time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 興濟宮保生大帝大人科第七十首民俗與宗教
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興濟宮保生大帝大人科第七十首民俗與宗教

興濟宮保生大帝大人科第七十首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487729 , 欄位Id的內容是487729 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝大人科第七十首 , 欄位Description的內容是 洋參、白朮、角沉各四分、朱珀、五分。共為細末和飯湯服。 西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。白朮,健脾祛溼,腹瀉可用。角沉(沉香),可以溫暖脾胃,也可以行氣調理氣機,來達到止痛的效果。朱珀(琥珀),安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487729&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/118E8FA0-AD34-4C4D-9D39-A2225E53D3F5 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:27:11 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object487729

Id

487729

Title

興濟宮保生大帝大人科第七十首

Description

洋參、白朮、角沉各四分、朱珀、五分。共為細末和飯湯服。 西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。白朮,健脾祛溼,腹瀉可用。角沉(沉香),可以溫暖脾胃,也可以行氣調理氣機,來達到止痛的效果。朱珀(琥珀),安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。

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圖像

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2021-02-01T11:27:11

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民俗與宗教

「興濟宮保生大帝大人科第七十首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Event303556
Id: 303556
Title: 廟宇文化0026(迎神定期)
Description: 此則記錄,是來自1920年5月1日《臺灣日日新報》版六報導,文中描述1918年流行感冒猖獗,民眾商請媽宮(今之澎湖縣馬公市)的蘇王爺宮(海靈殿的主祀神)讓王爺繞境出巡,以消除疫情一事。文中這樣描述

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第六八號
Description: 正五島鮑魚二兩。每清早泡鹽水服之。 中醫認為鮑魚有滋陰補養之效,而且補而不燥,有平肝潛陽、解熱明目之效。泡鹽水服之,類似古籍中所謂「鹽湯送服」,多應用於補腎的方劑組成。總的來說,本處方有補養、滋

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Title: 馬祖喪葬習俗:日益衰落的陰宅匠師技藝
Description: 馬祖民眾相信入土為安,身後多採土葬,故從擇址的地理風水師、至建墓的陰宅師傅,到墓碑石材裝飾的雕刻師傅、棺木組裝的木工師傅,整個過程需要不同範疇的師傅相互配合,才得以建造。但在整個時代趨勢下,目前在馬祖

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Title: 東引中柳天后宮
Description: 中柳天后宮位於連江縣東引鄉樂華村52號,主祀神天上聖母,陪祀神為犁麥大王及夫人、尚書公、福德正神及夫人、臨水夫人、劉月姐等。 傳說天后宮最早約建於清末嘉慶年間,由大海盜蔡牽所建。但因年代久遠,未得

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Title: 慈生宮男科第六十三方
Description: 風入腰腎。中氣本虛。 祛風行氣。筋絡漸舒。 酒續斷二錢、桂枝尖一錢、獨活二錢、飯防黨二錢、寬筋籐二錢、雲苓二錢。煎服。 續斷,補肝腎,活血續筋骨藥物,古人認為對骨折有特殊療效,故名續斷,延續

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Id: 487762
Title: 興濟宮保生大帝大人科第一O三首
Description: 生桑葉二錢、杏仁錢半、桔梗二錢、白菊花一錢、連喬錢半、麥冬三錢、淡豆鼓一錢、箔荷一錢、甘草七分。水碗六煎八分。 白菊花,桑葉,疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致

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Title: 嵵裡姑婆宮
Description: 姑婆宮位於嵵裡海水浴場對面(無門牌號碼),屬於嵵裡西甲和北甲的甲頭廟。主祀的姑婆媽相傳是清朝時期嵵裡一位未過門的媳婦,因為丈夫外出失蹤而守活寡,年老之後被社里的人稱為姑婆媽;姑婆媽死後,因為是未出嫁的

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Title: 廖府先生廟第三四號
Description: 獨活二錢、姜活錢半、川芎二錢、只壳錢半、洋參二錢、柴胡三錢、前胡錢半、赤苓二錢、生甘錢半、桔梗二錢。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。姜活(羌活),獨活,一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼痛

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Title: 獨臂獵人與小小獵人的故事
Description: 2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、清溝、香和;南澳鄉金岳;員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月19

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Title: 內媽祖廟大人科第八九號
Description: 金蟬七個、灯心十一節、銀紋一個。合為湯,調珠珀散四分服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第89首藥籤。金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火

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Title: 梧棲朝元宮第二三方
Description: 鈎藤一錢半、龍齒一錢半、天麻一錢、地龍一錢半、茯神一錢半、全蝎尾五支、薄荷七分、防風一錢半、大銀一個、金蟬蛻七隻、天竺黃一錢、生甘五分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第23首藥籤。鈎藤,天麻,可以息

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Title: 臺南市大觀音亭第16方
Description: 炙耆八分、白朮、蒼朮、青皮、陳皮、麥文、洋參、豬苓各五分、乾葛、澤瀉各壹錢、神粬、升麻、炙草各叁分、生姜叁片、紅棗貳粒。水貳大杯煎七分服。 蒼朮、白朮兩者合用,可以和胃健脾;炙耆、洋參(西洋參)

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第卅四首
Description: 川連二錢、全蝎七個、豬肝一葉(火+朕)水服。 黃連性苦寒,可用以清熱燥濕、瀉火解毒。蠍性味辛,平。有毒,可以用來攻毒散結,通絡止痛。豬為水畜,性味鹹寒,豬肝用以入肝,而肝開竅於目,與眼睛息息相關

