頭城草嶺慶雲宮「萬國咸寧」匾民俗與宗教
「頭城草嶺慶雲宮「萬國咸寧」匾民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object604520 , 欄位Id的內容是604520 , 欄位Title的內容是頭城草嶺慶雲宮「萬國咸寧」匾 , 欄位Description的內容是
頭城草嶺慶雲宮「萬國咸寧」匾懸掛於正殿中央神龕上方最為顯目之處,為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。
中行為「萬國咸寧」,語出《周易.乾卦.彖》:「大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流形;大明終始,六位時成;時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命;保合太和,乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。」意指普世萬物皆可獲得安寧。
上款為「天運乙卯年仲冬月穀旦」,應是1915(大正4)年舊曆11月。下款為「宜蘭 李碩 王田 三貂 游文昌 吳合安 仝敬立」、「天運辛未年季冬之月黃田 李碩 游傳枝 仝重修」。透過1919(大正8)年〈有限責任港澳信用購賣販賣組合申請定款變更認可ノ件〉可知,李碩為大里簡人,從事商業,在設立該組合時已是重要地方人物,亦可由此推測上款乙卯年應即是1915(大正4)年。此匾在辛未年重修,李碩仍留名其上,推測應是1931(昭和6)年之時。
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Title
頭城草嶺慶雲宮「萬國咸寧」匾
Description
頭城草嶺慶雲宮「萬國咸寧」匾懸掛於正殿中央神龕上方最為顯目之處,為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。 中行為「萬國咸寧」,語出《周易.乾卦.彖》:「大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流形;大明終始,六位時成;時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命;保合太和,乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。」意指普世萬物皆可獲得安寧。 上款為「天運乙卯年仲冬月穀旦」,應是1915(大正4)年舊曆11月。下款為「宜蘭 李碩 王田 三貂 游文昌 吳合安 仝敬立」、「天運辛未年季冬之月黃田 李碩 游傳枝 仝重修」。透過1919(大正8)年〈有限責任港澳信用購賣販賣組合申請定款變更認可ノ件〉可知,李碩為大里簡人,從事商業,在設立該組合時已是重要地方人物,亦可由此推測上款乙卯年應即是1915(大正4)年。此匾在辛未年重修,李碩仍留名其上,推測應是1931(昭和6)年之時。
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圖像
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2021-01-06T17:41:33
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民俗與宗教
「頭城草嶺慶雲宮「萬國咸寧」匾民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
梧棲朝元宮第九十方
Description:
葛根一錢半、升麻一錢二分、陳皮一錢、川芎一錢、紫蘇一錢半、白芷一錢半、麻黃一錢、赤芍一錢二分、香附一錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第90首藥籤。本方之組成與《太平惠民合劑局方》記載的
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第七十五首
Description:
萱花一朶、蓮房一個、白菊葉七片、苦桃葉三片。水煎出味或服或洗皆宜。
萱花,利尿祛溼。蓮房(即蓮蓬),化瘀止血藥物。白菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,
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Title:
豐山賴宅
Description:
本戶為客家族群,來自苗栗與新竹,因為媒妁之言嫁到豐田後,才發現先生是從事葬儀社。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整
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487961
Title:
興濟宮保生大帝眼科第六十一首
Description:
烏豆、竹黃、蒙花各五分、黃岑、川連、甘草、朴硝各三分。不拘水煎服。
烏豆用來補益肝腎,祛風解毒。竹黃(即天竹黃)是竹子的分泌液,乾燥後的塊狀物,有清心化痰的效果。蒙花(即密蒙花)是常用的明目要藥
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565112
Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第三十一號
Description:
京芥一錢、防風一錢、升麻一錢、大力八分、元叁一錢、甘草四分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。京芥(荊芥),防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,故名防風,感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。升
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十八號
Description:
