慈生宮幼科第五十八方民俗與宗教
「慈生宮幼科第五十八方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486550 ， 欄位Id的內容是486550 ， 欄位Title的內容是慈生宮幼科第五十八方 ， 欄位Description的內容是
感暑困濕。尚未流通。
宜疏導水。服藥有功。
木通二錢、香萸二錢、腹皮二錢、澤瀉二錢、炒扁豆二錢、草梢一錢、蘇葉七分。夏天加荷葉小片為引、冬天加燈心一丸為引。
夏天暑熱夾濕容易產生頭重頭痛，四肢倦怠，腹痛吐瀉等濕症，所以須排出停滯體內的濕氣，炒扁豆可袪暑化濕和中，香萸（吳茱萸）可溫裡止痛，加入木通、腹皮、澤瀉、草梢有利水的功能，加強體內水液代謝，蘇葉則有發汗解表、行氣寬中的功效能治外感症狀改善頭痛，夏天和冬天使用不同的引經藥。荷葉與燈心有清熱解暑的功效。整體方藥是清熱解暑利濕及顧護腸胃的作用，用於夏天中暑與濕氣時用。
本首「幼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486550&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/D35B5FFA-5DF7-435B-831A-814CE2749D54 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T12:33:00 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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486550
Title
慈生宮幼科第五十八方
Description
感暑困濕。尚未流通。 宜疏導水。服藥有功。 木通二錢、香萸二錢、腹皮二錢、澤瀉二錢、炒扁豆二錢、草梢一錢、蘇葉七分。夏天加荷葉小片為引、冬天加燈心一丸為引。 夏天暑熱夾濕容易產生頭重頭痛，四肢倦怠，腹痛吐瀉等濕症，所以須排出停滯體內的濕氣，炒扁豆可袪暑化濕和中，香萸（吳茱萸）可溫裡止痛，加入木通、腹皮、澤瀉、草梢有利水的功能，加強體內水液代謝，蘇葉則有發汗解表、行氣寬中的功效能治外感症狀改善頭痛，夏天和冬天使用不同的引經藥。荷葉與燈心有清熱解暑的功效。整體方藥是清熱解暑利濕及顧護腸胃的作用，用於夏天中暑與濕氣時用。 本首「幼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T12:33:00
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民俗與宗教
「慈生宮幼科第五十八方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place282293
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282293
Title：
羅東奠安宮木作對場作
Description：
羅東奠安宮在1922（日大正11）年開啟宜蘭溪南地區重要廟宇的重建時，最大的特色即是木作師傅的對場拚藝之作。羅東奠安宮龍虎兩邊木作雕刻，可以看出題材與技法風格的明顯差異。以三川殿中港間中門兩側木作
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Culture_Object562703
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562703
Title：
高雄道德院眼科第四號
Description：
犀角六分、生地二錢、錦文二錢、元參一錢、牛旁一錢、枝子一錢、黃岑一錢、白芍六分、防風六分、姜活六分、車前六分、甘草六分。水碗四煎七分。
以生地清熱滋陰、錦文（大黃）使熱往下排出，加上黃岑（黃芩）
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Culture_Event552707
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552707
Title：
鳳山縣新城郡南第一關遺址
Description：
照片為2020年7月（民國109年）鳳山縣新城郡南第一關遺址，城門已拆除只剩石碑，位置在鳳山區中正路與協和路口北側，石碑位置隱祕不容易發現。
清代鳳山縣新城有六座城門守護著鳳山城的安全， 郡南第
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566633
Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七四首
Description：
赤壳朮米三錢、里光三錢、連蒲智三個。烏糖多小不論水。
千里光是菊科草本的草藥，有清熱解毒，清肝明目的功用。朮米（秫米），也就是民間常說的糯米，除了有解毒的功效，還可以保護腸胃。連蒲智（蓮葉蒂）可
環保燈罩民俗與宗教
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Culture_Object283508
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283508
Title：
環保燈罩
Description：
林朝欽藝師「環保燈罩」作品，直徑：35公分、高度：46公分；以植物纖維、樹葉、碳鋼線為材質，完成於2013年，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2014年
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Title：
梧棲朝元宮第七四方
Description：
蔞皮二錢、杏仁二錢、麥文二錢、梨皮三錢、玉竹三錢、沙參三錢、條芩一錢、川貝一錢半、石斛二錢、茯苓二錢、午札五片、天冬一錢半、茜草二錢、蛤粉三錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第74首藥籤。本方組成結
