松山進安宮男科第二號民俗與宗教
「松山進安宮男科第二號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486922 ， 欄位Id的內容是486922 ， 欄位Title的內容是松山進安宮男科第二號 ， 欄位Description的內容是
白芍二錢、刈根一錢、蒼朮一錢、銀花二錢、棗仁二錢、甘草一錢、灯心一子。水一碗煎五分渣仝引黃土水煎（忌五辛）。
此藥籤的藥方，適用於心煩口渴、焦慮失眠。在中醫的解釋中，心煩口渴、焦慮失眠，被認為是體內過於燥熱，造成人體機能受損所導致，所以忌食辛辣食物，以免情況加劇。藥籤中的白芍、棗仁、甘草有助於人體機能修復，同時棗仁也有安神的效果；刈根即「葛根」，清熱升津，能緩解口渴情形；而灯心就是植物燈心草的莖部，現在多直接以「燈心草」稱呼，與銀花、蒼朮共同作用下，會使體內過多的熱由小便排出；至於「引黃土水煎」中的黃土，是古時灶底中心的土塊，目前較少使用，且本方去除此藥也不影響療效。全方有養陰和營安神，清熱除煩之功效。
本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年（清康熙元年）福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會，將王船送入大海，王船輾轉漂流後，停靠在雲林草港港灣，當地先民喜遇王船，將王船上的五年千歲神像迎入，立廟奉祀，當時王船所載之物，即有藥籤一冊。1959年（民國48年），由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內，仍保存有男科藥籤50首，提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症，包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等；雖歸屬於「男科」，但並不限定男士才能使用，而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486922&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/2D6B730F-AB3C-4313-8075-BB6E5113CFE3 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T16:28:22 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
松山進安宮男科第二號
Description
白芍二錢、刈根一錢、蒼朮一錢、銀花二錢、棗仁二錢、甘草一錢、灯心一子。水一碗煎五分渣仝引黃土水煎（忌五辛）。 此藥籤的藥方，適用於心煩口渴、焦慮失眠。在中醫的解釋中，心煩口渴、焦慮失眠，被認為是體內過於燥熱，造成人體機能受損所導致，所以忌食辛辣食物，以免情況加劇。藥籤中的白芍、棗仁、甘草有助於人體機能修復，同時棗仁也有安神的效果；刈根即「葛根」，清熱升津，能緩解口渴情形；而灯心就是植物燈心草的莖部，現在多直接以「燈心草」稱呼，與銀花、蒼朮共同作用下，會使體內過多的熱由小便排出；至於「引黃土水煎」中的黃土，是古時灶底中心的土塊，目前較少使用，且本方去除此藥也不影響療效。全方有養陰和營安神，清熱除煩之功效。 本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年（清康熙元年）福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會，將王船送入大海，王船輾轉漂流後，停靠在雲林草港港灣，當地先民喜遇王船，將王船上的五年千歲神像迎入，立廟奉祀，當時王船所載之物，即有藥籤一冊。1959年（民國48年），由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內，仍保存有男科藥籤50首，提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症，包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等；雖歸屬於「男科」，但並不限定男士才能使用，而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。
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2021-01-27T16:28:22
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民俗與宗教
「松山進安宮男科第二號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
高雄道德院大人科第七〇號
Description：
洋參五分、沉香三分、白朮三分、珠碧散三分。水八分煎四分。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。沉香，可以溫暖脾胃，也可以行氣調理氣機，
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Title：
松山進安宮男科第二九號
Description：
桔梗二錢、蒼朮一錢、淮山二錢、北仲二錢、歸全二錢、元參二錢、甘草一錢、灯心一子、紅棗四枚。水一碗二分煎六分渣仝連服二劑。
方中桔梗能宣散肺熱而利咽喉，若搭配元參（即玄參）則能處理因肺熱而導致的陰
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Title：
六房天上聖母男科第五十四首
Description：
陰虛內熱並心煩。口渴頭眩臥不安。更有外邪侵未解。四肢困倦要風寒。
炙茋一錢半、當歸一錢半、柴胡一錢、陳皮一錢、白朮七分、吧參七分、升麻七分、炙草八分、棗三枚去核、生姜三片。藥頭水一碗半煎7分、渣
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾貳首
