雲林北港朝天宮眼科第二六號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第二六號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561619 , 欄位Id的內容是561619 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第二六號 , 欄位Description的內容是
胡連一錢、肉叩五分、白芙蓉花七蕊、雞肝一錢。半酒水朕服。
胡連(胡黃連)能清虛熱;芙蓉花花蕊能清熱,《本草綱目》言其「治一切大小癰疽,腫毒惡瘡,消腫,排膿,止痛」;雞肝能補肝腎;肉叩(肉豆蔻)能暖胃澀腸止瀉,清酒能溫行氣血、補虛扶弱。整體來說可以治療中醫所謂脾胃虛弱肝腎不足的證型,以及相關所致的耳疾。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮眼科第二六號
Description
胡連一錢、肉叩五分、白芙蓉花七蕊、雞肝一錢。半酒水朕服。 胡連(胡黃連)能清虛熱;芙蓉花花蕊能清熱,《本草綱目》言其「治一切大小癰疽,腫毒惡瘡,消腫,排膿,止痛」;雞肝能補肝腎;肉叩(肉豆蔻)能暖胃澀腸止瀉,清酒能溫行氣血、補虛扶弱。整體來說可以治療中醫所謂脾胃虛弱肝腎不足的證型,以及相關所致的耳疾。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T15:02:40
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第二六號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object562899
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十號
Description:
病殃發源由肝經,濕熱宜方效能。患者當此宜仔細,珠螺侵入眼難明。
胆草錢半、枝子一錢、條岑錢半、柴胡一錢、生地二錢、車前錢二、澤舍錢二、木通錢二、犀角三分、石羔一錢。水碗八煎九分、渣碗六煎八分。
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Culture_Object277956
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Title:
劉筠莊攜眷入關,子女途中出痘服藥無恙 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
又數年,得銓臨清稅使。傳聞其缺至肥,乃攜眷入關,所有檀梨器皿及常用之物,悉以贈同人。子女途中出痘,以蒲桃乾煎湯飲之,皆無恙。
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Culture_Object486461
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486461
Title:
慈生宮外科第七十六方
Description:
毒已將成。及早猶可打散。
乳香、花粉、紅花、沒藥各二錢、角莿一錢、浙貝三錢、石決明三錢。水煎服。
這裡的「毒已將成」,意思是:「腫毒已經形成了」,在此階段,就要將已經形成的腫毒進行攻伐,使之消
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Culture_Place604531
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604531
Title:
頭城慶元宮建築沿革
Description:
頭城慶元宮為頭城信仰中心,主祀媽祖,副祀神農大帝、文昌帝君、倉頡先師與福德正神。
頭城慶元宮位於頭城老街中心點,坐西朝東配置,早期廟宇與其前方廟埕臨河道,其前方可停泊小船。頭城慶元宮之平
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Culture_Place512851
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512851
Title:
二結王公廟舊廟正殿神龕貼飾磁磚神桌
Description:
臺灣傳統廟宇神龕中主神神尊所安坐之神桌,一般以磚砌並在表面施予裝飾,或施以彩繪,或以洗石子或磨石子裝飾,二結王公廟則是以磁磚做為表面裝飾,以與緊貼之神龕背牆白色磁磚搭配。桌面上方桌緣貼以磚紅色磁磚
玉里社殘蹟民俗與宗教
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Culture_Place289674
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289674
Title:
玉里社殘蹟
Description:
玉里社座落於玉里車站後方山麓處,為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心,社格為社,昭和3年(1928)10月22日舉行鎮座式,祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。日據時期
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Title:
馬祖傳統表演藝術:牛角村鼓板打法結構
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Culture_Object565267
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565267
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第九十四號
Description:
海藻一錢、昆布一錢、白芷一錢、天花一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。海藻,昆布,用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀。天花(指
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Culture_Object309621
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Title:
馬公朝陽祠神龕楹聯
Description:
馬公朝陽祠,隱身於馬公市區民權路上,某服飾店面二樓,店側開有一小樓梯可登臨祠中,其內供奉神明為洪真君,信眾親切的稱呼其為「洪先生公」。據余光弘於《媽宮的寺廟:馬公市鎮發展與民間宗教變遷之研究》提及
大甲鎮瀾宮眼科第23號民俗與宗教
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Culture_Object564578
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564578
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第23號
Description:
京墨磨生雞血點眼內自消。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書,原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以墨磨雞血速點。
北辰宮「惠澤神功」楹聯民俗與宗教
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Culture_Object306966
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306966
Title:
北辰宮「惠澤神功」楹聯
Description:
「惠澤神功」楹聯藏於澎湖縣長安里北辰宮內,上聯「惠澤巍峨千歲仰」,下聯「神功浩蕩百年興」;上款「太歲庚子仲冬新建落成」,下款「董事劉思義敬酬」。廟方稱此楹聯為舊廟時期的文物,民國七十年(1981)為了
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第九十八號
Description:
虎骨一錢、赤芍一錢、川芎八分、木賊八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。虎骨,老虎的骨頭,有祛風通絡,強筋健骨的功效(現已禁用)。赤芍,清熱涼血,化瘀止痛的藥物。川芎,活血行氣的藥物,也可
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Culture_Event303617
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Title:
廟宇文化0021(南町演法)
Description:
此則記錄,是來自1913年7月9日《台灣日日新》六版報導,描述了位於馬公市的海靈殿承續傳統,訓練完成了一批小法師,以後科儀祭典可以登場演示。
