「詔亮客庄」－詔安客家族群之視覺形象創作106
「「詔亮客庄」－詔安客家族群之視覺形象創作106」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供，聯繫電話是02-89956988#519，最近更新時間為：2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是106 ， 欄位title的內容是「詔亮客庄」－詔安客家族群之視覺形象創作 ， 欄位summary的內容是「詔安客家」指祖籍為福建省詔安縣的客家族群，為台灣客家五大族群之一，民國104年客委會主委劉慶中表示，客家族群佔台灣總人口數18％。而詔安客家族群更是客家族群中的少數，是最不為人知的族群，詔安客家文化正面臨著逐漸消失的危機。雖行政院客委會積極推動各項客家事務與文化復興，成功塑造「南六堆、北苗栗」、「北桐花、南夜合」的文化意象亦注入了鮮明的形象，加上藍衫、菸樓、紙傘等強烈的客家產業形象，為北、南部客家族群注入鮮明的形象色彩。相較之下，雲林縣雖有特殊的詔安客家族群，但其形象卻難以彰顯。研究者身居斗六數年，對於雲林客家的文化與族群發展十分關注，發現該族群文化逐漸流逝、式微，希冀透過自身的設計力量，讓雲林詔安客家文化更親近且普及大眾。關於詔安客家文化的相關文獻以詔安客語、民族誌資料居多，本創作論文針對「詔安客家族群相關文獻」、「雲林詔安客家文化節－文宣」、「台灣客家節慶案例」以文獻分析法、圖像學、文化符碼三種方法，進行?析及交叉比對，統整出詔安客家族群視覺形象中的視覺元素及特殊色彩，以作為設計創作的具體根據。為了確保設計作品能符合當地族群特色意象，本創作研究範圍不參考原祖籍資料，而是以詔安客家族群最密集、資料最豐富的雲林縣崙背鄉、二崙鄉與西螺鎮為主。本創作以「詔亮客庄」作為研究創作的展覽主題，目的為：建立詔安客家族群之視覺形象、藉由插畫的功能取代大量文字資訊、設計相關文宣及商品推廣詔安客家文化，更希望未來設計者在設計文化商品時，能循此設計流程設計出足以代表該族群之作品，最終以問卷調查法佐證作品設計之適切性。本研究之創作作品分為四大類別：視覺形象－基本設計類、視覺形象－廣告設計類、文創商品設計類、農特產包裝設計類，期盼作品最終能展示於詔安客家文化園區，未來能運用於相關活動中廣告，讓民眾能在相關的場合與活動中認識詔安客家文化，藉此重塑詔安客家文化形象，讓設計真正落實於生活中並達到文化保存與推廣之效。 ， 欄位author的內容是羅雪華 ， 欄位author_sex的內容是女 ， 欄位graduation_school的內容是國立雲林科技大學 ， 欄位graduation_department的內容是創意生活設計所 ， 欄位graduation_date的內容是- ， 欄位scholarship的內容是8 。
year
106
title
「詔亮客庄」－詔安客家族群之視覺形象創作
summary
「詔安客家」指祖籍為福建省詔安縣的客家族群，為台灣客家五大族群之一，民國104年客委會主委劉慶中表示，客家族群佔台灣總人口數18％。而詔安客家族群更是客家族群中的少數，是最不為人知的族群，詔安客家文化正面臨著逐漸消失的危機。雖行政院客委會積極推動各項客家事務與文化復興，成功塑造「南六堆、北苗栗」、「北桐花、南夜合」的文化意象亦注入了鮮明的形象，加上藍衫、菸樓、紙傘等強烈的客家產業形象，為北、南部客家族群注入鮮明的形象色彩。相較之下，雲林縣雖有特殊的詔安客家族群，但其形象卻難以彰顯。研究者身居斗六數年，對於雲林客家的文化與族群發展十分關注，發現該族群文化逐漸流逝、式微，希冀透過自身的設計力量，讓雲林詔安客家文化更親近且普及大眾。關於詔安客家文化的相關文獻以詔安客語、民族誌資料居多，本創作論文針對「詔安客家族群相關文獻」、「雲林詔安客家文化節－文宣」、「台灣客家節慶案例」以文獻分析法、圖像學、文化符碼三種方法，進行?析及交叉比對，統整出詔安客家族群視覺形象中的視覺元素及特殊色彩，以作為設計創作的具體根據。為了確保設計作品能符合當地族群特色意象，本創作研究範圍不參考原祖籍資料，而是以詔安客家族群最密集、資料最豐富的雲林縣崙背鄉、二崙鄉與西螺鎮為主。本創作以「詔亮客庄」作為研究創作的展覽主題，目的為：建立詔安客家族群之視覺形象、藉由插畫的功能取代大量文字資訊、設計相關文宣及商品推廣詔安客家文化，更希望未來設計者在設計文化商品時，能循此設計流程設計出足以代表該族群之作品，最終以問卷調查法佐證作品設計之適切性。本研究之創作作品分為四大類別：視覺形象－基本設計類、視覺形象－廣告設計類、文創商品設計類、農特產包裝設計類，期盼作品最終能展示於詔安客家文化園區，未來能運用於相關活動中廣告，讓民眾能在相關的場合與活動中認識詔安客家文化，藉此重塑詔安客家文化形象，讓設計真正落實於生活中並達到文化保存與推廣之效。
author
羅雪華
author_sex
女
