「詔亮客庄」－詔安客家族群之視覺形象創作106
「「詔亮客庄」－詔安客家族群之視覺形象創作106」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供，聯繫電話是02-89956988#519，最近更新時間為：2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是106 ， 欄位title的內容是「詔亮客庄」－詔安客家族群之視覺形象創作 ， 欄位summary的內容是「詔安客家」指祖籍為福建省詔安縣的客家族群，為台灣客家五大族群之一，民國104年客委會主委劉慶中表示，客家族群佔台灣總人口數18％。而詔安客家族群更是客家族群中的少數，是最不為人知的族群，詔安客家文化正面臨著逐漸消失的危機。雖行政院客委會積極推動各項客家事務與文化復興，成功塑造「南六堆、北苗栗」、「北桐花、南夜合」的文化意象亦注入了鮮明的形象，加上藍衫、菸樓、紙傘等強烈的客家產業形象，為北、南部客家族群注入鮮明的形象色彩。相較之下，雲林縣雖有特殊的詔安客家族群，但其形象卻難以彰顯。研究者身居斗六數年，對於雲林客家的文化與族群發展十分關注，發現該族群文化逐漸流逝、式微，希冀透過自身的設計力量，讓雲林詔安客家文化更親近且普及大眾。關於詔安客家文化的相關文獻以詔安客語、民族誌資料居多，本創作論文針對「詔安客家族群相關文獻」、「雲林詔安客家文化節－文宣」、「台灣客家節慶案例」以文獻分析法、圖像學、文化符碼三種方法，進行?析及交叉比對，統整出詔安客家族群視覺形象中的視覺元素及特殊色彩，以作為設計創作的具體根據。為了確保設計作品能符合當地族群特色意象，本創作研究範圍不參考原祖籍資料，而是以詔安客家族群最密集、資料最豐富的雲林縣崙背鄉、二崙鄉與西螺鎮為主。本創作以「詔亮客庄」作為研究創作的展覽主題，目的為：建立詔安客家族群之視覺形象、藉由插畫的功能取代大量文字資訊、設計相關文宣及商品推廣詔安客家文化，更希望未來設計者在設計文化商品時，能循此設計流程設計出足以代表該族群之作品，最終以問卷調查法佐證作品設計之適切性。本研究之創作作品分為四大類別：視覺形象－基本設計類、視覺形象－廣告設計類、文創商品設計類、農特產包裝設計類，期盼作品最終能展示於詔安客家文化園區，未來能運用於相關活動中廣告，讓民眾能在相關的場合與活動中認識詔安客家文化，藉此重塑詔安客家文化形象，讓設計真正落實於生活中並達到文化保存與推廣之效。 ， 欄位author的內容是羅雪華 ， 欄位author_sex的內容是女 ， 欄位graduation_school的內容是國立雲林科技大學 ， 欄位graduation_department的內容是創意生活設計所 ， 欄位graduation_date的內容是- ， 欄位scholarship的內容是8 。
year
106
title
「詔亮客庄」－詔安客家族群之視覺形象創作
summary
「詔安客家」指祖籍為福建省詔安縣的客家族群，為台灣客家五大族群之一，民國104年客委會主委劉慶中表示，客家族群佔台灣總人口數18％。而詔安客家族群更是客家族群中的少數，是最不為人知的族群，詔安客家文化正面臨著逐漸消失的危機。雖行政院客委會積極推動各項客家事務與文化復興，成功塑造「南六堆、北苗栗」、「北桐花、南夜合」的文化意象亦注入了鮮明的形象，加上藍衫、菸樓、紙傘等強烈的客家產業形象，為北、南部客家族群注入鮮明的形象色彩。相較之下，雲林縣雖有特殊的詔安客家族群，但其形象卻難以彰顯。研究者身居斗六數年，對於雲林客家的文化與族群發展十分關注，發現該族群文化逐漸流逝、式微，希冀透過自身的設計力量，讓雲林詔安客家文化更親近且普及大眾。關於詔安客家文化的相關文獻以詔安客語、民族誌資料居多，本創作論文針對「詔安客家族群相關文獻」、「雲林詔安客家文化節－文宣」、「台灣客家節慶案例」以文獻分析法、圖像學、文化符碼三種方法，進行?