田將軍廟重建廟誌─莒光福正境田將軍廟民俗與宗教
「田將軍廟重建廟誌─莒光福正境田將軍廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object231964 , 欄位Id的內容是231964 , 欄位Title的內容是田將軍廟重建廟誌─莒光福正境田將軍廟 , 欄位Description的內容是
本碑文為田將軍廟重建廟誌,現存於連江縣莒光鄉福正村的福正境田將軍廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
本廟原供奉王大姐、王大哥、陳小妹由曹喜金信士主持,往昔東莒島鄉親婚喪喜慶、祭祀禮儀、嬰兒出幼、收驚、祭壇牽亡魂等皆有曹女士熱心義務為鄉親服務,至今仍深得鄉親緬懷感念。本村人口日漸稀少,供奉之神明乏人管理,曹女士之女曹碧玉赴台謀生,近年特和村里耆老委請劉前議員榮華協助重建,蒙縣政府補助傳統建築修繕,及善心人士捐款,方有今日之規模。重建整理發現泥塑神明傾頹,且查無頭銜且需重塑金身,承西莒陳元帥明示為「田將軍」、「天乙夫人」、「楚夫人」「陳帥爺」、「陳仙姑」、「白神馬及馬伕」等七尊,吉日經北竿尚書公蒞廟開光、安座,圓滿落成。特勒石記要,以示永念。
重建執行 劉榮華 謹識
連江營造公司(東莒) 石材一百才
重建發起人:曹碧玉、劉榮華
中華民國九十六年十二月吉旦
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Title
田將軍廟重建廟誌─莒光福正境田將軍廟
Description
本碑文為田將軍廟重建廟誌,現存於連江縣莒光鄉福正村的福正境田將軍廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 本廟原供奉王大姐、王大哥、陳小妹由曹喜金信士主持,往昔東莒島鄉親婚喪喜慶、祭祀禮儀、嬰兒出幼、收驚、祭壇牽亡魂等皆有曹女士熱心義務為鄉親服務,至今仍深得鄉親緬懷感念。本村人口日漸稀少,供奉之神明乏人管理,曹女士之女曹碧玉赴台謀生,近年特和村里耆老委請劉前議員榮華協助重建,蒙縣政府補助傳統建築修繕,及善心人士捐款,方有今日之規模。重建整理發現泥塑神明傾頹,且查無頭銜且需重塑金身,承西莒陳元帥明示為「田將軍」、「天乙夫人」、「楚夫人」「陳帥爺」、「陳仙姑」、「白神馬及馬伕」等七尊,吉日經北竿尚書公蒞廟開光、安座,圓滿落成。特勒石記要,以示永念。 重建執行 劉榮華 謹識 連江營造公司(東莒) 石材一百才 重建發起人:曹碧玉、劉榮華 中華民國九十六年十二月吉旦
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圖像
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2020-06-18T10:28:12
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民俗與宗教
「田將軍廟重建廟誌─莒光福正境田將軍廟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object606392
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Title:
梧棲朝元宮第六八方
Description:
小薊二錢、黑蒲黃一錢半、木通二錢、活石六錢、生地黃二錢、藕節二錢、梔子二錢、當歸一錢、淡竹葉一錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第68首藥籤。本方組成與《醫方集解》的「小薊飲子」相近,其
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Title:
清朝監獄環境不佳,進監獄的人大多生病 臺灣通史卷三十五 台灣文獻史料叢刊
Description:
清時監獄不潔,入者半病死,亦新建之,通水於井,以供盥沐;囚人喜之。
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Culture_Object565121
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第四十號
Description:
石羔八分、甘草八分、川連五分、大黃五分、犀角六分、青代六分、元叁一錢、柴胡八分、知母二分、枝子三分、生元九分、紅棗一粒、人叁一分、姜一片。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。石羔(石膏),知母
東引忠義廟民俗與宗教
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Culture_Place156369
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156369
Title:
東引忠義廟
Description:
