鎮平宮民俗與宗教
「鎮平宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284701 , 欄位Id的內容是284701 , 欄位Title的內容是鎮平宮 , 欄位Description的內容是
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月十二日的主題是「鎮平宮」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『鎮平宮,位於宜蘭市鎮平路98號,早期稱四鬮仔帝爺廟,奉祀北極真武玄天上帝。蓋開基老玄帝於1785(乾隆50)年,隨先民自福建漳州金浦縣遷台墾荒地,至今已有230餘年的歷史,原本只是一座小廟,因神威顯赫信徒日增,香團絡繹不絕、香火鼎盛,陸擴建為現今規模。』
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Title
鎮平宮
Description
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月十二日的主題是「鎮平宮」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『鎮平宮,位於宜蘭市鎮平路98號,早期稱四鬮仔帝爺廟,奉祀北極真武玄天上帝。蓋開基老玄帝於1785(乾隆50)年,隨先民自福建漳州金浦縣遷台墾荒地,至今已有230餘年的歷史,原本只是一座小廟,因神威顯赫信徒日增,香團絡繹不絕、香火鼎盛,陸擴建為現今規模。』
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圖像
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2020-02-24T21:10:37
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民俗與宗教
「鎮平宮民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
慈生宮外科第九十九方
Description:
受盡災磨。心卻知悔。
勸汝思量。得意莫再。
淡竹葉二錢、木通二錢、尖檳二錢、牛漆二錢、土地骨三錢、釵斛三錢、草節錢半。水煎服。
藥籤所示的藥物有:淡竹葉,清熱利尿,袪除煩悶;木通,清熱利尿;
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487438
Title:
六房天上聖母男科第六十一首
Description:
上焦火發逆心頭。口渴舌乾津液休。魂魄不安多異夢。精神恍惚此方求。
當歸一錢半、棗仁一錢、麥文冬一錢半、白茯苓一錢半、天文冬一錢半、生地一錢、人參一錢、丹參一錢、遠志一錢、桔梗一錢、五味六分、柏子
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第八十二號
Description:
蓯蓉四分、熟地二錢、枸杞四錢、小茴八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。肉蓯蓉,補腎藥物,還可以補益精血,兼有潤腸通便的功效。熟地,滋陰補血藥物,也可以補精氣。枸杞,補肝腎藥物,對眼睛有保
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第32號
Description:
藩薯葉心(搥烏糖塗之)。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。藩薯葉(番薯葉)味甘澀,性微寒,《嶺南采藥錄》記載可治蛇虎咬,舌腫,霍亂抽筋,可以涼血解毒。烏糖就是黑糖,性味應屬甘溫,在此處外用時
礁溪協天廟民俗與宗教
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Title:
礁溪協天廟
Description:
礁溪協天廟主祀關聖帝君,開基神尊「老二帝」,係先賢林應獅、林古芮、林玉梓、林添郎等,乃福建省漳州市平和縣人,因家族蕃衍決定移居台灣,特地前往福建東山(銅山)關帝廟分靈,隨即於1781年(清乾隆46
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Title:
慈生宮婦科第六十方
Description:
病已遲治。誤醫已深。
須當盡道。待過三庚。
疾病延遲醫治,已延誤醫療的最佳時機;只能盡人事聽天命,等到三庚日(中國農曆依照天干地支來計算日期,三庚日就是指從夏至起,遇上的第三個庚字日),病情就
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Title:
番俗初產,母兒女同浴於溪,有病亦取水灌頂而治 番社采風圖考 台灣文獻史料叢刊
Description:
番俗初產,母攜所育兒女同浴於溪,不怖風寒,蓋番性素與水習。秋潦驟降,溪壑盈漲,徑度如馳。有病,亦取水灌頂傾瀉而下,以汗發為度;未發再灌,發透則病愈。
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第五七號
