雲林北港朝天宮眼科第六六號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第六六號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561659 ， 欄位Id的內容是561659 ， 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第六六號 ， 欄位Description的內容是
洋參一錢、當歸一錢、鹿茸五分、羚羊五分、舊地錢半、豬肚一個。朕服之。
西洋參補氣，當歸補血；鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角，帶茸毛且含血液，配上舊地（熟地）對腎有陰陽雙補的作用，羚羊角則專主平肝明目。豬肚可以補虛、顧脾胃。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮眼科第六六號
Description
洋參一錢、當歸一錢、鹿茸五分、羚羊五分、舊地錢半、豬肚一個。朕服之。 西洋參補氣，當歸補血；鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角，帶茸毛且含血液，配上舊地（熟地）對腎有陰陽雙補的作用，羚羊角則專主平肝明目。豬肚可以補虛、顧脾胃。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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2021-01-27T15:20:51
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第六六號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event303554
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Title：
廟宇文化0024(請神護佑)
Description：
此則記錄為1918年12月24日《臺灣日日新報》版六之報導，文中描述到在1918年當時的「媽宮」（澎湖縣馬公市）傳染病大流行蔓延，於是民眾恭請代天巡狩的王爺來幫忙驅除疫情。文中如此描述：媽宮南町（
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Culture_Place512829
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512829
Title：
利澤簡永安宮外觀
Description：
利澤簡永安宮位於利澤老街尾端，是利澤簡八大庄（利澤簡、清水、成興、新店、加禮宛、下福、寶斗厝、埤仔尾）的信仰中心。根據1936（昭和11）年五結庄役場《寺廟臺帳》的記載，永安宮創建於1826（道光
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第廿五首
Description：
白菊五分、谷貞、綠豆壳各一錢。水一碗煎五分。
谷貞（即穀精草）是眼科常用的中藥，能清熱瀉肝火，綠豆殼性寒能解熱毒，白菊能發散風熱。整體能處理中醫所謂肝經風熱的證型，以及與之相關的眩暈、目赤等症狀
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿三首
Description：
正京城墨磨雞血，點目內自好之。
這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書，原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以墨磨雞血速點。」正京墨（為松煙和入膠汁、香料
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Culture_Object486499
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Title：
慈生宮幼科第十一方
Description：
夜睡不寧。肺經有熱。
滋水降火。服下自安。
生地二錢、白芍一錢、草梢一錢、冬花一錢、淡竹葉錢半、土古錢半、麥冬一錢、花粉一錢。煎服。
夜臥不安、無法入眠是由於熱易傷陰，陰虛生內熱，而煩躁不眠
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Title：
基隆盂蘭盆會盛況
Description：
《臺灣日日新報》於1914年（大正3年）9月17日報導了有關「基隆盂蘭盆會盛況」。
鷄籠中元祭雖始於1855年（咸豐5年），唯清代有關中元祭的陣頭表演，文獻不足，難以窺知。到了日治時期，從《臺灣
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿二首
Description：
元參一錢、蓮子心五分、白菊一錢。煎做茶服之。
元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於咽喉腫痛。蓮子心，清心火藥物。白菊花，疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，處理肝火上衝導致的看
王船平面圖8民俗與宗教
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Culture_Object304450
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304450
Title：
王船平面圖8
Description：
鎖港北極殿王船平面圖8。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存，以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based recon
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第33首
Description：
升麻、葛根、甘草各五分、荊芥、防風各一錢、赤芍四分、牛蒡七分、犀角六分、水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第33首藥籤。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用。葛根，一般感冒可用
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Culture_Object231964
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231964
Title：
田將軍廟重建廟誌─莒光福正境田將軍廟
Description：
本碑文為田將軍廟重建廟誌，現存於連江縣莒光鄉福正村的福正境田將軍廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
本廟原供奉王大姐、王大哥、陳小
馬祖喪葬習俗：安靈民俗與宗教
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Culture_Invisible568905
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568905
Title：
馬祖喪葬習俗：安靈
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
安靈是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。過火完後，孝男將亡者的遺照放在祭桌上，桌上擺有出嫁女兒送來的一桶蒸過的糯米
大溪天主堂民俗與宗教
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Culture_Place630105
