七月半民俗與宗教
「七月半民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible152306 ， 欄位Id的內容是152306 ， 欄位Title的內容是七月半 ， 欄位Description的內容是
在臺灣本島，農曆七月是中元普渡的重要時節；但對馬祖人來說，七月的歲時意義則在祭祖。「七月半」不限定在農曆七月十五日，大致在十三到十八日之間，各家戶自有傳統，約定俗成。中元節主要祭祖宗時焚楮衣（又稱紙衣或冥紙）及錢箔，以供列祖列宗在陰間穿著及享用耗費，燒時在小紅紙箋上寫明某世祖的名字，依輩序從上到下供敬，如太高祖、高祖、曾祖、祖、先父逐代順序，是一種隆重的家祭儀式， 每到農曆六月，家族內的婦女為了這一場重大的祭祖日，開始大量購買冥用紙箔，聚集一起共同將它摺成元寶狀，然後分批裝箱入袋，箱袋上書寫收件祖先的名諱；再於七月半當日備以供品祭拜，將箔、冥衣、紙布、紙製家當等各類冥間用品，悉數加以火化，送往陰間的祖上收用。因糊紙箔耗日費時的工作，也不容易做到，1970年代至今，風俗已淡化。東引鄉白馬尊王廟於每年七月半，進行一年中的第二次補庫，具中元普渡之意，在廟旁的空地上，信徒將供品放置供桌上，前端擺放一裝水的紅臉盆，盆邊置一條毛巾，意為請神明洗手享食。供品上貼一張寫著○○○敬謝的紅紙告知神明供品為哪位信徒敬獻廟外道路旁供奉餅乾、米糊及紅香爐，祭拜天地。除了居民的供品，軍隊亦會供奉罐頭與口糧等以祈求平安。
圖像取自連江縣政府《98年度連江縣民俗及有關文物普查計畫歲時節慶、生活習俗》報告書（馬祖藝文協會，2009）。
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Title
七月半
Description
在臺灣本島，農曆七月是中元普渡的重要時節；但對馬祖人來說，七月的歲時意義則在祭祖。「七月半」不限定在農曆七月十五日，大致在十三到十八日之間，各家戶自有傳統，約定俗成。中元節主要祭祖宗時焚楮衣（又稱紙衣或冥紙）及錢箔，以供列祖列宗在陰間穿著及享用耗費，燒時在小紅紙箋上寫明某世祖的名字，依輩序從上到下供敬，如太高祖、高祖、曾祖、祖、先父逐代順序，是一種隆重的家祭儀式， 每到農曆六月，家族內的婦女為了這一場重大的祭祖日，開始大量購買冥用紙箔，聚集一起共同將它摺成元寶狀，然後分批裝箱入袋，箱袋上書寫收件祖先的名諱；再於七月半當日備以供品祭拜，將箔、冥衣、紙布、紙製家當等各類冥間用品，悉數加以火化，送往陰間的祖上收用。因糊紙箔耗日費時的工作，也不容易做到，1970年代至今，風俗已淡化。東引鄉白馬尊王廟於每年七月半，進行一年中的第二次補庫，具中元普渡之意，在廟旁的空地上，信徒將供品放置供桌上，前端擺放一裝水的紅臉盆，盆邊置一條毛巾，意為請神明洗手享食。供品上貼一張寫著○○○敬謝的紅紙告知神明供品為哪位信徒敬獻廟外道路旁供奉餅乾、米糊及紅香爐，祭拜天地。除了居民的供品，軍隊亦會供奉罐頭與口糧等以祈求平安。 圖像取自連江縣政府《98年度連江縣民俗及有關文物普查計畫歲時節慶、生活習俗》報告書（馬祖藝文協會，2009）。
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圖像
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2020-11-23T16:20:23
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民俗與宗教
「七月半民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
六房天上聖母婦科第三十四首
Description：
腰脊疼痛。腳冷脾弱。頭暈語濁。四肢沈重。
獨活、當歸、防風、天麻、川芎、甘菊、只壳、山茱、黃茋、九節菖蒲、丹參各一錢、細辛五分、甘草。白朮各一錢、萆薢五分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十二號
Description：
痰嗽癆傷症不輕，調元靜養守真精。肥甘勿服方醫治，小子疳風衛尅榮。
麥文一錢、桔梗一錢、薏仁一錢、川貝一錢、生地一錢、福肉五分、萡荷葉七分、銀柴胡一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
川貝化痰止咳
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598323
Title：
內媽祖廟小兒科第五九號
Description：
茵陳一錢、赤芩一錢、白朮一錢、知苓八分、澤舍五分、油桂三分、灯心十條。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第59首藥籤。此方即張仲景著名的茵陳五苓散，由茵陳蒿加上五苓散。五苓散（赤茯苓
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Title：
慈生宮婦科第九十三方
Description：
麻王（黃）川朴及青皮。澤瀉元胡與桂枝。
各用二錢煎好服。胸中寒濕立時離。
麻黃，可發汗，利尿，來解除感冒的風寒濕發炎反應。方中川朴，青皮，調理氣機的藥物，可以調理全身氣機，特別是脾胃的氣機，促
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Title：
聖帝廟男科第26首
Description：
胸脇艱難語不常，遍身沈重懶翻揚。傷寒見症宣斟酌，印送經文是妙方。
生香藤三錢、生川芎葉三錢、生澤蘭四錢、生蒲姜葉四錢、生有骨梢槁葉六分。爐丹一包，化單合清水約七分酒約三分煎三四沸服之、後將葯粕用
端午六色瓜果民俗與宗教
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Title：
端午六色瓜果
