time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 東引境代天府臨水夫人擺暝祭典民俗與宗教
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東引境代天府臨水夫人擺暝祭典民俗與宗教

東引境代天府臨水夫人擺暝祭典民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event151039 , 欄位Id的內容是151039 , 欄位Title的內容是東引境代天府臨水夫人擺暝祭典 , 欄位Description的內容是 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》2017、2018現地訪調整理,東引境代天府在農曆正月十四日舉辦「迎娘奶」,為臨水夫人陳靖姑擺暝。馬祖人尊稱陳靖姑為臨水奶,神誕日應為農曆正月十五日元宵,東引民眾將擺暝時間提前在十四日舉行,是因早期居民多以捕魚為生,而元宵當天為媽祖娘娘擺暝,「娘嬭社」大部分婦女社友需兩邊協助,遂後提議將臨水奶擺暝提前一天,讓社友有更多時間準備祀神活動。 約定俗成後,農曆正月十四日就訂為東引鄉臨水奶擺暝日。擺暝地點最早為珍膳美餐廳,由信眾前往天后宮迎請神明;後改到東引鄉民眾活動中心一樓,2017年將原安座在天后宮的註生娘娘神像請到代天府二樓。 擺暝供品包括匡酒,全禮、便禮、素禮合計七組,蠟燭、元寶。社友會特別準備「梳妝組」,包含梳子、剪刀、春仔花、玉鐲、針線組、花布、扇子。當天,媳婦在母親或婆婆陪同去臨水奶廟「請花」。白花求子,黃花求女(將水煮蛋殼敲破,露出一塊,別上求子花),放到臨水夫人前方,祭拜後拿回家食用完成儀式。若如願產下小孩,來年擺暝需祭拜還願。臨水夫人同時也是孩童的守護神,擺暝當晚前來祭拜的民眾多是兩代,甚至三代一同參與。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=151039&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/7CA888F1-80B3-4D80-80D0-45B74E5CB141 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-14T13:59:25 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Event151039

Id

151039

Title

東引境代天府臨水夫人擺暝祭典

Description

依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》2017、2018現地訪調整理,東引境代天府在農曆正月十四日舉辦「迎娘奶」,為臨水夫人陳靖姑擺暝。馬祖人尊稱陳靖姑為臨水奶,神誕日應為農曆正月十五日元宵,東引民眾將擺暝時間提前在十四日舉行,是因早期居民多以捕魚為生,而元宵當天為媽祖娘娘擺暝,「娘嬭社」大部分婦女社友需兩邊協助,遂後提議將臨水奶擺暝提前一天,讓社友有更多時間準備祀神活動。 約定俗成後,農曆正月十四日就訂為東引鄉臨水奶擺暝日。擺暝地點最早為珍膳美餐廳,由信眾前往天后宮迎請神明;後改到東引鄉民眾活動中心一樓,2017年將原安座在天后宮的註生娘娘神像請到代天府二樓。 擺暝供品包括匡酒,全禮、便禮、素禮合計七組,蠟燭、元寶。社友會特別準備「梳妝組」,包含梳子、剪刀、春仔花、玉鐲、針線組、花布、扇子。當天,媳婦在母親或婆婆陪同去臨水奶廟「請花」。白花求子,黃花求女(將水煮蛋殼敲破,露出一塊,別上求子花),放到臨水夫人前方,祭拜後拿回家食用完成儀式。若如願產下小孩,來年擺暝需祭拜還願。臨水夫人同時也是孩童的守護神,擺暝當晚前來祭拜的民眾多是兩代,甚至三代一同參與。

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圖像

LastUpdateTime

2020-07-14T13:59:25

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「東引境代天府臨水夫人擺暝祭典民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object486429
Id: 486429
Title: 慈生宮外科第四十六方
Description: 元陽外越。陰分失調。 火毒外發。膚痛若燒。 大生地四錢、知母二錢、阿膠三錢、黃柏一錢鹽水炒'、鱉甲二錢、龜板二錢。水煎服。 這一則藥籤,是用來處理陰虛火旺、火毒發於皮膚而皮膚疼痛的狀況。藥物

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Title: 石岡鄉志-目錄、封域志、開闢志
Description: 因石岡鄉歷年來並無鄉志可資參考,編纂不易,經過一年的蒐集訪問,始整理成冊,期能藉以啟發思古幽情,而知敬老尊賢,慎終追遠,並從而激發愛家愛鄉愛國的情操,飲水思源,知所惕勵,共同為建設美好的家鄉努力。

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十二號
Description: 清凉利水,化氣開脾。腰膝無力,滋腎為宜。先將此試,後再問之。 豬苓錢半、澤瀉錢半、茯苓三錢、活石二錢、阿膠錢二。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。 此方即為豬苓湯。運用此方的時機為既有化熱傷

