新修霧峰鄉志(下)-目錄人物與團體@#@民俗與宗教@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟@#@藝術與人文
「新修霧峰鄉志(下)-目錄人物與團體@#@民俗與宗教@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟@#@藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object660690 , 欄位Id的內容是660690 , 欄位Title的內容是新修霧峰鄉志(下)-目錄 , 欄位Description的內容是
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》,以緬懷先賢「篳路藍縷,以啟山林」,後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》,乃秉承繼往開來之編纂精神,廣徵眾議,蒐集史料,充實篇幅,力求真實。爰以原志為張本,聘請專家學者重新編撰,付梓問世,以期傳之久遠。
本志各篇之時間之斷限,上起開闢,下迄民國九十五年為底。共八篇,分篇出版,包含沿革篇、地理篇、社會篇、文化教育篇、政事篇、經濟篇、宗教禮俗邊、人物篇,各篇之下,依序為章、節及項。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=660690&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/797ADCA8-60EE-4884-9BE1-A39FA73F8E57 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-08-25T16:23:25 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是人物與團體@#@民俗與宗教@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟@#@藝術與人文 。
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Culture_Object660690
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660690
Title
新修霧峰鄉志(下)-目錄
Description
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》,以緬懷先賢「篳路藍縷,以啟山林」,後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》,乃秉承繼往開來之編纂精神,廣徵眾議,蒐集史料,充實篇幅,力求真實。爰以原志為張本,聘請專家學者重新編撰,付梓問世,以期傳之久遠。 本志各篇之時間之斷限,上起開闢,下迄民國九十五年為底。共八篇,分篇出版,包含沿革篇、地理篇、社會篇、文化教育篇、政事篇、經濟篇、宗教禮俗邊、人物篇,各篇之下,依序為章、節及項。
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圖像
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2021-08-25T16:23:25
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人物與團體@#@民俗與宗教@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟@#@藝術與人文
「新修霧峰鄉志(下)-目錄人物與團體@#@民俗與宗教@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟@#@藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object565182
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565182
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第十一號
Description:
蘇淮一錢、牛七一錢、木通一錢、金英一錢、茵陳四分、葛根五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。蘇淮(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用來
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Culture_Object232545
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232545
Title:
土結─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮內的重要建築材料之文物─土結(圖片左側),現以局部方式保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示。
本物件土結,為早常用之砌牆築材,多用於內牆,於
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151237
Title:
北竿龍角峰五靈公廟擺暝祭典
Description:
廟址位於連江縣北竿鄉芹壁村90號。是馬祖全境於擺暝期間唯一舉辦祈夢儀式的廟宇。主祀觀音大士、伍位靈公,陪祀神則有楊府大人、玄天上帝、高七爺、洪八爺、虎爺、兩位將軍、善財童子、龍女仙女、馬奴、白馬等
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第五十號
Description:
京芥八分、防風五分、升麻六分、牛旁五分、元參五分、甘草三分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。京芥(荊芥),防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有
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Title:
趙元帥府建廟紀要─北竿芹壁境上村趙元帥府
Description:
本碑文為趙元帥府建廟紀要,現存於連江縣北竿鄉芹壁村趙元帥府內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
元帥原本設身佈置江西龍虎山,民國四十年
保境大將軍民俗與宗教
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Culture_Object320477
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320477
Title:
保境大將軍
Description:
澎湖湖西天后宮大殿神龕前,有一尊神像,其面容迥異於一般神明,手執令旗,濃眉大眼,有澎湖人的風格。蔡福松老師表示,此尊神像為「保境大將軍」,大將軍名為盧清松。盧清松在世時,不僅是湖西醒心社同仁堂的正
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八二首
Description:
各精、枸杞各一錢、雞肝一個。半酒水朕服之。
各精(穀精草),連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用,用來治療因腎陰虛損,而導致的陰虛目赤等症,雞肝應是作為藥引,引導藥物至作用部位。總的來說,本處方為涼
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Title:
廖府先生廟第四號
Description:
白叩錢半、青皮錢半、陳皮錢半、炙甘錢半、莪朮錢半、香附錢半、紫蘇二錢、砂仁錢半。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白叩(白豆蔻)、砂仁,合稱寇砂仁,行氣除濕藥物,透過調理氣機來加速體內水濕的
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566587
Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第二八首
Description:
金蟬壹錢、亡花壹錢、各精壹錢、望月壹錢、豬肝一片。半酒水朕服之。
金蟬(即蟬蛻)能發散風熱;亡花(即密蒙花)、各精(即穀精草)都是較專門的眼科用藥,能清肝明目;望月(即望月沙,是兔子乾燥大便,此
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564019
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八九首
Description:
金蟬七個、灯心十二節、紋銀一個。合為湯,調珠珀散四分服。
金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火,達到明目的效果。灯心草(燈心草),清熱藥物
聖帝廟男科第84首民俗與宗教
