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碧霞宮民俗與宗教

碧霞宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284496 , 欄位Id的內容是284496 , 欄位Title的內容是碧霞宮 , 欄位Description的內容是 「怒髮衝冠,憑闌處、瀟瀟雨歇……三十功名塵與土,八千裡路雲和月。莫等閒、白了少年頭,空悲切……待從頭、收拾舊山河,朝天闕!」──岳飛《滿江紅》,每每讀及這闋詞,總能感受到岳飛的滿腔熱血,即便是身處於相對承平的時代,澎湃心情依舊。   岳飛,字鵬舉,1103年出生於相州湯陰,是宋朝的抗金名將,1141年宋高宗以謀反罪名賜死,得年39歲,後人為之平反,宋孝宗時詔諡「武穆」,1211年宋寧宗追封為鄂王。臺灣以岳飛為主神的廟宇並不多,宜蘭碧霞宮為其中之一。   碧霞宮又稱為岳武穆王廟(俗稱岳飛廟)。1896年,臺灣割讓給日本的第二年,宜蘭士紳經由扶鸞得到神喻:「應以宣揚忠孝,感化人心,勸人向善為要,不必返鄉。」在前清進士楊士芳、李望洋發起下創建碧霞宮,取「碧血丹心望曉霞」之意,是宜蘭唯一一間岳恩主鸞堂。   碧霞宮設有「勸善局」,宣講善書,教化社會,並設有「樂施社」,從事施藥、施棺、助學、濟急等社會福利。而每年的農曆二月十五日是為岳飛誕辰,碧霞宮都會舉行盛大的慶典,包括三獻釋典古禮和跳演武佾舞等傳統民俗,其中的武佾舞氣勢威武雄壯,和孔廟祭典的文佾舞有明顯的對比。   就算未能親臨(節錄) , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=284496&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/AEF30A34-53FD-4CE8-A388-FD455D2F34AD , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T19:15:33 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Place284496

Id

284496

Title

碧霞宮

Description

「怒髮衝冠,憑闌處、瀟瀟雨歇……三十功名塵與土,八千裡路雲和月。莫等閒、白了少年頭,空悲切……待從頭、收拾舊山河,朝天闕!」──岳飛《滿江紅》,每每讀及這闋詞,總能感受到岳飛的滿腔熱血,即便是身處於相對承平的時代,澎湃心情依舊。   岳飛,字鵬舉,1103年出生於相州湯陰,是宋朝的抗金名將,1141年宋高宗以謀反罪名賜死,得年39歲,後人為之平反,宋孝宗時詔諡「武穆」,1211年宋寧宗追封為鄂王。臺灣以岳飛為主神的廟宇並不多,宜蘭碧霞宮為其中之一。   碧霞宮又稱為岳武穆王廟(俗稱岳飛廟)。1896年,臺灣割讓給日本的第二年,宜蘭士紳經由扶鸞得到神喻:「應以宣揚忠孝,感化人心,勸人向善為要,不必返鄉。」在前清進士楊士芳、李望洋發起下創建碧霞宮,取「碧血丹心望曉霞」之意,是宜蘭唯一一間岳恩主鸞堂。   碧霞宮設有「勸善局」,宣講善書,教化社會,並設有「樂施社」,從事施藥、施棺、助學、濟急等社會福利。而每年的農曆二月十五日是為岳飛誕辰,碧霞宮都會舉行盛大的慶典,包括三獻釋典古禮和跳演武佾舞等傳統民俗,其中的武佾舞氣勢威武雄壯,和孔廟祭典的文佾舞有明顯的對比。   就算未能親臨(節錄)

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LastUpdateTime

2020-02-24T19:15:33

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民俗與宗教

「碧霞宮民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 487601
Title: 臺南市大觀音亭第15方
Description: 洋參五分、麥文錢半、五味七粒。水壹小杯煎四分服。 洋參(西洋參)補元氣,強化心臟和中樞神經的功能;麥文(麥門冬)作用在肺,能養陰清熱和補肺氣;五味子則可以止汗生津。此三味藥物組合即是「生脈飲」,

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第五十首
Description: 稻米、糯米 一錢、青仁烏豆、白胡椒各三粒、紅棗七粒。水不拘煎服。 稻米,糯米,可以稍為補養脾胃。青仁烏豆(即黑豆),滋補藥物,可以保護眼睛,使頭髮烏黑,還能袪除風熱。白胡椒,溫暖脾胃的藥物。紅棗

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Title: 暹羅婦人多會巫術 諸羅縣志卷八 台灣文獻史料叢刊
Description: 陳小崖「外紀」:『暹羅番婦多妖術,中國人娶之者,婦限以年,必如期而往;否則,鮮不死焉.途中冶女稍目之,立生怪毒;哀懺即除.失其主,它人不能治』.是外國番婦妖幻更甚.