東引忠義廟位於連江縣東引鄉中柳村136號,主祀神為開閩尊王與開閩尊王夫人,陪祀福德正神、土地婆、關聖帝君、天上聖母、八爺、七爺、千里眼、順風耳、張巡、許遠、雷萬春、南霽雲等諸天神明。忠義廟為一座閩
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第一一號
Description:
連召一錢、枝子一錢、乙金一錢車前一錢、木通一錢、當歸一錢白菊八分、知母八分、羚羊八分、生地三錢、川連四分、甘草四分。水碗半煎七分。
連召(連翹)、枝子(梔子)、川連(黃連)、白菊瀉火清熱;車前、
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第60號
Description:
兔絲一錢、枸杞一錢、故紙一錢、青鹽五分、石斛五分、小茴五分、吧戟五分、舊元一錢、昌羊錢半、棗仁八分、丹皮八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。兔絲(菟絲子)、枸杞、吧戟(巴戟天)、昌羊(肉
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Title:
頭城東嶽廟大神尪-文判官
Description:
文判官,為東嶽大帝部將,職司調查生前善惡。頭城東嶽廟文判官大神尪為文官打扮,身穿紅色蟒袍,頭戴文帽,手持毛筆。其神將會組織為「集英堂」。 台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大
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Title:
法官者為人驅邪治病,作祭神消災之法 安平縣雜記 台灣文獻史料叢刊
Description:
法官者,自謂能召神遣將,為人驅邪治病,作一切禳解諸法(其派有紅頭師、青頭師之分,其弟子均名曰「法仔」)。神佛出境、淨油及踏火必用之,以請神焉(鋪柴炭於廟前曠地,熾火極盛,執旗幟、鑼少及扛神轎者,一
新船下水丟包子民俗與宗教
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Culture_Event284388
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Title:
新船下水丟包子
Description:
依南方澳漁港習俗,一艘新船造好之後,便要擇吉日良辰祈神祭祀,舉行「新船下架」儀式。「新船下架」時祭拜的貢禮,除了三牲果品外,另要準備包子、麻糬之類;祭拜之後,先於造船當地(若該船非在南方澳在地造船
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Culture_Event151201
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151201
Title:
北竿后沃境楊公八使宮擺暝祭典
Description:
廟址位於連江縣北竿鄉后沃村22號。主祀神明楊公八使,配祀神明:天上聖母、華光大帝、白馬尊王、福德正神。依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,其擺暝祭
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268900
Title:
景美集應廟歷史文物--匾額
Description:
景美集應廟匾額
景美集應廟始建於1860年( 清咸豐10年)的竹圍內(在今景美國小南側操場),因近景美溪經常淹水、風水不佳,於1867年(清同治6年)遷建於景美街37號現址。歷經1924年(日治
梧棲朝元宮第一0三方民俗與宗教
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606465
Title:
梧棲朝元宮第一0三方
Description:
柴胡二錢、白朮一錢半、當歸一錢半、熟地二錢、白芍一錢半、生姜五分、陳皮一錢、川芎一錢、炙草二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第103首藥籤,名為「柴胡飲」。可以調理脾胃中氣不足,因感受風寒而未能解
慈生宮幼科第三十二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第三十二方
Description:
存性舊咸杭。將灰煎三枚。
午前當服下。元氣自然培。
藥籤中提到的「舊咸杭」,音近閩南語的「老鹹橄欖」,這是因為早期尚無閩南語之專用文字,而以其他字借代的現象。小朋友腸道運行尚未健全,病理上時常
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Title:
聖德誕敷是用巫術治病 彰化縣志卷十二 台灣文獻史料叢刊
Description:
夫聖德誕敷,無遠弗屆;神光廣被,歷久彌新.由是奉香火於東渡,塑神像於鹿溪,降覘治病,起死回生.凡善信之士,禱無弗應.信乎功德之及人深也.
