得典藏。
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宜蘭縣衛生院校對之章
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宜蘭縣衛生院校對之章 ,為廣文堂藝師林西於1950年所雕刻之機關校對章,底部長3公分,寬1公分,高4.2公分,材質為木印,目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 廣文堂林桂匠師的父親林西,自小即對畫圖相當拿手,後來與日本人師傅學習篆刻藝術,一門三代均是雕刻好手,自日治時期開始,多位宜蘭縣市首長、各級處長官及重要機關行號印鑑均出自廣文堂。 本件作品為機關校對章,一般均有規範,如司法院暨所屬機關內部單位印章戳記製用要點第五款第六款:「校對章:角質或木質,長方形,以陽文隸書、正楷或篆字由左至右刻機關全銜或簡稱,並加『校對章』字樣,用於文件校對或改正錯、漏。」並規定校對章底部尺寸為長3.5公分,寬1公分。該印章為1950年10月,宜蘭縣設立縣治,原公共衛生示範區衛生所改組為宜蘭縣衛生院時,委由廣文堂所刻。1961年7月,衛生院改制為宜蘭縣衛生局,機關更換新章,舊印章淘汰後,送回給廣文堂做為紀念,林桂藝師乃留存至今。由此「宜蘭縣衛生院校對之章」,可以探知廣文堂的手工鐫刻的篆體圖章之綿延流長,歷史悠久,意義非凡,值得典藏。
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2020-02-24T09:57:04
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民俗與宗教
「宜蘭縣衛生院校對之章民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
慈生宮婦科第二十三方
Description:
痰火久困裏。津液不能生。
行痰降火。是法不更。
瓜蔞皮二錢、生地二錢、枝子二錢、津梗二錢、大腹皮二錢、白芍二錢、花粉二錢、葛花錢半。煎服。
藥籤說明,身體內部痰黏滯而化熱生火傷陰,津液難行,
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Title:
民雄保生大帝廟第三十七首
Description:
青石松二錢、京芥錢半、防風錢半、冲南香二分。水一碗煎四分,小兒各半。
青石松又稱伸筋草,顧名思義,能藉由去風寒濕,而達舒筋通絡之效。京芥(荊芥)、防風是常用方劑—荊防敗毒散之中用來發表散寒的常用
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Title:
內媽祖廟大人科第十四號
Description:
山甲五分、皂莿五分、射干五分、鱉甲一錢、麥文一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第14首藥籤。山甲(穿山甲),活血走竄藥物,現為保育類動物,已不使用,而用其他藥物替代。皂莿(皂角
嘉義龍山大廈宮民俗與宗教
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Culture_Place567480
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Title:
嘉義龍山大廈宮
Description:
照片中為嘉義市龍山「大廈宮」的外觀以及正殿神龕。
嘉義市龍山大廈宮,始建於清嘉慶年間,主祀神明為「城隍夫人」。根據廟內沿革記載,清朝嘉慶年間,「諸羅」(嘉義的舊稱)縣的秀才郭耀海前往福州參加舉人
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Title:
慈生宮眼科第三十六方
Description:
肝燥致患。食坐膏粱。
清中帶潤。夢寢斯安。
用旱蓮草取汁充蜜糖、炖熟食之。
旱蓮草揉爛後的液汁為黑色,故又稱墨菜或墨旱蓮,有補肝腎陰、涼血止血的作用;蜜糖為滋潤的藥物,在中醫中有補中益氣,潤
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾貳首
Description:
甘菊一錢、半夏五分、黃柏一錢、枳壳一錢、白芷五分、連子一錢、薄荷一錢、淮山一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第12首藥籤。淮山(山藥)與甘草可以溫養提升腸胃功能。枳壳(枳殼),
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Title:
內媽祖廟眼科第五八號
Description:
蛤粉四分、夜明四分、黃蚋一錢、豬肝一葉。朕二次,米泔水朕服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第58首藥籤。此方組成於《異授眼科》一書中主治「雀盲」,是指夜間視物不清,白晝如常的病證。蛤粉可以軟堅
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Title:
北辰宮「北占辰集」楹聯
Description:
