time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 興濟宮保生大帝小兒科第六十首民俗與宗教
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興濟宮保生大帝小兒科第六十首民俗與宗教

興濟宮保生大帝小兒科第六十首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487840 , 欄位Id的內容是487840 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝小兒科第六十首 , 欄位Description的內容是 茵陳錢二、大黃六分、枝子五分、灯心十條。水六分煎三分。 此方即張仲景,傷寒雜病論中,著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀,全身跟眼睛都是黃色的,且顏色鮮明,加上小便量很少。用茵陳可以清利濕熱,也可以退黃,茵陳蒿對於黃膽有特別顯著的功效。支子(梔子),清熱藥物,清熱效果廣泛,此處可以通暢身體內的水濕通路,幫助茵陳蒿將全身濕熱順著這條路送到膀胱,透過尿液排除。大黃,一般作為瀉下藥物使用,此處用其瀉熱的功效,與梔子有相似的效果,可以幫助茵陳蒿將濕熱透過尿液排除。當時小兒在營養條件或衛生環境不佳的狀況下可能更容易發生黃疸,但當時缺乏醫療資源,故廟中藥籤備有這樣藥方,對於黃疸的小孩能有幫助。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487840&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/06F4722B-22A1-4C30-8B5B-32E2F6B8EB12 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T12:12:44 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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487840

Title

興濟宮保生大帝小兒科第六十首

Description

茵陳錢二、大黃六分、枝子五分、灯心十條。水六分煎三分。 此方即張仲景,傷寒雜病論中,著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀,全身跟眼睛都是黃色的,且顏色鮮明,加上小便量很少。用茵陳可以清利濕熱,也可以退黃,茵陳蒿對於黃膽有特別顯著的功效。支子(梔子),清熱藥物,清熱效果廣泛,此處可以通暢身體內的水濕通路,幫助茵陳蒿將全身濕熱順著這條路送到膀胱,透過尿液排除。大黃,一般作為瀉下藥物使用,此處用其瀉熱的功效,與梔子有相似的效果,可以幫助茵陳蒿將濕熱透過尿液排除。當時小兒在營養條件或衛生環境不佳的狀況下可能更容易發生黃疸,但當時缺乏醫療資源,故廟中藥籤備有這樣藥方,對於黃疸的小孩能有幫助。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。

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圖像

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2021-02-01T12:12:44

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民俗與宗教

「興濟宮保生大帝小兒科第六十首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第六十九首
Description: 玉籌居、清寧丸三錢。白滾水送下。 清寧丸,中成藥名。在清代眼科學專著《銀海指南》中所載之清寧丸,由酒大黃,桑葉,桃葉,槐葉,大麥,黑豆,綠豆,半夏,厚朴,陳皮,白朮,香附,車前所組成,為清熱劑,

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第七四號
Description: 珀末五分、硃砂四分、川連四分、中白小許、共為末。用滾水調金泊一帖服。 琥珀,安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂,安神藥物,因其中含有毒物質—汞,現今法規已

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Title: 聖帝廟男科第95首
Description: 口嘔消痰止瀉痊,能療穢氣守三田。心頭悶亂腰臍痛,小便艱難用此煎。 桔紅一錢、豬苓一錢、茯苓一錢、神粬一錢、刈花一錢、澤瀉一錢、白叩豆一錢、木香七分、吧參七分、干羗七分、青皮一錢、白朮二錢、砂仁六

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Title: 主神王爺與客神王爺的關係(歐茂斌口述)
Description: 此口述出自於受訪者歐茂斌,男性,出生於民國51年(1962),高職肄業,於海軍馬公後勤支援指揮部退休,曾任北辰宮小法與法師長。 主神王爺與客神王爺皆屬於王爺信仰中的一環,以受訪者角度而言,主神王

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Title: 結頭份王公廟讚化宮
Description: 2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、香和、清溝;南澳鄉金岳;員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月5

