馬祖生育習俗：過關門經文民俗與宗教
「馬祖生育習俗：過關門經文民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible156852 ， 欄位Id的內容是156852 ， 欄位Title的內容是馬祖生育習俗：過關門經文 ， 欄位Description的內容是
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大；其中最被看重的就是過百日關儀式。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出，許多生育習俗已隨醫療知識普及化而消失，過百日關儀式算是馬祖地區現在還保留非常完整的習俗，道士誦經是此儀式的關鍵。
該計畫報告書指出，在過關儀式中，道士會點香、焚香、搖鈴、吹響長角，念經恭請臨水夫人及三十六位奶。經文各段會以「○聲鳴角」開始，摘錄如下：「一聲鳴角達雲霄，一柱旃檀對聖燒，此煙爐中騰馥郁，彩雲爐內起飄飄，百孫殷勤申禱請，離宮下馬赴道場，二聲鳴角應高芎，應動山河諸處通，上應天曹斗府界，中達地府及靈聰，下奏冥司並水府，普仝相請起醮筵，三聲鳴角哮將來，吹透天門地戶開，左有七星並北斗，右邊曜及三台，乘雲曲讓初生日，降福皇恩震地雷，四聲鳴角報閭山，祖本先師請出壇，七腳四方行修修，黃河九曲轉彎彎，衣冠穿起神通大，龍角鳴時鬼膽寒，再吹梅花聲號號，行罡佈斗出雲端，五聲鳴角報五方，琥珀筵中洞庭開，拜請聖賢親出殿，迎接諸神降來臨，恭以戒香定香雲，謹請東方青帝河海黃河海內海龍王，謹請南方……。」
該報告書也指出，道士以福州話念經文雖韻味十足，但仔細讀經文內容，可以發現諸多錯別字，因此恐怕連家屬也不了解經文的含意，但他們相信只要形式備妥，心誠則靈。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=156852&IndexCode=Culture_Invisible ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/5A9C78CA-6F46-4AC6-A573-B5E7E57BD323 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-15T14:29:18 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
馬祖生育習俗：過關門經文
Description
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大；其中最被看重的就是過百日關儀式。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出，許多生育習俗已隨醫療知識普及化而消失，過百日關儀式算是馬祖地區現在還保留非常完整的習俗，道士誦經是此儀式的關鍵。 該計畫報告書指出，在過關儀式中，道士會點香、焚香、搖鈴、吹響長角，念經恭請臨水夫人及三十六位奶。經文各段會以「○聲鳴角」開始，摘錄如下：「一聲鳴角達雲霄，一柱旃檀對聖燒，此煙爐中騰馥郁，彩雲爐內起飄飄，百孫殷勤申禱請，離宮下馬赴道場，二聲鳴角應高芎，應動山河諸處通，上應天曹斗府界，中達地府及靈聰，下奏冥司並水府，普仝相請起醮筵，三聲鳴角哮將來，吹透天門地戶開，左有七星並北斗，右邊曜及三台，乘雲曲讓初生日，降福皇恩震地雷，四聲鳴角報閭山，祖本先師請出壇，七腳四方行修修，黃河九曲轉彎彎，衣冠穿起神通大，龍角鳴時鬼膽寒，再吹梅花聲號號，行罡佈斗出雲端，五聲鳴角報五方，琥珀筵中洞庭開，拜請聖賢親出殿，迎接諸神降來臨，恭以戒香定香雲，謹請東方青帝河海黃河海內海龍王，謹請南方……。」 該報告書也指出，道士以福州話念經文雖韻味十足，但仔細讀經文內容，可以發現諸多錯別字，因此恐怕連家屬也不了解經文的含意，但他們相信只要形式備妥，心誠則靈。
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2020-07-15T14:29:18
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民俗與宗教
「馬祖生育習俗：過關門經文民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
臺南市大觀音亭第5方
Description：
紫蘇、薄荷、防風、蟬退、茯神、勾陳、蹄金、豆殼各五分。水壹大杯半煎六分服。
本方用於感受風寒濕，有發燒、頭目赤痛、咽喉痛、噁心想吐、肢體疼痛，甚至有發疹子、小兒夜啼驚風、痙攣的情形。紫蘇能處理環
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第五十五首
Description：
洋參、川連、蔓京各八分、姜活、甘草各五分。水一碗煎五分。
洋參（即西洋參）有補氣益陰之功效。黃連清熱燥濕解毒。蔓京（即蔓荊子）疏散風熱，清利頭目。姜活（應是羌活）散寒祛風，勝濕止痛。甘草生用清熱
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Title：
北竿芹壁天后宮的祭祀神祇盧七爺、陳八爺
Description：
七爺與八爺為中華傳統文化中的一對神祇，也是有名的「鬼差」，負責捉拿鬼魂妖邪、協助賞善罰惡，是閻羅王、城隍、東嶽大帝、王爺神祇的部將。依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復
箬飯[米時]民俗與宗教
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152372
Title：
箬飯[米時]
Description：
農曆七月半是中國傳統的鬼節，在臺灣的七月半中元普渡很是慎重熱鬧，但在馬祖的七月半除了祭拜祖先之外，沒有其他的活動。這一方面是因為早期馬祖的環境困乏，過年和元宵節已耗去相當的財力和物力，所以七月半從