「北占辰集」楹聯藏於澎湖縣長安里北辰宮內,上聯「北占在坎昔時雕塑金身供自卄二家伊始」,下聯「辰集於房今日創垂玉宇合諸卅六嵨落成」;上款「昭和六年孟春吉旦」,下款「爐下兩會內眾弟子仝敬謝」。廟方稱此楹聯
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Title:
馬祖境天后宮重建碑記─南竿馬祖境天后宮
Description:
本碑文為重修馬祖境天后宮重建碑記,現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下:
我鄉各島羅列東海,
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Title:
羅東震安宮「帝德參天」匾
Description:
羅東震安宮「帝德參天」匾懸掛於後殿二樓正面屋簷下方,為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾面略呈暗紅色。木匾邊框雕以花卉捲草紋,四角為螭虎紋。下有靈芝坐斗。
中行為陽刻字「帝德參天」,羅東震
北港朝天宮宗聖台民俗與宗教
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Title:
北港朝天宮宗聖台
Description:
2015年北港中央市場大樓被行政院公共工程會公布為全國第1大蚊子館,並以1億1000餘萬元拍賣出去,因為宗聖台亦在中央市場內,因此全國信徒憂心深具歷史意義的宗聖台也淪為私有,紛紛表達關切之意。而這
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Title:
六房天上聖母婦科第七十七首
Description:
感傷發熱惡風寒。頭痛腰酸坐臥難。氣急心浮當表行。此方溫服稍而安。
蒼朮一錢半、麻黃八分、荊芥一錢、白芷一錢、陳皮一錢、甘草五分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此即宋代《太平惠民和劑局方》的
聖帝廟男科第57首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第57首
Description:
相火冲心夜不眠,腎虛腰痛並頭眩。血凝氣弱兼感冒,葯配符丹緩緩煎。
上頂肉桂六分、黃芪三錢、正吧參一錢、炙草一錢。靈符一道、爐丹一包,化單合水一碗三煎六分、渣一碗煎五分、「連飲五服」。
本方用於
羅德信神父的葡萄民俗與宗教
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Title:
羅德信神父的葡萄
Description:
日治時期,小林三郎種植葡萄於官署前,葡萄蔚然茂盛。爾後,橫山虎次廳長(1909年10月至1914年1月)更有計劃的移植樹株於媽宮城東門外的苗圃,欲廣泛的種植於澎湖。
50年後,羅馬天主教的羅神父
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八一首
Description:
金佛草壹錢、水梨壹平或赤梨用壹個。水不拘煎作茶服。
金沸草(旋覆花),可以消痰,利水,調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為,梨子含有膳食纖維,可以促進賜胃蠕動,有解酒,止咳,滋潤肺部的效果。
本首藥籤
宜蘭念佛會民俗與宗教
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Culture_Event271749
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Title:
宜蘭念佛會
Description:
佛光緣美術館宜蘭館所在的「佛光山蘭陽別院」,位於宜蘭舊城北門口,前身為建於1825(道光5)年,龍華派齋堂「啟昌堂」,日治後期改稱為「雷音寺」,佔地約五十坪,1953年星雲大師受邀到此駐錫弘法,1
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Title:
瀰濃永安庄伯公福廠入年駕祭典
Description:
客家人稱農曆12月25日至正月15日這段期間為「入年假」(或做入年駕),有進入年關的意涵。通常農曆11月中下旬各村庄陸續舉辦「滿年福」(又稱「冬尾福」),永安庄福廠正是為了年頭年尾各一次的新年
涼傘最先民俗與宗教
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Title:
涼傘最先
Description:
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期,為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,圖片為廟宇神明出巡活動儀式中最先出發的涼傘隊。出巡大致可分為「例行性出巡」及「特殊性出巡」兩種。例行
內媽祖廟眼科第八三號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第八三號
Description:
雞蛋一粒用蛋清、川蓮五分、朱黃五分、氷片一分。共為末。調蛋白塗目墘。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第83首藥籤。朱黃(牛黃)是牛科動物黃牛或水牛的膽結石,有清熱熄風化痰之效,但因產量稀少及價格過