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Title: 德安宮舊貌
Description: 威武金王殿位於今風櫃里108號,據馬公市各里人文鄉土叢書指出其創建年代不詳,原稱之「德安宮」;據傳早年風櫃尾地廣人稀,又三面臨海,常有鬼魅出沒,因此由「流水亨通溫王廟」降乩指示,在聚落東端入口處興建一

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Title: 鎮興廟─三山國王廟唯一戴官帽土地公
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月13日的主題是

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Title: 頭城城隍廟大神尪-日遊巡
Description: 日遊巡,又稱「日遊神」,為城隍爺部將,與「夜遊巡」職司日查夜訪人間善惡,將結果呈報給城隍爺。頭城城隍廟日遊巡大神尪,白臉,頭戴長型四方帽,身著繡有鳳凰牡丹圖樣之水藍色底長衫,手持火籤。其神將會組織

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Title: 員山七賢再興宮正殿中港間正面
Description:   員山七賢再興宮位於員山七賢,背臨蘭陽溪,坐東南朝西北,為單殿式三開間前帶拜亭之廟宇建築。   再興宮正殿前有步口廊,簷柱為水泥製之龍柱。主建築面寬三開間,以附壁圓柱將正面牌樓面區隔成中港間與

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第七十一號
Description: 桔梗五分、陳皮五分、赤芍四分、生羌二片。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍,清熱涼血,化瘀止痛

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Title: 百日關
Description: 早期西方醫療知識不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望嬰兒能平安長大;其中最被看重的就是過百日關儀式。根據《97年連江縣民俗及有關文物普查計畫報告書》,許多生育習俗已隨醫療知識普及化而

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四九首
Description: 金桔餅七個、燈心十二條、粗糠平壹錢。水不拘。煎服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第49首藥籤。金桔,化痰止咳,此處用金桔做成的餅有類似的功效。燈心(燈心草),清熱藥物,主要用於清心熱,另

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Title: 羅東奠安宮2015年玄天上帝聖誕-鹿埔遶境與調訓宮過火
Description: 羅東奠安宮原為五穀王廟,因緣際會下,鹿埔調訓宮玄天上帝成為本宮鎮殿主神,奠安宮因而與調訓宮產生密切淵源。多年來,兩座廟宇形成默契,每年農曆三月初三日玄天上帝壽誕前,調訓宮先將帝爺公神像迎回鹿埔,舉

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Title: 送粽
Description: 馬祖習俗中對過世之至親有「送粽」(ㄙ廿ㄩㄥˋ-ㄗ廿ㄩㄥˇ/soeyng53-tsoeyng213)之習,家裡有長輩過世的第一年端午節是可以不包粽子的,因為這一年的粽子是由娘家(岳家)親戚送來,稱為「送

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Title: 冬至粄圓
Description: 粄圓,裡面是有包肉餡,大多的餡料有香菇、絞肉、蝦仁,通常內餡的食材都要先炒過。另外,還有就是牛汶水,牛汶水就是大的粄圓,客家有一種做很大的大粄圓,做好以後要壓一下,壓了之後會凹下去就好像肚臍,這樣煮才

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Title: 彰化八卦山大佛風景區石獅
Description: 彰化八卦山大佛風景區石獅。照片拍攝的時間約為1960年代,照片提供者為詹素珠女士(即照片右側穿著白色上衣、格紋長褲的女子),此為她與丈夫、友人一同到彰化八卦山大佛風景區出遊的照片,這時候的兩人還未

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Title: 慈生宮婦科第五十八方
Description: 發在表。寒在裏。 皆發散未清。宜攻宜解。 防風二錢、桔梗錢半、北杏錢半、元胡二錢、羗活二錢、酒草錢半、桂枝一錢、枳壳八分。煎服。 身體體表有熱,體內裏有寒,可能因感染未癒或身體氣血虛損而過量