Description：
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段，花東縱谷平原（台東縱谷）花蓮境內最中間地帶，為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區，也是全台灣客家人口密度高的地區之一，端午節有句客家俗語「長豆長命，食蒲
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Title：
結頭份王公廟讚化宮
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、香和、清溝；南澳鄉金岳；員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月5
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Title：
高雄道德院眼科第七十四號
Description：
赤壳粟一錢、里光三錢、連蒲一分、烏糖一錢。水碗煎四分。
赤壳粟是做紅麴的材料（閩南語又叫紅殼），可調理氣機。里光（千里光），是菊科千里光屬的草藥，又名九里明、九里光、眼明草，具有清熱解毒，清肝明
四結長老教會民俗與宗教
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Title：
四結長老教會
Description：
四結長老教會竣工於1965年，劉明國建築師所依地區自然條件，使用鏤空的水泥花磚、導風裝置以及採光的手法，為當時現代與前衛建築之風格代表，自建立以來就成當地著名的地標。因其建築特色以及具稀少性、表現
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Title：
林默娘於海上濟人，乘雲遊島嶼間，里人建廟祭祀之 重修臺灣縣志卷六 台灣文獻史料叢刊
Description：
天后廟：在西定坊（天后林姓，世居莆田之湄洲嶼。父名愿，五代時官至都巡檢。即邵州刺史忠烈蘊之元孫也。配王氏，連育五女，僅一男，曰洪毅。周顯德己未六月望日，禱於大士：願再得佳兒。是夜，王氏夢大士予藥一
慈生宮男科第六十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第六十八方
Description：
腎才未清。膀胱有熱。
用豬腰只一對夾杜仲三錢鹽水潤濕紙包煟午前食。
吃豬腎（豬腰）可以補腎陰，兼有利尿功效。杜仲，常用的補肝腎，強筋骨藥物。用鹽水炮製後，中藥材更容易到達作用部位的腎臟。
本
過平安橋民俗與宗教
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Title：
過平安橋
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉，作者為姜佩君，本張照片為「過平安橋」。澎湖元宵除了乞龜，還要過平安橋。各宮廟會在元宵節前幾天搭起「平安橋」（鍵號的地方），民眾從橋
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Culture_Event303604
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Title：
重光里威靈殿之法師經驗1
Description：
相傳澎湖法師們所使用依據的「法本」，都是先民來自大陸時攜來的。因此澎湖至今的科儀與大陸的科儀方式維持痕多傳統的保留。澎湖在地理上的獨立、也讓改變的步調相對台灣本島慢速了些，因此保留下較傳統、完整的
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十二首
Description：
白菊、白芷、蓮子每件各四分、淮山壹錢、甘草三分。水七分煎三分。
白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改善。白芷，一般感冒常用藥物
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Title：
民雄保生大帝廟第六十二首
Description：
陳皮一錢、半夏一錢、天台一錢、元胡一錢、水沉五分、川朴四分、只殼四分、生甘四分。水碗二煎六分，小兒各半。
半夏、陳皮是常用方劑二陳湯中調理腸胃消化功能的藥物，天台（即天台烏藥）、元胡（又名延胡索
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Title：
高雄道德院小兒科第二十二號
Description：
茯香四分、茯皮四分、蘇葉四分、川連三分、白芷四分、陳皮四分、半下三分、桔梗四分、厚朴三分、甘草三分。水八分煎四分。
茯香（藿香），一般感冒兼有濕邪常常使用，夏季感冒常常使用。茯皮（大腹皮），檳榔
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅一首
Description：
防風、荊芥、元參、升麻各壹錢、大力七分、甘草七分。水八分煎四分。
防風，荊芥，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，故名防風，感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，
礁溪成功新村武聖廟神龕民俗與宗教
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Title：
礁溪成功新村武聖廟神龕
Description：
礁溪成功新村為來自浙江下大陳島的居民所構成，武聖廟延續自其原鄉廟與，為其宗教信仰中心。武聖廟主寺關聖帝君，兩側則陪祀有關平與周倉。龍邊神龕奉祀三官大帝（天官大帝、地官大帝、水官大帝）與呂祖大仙。虎