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Title:
廟宇文化0021(南町演法)
Description:
此則記錄,是來自1913年7月9日《台灣日日新》六版報導,描述了位於馬公市的海靈殿承續傳統,訓練完成了一批小法師,以後科儀祭典可以登場演示。
文中報導:媽宮城內南町(今之澎湖縣馬公市復興里)的蘇王
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第九四號
Description:
海藻、昆布、白芷、天花各一錢。水煎湯洗或飲均宜。
海藻,昆布,用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀。天花(指天花粉),可以生津止渴。
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Title:
仿古燈籠花器16-綠色生活媒材
Description:
林朝欽藝師「仿古燈籠花器16-綠色生活媒材」作品一座,直徑:20公分、高度:35公分;以舊報紙、海報、樹葉、植物纖維為材質,於2012年製作,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展
梧棲朝元宮第四六方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第四六方
Description:
丁香六分、活石五錢、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第46首藥籤,名為「丁香六一散」。本方與清暑利濕的名方「六一散」相近,更加上丁香這味藥。傳統中醫認為六一散主治感受暑濕之邪,濕熱鬱結於臟腑
竹字天書椅作品一座民俗與宗教
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Title:
竹字天書椅作品一座
Description:
陳金華藝師竹字天書椅作品一座,長:55公分、寬:48公分、連背高:106公分、椅座高:46公分;以桂竹為材質,於1997年製作,目前存放於礁溪鄉興農路3號,在創作者自家二樓上。 陳金華,人稱阿華仔
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內垵村池王廟(內塹宮)「聖神功化」匾額與上下款
Description:
本圖為澎湖縣西嶼鄉內垵村池王廟(內塹宮)「聖神功化」匾額,本計畫執行團隊於2019年12月04日所拍攝,本匾上款「﹝大正﹞六年歲次丁巳仲秋重建」,下款「本社董事呂有聲薛縛黃旺薛乾仝敬獻」,上款日本
大陳新村阮弼真君祭典民俗與宗教
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Title:
大陳新村阮弼真君祭典
Description:
一、名稱:大陳新村阮弼真君祭典。二、分類:民俗及有關文物。三、保存團體基本資料:(一)保存團體:阮弼真君廟管理委員會(二)聯絡地址:花蓮市民意里民光76號(三)聯絡電話:03-8222124。四、登錄
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第六號
Description:
活石二錢、車前一錢、舊麥一錢、扁畜一錢、枝子一錢、木通一錢、淡竹八分、草梢八分、灯心十二條、水碗半煎八分。
活石(滑石),功能為清熱利水,車前、灯心(燈心)輔助清心降火並利尿通淋,淡竹、枝子(梔
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四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十五號
Description:
法律昭彰祖上天,吾今着子把功修。餘殃未解子孫禍,克盡前愆免可愁。
修橋造路、惜字戒殺。印送善書、捨藥施棺。救恤孤苦、轉禍為福。
抽到此籤的人,需要多多造橋鋪路,多多扶弱濟貧,印送善書,捐贈藥品
慈生宮婦科第五十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第五十七方
Description:
科場京墨。磨水服之。
徐徐飲下。痛止當時。
將科舉考場所備的京墨磨水飲用,慢慢喝即可緩解身體疼痛不適。現今的墨水皆是化學合成物,請勿飲用。
本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第五十三號
Description:
淡竹三分、茯苓三分、麥文四分、烏糖多少、甘草五分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。淡竹葉,既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。茯苓,健脾祛濕利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護
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