Description：
牛七一錢、蓯蓉一錢、桂枝一錢、熟地一錢半、黃精二錢、天麻七分、甘杞一錢、炙草一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第82首藥籤。牛七（牛膝），活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物。蓯蓉（肉蓯蓉），熟地
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Title：
松山進安宮男科第三號
Description：
桔紅一錢、麥冬二錢、川芎一錢、枳壳一錢、桔梗一錢、灯心一只。水一碗煎五分渣仝連服二劑。
藥籤中的桔紅就是「橘紅」，桔與橘兩者是通同字，只是現今多寫作後者。此藥籤的藥方，適用於胸腹滿悶、咳嗽有痰，
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八首
Description：
蟬退、神粬、枳壳、淮山、金英每件各壹錢。水一碗二煎六分。
蟬退（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。神粬，消食藥
擺厘中秋慶團圓民俗與宗教
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Title：
擺厘中秋慶團圓
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於擺厘社區的日曆。本篇11月19日的主題
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Culture_Place604524
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Title：
羅東震安宮建築發起人名錄碑
Description：
羅東震安宮正殿與後殿間之龍邊廂廊壁面上，嵌刻有羅東震安宮建築發起人名錄碑銘，發起人共有14人，發起贊助員則有12人，都是日治中期羅東郡範圍內的重要社會領導階層，包括當時擔任羅東郡下街庄長者，如
保長公民俗與宗教
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Title：
保長公
Description：
馬祖重要慶典活動中，保長公是迎神遶境隊伍中的重要角色之一，在迎神遶境前一天，會先由保長公手持酒壺與青竹枝，踏著醉步，帶領數名村丁扛著神明的銜頭旗、敲打開道鑼，張貼「清潔街衢」紅紙，巡行村境，進行清
慈生宮男科第一百方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第一百方
Description：
不用施妙藥。自有吉神護。
時時行方便。病患自然無。
並不是每支藥籤都會有完整的處方，有時候籤詩紀載的會是另類療法或是對求籤人的開導。本藥籤告訴求籤者不必服用任何神丹妙藥，自然會有吉星、神明守護
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七號
Description：
當歸、白楣、淮山、炙草、茵陳各一錢。水碗二煎六分。
當歸，補血藥物，治血虛病人。白楣（白薇），清熱藥物，可以清熱解毒，清熱涼血，清虛熱，還可以利尿，廣泛用於多種熱證。淮山（山藥），是一種常用於補
臺南市大觀音亭第46方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第46方
Description：
桑葉貳錢、枇杷、冬花、玉竹、百合、兠苓、麥文、杏仁、川貝各錢半、梨皮七分、甘草五分。水三中杯煎一杯服。
本藥籤匯集諸多潤肺養陰，潤喉，止咳化痰之藥於一爐，其咳嗽特點偏向於乾咳，咳痰量少，伴隨咽喉
慈生宮外科第八十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第八十六方
Description：
五指痛入心。血熱鬱已久。
一服洗心湯。如濯重重垢。
菖蒲一錢、生地三錢、元蔘三錢、天冬二錢、銀花三錢、桂枝一錢、連喬錢半、麥冬二錢。水煎服。
藥籤說明疼痛之症很厲害，從指頭痛到心，是因為血熱
插門青民俗與宗教
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Culture_Invisible152289
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Title：
插門青
Description：
自古以來，民間「三月三」的活動就非常多采多姿。應景的活動除了「挑薺」、「踏青」以外，還有「聽蛙鳴卜年景」的習俗等。《中華古代文化辭典》中即寫到相關俗諺，一如「三月三，螞蟻上灶山」（將薺菜搗碎後置於
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第八一號
Description：
烏豆、當歸、枸杞各錢半、澤舍、白丑、黃芩各一錢。水一碗煎五分。
牽牛子有分兩種，種子表面灰黑色者稱黑丑，淡黃色者稱白丑，雖然有毒性，但也有峻下逐水之效。當歸補血，枸杞、烏豆滋陰補腎。澤舍（澤瀉）
內立三元宮民俗與宗教
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732502
Title：
內立三元宮
Description：
內立社區與寶石社區居民共同信仰中心為三元宮，原宮座落鳳山溪畔，即內立渡船頭。由於當時鳳山溪水充沛，船可行至吧哩國(今新埔鎮)，而先民在1865年清同治乙丑年集資建宮，舊址位當時搖船擺渡之河口岸附近
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第二八號
Description：
神壳一錢、六味四分、甘草五分。水碗四煎七分。
神壳（神粬），消食藥物，腸胃中有消化不良得食物都可以透過神粬來加速消化，效果神速。六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各