graduation_school
國立雲林科技大學
graduation_department
創意生活設計所
graduation_date
-
scholarship
8
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101
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客家敬字亭文化與運作—以新竹縣新豐扶雲社為例
summary：
本文研究新豐扶雲社之組織運作，透過先民對知識的傳承，產生對文字的尊敬愛惜，而興建敬字亭，焚燒字紙，進而組成惜字會，維持敬字亭的運作，客家地區對敬字亭的保存比較完整，這種敬字文化，為地方帶動了讀書風氣，
author：
謝乾桶
year：
101
title：
臺灣華客語口譯現狀及未來發展
summary：
台?特殊歷史，不論從原始的殖民工具到資本主義以商業為目的再發展為弱勢族群對語言權爭取，口譯始終扮演重要角色。2010年頒佈《客家基本法》明訂客語在69個重點發展區為公事語言推動客語無障礙空間，自此以保
author：
李賢明
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094
title：
我與我客家家庭─真實與理想
summary：
這是一篇探索自己與家庭的故事，透過不斷回看和反思的歷程，重新理解對於家庭不諒解的心態，自我如何被外在期望影響，以扭曲的角度看待自己和家庭的面貌，藉由敘說和行動的方式，為既定的相信詮釋出不同的意義，如此
author：
葉桂玉
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102
title：
鍾肇?中、短篇小說女性形象析論
summary：
戰後跨語第一代的客籍作家鍾肇政（1925──）作品數量豐碩，其中又以「大河小說」在文壇享有盛名。而他的中、短篇小說雖非其文學生涯的主軸，亦鮮少描繪如長篇小說充滿濃厚家國認同與糾結情懷的台灣意識，卻更多
author：
吳鳳琳
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100
title：
臺灣客家山歌的運用分析研究
summary：
客家先民的遷徙、生活幾乎圍繞山區，自然懂得氣候變化、開墾種植??、農作物等，並因此養成勤儉耐???。???活與山為伍，常以唱山歌解悶、解?，山歌?成?客家人??上重要的?食。昔時的客家鄉居生活，觀賞「
author：
吳川鈴
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100
title：
〝客家花布〞？〝臺灣花布〞？的設計文化現象研究
summary：
有著艷麗的色彩以及充滿歡樂的節日氣氛，它是台灣花布，更是台灣人共同的視覺文化記憶，陪伴無數的人童年時的回憶。近年來台灣花布被廣泛運用在客家文化活動上，因此轉化成為客家文化的代言意象，透過文化的轉借運用
author：
陳右欣
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104
title：
新竹沿山客家武藝之研究
summary：
新竹縣向來是客家族群分布最高的地方，境內以錯綜的丘陵為主要構成的地形。由於地形上的限制，這些沿山聚落多以散村分布，在農業社會容易形成以家族的單姓村落聚居，一旦家族人丁繁衍到一定程度，為了鞏固家族本身的
author：
湯承翰
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098
title：
內埔鄉客家地區媽袓信仰之研究
summary：
本論文旨在探討內埔鄉客家地區的媽祖信仰。內埔鄉的客家村落為六堆客家地區中的後堆地方，這一個地區在清代的行政畫分屬於港西下里，以客家人佔多數。內埔鄉還有九個閩南村落，在清代屬於港西中里，族群的分布以閩南
author：
白雅蘋
year：
100
title：
跟我們的土地糴歌：林生祥與鍾永豐的音樂文本與社會實踐
summary：
本文以生祥與樂團1997年至2009年的出版專輯為範圍，視林生祥與鍾永豐為靈魂人物，企圖從音樂文本中，逐步分析現實性與社會性如何之於作者、之於作品，成就生祥、永豐音樂與社會實踐兩者的互涉關係。本文第二
author：
王欣瑜
六堆進士江昶榮及其詩文研究108
year：
108
title：
六堆進士江昶榮及其詩文研究
summary：
清代高屏六堆地區客家進士共有3位，依據出生先後順序分別為黃驤雲（1801－1841）、張維垣（1827－1892）、江昶榮（1841－1895）。其中一般文獻均將黃驤雲載為淡水廳頭份莊人（今苗栗頭份鎮
author：
梁文建
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099
