學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四六首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四六首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564969 , 欄位Id的內容是564969 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四六首 , 欄位Description的內容是
枝岑壹錢、元參壹錢、地骨八分、連召八分、防風八分、木通八分、刈根六分、知母六分、桔梗七分、薄荷五分、大力五分、老蓮四分、甘草三分、姜棗二粒。水一碗煎五分。
枝岑(黃芩),老蓮(黃連),為清熱燥濕藥物。元參(玄參),滋陰藥物,可以用於咽喉腫痛。地骨皮,可以清虛熱。連召(連翹),清熱藥物。防風,感冒兼有身體疼痛的由其適合使用。木通,可以清心熱兼利小便,把心經的熱邪透過小便來排除。刈根(葛根),一般感冒常用藥物,可以補足被熱邪消耗的陰液。知母,清熱藥物,還可以滋腎陰,退虛熱。薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機。大力(牛蒡子),清熱解毒藥物,可以緩解咽喉紅腫疼痛的症狀。甘草,常用的調和諸藥藥物。生姜,大棗,常常與甘草一同使用,主要用來調和其他藥物,使整個方子更加協調,效果更好。此藥籤可理解為當時的小兒時疫(傳染病),發熱兼有咽喉疼痛者。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四六首
Description
枝岑壹錢、元參壹錢、地骨八分、連召八分、防風八分、木通八分、刈根六分、知母六分、桔梗七分、薄荷五分、大力五分、老蓮四分、甘草三分、姜棗二粒。水一碗煎五分。 枝岑(黃芩),老蓮(黃連),為清熱燥濕藥物。元參(玄參),滋陰藥物,可以用於咽喉腫痛。地骨皮,可以清虛熱。連召(連翹),清熱藥物。防風,感冒兼有身體疼痛的由其適合使用。木通,可以清心熱兼利小便,把心經的熱邪透過小便來排除。刈根(葛根),一般感冒常用藥物,可以補足被熱邪消耗的陰液。知母,清熱藥物,還可以滋腎陰,退虛熱。薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機。大力(牛蒡子),清熱解毒藥物,可以緩解咽喉紅腫疼痛的症狀。甘草,常用的調和諸藥藥物。生姜,大棗,常常與甘草一同使用,主要用來調和其他藥物,使整個方子更加協調,效果更好。此藥籤可理解為當時的小兒時疫(傳染病),發熱兼有咽喉疼痛者。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T12:08:40
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四六首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
毛柿公民俗與宗教
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Culture_Event284428
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284428
Title:
毛柿公
Description:
由拱蘭宮左側環湖步道步行約20公尺處,左上方有一陡峭坡道,上面有一棵罕見的黑檀樹,島上居民尊稱為「毛柿公」。龜山島的毛柿分布是目前最北的一棵,樹幹周長近3公尺、樹高約20公尺,樹齡有200多年,在
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Culture_Object309728
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Title:
赤崁村龍德宮「超凡入聖」匾額
Description:
本圖為澎湖縣白沙鄉赤崁村龍德宮「超凡入聖」匾額之照片,該匾約於昭和10年(1935)由湖西鄉眾弟子敬獻。拍攝者為吳培基。據《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄(上)〉說明此匾,上款
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598492
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九一首
Description:
薏仁錢半、扁豆一錢、茯苓五分、麥芽八分。用水不拘。煎作茶服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第91首藥籤。薏仁,促進脾胃功能正常的藥物,可以利尿,來排除體內不正常蓄積的水濕,另外還可以清熱
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487264
Title:
聖帝廟女科第99首
Description:
心經伏火溺難通,小便膀胱及痛胴。利水通淋消悶亂,三劑連服奏寄功。
木通三錢、滑石三錢、連翹二錢、牽牛二錢。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分、渣水一碗煎五分、連飲三服。
木通、滑石可利尿除心火,能
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一二首
Description:
沉香末壹錢、大棗壹粒。為湯調服。
沉香,是行氣、止痛、止嘔、平喘的藥物。大棗,可以補養脾胃的氣、補充營養,也可以緩和沉香的藥性。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間
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486684
Title:
慈生宮婦科第八十四方
Description:
熱滯於胸。痰滯於脾。
兩當和解。調和脾胃。
桑白二錢、澤瀉二錢、草梢一錢、地骨皮二錢、丹皮二錢、枯岑一錢、川芎錢半、全當歸一錢。煎服。
桑白皮,可以瀉肺部的熱邪,達到平喘止咳的效果,還能利尿
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565252
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第七十九號
Description:
羊肉半斤、木耳一耳、秋石丹一錢。炒食。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。羊肉,有補腎助陽、暖中驅寒、溫補氣血、開胃健脾等功效。木耳含膠質,口感滑順,可降血脂與膽固醇,能阻止動脈內膜增厚,管壁
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Title:
Pucevulj(迎祖靈)─祭司與勇士們集合前往祖靈屋
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
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564016
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八六首
Description:
虎骨膠三錢、保齡丸壹粒、氣酒壹瓶。浸酒一宿朕而服。
虎骨膠,虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中成藥,今已未見。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。
聖帝廟女科第67首民俗與宗教
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487231
Title:
聖帝廟女科第67首
Description:
咳嗽腎虛悶到咽,衷懷氣逆此方煎。風痰壅塞充關竅,寡慾清心症自痊。
麥冬一錢、桔梗一錢、川貝一錢、薏仁一錢、生地錢半、龍眼肉五分、薄荷葉七片。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣再服、連飲二服。
大甲鎮瀾宮眼科第50號民俗與宗教
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564609
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第50號
Description:
金蟬五分、羌活五分、當歸五分、川芎五分、草決五分、防風五分、茯苓八分、炙草八分、蒼朮八分、乙厘八分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。金蟬(蟬蛻)有發散風熱,明目退翳的功效。羌活、防風可以祛
花蓮港神社社殿前民俗與宗教
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Culture_Object516046
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516046
Title:
花蓮港神社社殿前
Description:
本圖為日治大正時期所發行的繪葉書,圖中為花蓮港神社拜殿前的景色。當時神社剛竣工完不久,鳥居旁可見一對壯觀的石雕狛犬。昭和時期,歷經幾次整建的花蓮港神社越發華麗,並且於神社前的參道上新建一座巨大鳥居
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Culture_Object598457
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598457
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六三首
Description:
鹿仔草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第63首藥籤。鹿仔草,構樹的葉子,以前農家常用來餵養豬隻及牛隻,可以用來清熱涼血,外用可以消腫。神粬,助消
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563081
Title:
雲林北港朝天宮大人科第二八號
Description:
神壳一錢、六味四分、甘草五分。水碗四煎七分。
神壳(神粬),消食藥物,腸胃中有消化不良得食物都可以透過神粬來加速消化,效果神速。六味,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各
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Culture_Object244133
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244133
Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第七籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
慈生宮婦科第三十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第三十六方
Description:
風濕流滯成痛。血虛肝木不和。
先當養木為主。自然漸漸如初。
大淮山二錢、圓肉錢半、萸肉錢半、白芍二錢、熟首烏二錢、雲苓二錢、青皮八分。煎服。
本方治療因血虛肝陰血不足,導致經脈經筋易受風濕影
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Title:
六房天上聖母男科第四十五首
Description:
頭眩風熱氣難通。火盛心煩身似聾。小便溺濇腰背硬。外科眼症有奇功。
甘菊二錢、茯苓一錢半、只壳一錢半、防風一錢、万京子一錢、石羔一錢、甘草八分、生姜一錢。頭煎水一碗半煎7分、渣碗2分煎6分。
甘
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Culture_Object564923
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第二首
Description:
陳皮壹錢、桔梗壹錢、北羌五分、砂仁五分、炙草五分、木香五分、紅棗一粒。共為末服之。
陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。北羌(北薑),
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第八十五號
Description:
珀未五分、硃砂五分、中白五分、柿霜五分、陳皮一錢、金蟬三隻。共為末。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。琥珀,安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂,安神藥