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Title: 陰陽堂〈本堂沿革簡介〉碑
Description: 本圖片出自《硓古石》季刊第42期,篇名為「澎湖通判簡歷辦正及增補」,圖為陰陽堂〈本堂沿革簡介碑〉。陰陽堂於日治時期稱「顯靈廟」,見陰陽堂〈本堂沿革簡介碑〉。「顯靈廟」即清代「無祀壇」,見〈顯靈廟落

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Title: 風櫃威武金王殿眾神像
Description: 威武金王殿位於今風櫃里108號,據馬公市各里人文鄉土叢書指出其創建年代不詳,原稱之「德安宮」;據傳早年風櫃尾地廣人稀,又三面臨海,常有鬼魅出沒,因此由「流水亨通溫王廟」降乩指示,在聚落東端入口處興建一

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Title: 慈生宮婦科第九十四方
Description: 血不營筋。筋不活骨。 先和氣血。痛不過七。 續斷二錢、活筋籐二錢、獨活二錢、牛漆二錢、正虎骨二錢。煎服。 續斷,補肝腎,活血續筋骨藥物,古人認為對骨折有特殊療效,故名續斷,延續斷掉的骨頭生長

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Title: 重光里威靈殿法師鬥法事蹟1(資深法師長葉甲寅口述)
Description: 澎湖地區的廟宇,幾乎都有專門負責祭典科儀、訓練小法的法師長。他們都是由神明挑選的小法,經歷過長期的學習與豐富的實務歷練,進而由法師長推薦與神明認可後執法,所以法師長的身份與法力都很受到人們敬重。

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Title: 沙港村陳姓祖祠
Description: 澎湖縣湖西鄉沙港村陳氏祖祠,位於沙港村143號,該位置當地人稱作為下社。沙港村陳姓祖祠,始建時間不祥,於清道光25年(1845)重建,後兩次小修,並於民國64年(1976)大修,而於去年提議再次修

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Title: 高雄道德院大人科第八三號
Description: 伏香四分、川芎四分、升麻四分、甘草三分。水六分煎三分。 伏香(藿香),一般感冒兼有濕邪常常使用,既可以解除體表邪氣,還可以排除體內濕氣。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪風,可以止痛,為頭痛常用藥

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Title: 二結王公廟舊廟正殿象首瓜筒
Description: 二結王公廟正殿三通五瓜構架立於大通上之瓜筒,採取的是象首的形式,相當具有獨特性。瓜筒即斗座常見的型態之一,一般雕刻成近圓球形之金瓜狀,安置在通樑上,以支承其上方的疊斗,其下方做成爪形瓜腳以抓住通樑

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Title: 六房天上聖母男科第七十六首
Description: 脾勞實熱面青黃。食積難輸胃不常。喉痛須當行善德。向心作事自無傷。 生地二錢、茵陳一錢半、石斛一錢半、黃芩一錢、山支子一錢、桔梗一錢、升麻八分、甘草八分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 此

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Title: 梧棲朝元宮第一0九方
Description: 黨參二錢、白朮一錢半、茯苓一錢半、白芍一錢半、當歸一錢半、陳皮一錢半、香附二錢、丹皮一錢半、炙草一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第109首藥籤。本方中黨參、白朮、茯苓、炙草為著名的四君子湯,用於

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第四十七號
Description: 馬蹄金二分、白茯苓四分、石松干四分。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。馬蹄金是一種民間常草藥,功用是清熱利尿、袪風止痛,常用於肝炎或泌尿道炎症。白茯苓,清熱,健脾,祛濕。石松(伸筋草),袪風

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Title: 北海無人島紫菜的採收權
Description: 早期的紫菜採收權,都屬赤崁村所有,後來因為村民的遷移及交通、距離等因素,慢慢分散到各村。比如說鳥嶼村的人,大部份是由赤崁移出去的,兩村的感情很好,號稱兄弟村,所以也就分到一些採收權。湖西村是因為曾經救

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Title: 楊廷理長生祿位
Description: 楊廷理(1747年-1813年),字清和,號雙梧,廣西柳州人。三十一歲考中科舉,分發福建侯官知縣,1785(乾隆50)年陞任臺灣府海防兼南路理番同知,開始其三進臺灣,三任臺灣知府的在臺宦跡,可說是

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第21號
Description: 雙螵二錢、昌尉二錢、當歸一錢、大黃二錢、麻黃四分、蒼朮八分、赤芍八分、白菊八分、甘草八分、羌活八分。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。雙螵(桑螵蛸)是昆蟲「螳螂」的卵鞘,可以補腎固陽,用於腎