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Title: 六房天上聖母婦科第六十二首
Description: 惡露未清血滯焉。癥皮疼痛竅難眠。更兼二便非常濇。氣不調和症變過。 生地一錢、降真香一錢、桃仁一錢、大黃一錢、肉桂五分。水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。 此為明代《校注婦人良方》中桃仁承氣湯經

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Title: 慈生宮婦科第五十八方
Description: 發在表。寒在裏。 皆發散未清。宜攻宜解。 防風二錢、桔梗錢半、北杏錢半、元胡二錢、羗活二錢、酒草錢半、桂枝一錢、枳壳八分。煎服。 身體體表有熱,體內裏有寒,可能因感染未癒或身體氣血虛損而過量

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Title: 西衛宸威殿牌匾00022(同沐帝庥)
Description: 此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有,題詞「同沐帝庥」。上款:民國五十八年歲次己酉孟夏之月吉旦恭祝貴殿落成誌慶題詞:同沐帝庥下款:光明里靈光殿眾弟子 敬叩此匾額為己酉年(1969年)西衛宸威殿第五

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Title: 內媽祖廟大人科第八二號
Description: 菖蓉四錢、熟地二錢、枸杞四錢、小茴八分。水二碗煎八分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第82首藥籤。菖蓉(肉蓯蓉),補腎藥物,還可以補益精血,兼有潤腸通便的功效。枸杞,補肝腎藥物,對眼睛有保護的

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Title: 富源保安宮
Description: 富源保安宮俗稱城隍廟,清光緒13年(1887)清政府設於水尾(今瑞穗鄉瑞美村)。隔年謝芳榮建保安宮奉祀城隍,屬霞海府城隍,為花蓮最早城隍廟。昭和4年(1929)鄉民捐資改建成石造廟宇。民國39年再集資

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第七首
Description: 蜜柴五分、薄荷二分、胆草七分、甘草四分、麥文六分、枝子五分、老蓮四分、鈎陳八分、灯心十條、淡竹三分。水八分煎四分。 蜜製柴胡,一般感冒可以使用,另可以退熱,尤其適合一般感冒有發燒時。薄荷,其氣芳

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Id: 304447
Title: 王船平面圖5
Description: 鎖港北極殿王船平面圖5。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存,以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based recon

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Id: 290785
Title: 五結庄五十二甲福德廟
Description: 五十二甲福德廟,創建於1895(明治28)年左右,日治時期位址在羅東郡五結庄五十二甲53番地,今址則是五結鄉利澤西路18號;以福德正神為主神,同祀有三官大帝。基地面積32.67坪,建築面積1坪;祭

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Id: 598460
Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六五首
Description: 使君子三粒、油虫珠三分、紅柿蒂三大個。水不拘。煎服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第65首藥籤。使君子,殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或用於小兒營養不良。油虫珠指的是蟑螂的大便,民間

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第一四號
Description: 洋參、炙芪、舊元各一錢、別甲二分、生元二錢、當歸八分、白芍八分、地骨五分。水一碗煎五分。 西洋參,氣陰雙補的藥物,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。炙芪(蜜製黃耆),補氣藥物,治氣虛病人。舊

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Title: 桶盤魁星廟
Description: 據馬公市各里人文鄉土叢書提及魁星爺廟位於桶盤嶼「頂寮」西側,創建於民國34年(1945)左右,主祀魁星爺。相傳早年桶盤西岸在夏天時有王船靠近,里民顏秋皇的弟弟曾在附近落海罹難,居民謠傳這一帶海域不乾淨

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Title: 慈生宮眼科第十三方
Description: 肝火盛。血分燥。 大生地三錢、黃芩一錢、葛花二錢、銀花三錢、柴胡二錢、木賊二錢、淡竹葉二錢。水煎服。 木賊清肝經之熱,可針對眼部;淡竹葉清心經之熱;大生地(生地)、銀花(金銀花)共同清血中之實

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十二號
Description: 瀉火清心潤大腸,氣凝血閉以宜揚。聊將數味除風濕,利便消污保免傷。 厚朴錢半、白菊錢半、枳實錢半、錦文錢半、火麻錢半、杏仁錢半、香附錢二、活石錢二。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 此方為麻子仁丸加香

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Title: 番人相信用河水洗澡可治病 重修鳳山縣志卷十一 台灣文獻史料叢刊
Description: 傳明太監王三保投藥水中,令土番染病者浴之皆愈.此語殊荒謬.土番初產,即浴水中;性好近水,不論有病無病,日就水淋澡,非必三保果有藥力也.