扶元血氣並生津,虛火冲心驗若神。止渴除煩倍智慧,調榮養衛保身。
正高麗一錢、五味子六分、麥冬錢半、茯苓錢半。朕清水五分、渣作茶煎飲連服五帖。
本籤含有《生脈散》之變化方,高麗參(即人參)能大補
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Title:
結頭份王公廟讚化宮
Description:
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、香和、清溝;南澳鄉金岳;員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月5
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Title:
六房天上聖母男科第四十四首
Description:
症恐難療鬱熱若燒。脉沈滯劫氣血不調。修心養性寡慾逍遙。
黃芪一錢半、姜活一錢半、防風一錢半、知母一錢半、黃柏一錢半、北柴一錢、生地一錢、甘草八分。藥頭水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。
黃芪即
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564594
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第38號
Description:
桔洛一錢、蓁皮一錢、苓皮一錢、絲瓜洛一錢、伏皮一錢、姜皮一錢、双皮一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。桔洛(橘絡),是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分,配合絲瓜洛(絲瓜絡)、姜皮(生薑
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516008
Title:
和忠烈祠石獅(原花蓮港神社狛犬)合影
Description:
此圖為現今花蓮市的忠烈祠,其在日治時期原為花蓮港神社,主要供奉花蓮港神。中華民國政府來臺以後,開始去日本化的政策,原神社改為忠烈祠,供奉鄭成功、劉永福、邱逢甲等民族英雄、軍人與先烈。花蓮港神社曾經
梧棲朝元宮第一二一方民俗與宗教
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Culture_Object606492
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606492
Title:
梧棲朝元宮第一二一方
Description:
藿香錢半、䁑皮錢半、蘇葉錢半、陳皮錢半、蒼朮錢半、只壳錢半、白芷錢半、茯苓二錢、厚朴半錢、桔梗錢半、生甘一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第121首藥籤,名為「藿香正氣散」。依籤上所示本方源自宋代
松山進安宮男科第七號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第七號
Description:
茯苓皮一錢、木瓜二錢、瓜仁二錢、知母二錢、天冬二錢、甘草一錢、藕節二錢、灯心一只。水一碗二分煎六分渣仝連服二劑。
藥籤中的瓜仁現多稱為「栝樓仁」或「瓜蔞仁」,灯心即「燈心草」。另外中藥的木瓜與一
東引境代天府擺暝祭典民俗與宗教
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Culture_Event151036
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151036
Title:
東引境代天府擺暝祭典
Description:
東引境代天府位於連江縣東引鄉中柳村「其介如石」對面。三樓大殿正中神龕安座代天府主神白狀元,左邊神龕供奉五位將軍,右邊神龕供奉土地公、土地婆,其餘還有烏吉總管、趙將軍、馬元帥、周高俤等神祉。二樓兩個
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Culture_Object487675
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第十六首
Description:
綠豆壳、淮山、知母各一錢、酒軍五分。水碗二煎七分。
綠豆壳,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。淮山(即山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,
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Title:
民雄保生大帝廟第二十三首
Description:
茵陳一錢、大黃六分、枝子八分、灯心12條。水六分煎三分,小兒各半。
茵陳、大黃、梔子(藥籤中作「枝子」),乃是張仲景《傷寒雜病論》中用來治療濕熱黃疸,在現代也常被用來治療肝炎的名方「茵陳蒿湯」的
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Title:
高雄道德院眼科第二十二號
Description:
珠砂一錢、蛤粉二錢。共末塗目皮。
珠砂(硃砂)能用於瘡瘍腫毒,有清熱解毒作用,現代醫學研究,外用能抑制或殺滅皮膚細菌和寄生蟲,由於硃砂含有汞,現今已經禁用。蛤粉,藥用能軟堅消積散瘀,外用則收澀斂
玉里關帝廟民俗與宗教
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Title:
玉里關帝廟
Description:
此為日本治理臺灣時期所拍攝之玉里關帝廟(又稱為「玉里協天宮」)的影像。玉里協天宮為清代飛虎軍提督吳光亮先生,當時為了達到沈葆楨所上奏給清廷之「開山撫蕃」的政策,而率領飛虎軍藉著現今八通關古道之路線