文中報導:媽宮城內南町(今之澎湖縣馬公市復興里)的蘇王
慈生宮眼科第四方民俗與宗教
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Culture_Object486822
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486822
Title:
慈生宮眼科第四方
Description:
目視好邪。心多不正。
急淨心田。求方乃應。
下朝再求。
此籤的白話意思是,由於抽中此籤的人心中有雜念,心術不正,才會求得此籤,更因為心中有雜念,求到的籤可能不靈驗,需要抽中此籤的人淨除心中雜
芹壁聚落的風水民俗與宗教
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Culture_Invisible242443
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242443
Title:
芹壁聚落的風水
Description:
本文由連江縣政府委託案件《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》為撰寫依據,此調查報告完成於民國108年(2019)4月,果相建築事務所為研究單位。內容記錄為芹壁天后宮歷史背
佛光雕刻社擇日《通書》民俗與宗教
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Culture_Object635954
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635954
Title:
佛光雕刻社擇日《通書》
Description:
擇日是傳統的計日法。每逢婚喪喜慶等大事,民眾都需要請術家依照干支、沖煞、陰陽生剋的理論,挑選合適的日子舉行典禮。 佛光雕刻社經營者龔吉光開始雕刻神像後,兼營神佛用具,需要協助入厝安置神明與祖先廳堂
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Title:
高雄道德院大人科第八七號
Description:
杜仲一錢、甘菊一錢、甘杞一錢、川苓一錢、甘草三分。水碗煎五分。
杜仲,補肝腎,強腰膝的藥物。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火上衝,導致看不清楚的目疾得到改善
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561650
Title:
雲林北港朝天宮眼科第五七號
Description:
洋參一錢、當歸一錢、乙厘錢半、谷精錢半、川芎八分、蒼朮一錢。羊肝一。朕服之。
西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。乙厘(刺蒺藜)平肝解鬱、活血祛風、明目。谷精(穀精草)可以清肝明目,涼血退翳。
聖帝廟男科第96首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第96首
Description:
痢症非常,邪凝作殃。悞嘗穢物,腹痛如鎗。氣鬱難下,精神暗傷。
白芍一錢、當歸一錢、大黃一錢、黃連八分、黃苓八分、桂枝八分、甘草七分、檳榔錢半。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、渣八分煎四分。
白芍
慈生宮婦科第一百方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第一百方
Description:
齋戒沐浴。靜坐養神。
甲庚子午。陰陽自分。
籤詩的意思是說,要齋戒心靈、沐浴身體,來讓身心潔淨;也要靜坐、凝聚精神。甲與庚是天干,指方位;子與午是地支,指時間。表示齋戒沐浴時,可以選擇的時空條
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第五十四號
Description:
木通四分、烏棗四分、木賊四分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。木通(川木通)可用於小便熱痛不順暢,關木通有腎毒性,已禁用多年。烏棗(大棗),可以補養脾胃。木賊,常用於眼睛紅腫流淚。
本首
內媽祖廟眼科第十九號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第十九號
Description:
地骨一錢、大黃一錢、朴消一錢、元參錢半、姜活錢半、條芩錢半。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第19首藥籤。地骨(地骨皮)古籍中載其功用為瀉肺火,擅長處理肺經有熱,鬱而化火而致咳嗽、氣
大甲鎮瀾宮眼科第43號民俗與宗教
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564600
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第43號
Description:
當歸一錢、羌活一錢、乙厘一錢、金蟬一錢、京芥一錢、甘草一錢。(灯心煎湯送下)。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。當歸補血活血。羌活、京芥(荊芥)祛風散寒。乙厘(刺蒺藜)平肝解鬱、活血祛風、明
內媽祖廟小兒科第十三號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第十三號
Description:
別甲六分、甘草六分、赤芍六分、知母四分、銀柴四分、青荷七分、地骨七分、胡連八分、生地八分、灯心十二條。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第13首藥籤。別甲(即鱉甲),為滋補腎陰常用藥
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Culture_Place154658
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Title:
南竿山隴境馬祖北極玄天宮
Description:
山隴境玄天宮位於連江縣南竿鄉介壽村獅子市場旁,廟址處地名舊稱山隴境,此廟坐西北向東南,其主神北極玄天上帝之信仰源自於宮主陳依菊家中奉祀之神祇,因陳依菊在介壽村獅子市場營生,所以此尊玄天上帝也深受獅
送喜民俗與宗教
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Title:
送喜
Description:
「送喜」與「食福」是馬祖元宵擺暝習俗中最後的兩項儀式,接在迎神遶境之後舉辦,象徵整日的祭謝酬神活動吉祥圓滿。進行送喜時,廟方會準備一個木製桶盤,上置香燭一只、雞蛋一對、喜花一對、蠟燭一對、財帛一份
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Culture_Object231976
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Title:
關帝廟暨許杰將軍廟易地合建誌─東引南澳關帝廟
Description:
本碑文為關帝廟暨許杰將軍廟易地合建誌,現存於連江縣東引鄉樂華村南澳關帝廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,於《東引鄉志》附錄中,記載此碑文全文如下(省略捐獻人員芳名):
關帝暨許杰將
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Title:
盼望能治好消渴病 窺園留草卷一 台灣文獻史料叢刊
Description:
纖腰約素褪吳綾,秘語傳來得未曾;聞道能醫消渴病,愛河暗渡試新冰。
馬祖喪葬習俗:上山民俗與宗教
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Title:
馬祖喪葬習俗:上山
Description:
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式,因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息,也與家族發展興衰有關,各家均不敢輕忽。馬祖地區的喪葬儀式受佛、道、儒教影響,當作光儀式結束後,接著就是家祭與公祭、出殯
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一一三號
Description:
金匱丸三錢。滾水泡淡鹽為湯送下。
金匱丸,指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸,出自張仲景的《傷寒雜病論》,具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯苓、澤瀉、山茱萸、桂枝、附子組成。乾地黃
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