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第11號
Description: 連召一錢、支子一錢、乙金一錢、車前一錢、木通一錢、歸全一錢、白菊八分、羚羊八分、知母八分、生地二錢、甘草四分、川蓮四分。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。連召(連翹)、支子(梔子)、川蓮(黃

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Title: 二結王公廟千人移廟設施展示
Description: 二結王公廟管理委員會在1986年決議重建廟宇,經過數年籌備,在1991年開始新廟的規劃設計,最後委由日本象集團以社區居民參與的方式進行新廟設計,並在此過程中在社區中逐漸形成舊廟保存的共識,並決定舊

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Title: 舊照片數位保存—悅樂軒紀錄
Description: 由於老照片不同於現在的數位照片,都是以前用膠片相機拍的,甚至更老的相機。這樣的照片基本都存在一個共同點,就是唯一性,很少或不可能保留著原始的膠片。透過數位化的保存後,不僅能夠典藏脆弱稀有的物件、文

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十九號
Description: 厥陽發症見頭痛,強輕連腰痛至顛。痛在太陽從欝起,清心養氣自安然。 川芎一錢、甘草一錢、生姜一錢、大棗三粒、姜活錢半、防風錢半、柴胡錢半、黃岑錢半。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服二帖。 黃岑(黃芩

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Title: 北竿玉封蕭王府擺暝祭典
Description: 廟址位於連江縣北竿鄉塘岐村70號。一樓奉祀主神蕭王爺,二樓供奉蓮城佛祖。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十號
Description: 拘攣手足,言語澁寒。沉迷悶亂,血燥虛元。益損扶虛,胎孕自安。調和榮衛,以固根本。 黃岑錢半、羚羊一錢、當歸一錢、白朮二錢、叠神二錢、木香二分、川芎八分、獨活七分、防風七分、五加七分、棗仁一錢、炙

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Title: 重建蕭大哥廟碑記─莒光田澳境蕭隍爺廟
Description: 本碑文為重建蕭大哥廟碑記,現存於連江縣莒光鄉田沃村的田澳境蕭隍爺廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。 於《莒光鄉志》藝文篇中,記載此碑文全文如下: 蕭姓大哥名光,嘉慶十八年二月初十

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第五號
Description: 木通一錢、淮七一錢、炙草一錢。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。淮七(懷牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,與川牛膝相比,懷牛膝較常

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Title: 高雄道德院大人科第九〇號
Description: 生蝦八尾、赤肉二兩、綠豆粉三分。搗碎做丸而服。 蝦子,富含蛋白質,能補充營養,配合與赤肉(生肉)烹煮調理後食用。綠豆粉,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水

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Title: 北竿芹壁天后宮籌建記之石碑
Description: 本碑文為天后宮籌建記,現存於連江縣北竿鄉芹壁村的芹壁境天后宮內。芹壁天后宮整修工程於1979年動工,至1982年竣工,是近年來芹壁天后宮最後的一次整修,1983年2月立有修建碑,以作為該廟宇身分與

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Title: 孟淑貞修女
Description: 該照片為孟淑貞修女(Rev. Sr. Moderata Zwicker)正在診療一位有蛀牙的臺東孩子。孟修女曾在瑞士聖十字架慈愛修女會總會受護理專業訓練,因此在1927年被派遣到白冷會傳教區東北齊

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Id: 303593
Title: 20190831風櫃金府王爺開光點眼006
Description: 威武金王殿,昔日稱為德安宮,扼守於風櫃半島東方出入口門戶。據稱,早年風櫃人丁稀少,居民憂於鬼魂英烈,獲得村里宮廟溫王宮的溫府王爺允肯,在村里出入口要道供奉萬善爺鎮煞,即為此廟的起源。之後,風櫃半島

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Id: 487874
Title: 興濟宮保生大帝外科第卅四首
Description: 真珠煆一錢、白丁香、青魚胆各一錢、白鵬胆、玉香各五分、片腦二分。共研末極細精入罐內不時聽點。 真珠煆應為煅珍珠。白丁香為麻雀的糞便,外用可治療目翳與癰毒。青魚胆則能明目、解毒之效。片腦為龍腦,就

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