title：
臺灣苗栗地域社群之構成：「以芎中七石隆興」為例
summary：
本研究除了繼承施添福在本區所完成的傑出研究成果外，進一步掌握了三項信仰活動現象：其一，憑藉明治42年（1909）的媽祖進香帳冊，重建了當年的進香活動；其二，以參與觀察法記錄了2009年「芎中七石隆興」
author：
羅苡榛
year：
100
title：
戰後臺灣北部客家茶產業經營性格
summary：
?部臺灣?市場的通?、產品販賣權通常受洋?、?商所操控的產業結構，當市場轉變或新的?產品出現，使得原先位居生產、製造為主的客籍製?業者，特別是製?工廠，其得以有新的機會，在某些資源與條件許可下，另外成
author：
徐幸君
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099
title：
哥倯?，一對寶?客家地區之社區營造困境分析—以新竹縣關西鎮金錦社區為例
summary：
本研究首先以推動公民社會，講求居民自主的社造運動宗旨下，探討?錦社區發展是否隨著政治的民主化，居民能由下而上的?與公共事務。分析關西鎮?錦社區營造的模式，找出社區營造的衝突、紛爭、?同意?等困境。並探
author：
張文姜
year：
106
title：
美濃聚落文化景觀之形塑與特質
summary：
文化景觀為人?與環境互動過程中所創作的景觀，傳統農村聚落結合了莊民的生產及生活方式，成就了地方獨有的自然生態群落與風貌。本研究主要透過景觀的文本細讀與深度描述，探討美濃客家農村社會中，由住居、水域及儀
author：
鍾兆生
屏東佳冬客話研究093
year：
093
title：
屏東佳冬客話研究
summary：
六堆南部四縣腔的客話「同中有異」，從佳冬客話的語言現象中可以證明。本文的研究目的有三：1.建立佳冬客話的音韻系統。2.探討佳冬客話中古至今的語音演變。3.找出佳冬當地的特殊詞彙及語言現象。根據以上的研
author：
賴淑芬
year：
097
title：
客家數位學習推動成效之研究—以哈客網路學院與客語能力認證網為例
summary：
現在社會是資訊科技蓬勃發展的時代，e-learning為學習方式的新寵兒。而行政院客委會也致力推動客家數位學習，建置數位學習網站—哈客網路學院與客語能力認證網站，將客家語言、客家文化與意象，藉由全球資
author：
翁貴美
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098
title：
臺灣客家傳仔《陳白筆》之研究
summary：
-
author：
鄭怡方
year：
098
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幼稚園實施客家文化教學之行動研究
summary：
本研究之目的在透過行動研究歷程，發展出一系列適合幼兒之客家文化課程，研究場域為台灣南部某國小附設幼稚園，參與對象包括20名四至六歲幼兒、三位幼稚園教師、及兩位客家鄉土教育老師，藉由行動研究歷程發展與修
author：
吳意芳
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100
title：
流域與區域：鳳山溪流域交通發展史
summary：
年鑑學派Braudel強調亙古時間對歷史所產生的影響性，因而提出長時段「結構」、中時段「趨勢」與短時段「事件」作為探究歷史發展的幾個概念。本文即是以「結構」與「趨勢」作為立論基礎，探討鳳山溪流域交通發
author：
徐于舜
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102
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非客籍地區「客家兒童歌謠」教學之行動研究
summary：
-
author：
劉怡君
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096
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新竹「饒平」與「海陸」客語音韻比較研究
summary：
在台灣，饒平客話的使用人口分布於台灣各地，因時間、空間等種種因素的影響，形成了許多饒平次方言的產生。本文將新竹地區的饒平客話與海陸客話的音韻系統，利用比較法對這兩種客家話做平面與歷史的分析，目的在於了
author：
朱心怡
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100
title：
利用行動者網絡理論檢視公眾參與地理資訊系統－以美濃黃蝶翠谷為案例
summary：