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Title：
聖帝廟女科第10首
Description：
拘攣手足，蹇澁語言。沉迷悶亂，燥氣虛元。扶虛損益，胎孕自存。
調和營衛、以固木根、黃岑錢二、正羚羊四分、當歸一錢、白芍二錢、茯苓二錢、木香二分、川芎二分、獨活七分、防風七分、五加七分、棗仁八分、
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Title：
慈生宮男科第九十九方
Description：
無病童便。早午晚飲。
退瘀添新。其功大效。
此方說的無病童便就是童子尿，藥籤說早中晚各飲一次，對散瘀、推陳致新有很大的效果。中藥材當中有一些特別的藥，像是五靈脂為鼯鼠糞便、人中黃由人的尿液製成
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第59首
Description：
茵陳、赤苓、白朮各一錢、豬苓八分、澤瀉七分、肉桂三分、燈心十條。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第59首藥籤。此方即「醫聖」張仲景《金匱要略》中，著名的茵陳五苓散，再加上加燈
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八十六首
Description：
川岑錢半、正神粬二錢、萊菔二錢、查肉錢半、四陳皮錢二、麥芽二錢、連喬錢半、羗半夏一錢。水碗六煎七分。
川芩（黃芩），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清肝火。正神粬，消食藥物，腸胃
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Title：
高照燈─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的高照燈，為圓形燈籠狀，主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），作為遶境隊伍前方照明神明出巡的道路，現保存於連江縣南竿鄉仁愛村的多功能活動中心倉庫內
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563162
Title：
雲林北港朝天宮大人科第一〇九號
Description：
紫蘇四分、赤壳粟一把、生姜一片。煎作茶服。
紫蘇，有袪寒、止咳、化痰的功效。赤壳粟（罌粟壳），止痛藥物，可以用於久咳不止或久瀉不止。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的調味品。
本首藥
孩囝陣頭民俗與宗教
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154343
Title：
孩囝陣頭
Description：
馬祖話「孩囝」是指小孩外型的神偶。各社備有不同的神偶、不同的「孩囝」有不同的臺步。因為孩囝是小孩子，所以在迎神遶境行走時，要不時用跳的方式前進。馬祖孩囝陣頭藝術最早起源於西莒，有最正宗孩囝步伐、馬
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾柒首
Description：
金線連一錢、防風一錢、荆芥一錢、茯香一錢、香附一錢半、枳壳一錢、水煎服之
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第37首藥籤。金線連（金線蓮），有清熱涼血、除濕解毒的功用。荊芥，防風，一般感冒常用藥物，可以袪
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Title：
許伍妹-坐著軍卡的婚禮
Description：
本篇故事講述許伍妹女士過去在豐田村的生活。其中由於1960-70年代間，退輔會安排國軍於花蓮溪畔延續建造豐田大壩，因此許多豐坪村的居民在早年的生活中，有著與國軍共同生活的經驗。本篇圖像為貼布畫故事
慈生宮婦科第四十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第四十一方
Description：
五錢廣花核。十分正木香。
二味煎好服。明朝氣自揚。
方中僅有廣花核、木香兩味中藥，其中，廣花核或許是「廣東化橘核」，可能是指廣東出產的橘核。橘核，性溫，入肝腎兩經，功能理氣散結止痛，主治疝氣及
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十三號
Description：
滋陰補腎撥雲開，腎水枯衰此病來。白菊里光兼木賊，晨昏一服可消災。
里光錢二、夜明錢二、石决二錢、白菊錢半、桔梗錢半、柑杞錢半、女精錢二、黨參二錢、木賊錢半、萡荷錢二、甘草一錢。水碗四煎七分、渣碗
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Title：
六房天上聖母婦科第七十七首
Description：
感傷發熱惡風寒。頭痛腰酸坐臥難。氣急心浮當表行。此方溫服稍而安。
蒼朮一錢半、麻黃八分、荊芥一錢、白芷一錢、陳皮一錢、甘草五分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此即宋代《太平惠民和劑局方》的
慈生宮外科第七十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第七十三方
Description：
由腎鬱濕。故致癃閉之患。
六一散三錢、北味子五分、木通二錢、知母二錢鹽水炒、黃柏一錢鹽水製。水煎服。
所謂的「癃閉」，是指尿不出來；癃閉的病人，會有脹尿、小腹脹痛、腰酸、水腫……等溼邪停滯的症
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二六首