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Title：
大溪天主堂
Description：
照片為1957年3月3日大溪天主堂祝聖啟用典禮留影。大溪天主堂現劃歸金崙堂區，原屬尚武堂區。胡恩博神父(Rev. Otto Hurni, SMB)於1957年以紅磚、木材、瓦屋建天主堂，並於195
王天君民俗與宗教
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Title：
王天君
Description：
龜山島拱蘭宮的主神是媽祖，但一年最大的節慶卻是王天君生日的時候。王天君是道教護法三十六天君之首，又有豁落靈官、雷聲應化天尊、玉樞雷神等名號。 一般民間祭拜媽祖多是在農曆3月23（媽祖生），因為
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿一首
Description：
双標壹錢、充蔚子、錦文各二錢、麻黃四分、白菊、蒼木、甘草、姜活各八分、赤芍一錢、當歸二錢。水一碗五煎七分。
双標（桑螵蛸）是昆蟲「螳螂」的卵鞘，可以補腎固陽，用於腎氣不固造成的尿頻；茺蔚子，眼科
慈生宮外科第三十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第三十九方
Description：
肺氣久鬱。熱滯皮毛。
疎解毛竅。勝用針刀。
北杏三錢、元蔘三錢、丹皮三錢、蔥白三條、柴胡二錢、芥穗二錢。水煎服。
本則藥籤在幫助求者解決皮膚熱鬱、而此情況多由於肺氣不能宣通、肺氣長期鬱積化熱
梧棲朝元宮第一三五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一三五方
Description：
石柱一錢、茯苓一錢、元參一錢半、桔梗八分、遠志八分、當歸一錢半、五味五分、麥冬一錢半、天冬一錢半、丹參一錢半、生地一錢、棗仁一錢半、柏子一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第135首藥籤，名為「天
松山進安宮男科第三十號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第三十號
Description：
木瓜一錢、木通一錢、澤舍二錢、當歸二錢、紫苑一錢、茯神二錢、連召二錢、甘草一錢、紅棗六枚、生姜二片。水一碗二分煎六分，渣一碗煎五分，連服十劑。
方中澤舍是澤瀉的別名，可以利尿祛濕清熱，與木通同用
紙錢民俗與宗教
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Title：
紙錢
Description：
「硩紙」用的紙錢馬祖話說「錢紙」（ㄐㄧㄝㄥ+-ㄗㄟ+／tsieng31-jei31）。「錢紙」有兩種顏色，分別是「白錢」和「黃錢」，它的使用場合也不同。一般而言，「黃錢」的價值較高。愈古老的社會規
羅東慶安宮大聖爺像民俗與宗教
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Title：
羅東慶安宮大聖爺像
Description：
羅東慶安宮目前雖以開台聖王鄭成功居於三位主神之主位，但在慶安宮創建時，其主神實為齊天大聖。創建者與廟址對面之黑頭司公祇瑞壇朱氏家族密切相關，原係朱氏族人到宜蘭七張齊天大聖廟紫雲寺迎回齊天大聖神像，
涼傘最先民俗與宗教
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Title：
涼傘最先
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期，為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，圖片為廟宇神明出巡活動儀式中最先出發的涼傘隊。出巡大致可分為「例行性出巡」及「特殊性出巡」兩種。例行
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Title：
東莒大坪境白馬尊王廟擺暝祭典
Description：
大坪境白馬尊王廟位於馬祖東莒島大坪村大埔121號。正中神龕主祀白馬尊王及白馬尊王夫人，陪祀文武部將、班頭、馬奴以及白馬一匹，龍邊左神龕奉祀有五位靈公與七爺、八爺，虎邊右神龕奉祀臨水夫人及福德正神並
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三號
Description：
妊婦虛驚孕不安，閨房不慎子宮寒。誠恐動土無迴避，若見腰酸保甚難。
炙芪錢半、杜仲一錢、茯苓一錢、黃岑錢半、甘草三分、阿膠一錢、六汗八分、梗米百粒、生白朮五分。水碗四煎七分、渣碗三煎六分、須服二帖
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四首
Description：
白叩、砂仁、青皮、陳皮、炙草、香附、莪朮各八分。共末另只蘇煎泡送下。
白叩（白豆蔻）、砂仁，合稱寇砂仁，行氣除濕藥物，透過調理氣機來加速體內水濕的代謝，也可以透過調理氣機來促進脾胃功能，白豆蔻兼
忠靈塔民俗與宗教
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Title：
忠靈塔
Description：
位於蘇澳鎮金字山上的忠靈塔，為1973年日月宮配合政府推行地方建設「公園綠化」的號召，而開始籌備興建。早期日月宮四周已被發現多處清朝時期清廷派遣駐守蘇澳的清軍將士墓，因此忠靈塔即用來安置和收納這些
內媽祖廟眼科第八三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第八三號
Description：
雞蛋一粒用蛋清、川蓮五分、朱黃五分、氷片一分。共為末。調蛋白塗目墘。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第83首藥籤。朱黃（牛黃）是牛科動物黃牛或水牛的膽結石，有清熱熄風化痰之效，但因產量稀少及價格過
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Title：
民雄保生大帝廟第三十一首
Description：
香附一錢、薄荷一錢、防風一錢、桂枝一錢、地骨一錢、內金、風蔥十支。水碗二煎七分，小兒各半。
香附，理氣兼活血化瘀的藥物，故被稱為血中氣藥。薄荷，疏散風熱的藥物，可用於風熱導致的咽喉腫痛，頭暈目眩
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Title：
台南安平地區發現澎湖玄武岩與紅磚
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」，照片為「台南安平地區發現澎湖玄武岩與紅磚」呈現出砌結排列的形式。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告，以及田野
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Title：
敬神牌（2）─南竿金板境天后宮
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本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─敬神牌，與骨牌燈為一對。於擺暝期間，各爐主要拿｢敬神如神在｣的牌子跟骨牌燈去各家各戶巡香。現保存於金板境天后宮之東廂房內，作為天后宮之歷史展示。
2019年
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第一籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
頭城城隍廟大神尪－青臉小鬼
Description：
青臉小鬼，為城隍爺部將。頭城城隍廟青臉小鬼大神尪為真人等身之小型大神尪，鬼首雙角造型，青臉，身著黑袍。城隍爺遶境時，由兩位小鬼在陣頭最前開路，青爺、白爺接續在後。其神將會組織為「勝安社」。 台
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