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾伍首
Description:
柿蒂一錢、金蟬四隻、黃柏七分、防風一錢、白芍一錢、七厘散五分、使君子三個。水煎,和七厘散服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第65首藥籤。柿蒂,降氣止嘔藥物。金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒
廖府先生廟第三七號 民俗與宗教
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561868
Title:
廖府先生廟第三七號
Description:
石羔三錢、甘草錢半、白芍二錢、知母二錢、桂枝一錢、生姜四片、棗五粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。此方子由張仲景的傷寒雜病論中,著名的兩個方,白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯,組成是知母,石
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三號
Description:
降火滋阴腎水呈,知柏棗肉丹浲舍。清凉利水斯方服,脾胃宜補滋 補。
舊地二錢、丹皮一錢、澤舍錢半、蘇淮二錢、茯苓一錢、棗肉錢半、知柏各錢二。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
這個藥籤的組成很類似筆花醫
瑞田村村辦公室老照片民俗與宗教
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Title:
瑞田村村辦公室老照片
Description:
瑞田村村辦公室的照片由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)約於1966至1969年間所拍攝,地點位於南投縣鹿谷鄉瑞田村。照片主題為瑞田村村幹事
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Title:
北竿橋仔境玄天上帝廟擺暝祭典
Description:
橋仔境玄天上帝廟位於連江縣北竿鄉橋仔村101號,主祀神明北極玄天上帝,左邊神龕供奉天后聖母,右邊神龕供奉白馬大王及白馬夫人。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第八十四號
Description:
豬肚一個、豬肉半斤或12兩、保齡丸一粒、生羌三片。燉熟食。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。豬肚,補虛損,健脾胃,可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。豬肉,有潤腸胃、生津液、補腎氣、解熱毒的
福龍宮民俗與宗教
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Title:
福龍宮
Description:
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣後龍所拍攝,福龍位於苗栗縣後龍鎮復興里。
福龍宮主祀朱李池蘇秦五府千歲.兩側協祀則是龍邊天上聖母,虎邊福德正神。
按廟沿革所記載:福龍宮創建於何時,因年代久
聖帝廟男科第58首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第58首
Description:
扶元血氣並生津,虛火冲心驗若神。止渴除煩倍智慧,調勞養衛保其身。
北高麗二錢、麥冬一錢、白茯一錢。爐丹一包,化單合水約量(火+冗)服、渣作茶服、「連飲五劑」。
人參、茯苓、麥冬,具有補氣、健脾
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第四十一號
Description:
連召八分、京芥八分、防風五分、川連五分、大青葉五分、卜荷三分、西角三分、牛旁四分、黃岑一錢、蘆根一錢、灯心十條。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召(連翹),清熱藥物。京芥(荊芥),防風,
慈生宮婦科第二十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第二十三方
Description:
痰火久困裏。津液不能生。
行痰降火。是法不更。
瓜蔞皮二錢、生地二錢、枝子二錢、津梗二錢、大腹皮二錢、白芍二錢、花粉二錢、葛花錢半。煎服。
藥籤說明,身體內部痰黏滯而化熱生火傷陰,津液難行,
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Title:
下水底寮福德祠V.S.榕柏樹
Description:
水底寮福德祠廟坐北朝南,該祠組群規模由外圍牆、天公爐、廟埕、拜亭、伯公祠、金爐等所組成,為單殿帶拜亭式廟宇建築。相傳清道光6(1826)年彭財振、陳官壽等入墾水底寮,為祈開墾順利立水底寮伯公奉祀,
加禮宛馬良廟(大眾廟)民俗與宗教
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Title:
加禮宛馬良廟(大眾廟)
Description:
馬良廟又稱大眾廟,位於季新社區活動中心旁,創建於1973年。創建源起為社區活動中心動工後,經常在整地時挖到枯骨,村民判斷應該是原本居住在加禮宛聚落的平埔族先民遺骨,因為他們之中有平埔族常見的豎葬形
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四八首
Description:
川連四分、甘菊三分、冬瓜七條。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第48首藥籤。川連(黃連),清心火。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝
慈生宮婦科第九十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第九十一方
Description:
遠年舊柚皮。存性秤一錢。
陰陽水同服。痛患漸能清。
陳年的柚子皮,取一錢的份量,可以調理身體內的氣機。陰陽水(為生水與開水各半);民間有一種關於陰陽水的說法,用開水對上冷水,形成陰陽調和的狀況
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八九首
Description:
金蟬七個、燈心十一節、紋銀一個。合為湯,調珠珀散四分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第89首藥籤。金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二七首
Description:
茯苓、千葛、竹茹、川芎、歸全、淮七各一錢。水一碗四煎七分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第27首藥籤。茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。千葛(葛根),一般感冒可用,
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