time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾叄首民俗與宗教
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虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾叄首民俗與宗教

虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾叄首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object598587 , 欄位Id的內容是598587 , 欄位Title的內容是虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾叄首 , 欄位Description的內容是 麥冬一錢、香附二錢、淡竹一錢、枳壳一錢、茯苓一錢、灯心一把、薄荷一錢、烏糖一兩。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第53首藥籤。麥冬,補陰藥物,滋補肺胃。香附,理氣藥物。淡竹(淡竹葉),既可以清熱又可以利尿。枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。茯苓,常用利水藥物,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。灯心(燈心草),清熱藥物,主要用於清心經熱毒,另有利尿的功效。薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機,一般熱性感冒可以使用。烏糖(黑糖),有補脾胃,溫暖脾胃,活血止痛的功效。 西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=598587&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/03FD228A-4FA6-496A-97C7-B62DD888CF15 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-28T09:19:02 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾叄首

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麥冬一錢、香附二錢、淡竹一錢、枳壳一錢、茯苓一錢、灯心一把、薄荷一錢、烏糖一兩。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第53首藥籤。麥冬,補陰藥物,滋補肺胃。香附,理氣藥物。淡竹(淡竹葉),既可以清熱又可以利尿。枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。茯苓,常用利水藥物,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。灯心(燈心草),清熱藥物,主要用於清心經熱毒,另有利尿的功效。薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機,一般熱性感冒可以使用。烏糖(黑糖),有補脾胃,溫暖脾胃,活血止痛的功效。 西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。

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圖像

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2021-01-28T09:19:02

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民俗與宗教

「虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾叄首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 六房天上聖母婦科第五首
Description: 血虛燥熱補陰先。一兩黃芪歸二錢。氣得調和能獲益。借實就主莫遲延。 蜜芪一兩、當歸二錢、和炉丹煎。食。藥頭水一碗6煎8分、渣同右。 這是補血名方。金元四大家之一的李東垣於《內外傷辨惑論》創制的著

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Title: 梧棲朝元宮第八方
Description: 桔梗二錢、蓮翹二錢、黃芩一錢半、梔子一錢半、薄荷一錢、甘草八分、淡竹葉一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第8首藥籤。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。蓮翹(連翹),為疏散風熱的藥物。黃芩擅長

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Title: 興濟宮保生大帝外科第四十五首
Description: 單用穿山龍浸酒服之。 穿山龍是穿龍薯蕷和柴黃姜的根莖,可以活血通絡,用於風濕關節痛,筋骨麻木,跌打損傷,浸酒是因為酒可引藥上行,疏通經絡,讓藥物到達病所。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主

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Title: 澎湖的神職人員—小法
Description: 本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,所拍攝的澎湖的神職人員-小法,作者姜佩君於文中對圖片描述「這是小法,一般叫「福官」,他們負責廟中有關法事的部分。差不多每一間

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Id: 487204
Title: 聖帝廟女科第41首
Description: 腎癈實熱耳如聾,腹脹頭眩氣不通。急用凉劑三五服,滋陰開竅見全功。 生地三錢、赤苓三錢、元參一錢、遠志一錢、知母八分、黃柏六分、黃精三錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。 生地、玄

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Title: 梧棲朝元宮第七四方
Description: 蔞皮二錢、杏仁二錢、麥文二錢、梨皮三錢、玉竹三錢、沙參三錢、條芩一錢、川貝一錢半、石斛二錢、茯苓二錢、午札五片、天冬一錢半、茜草二錢、蛤粉三錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第74首藥籤。本方組成結

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Title: 其俗有病不服藥而浴於河 東瀛識略卷八 台灣文獻史料叢刊
Description: 其俗男不娶而女贅壻,女不袴而男皆袴,女不敷粉簪花而男鬢簪花,有病不服藥而浴於河。

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Title: 廖府先生廟第二六號
Description: 卜荷二錢、桔梗二錢、阿膠二錢、生甘二錢、黑蒲黃二錢、茅根三錢、麥冬二錢、川貝錢半。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。卜荷(薄荷),其氣芳香,用於調理身體氣機。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪

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Title: 東引中柳天后宮擺暝祭典
Description: 東引中柳天后宮位於連江縣東引鄉中柳村的忠誠門旁邊。主祀天上聖母,陪祀神則有千里眼、順風耳、臨水夫人、尚書公、七爺、八爺、虎爺…等,左邊神龕奉祀有犁麥大王、犁麥大王夫人以及尚書公,右神龕奉祀有福德正

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Title: 暹羅的婦人多懂巫術 彰化縣志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description: 陳小崖「外紀」:暹羅番婦多妖術,中國人娶之者,婦限以年,必如期而往.否則鮮不死焉.途中冶女稍目之,立生怪毒,哀懺即除,失其主,它人不能治.是外國番婦,妖幻更甚.

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八三首
Description: 生雞蛋一粒,用蛋清,共末搥。雞蛋清塗目墘。老蓮五分、朱黃五分、大片壹分。 朱黃(牛黃)是牛科動物黃牛或水牛的膽結石,有清熱熄風化痰之效,但因產量稀少及價格過於昂貴,所以發展出人工牛黃,由牛膽汁或

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Title: 利澤簡永安宮正殿泥塑龍虎堵
Description: 臺灣傳統建築常在步口廊牆之相對壁堵,以「龍」、「虎」為圖像主題,以石雕或泥作方式施作,俗稱「龍虎堵」。但部分廟宇因廊牆開有圓拱門,或廊牆另表現其他主題,則將龍虎堵於正殿兩側牆壁上呈現。利澤簡永安宮