Description：
枳壳、白朮、桔梗、鳳凰退各五分、甘草四分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第26首藥籤。枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。白朮，補氣藥物，治氣虛病人
無法忘懷的記憶民俗與宗教
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Title：
無法忘懷的記憶
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月15日的主題是
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三號
Description：
降火滋阴腎水呈，知柏棗肉丹浲舍。清凉利水斯方服，脾胃宜補滋 補。
舊地二錢、丹皮一錢、澤舍錢半、蘇淮二錢、茯苓一錢、棗肉錢半、知柏各錢二。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
這個藥籤的組成很類似筆花醫
大甲鎮瀾宮眼科第81號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第81號
Description：
烏豆錢半、當歸錢半、枸杞錢半、澤舍一錢、白丑一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。牽牛子有分兩種，種子表面灰黑色者稱黑丑，淡黃色者稱白丑，雖然有毒性，但也有峻下逐水之效。當歸補血，枸杞、烏
慈生宮男科第五十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第五十二方
Description：
濕火不行。津液不生。
行濕清火。諸患無侵。
火麻仁三錢、草梢二錢、白蟛蜞花三錢、炙苡仁三錢、香萸二錢。煎服。
火麻仁（即大麻種子），為種子，富含有植物油，可以潤腸通便。甘草梢，常用於泌尿系統
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾玖首
Description：
中白五分、地龍干三分、川貝三分、甘草五分、川連三分、七厘散五分、青黛一分、大片一分、硃砂三分。共幼末。澤蘭一錢、薄荷一錢、桑白二錢。水煎泡服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第119首藥籤。中白（人
莒光熾坪境福德宮民俗與宗教
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Title：
莒光熾坪境福德宮
Description：
莒光熾坪境福德宮位於連江縣莒光鄉大坪村14號。主祀福德正神（主廟在長樂沙陽村）、陪祀龍角峰五靈公、熾坪守土大王、臨水夫人。本廟為馬祖地區唯一由土地公做主神龕的廟宇。主要祭祀活動為元宵節的擺暝祭典，
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Title：
1967年新建長光天主堂
Description：
照片為1967年新建長光天主堂祝聖啟用典禮留影。長光天主堂隸屬長濱堂區，舊名石坑天主堂，於1957年11月祝聖啟用，之後因教友逐漸增多，白冷會彭海曼神父(Rev. Hermann Brun, SM
梧棲朝元宮第八五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第八五方
Description：
川連五分、元參一錢半、歸尾一錢半、赤芍一錢、丹皮一錢半、川貝一錢、京芥一錢、防風一錢、双葉一錢、蟬退一錢、前胡一錢、菊花二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第85首藥籤。本方組成中主要藥用作用方向分
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Culture_Event303618
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Title：
廟宇文化0041(澎湖祭聖竝文衡聖帝)
Description：
本則記錄，是依據1934年9月18日《台灣日日新報》四版報導，文中主要報導了孔廟的秋季祭孔聖典禮，由在地文人吳爾聰主持，進行順利完成。內文描述為：澎湖孔子廟於日前十三日時由管理人吳爾聰主要提醒秋季
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六一首
Description：
烏豆、竹癀、亡花各五分、黃岑、川蓮、甘草、朴消各三分。不論水。
烏豆用來補益肝腎，祛風解毒。竹癀（天竹黃）是竹子的分泌液，乾燥後的塊狀物，有清心化痰的效果。亡花（密蒙花）是常用的明目要藥，配上黃
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十一號
Description：
心中驚悸，腹痛如刀。分運多榮，恐惶痢疾。回心改過，以省風波。
大棗三粒、遠志一錢、枳實一錢、白朮錢半、甘草八分、芍藥錢半、銀花錢半、桂枝一錢、生姜一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、服二帖。
桂
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅六首
Description：
當歸、川貝各一錢、牛七、赤苓各錢半、川烏一錢。水一碗四煎七分。
當歸，補血藥物。川貝，化痰止咳。牛七（牛膝），下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢，懷牛膝則有滋補筋骨。赤茯苓，對小便出血或灼
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