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Title: 高雄道德院小兒科第二十四號
Description: 川根六分、川芎六分、蘇葉五分、陳皮五分、白芷四分、香附七分、赤芍七分、升麻七分、甘草三分、生姜三片。水八分煎四分。 川根(葛根),一般感冒可用,有升提陽氣的功能。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪

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Title: 做出幼儀式─疏文
Description: 做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮,象徵青年已脫離童稚階段,預備承接新的責任,並感謝神明臨水夫人的庇佑,是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。 做出幼儀式大多由道長進行主持。其疏文

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Title: 聖帝廟男科第98首
Description: 吁嗟氣塞,其症何極。祈禱雖知,良方費得。自今以往,廣佈仁德。 鬱金一錢、槐花錢半、甘草七分。靈符一道、爐丹一包,化單合水一碗半煎五分、宜廣行佈施、須印送善書。 鬱金活血化瘀,行氣止痛,清熱涼血

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Title: 檳榔可辟瘴氣 苗栗縣志卷七 台灣文獻史料叢刊
Description: 其地方復別,檳榔最甚;嗜者齒盡黑,謂可辟瘴.每詣人,多獻之為敬;遇小詬誶,一盤呼來,彼此釋憾矣(節「廳志」).

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿六首
Description: 薄荷四分、桔梗四分、甘草四分、生地二錢半、茅根二錢半、麥文一錢半、川貝二分、炙芪壹錢二、阿加壹錢、里蒲黃八分。水七分煎四分。 薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰

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Title: 民雄保生大帝廟第六首
Description: 蒼朮錢二、砂仁一錢、川朴八分、茯香八分、只蘇七分、生甘五分。水一碗煎七分,小兒各半。 茯香指的即是藿香,只蘇即是紫蘇,都是常見能夠避穢、舒解夏日食慾不振的香草。而蒼朮、砂仁都能夠祛濕、益氣,促進

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Title: 鴉片之害處 臺游日記卷三 台灣文獻史料叢刊
Description: 末引使槎錄述鴉片之害,甘味鴆毒,知在康雍時即已有然。惟云用麻葛同鴉土切絲於銅鐺內煮成鴉片,拌煙另用竹筩,實以椶絲,群聚吸之,今既不需麻葛,椶絲之實,亦未詳何制也。又云官弁嚴禁,常有身被逮繫,猶求緩

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第四號
Description: 馬尾絲一錢、正神粬一錢、金英一錢、淮七五分。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。馬尾絲(馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。正神粬(神粬),消食藥物

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Title: 茄苳王公廟
Description: 茄苳王公廟位於彰化市茄苳里,地處大肚溪下游,屬於自然神崇拜,主祀茄苳聖王,聖誕日為農曆八月十四日,配祀神為天上聖母(南瑤宮老五媽)及開臺聖王,龍邊奉侍觀音菩薩,虎邊奉侍福德正神。大殿兩側牆堵上蘊含

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Title: 蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-九陳玅供
Description: 此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「九陳玅供」的影像。影像中道長率眾於道壇前進行祝香、啟誦、進獻等儀式。 「九陳玅供」屬於「獻供」的一種,「獻供」是在法事進行中,表現對仙、尊、師、聖

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第一首
Description: 錦文二錢、歸尾壹錢、老蓮、荊芥、防風、甘草各五分。水一碗煎五分。 歸尾(當歸的尾段部份)能補血活血、袪瘀止痛,錦文(大黃)能夠增進排便消散瘀腫,常一起配合,治療癰腫熱痛;再加上老蓮(黃連)能清心

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Title: 插門青
Description: 自古以來,民間「三月三」的活動就非常多采多姿。應景的活動除了「挑薺」、「踏青」以外,還有「聽蛙鳴卜年景」的習俗等。《中華古代文化辭典》中即寫到相關俗諺,一如「三月三,螞蟻上灶山」(將薺菜搗碎後置於

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Title: 聖帝廟女科第3首
Description: 妊婦虛驚孕不安,閨房弗謹子宮寒。最愁動土無迴避,一見腰酸保甚難。 蜜芪錢半、北仲炒羗汁一錢、茯苓一錢、生白朮五分、黃岑錢半、甘草三分、阿膠珠一錢、六汗八分。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗

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Id: 606402
Title: 梧棲朝元宮第七三方
Description: 厚朴一錢半、陳皮一錢半、茯苓一錢、乾姜五分、草冠一錢、木香七分、甘草五分、生姜三片、大棗三粒。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第73首藥籤,名為「厚朴溫中湯」。本方出自金元時期李杲的《內外傷辨惑論》之

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