紅毛城城前公廟神威顯赫匾民俗與宗教
「紅毛城城前公廟神威顯赫匾民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object303773 ， 欄位Id的內容是303773 ， 欄位Title的內容是紅毛城城前公廟神威顯赫匾 ， 欄位Description的內容是位於中華路之城前公廟，或稱靈應祠，全名紅毛城城前公廟，城前公廟之「城前」乃取「紅毛城前」之典故，「紅毛城」當地居民俗稱「紅木埕」，確切地點無從而知，約莫是位於今日馬公市朝陽里和陽明里一帶；主祀城前公的歷史說法不一，據馬公市各里人文鄉土叢書指出較合理的說法為：城前公生前是商人或水手，據說約百餘年前，有一艘滿載陶瓷的帆船在三官殿前海濱遭難，船上的水手、乘客之中有一人罹難，被葬於紅毛城社前，後來逐漸傳出顯靈事蹟，於是被尊奉為城前公；目前廟貌為民國一○六年重建，內有此一神威顯赫匾。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=303773&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/83AAC70C-9056-4074-A65E-49EE18DEAC52 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-19T13:26:51 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
紅毛城城前公廟神威顯赫匾
Description
位於中華路之城前公廟，或稱靈應祠，全名紅毛城城前公廟，城前公廟之「城前」乃取「紅毛城前」之典故，「紅毛城」當地居民俗稱「紅木埕」，確切地點無從而知，約莫是位於今日馬公市朝陽里和陽明里一帶；主祀城前公的歷史說法不一，據馬公市各里人文鄉土叢書指出較合理的說法為：城前公生前是商人或水手，據說約百餘年前，有一艘滿載陶瓷的帆船在三官殿前海濱遭難，船上的水手、乘客之中有一人罹難，被葬於紅毛城社前，後來逐漸傳出顯靈事蹟，於是被尊奉為城前公；目前廟貌為民國一○六年重建，內有此一神威顯赫匾。
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圖像
LastUpdateTime
2019-12-19T13:26:51
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民俗與宗教
「紅毛城城前公廟神威顯赫匾民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
蘇澳岳明新村招寶宮斗姆天尊神像
Description：
蘇澳岳明新村招寶宮主祀觀世音菩薩，也副祀自大陳攜來之楊府大神與斗姆天尊神像。斗姆天尊神像在招寶宮1961年新建完成後，與玄天上帝、王天君被奉祀在虎邊神龕。 斗姆天尊，或稱斗姆（姥）元君，原係佛
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Title：
高雄道德院大人科第四三號
Description：
金石松一錢、細辛七分、赤岑一錢、胆草一錢、半夏七分、馬尾系七分。水碗二煎六分。
金石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡。細辛，可以溫暖肺部及脾胃，兼有止痛的功效。赤岑（赤茯苓），利濕祛熱，
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Title：
慈生宮幼科第九方
Description：
此病由驚嚇。先宜禱社王。
再來求妙藥。回春別有方。
藥籤的意思是說，此病是由於驚嚇受度所致，可以先向神農大帝祈求、祝禱，請大帝保佑，先讓心神安寧、不再過度驚慌，之後再來求取一次藥籤，請示服藥的
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四六首
Description：
枝岑壹錢、元參壹錢、地骨八分、連召八分、防風八分、木通八分、刈根六分、知母六分、桔梗七分、薄荷五分、大力五分、老蓮四分、甘草三分、姜棗二粒。水一碗煎五分。
枝岑（黃芩），老蓮（黃連），為清熱燥濕
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Title：
北竿芹壁天后宮的「新建金爐捐獻芳名錄」石碑
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料，碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一六首
Description：
黑藕、地骨各一錢、黑芥五分、地榆八分、桃仔葉六分。水一碗煎五分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第116首藥籤。黑藕（藕節），收斂性藥物，可以用來止血。黑芥（黑荊芥），荊芥炒炭，用來止血
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Title：
大王獅（母）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─大王獅（母），一公一母為一對。依據廟方副主委口述，早期的大王獅沒有步伐，是由前人自創後傳給後人。後馬祖引進廣東獅，由基隆師傅前來授課。
外型兇猛，橫眉豎目，
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第六十六首
Description：
茯苓一錢、川貝八分、薏仁一錢、淡竹七分、山查一錢、防退六個。水一碗煎五分。
茯苓，健脾祛溼。川貝，化痰止咳。薏仁，促進脾胃功能，排除體內不正常蓄積的水濕，另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高，不
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Title：
慈生宮婦科第六十五方
Description：
憂乃病之源。利乃禍之漸。
卻憂減利。病可能痊。
白芍錢半、全歸二錢、秦艽錢半、草梢一錢、川芎錢半、腹皮二錢、泡朮錢半。煎服。
憂慮過度為疾病的源頭，追逐利益往往離災禍更近。若能捨卻憂愁、不再
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Title：
匾額（11）福德正神─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為金板境天后宮內的重要文物，書寫「福德正神」之直式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，因年久失修而有些需斑駁脫落，匾額上之字皆為金色，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，
大甲鎮瀾宮眼科第55號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第55號
Description：
洋參八分、川蓮八分、万京八分、羌活五分、甘草五分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。西洋參有補氣益陰之功效。川蓮（黃連）清熱燥濕解毒。万京（蔓荊子）疏散風熱，清利頭目。羌活散寒祛風，勝濕止痛
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鐵板村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十五首