析及交叉比對，統整出詔安客家族群視覺形象中的視覺元素及特殊色彩，以作為設計創作的具體根據。為了確保設計作品能符合當地族群特色意象，本創作研究範圍不參考原祖籍資料，而是以詔安客家族群最密集、資料最豐富的雲林縣崙背鄉、二崙鄉與西螺鎮為主。本創作以「詔亮客庄」作為研究創作的展覽主題，目的為：建立詔安客家族群之視覺形象、藉由插畫的功能取代大量文字資訊、設計相關文宣及商品推廣詔安客家文化，更希望未來設計者在設計文化商品時，能循此設計流程設計出足以代表該族群之作品，最終以問卷調查法佐證作品設計之適切性。本研究之創作作品分為四大類別：視覺形象－基本設計類、視覺形象－廣告設計類、文創商品設計類、農特產包裝設計類，期盼作品最終能展示於詔安客家文化園區，未來能運用於相關活動中廣告，讓民眾能在相關的場合與活動中認識詔安客家文化，藉此重塑詔安客家文化形象，讓設計真正落實於生活中並達到文化保存與推廣之效。
author
羅雪華
author_sex
女
graduation_school
國立雲林科技大學
graduation_department
創意生活設計所
graduation_date
-
scholarship
8
「「詔亮客庄」－詔安客家族群之視覺形象創作106」所屬的資料集：「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料
year：
104
title：
由農地變遷論六堆客庄地區發展第六級產業評估指標之研究
summary：
我國以農立國，農業是一個促進國家發展的基本產業，面對因全球化而快速變遷的今日，產業整體競爭態勢改變，屏東縣六堆客庄地區一方面臨在地農業發展受到氣候異常的衝擊，另一方面，由於農業由自給自足經濟走向依賴世
author：
楊欣宜
year：
096
title：
族群、產業與社會資本：以屏東檳榔業「行口」為例
summary：
本研究主要目的在探討，?同的族群文化是否會影響其經濟?為？透過觀察屏東檳榔產業中閩客?口的經營方式與文化，比較出?同族群文化的經濟特性。在1980?屏東經濟社會背景之下，有一群閩客檳榔農由農轉商，開始
author：
林育建
year：
098
title：
桐花意象對產品加值影響之研究
summary：
本研究以文獻探討、深度訪談和問卷調查做為依據，藉由檢核產業中之產值、設計與製造的方法流程以及消費者的反應，剖析目前以桐花意象設計開發文化產??之成效，研究範圍包括：（1）桐花意象應用於產品設計開發之成
author：
張家誠
year：
108
title：
大家來客庄創業：以高雄美濃為例
summary：
美濃，向來是南臺灣最具客家特色的鄉鎮，早期因交通不完善，得以保存原有的客家文化、歷史建築不被破壞。20世紀末，網際網路發展與國道十號通車，縮短了城鄉的距離，高雄市政府同時串聯美濃、旗山等地成為大高雄「
author：
吳瑟霞
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101
title：
家庭教育資本與學生英語學習成就之相關性探討：以苗栗一般地區與偏遠地區學校作比較
summary：
自1966的「ColemanColemanColeman報告書」問世後，人驚覺並開始重視「家庭對個人的重要性，人的重要性，從此相關研究未曾間斷過。未曾間斷過。研究者本身任教苗栗客庄之一所偏遠國中，多年
author：
胡凱怡
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103
title：
客家再移民在地化研究－以草屯張家為例
summary：
-
author：
陳智涵
year：
102
title：
系列電視宣導節目再現客家族群形象之研究：《感動石客》個案
summary：
談到族群形象，每個人都抱持對該特定族群的既有框架，也就是刻板印象。WalterLippmann(1922)在《輿論》中認為刻板印象之所以產生，在於人類認知過程有限，以及受到人們的文化所界定，僅能對真實