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Title：
鳳山明太監王三保投藥水，治土番染病者 臺灣府志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description：
藥水：在鳳山縣淡水社．相傳明太監王三保投藥水中，令土番染病者於水中洗澡，即愈。
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562568
Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第一號
Description：
頭眩發熱惡風寒，項背艱難臥不安。口渴舌焦因感冒，心經吝亂四肢難。
桂枝二錢、白芍二錢、刈根二錢、甘草一錢、姜棗各三。水碗二煎六分、無渣、連服二劑。
刈根即葛根。故本方即桂枝加葛根湯，出自醫聖張
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662018
Title：
寺廟臺帳 臺中州豐原郡 豐原寺廟 貳 神岡庄 大雅庄潭子庄-2
Description：
臺中州寺廟臺帳
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Culture_Object563878
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563878
Title：
高雄道德院大人科第八二號
Description：
昌羊四錢、舊地四錢、甘杞四錢、小茴一錢。水二碗煎八分。
昌羊（石菖蒲），藥理性味屬辛、苦、溫，芳香藥物，有開竅寧神，化濕和胃的功效。舊地（熟地），滋陰補血藥物，也可以補精氣。甘杞（枸杞），補肝腎
松山進安宮男科第十四號民俗與宗教
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Culture_Object486935
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486935
Title：
松山進安宮男科第十四號
Description：
茯神二錢、青霜子二錢、歸尾二錢、枝子二錢、炒地榆一錢、甘草一錢、藕節二錢、灯心一只。水碗二煎六分渣仝連服三劑。
藥籤中的青霜子應寫作「青葙子」，枝子即為「梔子」，灯心即為「燈心草」，歸尾為「當歸
炸甜粄民俗與宗教
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Culture_Place221919
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221919
Title：
炸甜粄
Description：
早期的炸甜粄的方式有很多種，以前過年的時候，甜粄一次都要做很多，要留一些甜粄到天穿日這一天，炸甜粄來祭拜。有人用夾木炭的夾子跨到木炭爐子上，將甜粄切片放到夾子上面烤；也有人將甜粄切成方形煎熱，再將煎熟
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Culture_Object487443
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487443
Title：
六房天上聖母男科第六十六首
Description：
下寒上熱水頹頻。誤服涼劑症變更。乙癸不交肝腎病。面紅自赤損精英。
白茯苓一錢半、白芍一錢半、肉桂一錢、附子一錢、山茱萸一錢、丹皮一錢、澤舍一錢、元參一錢、淮山一錢、舊地一錢、服三帖。頭水一碗半煎
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Culture_Event696578
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Title：
臺東縣taljaljibi百合花記永續發展協會辦理配戴百合花儀式展演錄影檔
Description：
本配戴百合花儀式係西魯凱族群既有的傳統良善文化，儀式參演人員由屏東往臺東遷徙西魯凱族人實際演式，於本（110）年9月19日假臺東縣金峰鄉嘉蘭村拉冷冷石板屋展演西魯凱族群男士與女士配戴百合花的條件要
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Title：
高雄道德院大人科第一二〇號
Description：
洋參六分、川苓一錢、白朮一錢、棗仁六分、志仝三分、當歸六分、福肉一錢。水碗二煎六分。
西洋參，氣陰雙補的藥物，治氣虛兼陰虛的病人，屬於涼性的參，有清熱的功效，也可以生津止渴。川茯苓，利水藥物，透
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Culture_Object565220
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四十八號
Description：
川蓮四分、甘菊二分、冬瓜七條。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。川蓮（黃連），清心火。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改
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Title：
創作者高明的「相石」安排題材與雕工的精準妥貼
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」，照片為創作者高明的「相石」安排題材與雕工的精準妥貼。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告，以及田野資料，探討澎
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Title：
嘉邑王某生瘡喉閉，無法飲食七日而死。後子亦病，家人許修祠祭祀，子病乃癒。 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