Description：
玉籌居、加味花草膏一（石+貫）。抹目內。
根據古籍《醫說》，花草膏是由羊膽與蜜煉製成膏，可治「病目兩瞼間赤濕流淚，或痛或癢，晝不能視物，夜不可近燈光」。依據興濟宮出版的藥籤書記載，玉籌居為大陸以
廖府先生廟第一七號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第一七號
Description：
柴胡三錢、川連錢半、甘草錢半、半下錢半、桔梗二錢、條芩二錢半、夏枯草錢半、胆草一錢、浙貝錢半、燈心十節。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適合一般感冒
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第40首
Description：
蝦石羔、甘草、川連、大黃各五分、犀角、青黛各六分、元參、柴胡各八分、知母七分、支子二分、生地九分、棗、生姜各一。便軟去大黃。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第40首藥籤。蝦石
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Title：
高雄道德院大人科第七四號
Description：
中白五分、珠砂五分、川連三分、黃柏三分、金薄一片。共末沖水服之。
人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬乾後入藥，有清熱降火，止血化瘀
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Title：
高雄道德院大人科第六六號
Description：
正双寄生三分。水六分煎三分。
双寄生（桑寄生），祛風濕、補肝腎強筋骨、安胎，可用於風濕痹痛，腰膝酸痛等，也可用於胎動不安等症狀。
本首藥籤出自「高雄道德院」。高雄道德院於民國49年興建，奉祀的
風櫃威武金王殿重建碑記民俗與宗教
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Title：
風櫃威武金王殿重建碑記
Description：
威武金王殿位於今風櫃里108號，據馬公市各里人文鄉土叢書指出其創建年代不詳，原稱之「德安宮」；據傳早年風櫃尾地廣人稀，又三面臨海，常有鬼魅出沒，因此由「流水亨通溫王廟」降乩指示，在聚落東端入口處興建一
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第七十一首
Description：
紅花二錢、生地四錢、蜜人乳各少許。共舂糊目上。
紅花活血，可去除局部瘀血，生地（生地黃）涼血，可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載，乳屬陰，其性涼而滋潤，血虛有熱，燥渴枯涸者宜之。《隨息居
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Title：
檳榔能辟瘴氣 淡水廳志卷十五(下) 台灣文獻史料叢刊
Description：
南海賓門（檳榔一名賓門），初嘗面覺溫．苦饑如中酒，得飽勝朝飧．種必連椰子，功寧比稻孫？瘴鄉能已疾，留得口脂痕．
七月半民俗與宗教
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Title：
七月半
Description：
在臺灣本島，農曆七月是中元普渡的重要時節；但對馬祖人來說，七月的歲時意義則在祭祖。「七月半」不限定在農曆七月十五日，大致在十三到十八日之間，各家戶自有傳統，約定俗成。中元節主要祭祖宗時焚楮衣（又稱
臺南市大觀音亭第46方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第46方
Description：
桑葉貳錢、枇杷、冬花、玉竹、百合、兠苓、麥文、杏仁、川貝各錢半、梨皮七分、甘草五分。水三中杯煎一杯服。
本藥籤匯集諸多潤肺養陰，潤喉，止咳化痰之藥於一爐，其咳嗽特點偏向於乾咳，咳痰量少，伴隨咽喉
潘許淑英女士民俗與宗教
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Title：
潘許淑英女士
Description：
潘許淑英，彰化人，是彰化基督教醫院1941年9月招考進院，接受看護婦（護士）訓練的人員。
許淑英日後通過日治時期產婆（助產士）訓練課程，獲得產婆職業許可，光復後亦通過省政府衛生處的訓練考試及格，
梧棲朝元宮第九二方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第九二方
Description：
京芥錢半、防風錢半、薄荷一錢、桔梗錢半、姜蠶一錢、支子錢半、黃芩錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第92首藥籤。本方使用京芥（荊芥）、防風、薄荷疏風解表，驅除在表之風邪。桔梗歸肺經，與生
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第六三號
Description：
升麻、甘草、白芍、刈根各一錢。水一碗煎五分。
升麻、刈根（葛根），在傳統中醫典籍中均有促進體腔中氣血向上向外推送的效果，配上白芍增強歛陰來輔助調控，甘草則有調整腸胃功能的作用。總的來說，本處方有
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇四首
Description：
糯米三升、茯苓一兩、連子四錢、烏棗七粒、子連葉三片。朕燙為丸。
糯米可以補氣，幫助身體發熱禦寒，也能滋補脾胃，促進食慾。 另一方面，糯米具收澀作用，所以對於尿頻或盜汗有一定的食療效果。茯苓，常用
臺南市大觀音亭第49方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第49方
Description：
礞石生三分、酒軍、酒芩各四分、沉香三分。共為末泡滾水服。
此方名礞石滾痰丸，作用峻猛，古時用於治療一些頑固膠結之怪病，現代則可用於某部分癲狂、中風昏迷或精神分裂之類患者。礞石為礦物藥材，是綠泥石
梅鑑霧牧師街頭佈道民俗與宗教
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Title：
梅鑑霧牧師街頭佈道
Description：
此張照片為梅鑑霧牧師街頭傳道的情景。
梅鑑霧牧師、蘭大衛醫師於1895年來到台灣，1896年來到彰化並開始醫療、傳道的事工，一開始結合彰化教會設立彰化醫館、對患者和家屬治療並宣講福音；在蘭大衛醫
大甲鎮瀾宮小兒科第一號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第一號
Description：
大黃五分、黑丑五分、白丑五分、洋參五分、檳榔五分。◎煎好用蜜泡服。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。大黃，瀉下藥物，兼可以清熱，透過大便排除體內熱邪。黑丑，白丑，合稱二丑，也就是黑牽牛子跟白
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Title：
高雄道德院眼科第六十二號
Description：
內仁一錢、川連一錢、石決一錢、貞石一錢。水八分煎四分。
內仁（蕤仁）有養肝明目的作用，石決（石決明）有清肝明目的作用，為眼科常見藥物，配上川連（黃連）加強清熱之效，貞石（玄精石）主要成分是硫酸鈣
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