內媽祖廟大人科第二三號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第二三號
Description:
木通一錢、木賊一錢、只壳一錢、支子一錢、梹榔五分、燈心七條。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第23首藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。木賊,疏散風熱藥
其他乞請物(一)民俗與宗教
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306962
Title:
其他乞請物(一)
Description:
本圖片出自《硓古石》季刊第53期第16頁,由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,本文不能算是學術論文,多為將澎湖元宵乞龜習俗活動的觀察心得進行紀錄。照片為祈乞物諸如金錢羊(十二生肖
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561928
Title:
高雄道德院小兒科第五十三號
Description:
陳皮五分、半下四分、赤苓一錢、石羔四分、綠竹茹四分、甘草三分、 生姜三片。水六分煎三分。
陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。半下(半夏),燥濕化痰藥物,可以止嘔。赤茯苓,利濕祛
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Title:
興濟宮保生大帝外科第三十首
Description:
白官粉一兩、百草霜五錢、食鹽一兩。共為末和飯粒槌極細塗之。
白官粉(鉛粉)是金屬鉛加工物,呈白色且有毒,有止癢殺蟲之效。 百草霜是木柴灶的灶門口(是煙火從灶里出來的必經之路)上留下的草煙灰,有止
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Title:
明朝時呂德病重,觀音大士在夢中授藥,吃完即痊癒。 天妃顯聖錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
洪武十八年,興化衛呂德疾篤,夢神授丹,令吞之,嘔物二枚,遂痊。復夢告曰:『救爾者,乃大士示現,爾當敬奉之』!德乃捐金建觀音堂於湄。
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第八十二首
Description:
谷貞、枸杞各一錢、雞肝一個。(火+朕)服。
谷貞為穀精草,連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用,用來治療因腎陰虛損,而導致的陰虛目赤等症,雞肝應是作為藥引。總的來說,本處方為涼補的食療藥方,有滋腎陰
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Title:
六房天上聖母男科第九十五首
Description:
治嘔消痰止瀉痊。能療穢氣守三官。心頭亂腰臍痛。小腹艱難用此安。
桔紅一錢、豬苓一錢、澤舍一錢、神粬一錢、白叩一錢、刈花一錢、干姜七分、青皮一錢半、木香七分、白朮二錢、砂仁六分、吧參七分、服三帖。
梧棲朝元宮第四六方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第四六方
Description:
丁香六分、活石五錢、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第46首藥籤,名為「丁香六一散」。本方與清暑利濕的名方「六一散」相近,更加上丁香這味藥。傳統中醫認為六一散主治感受暑濕之邪,濕熱鬱結於臟腑
松山進安宮男科第十四號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第十四號
Description:
茯神二錢、青霜子二錢、歸尾二錢、枝子二錢、炒地榆一錢、甘草一錢、藕節二錢、灯心一只。水碗二煎六分渣仝連服三劑。
藥籤中的青霜子應寫作「青葙子」,枝子即為「梔子」,灯心即為「燈心草」,歸尾為「當歸
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598457
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六三首
Description:
鹿仔草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第63首藥籤。鹿仔草,構樹的葉子,以前農家常用來餵養豬隻及牛隻,可以用來清熱涼血,外用可以消腫。神粬,助消
臺南市大觀音亭第19方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第19方
Description:
苓皮、桑白、腹皮、陳皮各一錢、姜皮三片。水一大杯煎四分溫服。
此方「五皮飲」,能消散水液代謝不暢,聚積成的水腫;適用於夏天溼氣重,或是因為懷孕導致胸腹部有脹悶感、小便短少、全身水腫或腳掌腳踝的水
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487669
Title:
興濟宮保生大帝大人科第十首
Description:
連喬、土茯、歸中、白朮、枳壳各一錢、木通五分。水碗四煎七分。
連喬(即連翹),清熱藥物。土茯苓,清熱解毒藥物,兼可以利尿,長於治療瘡癰腫痛,古人曾用土茯苓治療過梅毒,但現今多不用於治梅毒。歸中(
聖帝廟男科第13首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第13首
Description:
傷寒汗後熱微輕,散表之方不可行。戒食甜酸兼五谷,大腸火解便神清。
杏仁錢半、石膏錢半、滑石錢半、麻黃八分、甘草八分。爐丹一包,化單合水二碗煎六分、連服二帖。
本方組成為仲景《傷寒雜病論》的麻杏
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