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Title: 鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—虎牙
Description: 圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後,由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件,稱為虎牙,位於船頭下方,民俗上的說法與作用,是作為王船乘風破浪時開路之用,請水下神聖鬼魅迴避

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Title: 六房天上聖母婦科第四十七首
Description: 痰欲沖心肺伏風。除咳解逆得全功。甜酸慎戒勤調弄。九竅開兮液便通。 厚朴一錢半、桔紅一錢半、瓜婁仁一錢半、百合一錢、欸冬花一錢、甘草五分、黃芩五分、紅棗三粒、服三帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5

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Title: 慈生宮眼科第十六方
Description: 風火上目。六一清涼。 戒酒除色。其道大光。 用朴硝浸水洗眼。 藥籤中的六一是著名方劑六一散,其名稱源自組成中滑石、甘草劑量是六比一,有清暑利濕、導熱滑竅的功用。常用於治療局部表現出湯湯水水的

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Title: 內媽祖廟眼科第五一號
Description: 甘菊、吧戟、枸杞、菖羊各一錢、五味五粒。水一碗煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第51首藥籤。甘菊(即菊花)有平肝明目,清熱解毒的作用。吧戟(巴戟天)用以補腎,強筋骨。枸杞子滋補肝腎。菖羊(

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Title: 鼎灣洪姓家廟
Description: 鼎灣村洪姓家廟,位於澎湖縣湖西鄉鼎灣村37號,洪氏為鼎灣村第一大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有107人,佔全村總人數29%,據蔡光庭老師調查鼎灣洪姓開基祖為洪鐘奇,係

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅一首
Description: 防風、荊芥、元參、升麻各壹錢、大力七分、甘草七分。水八分煎四分。 防風,荊芥,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,故名防風,感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第五十六首
Description: 牛黃、輕粉各一分、射香三厘。共為末,左眼吹右耳,右眼吹左耳。 從「左眼吹右耳,右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察,此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主治「眼生翳膜」的粉丹散,但將處方中的黃丹以牛黃取

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Title: 六房天上聖母男科第一首
Description: 頭眩發熱並惡寒。項背艱難臥不安。口渴舌焦因感冒。必經悶亂四肢艱。 白芍一錢半、刈根二錢、桂枝一錢、生甘一錢、生姜三片、紅棗二粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 刈根即葛根。故本方即桂枝加

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Title: 高雄道德院大人科第三三號
Description: 綠竹茹一錢、槐花一錢、木賊一錢、川連四分、白芷四分、胆草四分。水碗煎五分。 綠竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用藥。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚

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Title: 傳說三保太監投藥入水中 臺灣府志卷之一 台灣文獻史料叢刊
Description: 臺灣,古荒裔之地.明宣德間,太監王三保下西洋,舟曾過此,以土番不可教化,投藥於水中而去,此亦得之故老之傳聞也.

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Id: 151721
Title: 鼓板樂
Description: 馬祖的鼓板樂是一種非常特殊的打擊樂組合,遇到年節、慶典,特別是元宵節擺瞑的神明出巡,鼓板樂隨行敲鑼打鼓,聲勢浩壯。鼓板演奏隊伍是由五至六樣樂器──狼帳、通鼓、大小鑼、大小鈸組成。鼓板樂組合從5人到

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Id: 563981
Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五一首
Description: 枳壳、木賊各四分、槐花三分。共研末用滾水冲蜜服。 枳壳(枳殼),常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。槐花,涼血止血藥物,常用於痔瘡。

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Id: 486844
Title: 慈生宮眼科第二十一方
Description: 肝膽鬱火。內外兼治。 用正熊膽開七夕水點眼、膽草一錢、夏枯草二錢、銀花二錢、甘菊二錢、元明粉錢半、後下。水煎服。 熊膽是寒性藥物,配合七夕水(七夕取的水)滴眼,有清肝明目消炎的效果,用於目赤腫

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