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十三號
Description:
燥熱便難脾胃傷,津枯溺數返肝腸。通污破結陰除痞,順氣之方潤自昌。
杏仁三錢、大黃二錢、白芍錢半、火麻錢半、枳實錢半、厚朴錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
本方為《傷寒雜病論》中的麻子仁丸。方
長濱鄉忠勇國小文物室民俗與宗教
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Culture_Organization253566
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Title:
長濱鄉忠勇國小文物室
Description:
根據文獻記錄,地處偏遠的長濱鄉老年人口比例、身心障礙者比例及老化指數均居全台東各鄉鎮之冠,醫療資也最為缺乏,配合衛福部推動「1鄉鎮1日照」長照服務,台東縣政府將已裁併的忠勇國小閒置校舍,轉型為多元
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Culture_Event630133
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Title:
蘭大弼與高仁愛參加長榮女中杜雪雲姑娘紀念禮拜堂獻堂典禮
Description:
杜雪雲姑娘(Miss Sabine Elizabeth Mackintosh,1887-1944),在英國專攻兒童教育,畢業後接受英國長老會女宣道會派遣為女宣教師,於1916年10月26日離開英國
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Culture_Event303536
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Title:
廟宇文化0008(娘子軍興)
Description:
本則記事是根據1910年10月9日《臺灣日日新報》報導,呈現出澎湖縣馬公市長安里北辰宮在百年前舉辦盂蘭會時的熱鬧景象,甚至引起民眾扭打的插曲。報導說明了1910年10月9日時,北辰宮舉辦盂蘭會時,
蘇澳頂寮城隍廟民俗與宗教
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Culture_Place282419
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Title:
蘇澳頂寮城隍廟
Description:
蘇澳頂寮城隍廟位於蘇澳鎮育英國小操場北側,與南側的龍德城隍廟,形成在一個學校兩端同時可見到兩座城隍廟的特殊地景。頂寮村原位於今利澤工業區內,在村子北側原有座有應媽廟(正安堂),南邊有間有應公廟,兩
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Title:
北極玄天上帝記史碑─北竿橋仔境玄天上帝廟
Description:
本碑文為北極玄天上帝記史碑,現存於連江縣北竿鄉橋仔村玄天上帝廟內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟,全文如下:
玄天上帝係道教所崇之玄武文帝,足踏龜蛇右手執劍左手印訣,威靈顯赫家喻
晉安宮民俗與宗教
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Culture_Place284607
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Title:
晉安宮
Description:
晉安宮俗稱張公廟,主祀張公聖君,又稱法主公,為拓墾蘇澳的泉州安溪籍移民由原鄉帶來的守護神。晉安宮為蘇澳歷史最悠久的地方信仰中心,起源可追溯自道光7年(1827),原籍泉州安溪的蘇士尾、張光明等先賢
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十六號
Description:
降火清心氣血調,除痰化積燥煩消。惟宜寡慾精神爽,急服良方症免蹺。
地骨一錢、知母一錢、陳皮一錢、桔梗一錢、梹榔八分、茵陳八分、丹參八分、甘草四分、大棗三。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服三劑。
新城神社舊址民俗與宗教
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Culture_Place289670
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289670
Title:
新城神社舊址
Description:
新城事件發生後,為了紀念殉難的軍警人員,日本政府於大正3年(1914)建造木造納骨堂,大正9年(1920)又設立「殉難將士瘞骨碑」;後於昭和12年(1937)在舊址西南側(今聖母園)以鋼筋混泥土材質建
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Culture_Object487883
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Title:
興濟宮保生大帝外科第四十三首
Description:
用豬朥板二斤。入鍋內,敖去查,入白蜜一斤再敖,少頃濾過。
豬的脂肪經過煮後則形成油,一部分會凝固。上層黃色的為豬油,下層白色凝固狀的為「豬朥」。豬脂性甘涼,可以補虛、潤燥、解毒,外用可以致外傷腫
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Culture_Object565097
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565097
Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第十六號
Description:
使君用酒炒、川練子一錢、武夷一錢、甘草一錢。◎共為末每服一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。使君子,殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或小兒營養不良導致的疳積。川練子(川楝子),行氣止痛
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