Description:
柴胡七分、川貝四分、油虫沙三分、枳壳三分、黃金散三分另包。水不拘煎沖服。
柴胡,疏通肝氣。川貝,化痰止咳。油虫沙,指的是蟑螂的大便,醫療資源不發代的年代中民間常用於小兒脾胃脹氣。枳壳(枳殼),疏
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十九號
Description:
飲酒傷風痛似針,紅根滿眼淚沾襟。連將毒火來除退,免除珠螺眼內侵。
防風錢半、芥穗錢二、枝子錢半、大力錢二、谷精錢半、桔梗錢半、蓮召錢二、萡烏五分、薏仁錢半、白菊錢半、川芎八分。水碗六煎八分、渣碗
金包銀民俗與宗教
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221915
Title:
金包銀
Description:
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段,花東縱谷平原(台東縱谷)花蓮境內最中間地帶,為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區,也是全台灣客家人口密度高的地區之一,客家紅粄的做法裡面是白色的,外面要鋪上
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Title:
高雄道德院大人科第一〇二號
Description:
九層塔三錢、赤松皮一錢、赤肉四兩。半酒水朕之。
九層塔還是可以入藥的植物,有列入《本草綱目》之中,具有疏風解表、化濕和中、行氣活血、解毒消腫等功效。赤松皮,能祛風除濕,活血止血,還能斂瘡生肌。主
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Title:
馬祖生育習俗:過關門經文
Description:
早期西方醫療知識不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望嬰兒能平安長大;其中最被看重的就是過百日關儀式。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出,許多生育習俗已隨醫療知識普及化而消失,
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Title:
竹灣村大義宮「聖威奕世」匾額
Description:
圖為澎湖西嶼鄉竹灣村大義宮「聖威奕世」匾額照片,本圖片來自於《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄(下)〉,作者為王滋敏及吳培基以及本團隊於2019年11月23日重新拍攝之圖片。而圖
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第四十五號
Description:
洋參五分、麥冬二錢、石羔八分、知母一錢、淡竹五分、甘草六分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有
梧棲朝元宮第一三三方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一三三方
Description:
蘇黨參一兩。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第133首藥籤,名為「獨參湯」。獨參湯,顧名思義,就是只有黨參或人參,拿來燉水喝。通常用在氣血皆大虛的病人,尤其是失血後、或是大病後虛弱,古代文獻中多種疾病
清軍古墓群民俗與宗教
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Culture_Place282867
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Title:
清軍古墓群
Description:
蘇澳火車站的西南面有座小山丘名為「金面山」,山麓有座廟名曰「日月宮」主祀「太陽星君」和「太陰娘娘」,地方普遍稱其為「太陽公廟」,創建發起人之一的劉祥臨表示他早年在此山修道時就曾發現許多清兵的古墓,
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Title:
東引關帝廟觀世音菩薩擺暝祭典
Description:
依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,東引關帝廟內觀世音菩薩擺暝的日期與關聖帝君一致(農曆正月十三日),其來由為,原本關帝廟的擺暝以祭祀關聖帝君為主
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第六十號
Description:
大黃六分、支子八分、茵陳一錢、灯心十條。
此方即張仲景,傷寒雜病論中,著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀,全身跟眼睛都是黃色的,且顏色鮮明,加上小便量很少。用茵陳可以清利濕熱,也可
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Title:
有大魚,食其肉者皆病 臺灣雜詠合刻 台灣文獻史料叢刊
Description:
孽魚奚自能登岸,似戮飛廉到海濱。同治十一年九月,有大魚七尾登噶瑪蘭海口;又一尾,至滬尾登岸。魚大如輪船,多無目;又有最大一尾,背高如山,似解押登岸者。土人割肉熬油,腥穢不可嚮邇;食其肉者,皆病。次
鹿谷廣興天主堂開幕紀念民俗與宗教
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Title:
鹿谷廣興天主堂開幕紀念
Description:
照片為鹿谷鄉廣興天主堂開幕紀念合影,於1960年在廣興村的光華巷所拍攝。圖中可見其中約有70位成員,中間穿著深色長袖外套者為德裔美籍的鹿谷天主堂之本堂神父謝省躬(Robert Russell Sp
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Title:
高雄道德院大人科第五八號
Description:
鳳退一錢、仙查四分、扁豆四分、紫蘇四分、風葱一錢。水六分煎三分。
鳳退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。仙查(山楂)有助於消化肉類的食物。扁豆
慈生宮幼科第二十方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第二十方
Description:
夏日伏暑氣。秋冬漸發之。
幸在皮膚表。服藥見生機。
炒扁豆錢半、酒芍一錢、青蒿錢半、桑白二錢、香萸一錢、地骨皮錢半、川朴五分。加燈心一丸為引煎服。
夏日伏暑氣。秋冬漸發之。此句內容同溫病理論
內媽祖廟眼科第十一號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第十一號
Description:
連召一錢、枝子一錢、乙今一錢、車前一錢、木通一錢、當歸一錢、白菊八分、知母八分、羚羊八分、生地三錢、川連四分、甘草四分。水碗半煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第11首藥籤。連召(連翹)、枝
南竿夫人村孫三將軍廟民俗與宗教
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Title:
南竿夫人村孫三將軍廟
Description:
夫人村孫三將軍廟位於連江縣南竿鄉四維村,主祀神為巡山將軍,陪祀神公爺、師爺。據從夫人村嫁到南竿福沃村的陳秀英女士(現年七十歲)表示,聽她的長輩們說,約在清末芙蓉澳是一個具有相當規模的漁村聚落,有一
慈生宮外科第十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第十五方
Description:
初起發寒熱。先由外感起。
表散以疏通。調和其血氣。
柴胡二錢、杷葉二錢、木通二錢、前胡二錢、葛根二錢、薄荷八分。水煎服。
本則藥籤是治療感冒剛開始,一陣寒、一陣熱,所謂「寒熱往來」,透過表散
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第五九號
Description:
白眉錢半、生地一錢、乙厘、防丰、羗活各一錢、榴皮七分、枸杞根七分。水一碗煎五分。
生地用以涼血滋陰。乙厘(刺蒺藜)有平肝解鬱、活血祛風、明目之效。羗活(羌活)、防丰(防風)祛風勝濕。榴皮(石榴皮
五營兵將民俗與宗教
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Title:
五營兵將
Description:
漢人兵將信仰由來已久,民間認為神政體系的組織結構和人間是相似的,既然人世間的皇帝大官們有兵將可以使換,神明當然也應該有『兵將』可供差遣,故兵將信仰便孕育而生。早期只有較高位階神祇才有兵將可供使喚,
慈生宮幼科第四十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第四十六方
Description:
酒炒用木瓜。薏仁與覆花。
二錢煎好服。脾濕自無瑕。
中藥用的木瓜跟水果的木瓜不一樣,中藥用的木瓜又稱宣木瓜,能幫助消化、去除聚積在腸胃的濕濁之邪(水果的木瓜為番木瓜)。薏仁能利小便兼有協助腸胃
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Title:
橋仔境玄天上帝廟百年籤譜
Description:
北竿橋仔境玄天上帝廟中有一塊「乾隆六年,吳航梅東弟子林開遠喜捨」的「玄天上帝感應杯譜」刻寫28則擲茭詩詞,猶如現在廟宇常見的籤詩,能為信眾解惑卜問事項,聖、陽、陰為擲茭結果,聖茭(杯)表示茭為一正一反
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十三號
Description:
滋陰補腎撥雲開,腎水枯衰此病來。白菊里光兼木賊,晨昏一服可消災。
里光錢二、夜明錢二、石决二錢、白菊錢半、桔梗錢半、柑杞錢半、女精錢二、黨參二錢、木賊錢半、萡荷錢二、甘草一錢。水碗四煎七分、渣碗
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