嘉邑王某者，巨室也；報捐通判。將分發粵中，其母猝病；越日而甦曰：兒亦將同往陰司，控狀四百數十起；女鬼五人，結冤更深，我并須去候質。彼處衙門不能稍徇私情。言訖而逝。 王某覺有人批其項，旋生瘡，喉閉，
豐田碧蓮寺不動明王民俗與宗教
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Title：
豐田碧蓮寺不動明王
Description：
不動明王為日本密教供奉的菩薩，又名不動金剛王、不動使者、無動尊菩薩、為密教五大明王、八大明王之主尊，該尊不動明王，原供奉吉安鄉干城村的西寧寺，民國35年由豐田村民請回奉祀於碧蓮寺，不動明王外形有下
內媽祖廟眼科第六八號民俗與宗教
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Culture_Object606449
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Title：
內媽祖廟眼科第六八號
Description：
正五島鮑魚二兩。每清早，泡鹽水服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第68首藥籤。中醫認為鮑魚有滋陰補養之效，而且補而不燥，有平肝潛陽、解熱明目之效。五島是日本長崎縣的地名，以盛產鮑魚聞名。泡鹽水
慈生宮男科第二十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第二十一方
Description：
半信半疑。來意未專。
洗心滌慮。求禱乃痊。
並不是所有藥籤都有處方，有些藥籤可能是一些心理療法，或是對求籤者的開導。本籤指出其實求籤者前來求藥籤，心裏對神卻很是半信半疑，祈求病癒的意念不是很堅
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Title：
紅丘鎮聖保羅長老教會贈送給連瑪玉宣教士紀念牌
Description：
連瑪玉自小受父母親在教會忠心的服事，成年後即立志成為宣教師，申請長老教會女子宣道會（Presbyterian Church of Church, Woman Mission Association
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四十六首
Description：
清明、茶姜各三錢。水一碗煎八分，用新鮮雞卵攪勻服即愈。
清明為清明草，又稱綬草、盤龍參，是在清明節前後開花的草故稱之。清明草有益氣養陰、清熱解毒的功效，《天寶本草》裡也有記載相關功效。這個方主要
恆春搶孤：參賽隊伍代表民俗與宗教
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Title：
恆春搶孤：參賽隊伍代表
Description：
恆春搶孤、爬（豎）孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動，流傳至今已超過百年歷史，每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動，能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神，培養虔誠謙卑、體
上樑民俗與宗教
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Title：
上樑
Description：
依據習俗，馬祖各島民眾對於親友的新屋上樑或灌頂，都會前來「送喜」或「添喜」，以紅布袋挑送各式糕餅、紅蛋、鞭炮等，常以100個或10擔象徵「十全十美」，也有送花燈，象徵「添丁」。甚至曾有多次跨島送喜
內媽祖廟小兒科第四三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第四三號
Description：
石羔五分、甘草五分、知母六分、生姜三片、梗米五錢、棗二粒。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第43首藥籤。此方及張仲景，傷寒雜病論中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會汗流不止
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Title：
廟宇文化0043(澎湖築廟崛起)
Description：
此則記錄，是依據1935年1月5日《臺灣日日新報》十二版報導，文中描述了1935年那時間前後，澎湖地區陸續興起廟宇重修建的風氣，翻修後的廟體更見雄偉富麗。報導文章這樣敘述：澎湖廳於幾年前開始，從馬
慈生宮外科第七十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第七十三方
Description：
由腎鬱濕。故致癃閉之患。
六一散三錢、北味子五分、木通二錢、知母二錢鹽水炒、黃柏一錢鹽水製。水煎服。
所謂的「癃閉」，是指尿不出來；癃閉的病人，會有脹尿、小腹脹痛、腰酸、水腫……等溼邪停滯的症
聖帝廟男科第9首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第9首
Description：
惡寒發熱遍身抽，腰骨艱難病有由。氣喘頭眩冲犯魅，陰功廣布可消愁。
麻黃一錢、桂枝二錢、杏仁二錢、甘草八分。爐丹一包，化單合水一碗煎六分、渣再飲。
此方即醫聖張仲景《傷寒雜病論》的麻黃湯。主要用
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九十八首
Description：
白朮、川貝、谷精、茯苓、連喬各錢半、麥文冬一錢。水碗二煎六分。
白朮，健脾胃袪濕。川貝，可以化痰止咳。谷精（即穀精草），疏散風熱，處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。茯苓，可排除體內水濕，增強脾胃消
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