北辰宮落成碑記民俗與宗教
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Title：
北辰宮落成碑記
Description：
《北辰宮落成碑記》立碑於澎湖縣長安里北辰宮殿外，是北辰宮首次建廟落成之碑記，由主神朱府王爺以扶鸞降筆之文字而成，碑記落款時間於庚子年六月，故寺廟落成時間約在1900年或稍早幾年。碑記中對於北辰宮興廟前
梧棲朝元宮第二九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第二九方
Description：
川連一錢半、條岑二錢、黃柏一錢半、支子一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第29首藥籤，名為「黃連解毒湯」。本方適用於三焦（人體體腔內的筋膜結締組織，傳統中醫認為是輸送水氣的通路）濕熱聚集停滯的常
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二九首
Description：
木通、甘菊、枳壳、淮山各壹錢、甘草四分。水一碗煎四分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導
內媽祖廟大人科第五五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第五五號
Description：
常山八分、麥冬八分、梹榔一錢、柿蒂十二個。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第55首藥籤。常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。麥門冬，補陰藥物，滋補肺胃，又可以清心除
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Title：
1961年暖暖靈義郡高蹺隊參加百年慶踩街
Description：
「暖暖靈義郡高蹺隊參加百年慶踩街」照片，拍攝時間為1961年（民國50年），拍攝地點為暖暖靈異郡，由楊樹春、鄭畢勝、王振蕙、郭美洲、李添慶、吳淑芳、張鳳美攝影提供，基隆市立文化中心發行。照片中
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四十一號
Description：
川貝一錢、半夏一錢、木通一錢、連召一錢、桔梗錢半、甘草四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。川貝，可以化痰止咳。半夏，燥濕化痰的藥物，燥性明顯，也可以用來止嘔。木通，清熱藥物，可以清心熱兼
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Title：
小池角盧氏宗祠 (范楊家廟)
Description：
小池角盧氏宗祠 （范楊家廟），建於澎湖203縣道旁，地址為澎湖縣西嶼鄉池東村209號。而盧姓開基始祖為盧云甫，係從金門浯江賢聚盧氏（貞房）11世祖。據日治昭和11年（1936）《澎湖小池角范陽家廟
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇一首
Description：
葛根一錢、天花八分、赤苓心壹錢、薏仁五分。水不拘煎作茶服。
葛根，一般感冒常用藥物，可以清熱生津，補足被熱邪消耗的陰液，還可以升提陽氣來止住陽氣下陷導致的腹瀉。天花粉，生津止渴。赤茯苓，利濕清熱
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Title：
陶瓷香爐（1）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮之陶瓷香爐，陶器所製圓形且周圍刻有紋飾，放置於寺廟神案或祖宗神龕之前，為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰，有時會被信眾取出納入紅色香火袋，可趨吉避凶，護佑平安。現保存於連
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Title：
山水萬善廟萬善爺神像2017
Description：
萬善廟的興建年代不詳，相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側（舊山水漁港檢查哨）的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」，據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及，萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十五號
Description：
腎囊風生屬肝經，病由風濕外襲成。麻癢搔破流脂水，斯方服之可安寧。
支子一錢、黃岑一錢、柴胡一錢、生地一錢、車前錢半、澤舍錢半、木通一錢、甘草一錢、當歸一錢、犀角一錢、外用蛇床子湯溫洗而後附藥。水
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第六號
Description：
別甲、石松、鳳退各一錢。水一碗煎四分。
別甲（鱉甲），鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，可以滋陰降火，還可以軟堅散結，消除身體上的瘡瘍癰腫。石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是
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