本研究運用行動者網絡理論(ActorNetworkTheoryANT)的觀點，以美濃黃蝶翠谷之公眾參與地理資訊系統(PublicParticipationGISPPGIS)案例為主要分析個案，建構以A
author：
鍾明光
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100
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族群產業與網路：以印尼商店為例
summary：
本研究擬從印尼商店背後所隱藏的「客家」族群身分，來探討1980年代後來台的客籍印尼華人所經營的印尼商店其族群產業、網絡與創業資源的背景為何。本研究有三個研究目的，一是以印尼商店的經營者為受訪對象，探討
author：
洪珮瑜
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097
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從傳統到創新：臺灣客家服飾文化在當代社會的過渡與重建
summary：
這是一個關於傳統再造與文化重建的研究，在紮根理論的基礎上，本研究透過文獻分析、參與觀察和深度訪談等研究方法，重新檢視客家服飾從傳統到創新的興替流變，目的是要發掘客家服飾文化的特色，並探索出它在當代社會
author：
楊舜云
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098
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地方派系政治與社團網絡關係之研究—以苗栗縣頭份鎮長選舉為例
summary：
台灣政治發展「地方派系」是很普遍的現象，且長期以?操縱著地方政權，並在各種?型的選舉中扮演舉足輕重的角色，因此，要?解地方政治就必須先要?解地方派系。研究地方派系政治的學術?文相當多，大多是以縣為主要
author：
洪志彥
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099
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以整合性科技接受模式探究哈客網路學院數位學習之研究
summary：
隨著資訊科技的成熟與網路的普及，網路式數位學習不受時間和空間的限制，使得學習更能適性化、彈性化，將教學活動引?至更寬廣的境界。為了振興客家文化，行政院客家員委會特別設置哈客網路學院提供了一個多元開放的
author：
歐淑芬
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094
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外省客家人的本土化：以廣東陸豐莊氏宗親會為例
summary：
台灣四大族群論述的出現，將同一族群內部均質化，談及本土化，外省人普遍被認為是受排斥的一群，對台灣本土化的適應也會有困難。但是，本論文的研究對象--莊氏宗親會的成員，戰後由廣東省移入，因而具有外省與客家
author：
彭芊琪
臺灣客家十二生肖俗諺之研究103
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103
title：
臺灣客家十二生肖俗諺之研究
summary：
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author：
黃珮瑜
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100
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臺灣客語廣播節目播放客家勸善歌之研究
summary：
客家勸善歌謠表現出客家先民在思想情感上的生活藝術，簡單明瞭的陳述包藏著先祖的智慧與態?，一把胡琴的神?之唱就能寓教於歌，讓天籟美音繞樑?絕，過去常有人對客家歌謠有偏誤想法，以為客家歌謠原係風?曲；如能
author：
謝瑞珍
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101
title：
客家傳統豆鼓產業的發展與未來：以屏東縣內埔鄉為例
summary：
客家族群在中國歷史上歷經多次遷移，為適應生存環境的惡劣和物質的匱乏，發展出以鹽醃製來保存食物的獨特文化，其中豆豉是最具有獨特風味的代表食物，既可單獨佐餐，也可作為調味料，更可與任何葷、素食材共同烹調，
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鍾來金
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