author：
王純玉
year：
098
title：
文化創意產業感性行銷之研究—以苗栗三義木雕為例
summary：
臺灣邁入21世紀之後，由於政治民主化、經濟自由化與社會多元化之社會環境的變遷，民眾對生活品質要求提高，以及對於產品的選擇走向多樣化及多變化的性格。本研究透過Robinette、Brand和Lenz於2
author：
彭映淳
year：
099
title：
苗栗客家地區的媽祖信仰—以苗栗銅鑼天后宮為例
summary：
本論文以苗栗縣銅鑼天后宮為研究對象，藉由文獻探討與田野調查，發現這個客家社區的媽祖信仰的特性在於其媽祖信仰係與天神良福信仰整合為一雙元體系，共同成為社區的信仰中心。銅鑼鄉多山地，平原較少，自古以務農為
author：
賴惠敏
粵籍畫師邱鎮邦彩繪之研究099
year：
099
title：
粵籍畫師邱鎮邦彩繪之研究
summary：
臺灣傳統文化多沿襲閩南地區，來自廣東大埔橫溪鄉之客家畫師邱鎮邦，於昭和三年(1928)落籍台灣，從此定居於竹苗一帶，展開其彩繪生涯。經現有文獻資料及田野調查統計，其在臺二十餘年內共繪有二十九處建物，作
author：
徐國庭
year：
106
title：
客庄特色產業發展之研究-以屏東醬油產業為例
summary：
本研究旨在了解臺灣客家文化之客家產業發展，客庄特色產業的推動，除了經濟產值目標的追尋，亦追求特色產業的發展，尋找客家族群與產業發展的聯結，建構出屬於客庄的地方產業，然而，醬油在臺灣是以食品加工為主軸的
author：
邱翠英
year：
104
title：
客家與他者的關係：以屏東縣佳冬鄉為例
summary：
屏東縣佳冬鄉為六堆組織聚落屬「左堆」。西元1945年正名為佳冬鄉，西元1950年隸屬於屏東縣。目前行政管轄區域，範圍含12村共213鄰。其中6村為客家村莊，6村為閩南村莊，還有少數原住民與新移民女性分
author：
湯怡軒
year：
097
title：
閑聊（Gossip）中客家常民的歷史意識
summary：
本研究嘗試探究客家族群?頭?具有書寫權?的平凡大眾的?史意?。肯定客家常民作為主要的?史?動者，觀察人們如何在日常生活的實作（practice）中，透過每天的閑聊（gossip）互動，分享、交?彼此之
author：
張容嘉
year：
100
title：
石岡客家婦女九二一災後生命歷程的民族誌
summary：
本?文探討石岡客家婦?面對九二一地震災後現實生存的需要，選擇與突破伙房社會的規限，通過傳統美食工作的展演，詮釋?性角色與主體生命實踐的意義。相對於心?學者對於災後創傷的討?，本研究以人?學民族誌為??
author：
劉宏釗
year：
101
title：
客家飲食文化之建立與延續—以苗栗公館福菜為例
summary：
除了語言最能代表族群標誌外，飲食文化也蘊藏著文化符號的內涵。食物是記憶的線索，而特定的食物連結了個人的記憶及成長經驗，更能喚醒了群體的集體記憶，食物也界定了區域、劃分了人群分類、彰顯了階級、身分、地位
author：
邱玫瑩
year：
099
title：
認識你的第二十四年：一個兒子的敘說探究
summary：
我，身為一個研究者，試從身為一個兒子的角度出發，透過敘說探究的方式整理父親成長歷程的手稿、與父親的對話、生活中的相處經驗與記憶、母親的補充、照片等資料??呈現出關於一個一九五○年代出生的男性「如何活」
author：
林上能
葉日松山水田園詩修辭之研究100
year：
100
title：
葉日松山水田園詩修辭之研究
summary：
?日松是勤於筆耕的詩人，他的筆下世界，以最真摯的感情，最敏銳的心?，去感受天地萬物；以最平實樸拙的筆觸，去書寫自己的情愫。從事文學創作一甲子，作品多元又豐富，頻頻獲得國家獎項肯定及國際推崇。本文以「?