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Title：
子弟團的魅力—團體的光榮感與兄弟情誼
Description：
老子弟們說起當年的風神總是眉飛色舞，繼續探索下去，便可發現在子弟團中，這種風神的光榮感不講究個人主義，幾乎都是集體的，個人的獨特之處會得到大家的尊敬、稱讚，會覺得這個人「學有倒」，但陣頭的合奏性、
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Title：
民雄保生大帝廟第五十五首
Description：
補中八分、益氣湯八分、川芎一錢、蜜地骨一錢、羗棗各二。水八分煎四分，小兒各半。
這裡的補中與益氣湯，指的是補中益氣湯，是針對氣虛而有四肢無力、發熱自汗的常用方劑。川芎的功效是行血活血，蜜地骨（即
慈生宮外科第四十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第四十八方
Description：
痛至昏沉。火毒攻心。
仰仗神庇。禮觀世音。
求觀音靈丹、同長燈心煎水開服。
火熱毒邪，影響心神，因而痛到昏昏沈沈；這只能仰賴神明的保佑了。你要虔誠禮拜觀音，向觀音菩薩求觀音靈丹，配合燈心草煎
西莒田澳境-鐵印童子民俗與宗教
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Title：
西莒田澳境-鐵印童子
Description：
依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯研究與紀錄》所述， 1964年，自西莒青帆村與田沃村發生糾紛後，田沃村西邊山（又稱西片山、西面山）陸續成立斌樂社、喜樂社、興樂社、同樂社
北竿芹壁天后宮的門神民俗與宗教
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Title：
北竿芹壁天后宮的門神
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮的正殿大門門神為「神荼」與「鬱壘」著名門神。傳說此二神把守「鬼門」，專職負責統領監督眾鬼
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Title：
大井街有藥材等各式店鋪 澎湖紀略卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description：
大井街：藥材舖、竹器舖、瓦器舖、磁器舖、麵餅舖、酒米舖、油燭舖、打銀舖、故衣舖。
聖帝廟女科第39首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第39首
Description：
感冒頭眩心腹難，氣浮寒熱疊相殘。最宜發表兼風汗，開窮通關症自安。
蒼朮錢二、桔梗一錢、麻黃八分、陳皮一錢、甘草五分、荊芥六分、川芎一錢。爐丹一包，化單合水一碗煎五分、渣水八分煎四分。
蒼朮、陳
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾陸首
Description：
黨參一錢、連子一錢、麥冬一錢、麥芽二錢、茯苓一錢、桔梗一錢、查肉一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第76首藥籤。黨參是補氣藥物，可以益氣生津、養血和胃。連子（即蓮子），可以促進脾胃功能，
聖帝廟女科第19首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第19首
Description：
妊娠長服此良方，補土滋陰血自涼。調食胎元為上策，臨盆順逆免災殃。
當歸二錢、芍藥二錢、川芎二錢、白朮二錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分、連服三劑以下每月服一劑。
此藥籤說明的是
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿七首
Description：
滑石三分、洋參三分、白茯三分、白朮八分、甘草三分、桔梗、黃芪、當歸、黃岑、白芍各三分、知母二分、柴胡六分、只苑一錢二、地骨四分、生姜一片。水一碗煎五分。
滑石，清熱利濕藥物。西洋參，氣陰雙補的藥
北竿玉封蕭王府擺暝祭典民俗與宗教
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Title：
北竿玉封蕭王府擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣北竿鄉塘岐村70號。一樓奉祀主神蕭王爺，二樓供奉蓮城佛祖。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調
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Title：
高雄道德院大人科第一一號
Description：
淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、金英一錢、恩陳五分、刈根四分。水碗二煎六分。
淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也常常被用來當作食品。牛七（牛膝）
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Title：
高雄道德院小兒科第六十號
Description：
恩陳六分、錦文六分、枝子八分、灯心一錢。水六分煎三分。
此方即東漢張仲景《傷寒雜病論》中，著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀，全身跟眼睛都是黃色的，且顏色鮮明，加上小便量很少。用恩
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