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Culture_Object487146
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487146
Title:
聖帝廟男科第84首
Description:
病從心起,心正病移。孝弟為主,忠信更宜。若不猛省,後悔無期。
當歸一錢、桂枝一錢、木通錢二、生羗一錢、白芍錢半、細辛五分、大棗三粒、甘草七分、薄荷一錢。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分、渣一碗煎五
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604505
Title:
冬山定安宮「與天同功」匾
Description:
冬山定安宮「與天同功」匾懸掛於正殿中央神龕上方,為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾額邊框雕飾以花卉捲草紋,四角雕以蝙蝠,象徵「賜福」。
中行為「與天同功」,為清光緒皇帝頒予臺灣各地媽祖廟
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278413
Title:
西嶼緝馬灣社有一家小藥舖 澎湖紀略卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description:
西嶼緝馬灣社:小藥舖一家。
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156838
Title:
芹壁天后宮側牆八仙木雕與八將壁畫
Description:
北竿芹壁天后宮下方廣場一對有數十年歷史的石獅,芹壁地中海民宿老板陳天歲述說,這對水泥獅是1968年時軍方贈建的,當時村內的70據點雄獅坑道開鑿完成,該師長有感於天后宮保佑讓工程順利完工,且曾獲鐵甲
箕山宮民俗與宗教
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282943
Title:
箕山宮
Description:
蘇澳鎮聖湖社區的箕山宮歷史悠久,建廟奉祀初期只為一間簡陋的茅屋小廟,其主祀三山國王。關於三山國王的歷史傳說頗為精彩,於宮內碑文也有詳實記載。相傳,三山國王分是宋朝時期的民間英雄,分別是久居巾山的連
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第卅七首
Description:
枝子、白菊各八分、歸尾、黃岑、黃柏各七分、桑葉一錢、甘草五分、麻黃三分。水一碗煎五分。
梔子、黃芩、黃柏可以用來清熱解毒、瀉火燥濕。白菊可解散風熱,平肝明目,是眼科要藥。加上桑葉可以增加疏散風熱
慈生宮幼科第十六方民俗與宗教
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486506
Title:
慈生宮幼科第十六方
Description:
風蒟一張。以火炙之。
貼臍包密。祛風最奇。
風蒟應為今日的山蒟,為胡椒科植物山蒟的莖葉,可袪風行氣,止胃腹痛。藥籤釋文中以風蒟一張,燒烤之後,外敷於肚臍,可以治療風病。此處也可解釋為肚臍為人體
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九四首
Description:
海藻、昆布、白芷、天花各一錢。為湯,洗用或飲亦宜。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第94首藥籤。海藻,昆布,可以補充身體所需要的碘,也能用於身體內積聚痰濕所形成的塊狀物。白芷,可以袪除風濕
廖府先生廟第六號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第六號
Description:
廣木香五分、陳皮錢半、炙甘錢半、蘇子二錢、白朮錢半、洋參錢半、川苓錢半、川朴錢半、草菓錢半。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。廣木香,行氣藥物,可以調理脾胃氣機。陳皮、川厚朴,也是常用的調理
內媽祖廟小兒科第二四號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第二四號
Description:
刈根六分、川芎六分、生姜二分、蘇葉五分、陳皮五分、白芷八分、香付八分、赤芍二分、升麻一錢、甘草二分。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第24首藥籤。刈根(葛根),一般感冒可用,有升提
廣興天主堂民俗與宗教
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Title:
廣興天主堂
Description:
照片為鹿谷鄉廣興天主堂,於1957年至1960年間由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)所拍攝,圖中可見廣興天主堂沒有高聳的鐘塔或華麗繁複的裝飾,外觀簡樸且實用,臺
豐田碧蓮寺不動明王民俗與宗教
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Title:
豐田碧蓮寺不動明王
Description:
不動明王為日本密教供奉的菩薩,又名不動金剛王、不動使者、無動尊菩薩、為密教五大明王、八大明王之主尊,該尊不動明王,原供奉吉安鄉干城村的西寧寺,民國35年由豐田村民請回奉祀於碧蓮寺,不動明王外形有下
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六七首
Description:
豬肺一個、風蔥一把、白古月七粒。朕水服之。
豬肺,有補虛、止咳、止血的功效,可用於治療肺虛咳嗽、久咳咳血等症。風蔥,一種蔥的品種,特長是袪風,一般的蔥可以當作風寒感冒的食療來使用。白古月(白胡椒
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第七五號
Description:
小八味四錢、白菊一錢。煎作茶服。
小八味就是知柏地黃丸。組成:熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏,即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地黃丸三補三瀉,以補為主,配上知母、黃柏加強
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Title:
關帝廟暨許杰將軍廟易地合建誌─東引南澳關帝廟
Description:
本碑文為關帝廟暨許杰將軍廟易地合建誌,現存於連江縣東引鄉樂華村南澳關帝廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,於《東引鄉志》附錄中,記載此碑文全文如下(省略捐獻人員芳名):
關帝暨許杰將
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Title:
馬祖傳統表演藝術:后澳鼓板樂
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第三九號
Description:
桑葉二錢、白菊八分、香付八分、夏枯八分、木賊一錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。
桑葉、白菊花、木賊、夏枯草有疏風清熱,清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活血、止痛。甘草生用有清
慈生宮婦科第十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第十六方
Description:
終日持齋禮佛。意原致敬殷殷。
先當洗除惱恨。方為敬信天神。
坤草三錢、藕節五枝、紅棗十枚。加些爐灰煎服。
藥籤說明了,很虔誠整天持齋禮佛,仍然需要將心中的煩惱悔恨徹底放下,才是真正的敬拜天神
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565221
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第四十九號
Description:
金桔餅七個、灯心十二條、粗糠平一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金桔,化痰止咳,此處用金桔做成的餅有類似的功效。灯心草(燈心草),清熱藥物,主要用於清心熱,另有利尿的功效。粗糠,稻米外
大洲福德祠民俗與宗教
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Culture_Place602969
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602969
Title:
大洲福德祠
Description:
大洲福德祠興建於金漳成圳旁,為附近居民之信仰中心,過去為了避免日本政府課稅,大洲附近的墾戶多把新開墾的田地列入大洲福德祠的名下,以致現今開安宮附近的田地多為大洲福德祠所擁有;居民相信土地公對農
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