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六四首
Description: 石松干、蓮子各三分、馬尾鬚、羗半夏各二分。水不拘。煎服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第64首藥籤。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致的關節經絡伸展不順利。蓮

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Title: 2011年二結王公過火「掠童乩」
Description: 「二結王公過火」是宜蘭縣民俗,在每年三王公聖誕日舊曆11月15日時舉辦的祭典儀式,整個儀式過程中以「掠童乩」與「過炭火」最為重要。臺灣傳統民間信仰中,神祇經常選擇自己的乩童或乩身,二結王公廟三王公

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Id: 562797
Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第八號
Description: 元氣壯盛胎成漏,血腹痛腿酸宜謹房事。養性存補氣以免防傷,急服補劑調固陰陽。 於朮錢半、當歸錢半、舊元二錢、生元一錢、六汗一錢、阿膠一錢、條岑七分、白芍七分、黑艾七分、陳皮五分、炙草四分。空心服三

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Title: 北竿芹壁天后宮的本境大王匾額
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「本境大王」之橫式匾額,上款「歲次壬戌年臘

MOC_Id: Culture_Object512670
Id: 512670
Title: 宜蘭縣民俗繪畫及雕藝登錄潛力名單先期作業計畫-民俗繪畫與雕藝篇
Description: 《宜蘭縣民俗繪畫及雕藝登錄潛力名單先期作業計畫》一書,為莊文生受宜蘭縣政府文化局委託,依據86年的「宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書」為藍本,再次進行清查與紀錄,於2008年12月8日出版的計畫報告,

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿九首
Description: 淡竹三分、升麻八分、京芥八分、防風八分、大力八分、刈根六分、前胡六分、木通六分、連召六分、桔梗四分、枳壳四分、薄荷四分、甘草六分。水一碗煎五分。 淡竹葉,既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症

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Title: 梧棲朝元宮第七二方
Description: 熟地二錢、當歸一錢、白芍一錢半、蒼朮一錢三分、川芎一錢、桃仁一錢、茯苓一錢半、牛膝一錢半、靈仙三錢、防己一錢半、龍膽一錢半、姜活一錢半、防風一錢半、陳皮一錢、白芷一錢半、甘草一錢、生姜三片。 這

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Title: 慈生宮眼科第三十六方
Description: 肝燥致患。食坐膏粱。 清中帶潤。夢寢斯安。 用旱蓮草取汁充蜜糖、炖熟食之。 旱蓮草揉爛後的液汁為黑色,故又稱墨菜或墨旱蓮,有補肝腎陰、涼血止血的作用;蜜糖為滋潤的藥物,在中醫中有補中益氣,潤

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Title: 裝飾泥偶─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮內的重要廟宇工藝之文物─裝飾泥偶,現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示。泥偶原位於金板境天后宮在傳統火形山牆的墀頭(俗稱牆頭帽)和前簷的水車

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Title: 山西靈臺公史記碑─北竿橋仔境山西靈臺公廟
Description: 本碑文為山西靈臺公史記碑,現存於連江縣北竿鄉橋仔村靈臺公廟內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟,全文如下: 靈臺公本名周律,商末周初人,降生於周朝西岐郊陵,為周公旦第二世代次子。自

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Title: 高雄道德院眼科第十三號
Description: 知母一錢、生元一錢、胆草一錢、黃柏六分、車前六分、澤舍六分、元參六分、支子六分、木賊六分、白菊六分、紅花三分、甘草三分。水碗四煎七分。 知母、黃柏、胆草(膽草)、支子(梔子)能清肝腎臟腑經絡的火

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Title: 黃德河先生傳承譜系表
Description: 〈黃德河先生傳承譜系表〉,林銘信主持整理,登錄在《黃德河的蓪草紙花世界》,於2014年7月出版,主要記載黃德河先生蓪草花技藝的傳承譜系、相關年表、及蓪草紙花工具和製作流程。 本文分四個部分,第一部

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Id: 282282
Title: 羅東孔子廟文宗社沿革碑
Description: 羅東孔子廟前院兩側各立有一座碑,左側為「文宗社沿革碑」,右側為「孔廟沿革碑」。   「文宗社沿革碑」碑體高大,碑石上方雕以雙獅戲球,碑緣雕飾以卷草紋,其基座則施以孔子周遊列國圖之淺浮雕。碑文由文宗

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Id: 606498
Title: 梧棲朝元宮第一二七方
Description: 姜活一錢半、獨活一錢半、萬京一錢、菓本一錢、防風一錢半、川芎一錢、生甘一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第127首藥籤,名為「姜活勝濕湯」。本方與李杲《內外傷辨惑論》中的「羌活勝濕湯」相近。原文主

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Id: 284279
Title: 協天廟百年古文物─石獅與石碑
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月15日的主題是

MOC_Id: Culture_Object487915
Id: 487915
Title: 興濟宮保生大帝眼科第十五首
Description: 川芎、蒙花、川連、白菊、防風、甘草、犀角各五分,另磨車前、黃岑、連喬各八分、生地、酒軍各錢半。水一碗二煎六分。 密蒙花是眼科用來清肝明目的要藥,黃連、犀角、黃芩、連喬(即連翹)能清熱瀉火解毒,生

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Id: 599335
Title: 車輄寮天主堂第一次堅振留影
Description: 照片為鹿谷天主堂第一次堅振的影像,拍攝於1958年11月26日。照片中包括神職人員,大約有115人,當中5人為瑪利諾會神父,其他110人為受洗成為天主教徒的新教友。第一排坐者正中央身著白色衣服之神

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