author：
蔡芳霞
year：
102
title：
美濃地區家塚形制及其文化意涵研究
summary：
近二十年來，在美濃各墳區出現地上化仿生人居宅，也以宮廟樣式呈顯，墳制立面及外觀繁飾華麗的建築，當地居民稱此家族集合式的新式墳墓為「家塚」（gaˊtungˋ）。是基於何種集體意識的改變和宗教文化的信仰，
author：
劉紹豐
year：
098
title：
我不住在「竹籬笆」：一個外省女性的客家村落生命史(1950-1980)
summary：
本研究主張外省人異質性的立場，探討外省人本土化的經驗，藉由深度訪談及文獻史料建構出一位散居外省女性的生命經驗，並呈現外省人在客家村落的生活圖像。本論文共有七章，第一章為導論，其後的結構分為故事與分析：
author：
易星萍
year：
103
title：
新社九庄媽信仰初探-一個從世界觀出發的比較觀點
summary：
-
author：
江明慧
year：
098
title：
數位典藏網站之建置應用於中堆與後堆客家文化景點之保存
summary：
隨著科技的進步，針對資料的保存有了更進步的方法，過去紙本的保存，常隨著時間的變遷，造成資料毀損；如今，有了科技的輔助，能夠透過電腦媒體將影像資料做長久性的保存，此外，它也有體積小、易於傳播和再利用的優
author：
宋炫志
新竹饒平客語詞彙研究100
year：
100
title：
新竹饒平客語詞彙研究
summary：
本論文之標題為《新竹饒平客語詞彙研究》，共分為七章。第一章說明研究動機及目的、研究對象和方法。第二章為文獻的研究，有關饒平客語的討論文獻。第三章為音韻描述，針對新竹縣竹北六家、關西、芎林紙寮窩、湖口四
author：
張美娟
year：
101
title：
客家符號建構之研究—以桐花為例
summary：
自1988?的還我母語運動展開以?，持續?斷的客家運動，影響?台灣客家事務各層面的發展，包括?政院客家委員會的設置、客家電視台的開播、客家基本法的通過等。這段期間，客家族群在與台灣其他族群的互動過程中
author：
劉家良
year：
100
title：
客家廣告中的俗民生活再現與操作－以客家文化節慶廣告為例
summary：
本研究以客家廣告中的俗民生活再現與操作為題，運用RobertCantwell的俗民模仿（Ethnomimesis）作為主要的理論基礎。試圖瞭解客家文化節慶廣告，經由何種影像風格進行客家俗民文化的詮釋。
author：
羅原廷
year：
102
title：
臺灣客家宣教：以臺灣基督長老教會「客家宣教中會」為中心
summary：
本文主要探討臺灣基督長老教會「客家宣教中會」之成立與發展。1980年代起有一群牧者提倡設立客家中會，以確立宣教之主體，並擁有宣教之自主性。在這過程中經歷了許多討論，透過文獻資料和口述訪談來了解「客家宣
author：
古儀瑩
year：
101
title：
地方有線電視客語新聞之閱聽人收視行為研究：以大苗栗客家話新聞為例
summary：
在主張媒體近用的社會和政治氛圍之下，近年來國內族群傳播受到重視與實踐，製播客語新聞節目絕對有其地方服務與族群凝聚的價值。苗栗地區的地方有線電視業者，吉元、信和有線電視台製播客語新聞已有16年，肩負著族
author：
黃雅欣
year：
096
title：
屏東縣前堆地域的社會空間結構與變遷
summary：
清康熙四十年代後，客家移民大舉渡越下淡水溪，抵達今屏東縣長治與麟洛二鄉境試圖建立新的家園。面對康熙六十年的地方反動勢力，兩地民人與其他客家移民合作抵禦，逐漸發展成為六堆中的前堆地域。本文將客家堆制組織
author：
利天龍
year：
103
title：
日治時期臺灣桃竹苗地區的客家教育(1895-1945)
summary：
-
author：
江?乙
美濃地區菸樓保存實踐之研究093
year：
093
title：
美濃地區菸樓保存實踐之研究
summary：
本研究是一篇以「美濃地區菸樓建築空間為例」的研究，尤其在經過「產業消失」及「生活型態改變」後，〝後菸業時代〞的美濃地區居民會如何在空間上進行社會實踐，透過菸農對於自家菸樓空間的營造，及美濃當地知識份子
author：
鍾兆生
year：
108
title：
台灣客家獅傳統之再造：以新竹芎林鄭家為例
summary：
新竹縣芎林鄉下山村鄭氏家族於民國79年(1990)由鄭保寧先生成立「新竹縣芎林金獅團」，凝聚宗族向心力，發揚傳統習武精神，讓源自於祖先的客家武術舞獅活動與精神得以延續。鄭氏家族金獅團所舞之獅子為嘴巴能
author：
鄭燕玲
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