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Title: 北竿芹壁天后宮的八仙過海木雕
Description: 八仙分別代表男女老幼、貧賤富貴八種不同的人群計有鐵拐李、漢鍾離(或鍾離權)、呂洞賓、張果老、何仙姑、曹國舅、韓湘子及藍采和,乃群仙與東海龍宮大對決的神話傳說,場景熱鬧,有討喜祈福的涵義。依據201

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第四號
Description: 馬尾絲一錢、正神粬一錢、金英一錢、淮七五分。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。馬尾絲(馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。正神粬(神粬),消食藥物

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Title: 頭城草嶺慶雲宮「萬國咸寧」匾
Description:   頭城草嶺慶雲宮「萬國咸寧」匾懸掛於正殿中央神龕上方最為顯目之處,為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。   中行為「萬國咸寧」,語出《周易.乾卦.彖》:「大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物

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Title: 北竿白沙境平水尊王廟擺暝祭典
Description: 白沙境平水尊王廟位於連江縣北竿鄉白沙村40號,主祀平水尊王,龍邊左一神龕奉祀有媽祖娘娘,龍邊左二神龕奉祀有白馬尊王,虎邊右一神龕奉祀有周倉將軍,虎邊右二神龕奉祀有福德正神。 依據《106年連江縣擺

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Title: 重修媽祖島天后宮記─南竿馬祖境天后宮
Description: 本碑文為重修媽祖島天后宮記,現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下: 島以后名,有斯宮也。宮建

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Title: 劉禮泉口述:白沙請神譜的意義
Description: 本照片攝於2020年白沙境平水尊王廟請神儀式現場。 馬祖擺暝是連江縣境內各村庄一年一度最重要的祭典,每年約莫在元宵節前後舉行,宴請境內與各方神明供品,供俸鮮花香燭,冀求神明保佑來年賜福。為確保神

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第一首
Description: 錦文、檳榔、洋參、黑丑、白丑各五分。泡蜜服之。 錦文(大黃),瀉下藥物,兼可以清熱,透過大便排除體內熱邪。檳榔,消食藥物,兼可以行氣,調理身體的氣機。西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七九首
Description: 羊肉半斤、木耳壹兩、秋石丹壹錢。炒熟而食。 羊肉,有補腎助陽、暖中驅寒、溫補氣血、開胃健脾等功效。木耳含膠質,口感滑順,可降血脂與膽固醇,能阻止動脈內膜增厚,管壁硬化或鈣化,能有效預防或溶解血栓

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Title: 四結福德廟
Description: 車行蘭陽大橋往羅東方向,到了四結福德路,抬頭即可望見土地公爺爺巨型神尊,是地方上的精神象徵、守護神,亦是蘭陽平原上的顯眼地標。   四結福德廟位於蘭陽平原中心,三面環山,東臨浩瀚太平洋,眺望龜山島

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Title: 《硓古石》季刊第10期〈「澎湖歇後語介紹:西溪帝公-大軀」〉
Description: 本文收錄於《硓古石》季刊第10期,篇名為「澎湖歇後語介紹:西溪帝公-大軀」,以下為本文摘要: 大約十年前,余光弘老師在馬公從事寺廟的研究,吳克文老師是主要報導人之一。吳克文老師對澎湖的掌故瞭如指掌,余

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Title: 六房天上聖母婦科第七十首
Description: 鬱氣傷脾熱在胸。勞煩聚結悶心中。香菇扁豆和川朴。兩帖輕劑解自通。 香菇二錢、扁豆一錢半、川朴一錢半,服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 此方為宋代《太平惠民和劑局方》的香薷飲,主治夏季傷

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Title: 馬港天后宮緣起─南竿馬祖境天后宮
Description: 本碑文為重修馬祖境天后宮緣起碑記,現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下: 馬港天后宮,威靈顯

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八四首
Description: 鹿胎壹個、豬肉半斤或十二兩、保齡丸壹粒、生姜三片。朕熟食便愈。 鹿胎不易取得,常以豬肚替代。豬肚,補虛損,健脾胃,可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。豬肉,有潤腸胃、生津液、補腎氣、解熱毒的功效

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第三五號
Description: 谷精、伏盆、蒙花、車前、甘菊、兔糸各一錢、双白二錢、桔梗二錢、五味四分。水碗二煎六分。 兔糸(菟絲子),可補肝腎,明目。伏盆(覆盆子),有益肝腎,固精,縮尿,明目之效。密蒙花、谷精(即穀精草)可

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Title: 新修霧峰鄉志(下)-目錄
Description: 民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》,以緬懷先賢「篳路藍縷,以啟山林」,後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》,乃秉承繼往開來之編纂精神,廣徵眾議,蒐集史料,充實篇幅,力求真實。爰以原志為張

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Title: 內媽祖廟大人科第四一號
Description: 川貝、半夏、木通、連召各一錢、桔梗錢半、甘草四分。水碗二煎六分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第41首藥籤。川貝,可以化痰止咳。半夏,燥濕化痰的藥物,燥性明顯,也可以用來止嘔。木通,清熱藥物,

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Title: 廖府先生廟第三五號
Description: 當歸二錢、洋參二錢、地骨二錢、條芩二錢、白芍錢半、川芎錢半、柴胡三錢、知母二錢、淡竹錢半、生姜四片、棗四粒。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。當歸,補血藥物。西洋參,氣陰雙補的藥物,可以生津

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Title: 蘇澳頂寮城隍廟城隍教子
Description: 由蘇澳鎮舊頂寮北應媽廟與南應公廟合祀一廟的頂寮城隍廟,有一相當知名的特殊民俗,即「城隍教子」或「城隍爺管教囝仔」。此民俗係源自2007年左右,有位冬山鄉婦人到頂寮城隍廟求助,稱因自己小孩叛逆難管教

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