莒光青蕃境胡將軍廟民俗與宗教
「莒光青蕃境胡將軍廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place156021 ， 欄位Id的內容是156021 ， 欄位Title的內容是莒光青蕃境胡將軍廟 ， 欄位Description的內容是
莒光青蕃境胡將軍廟位於連江縣莒光鄉青帆村120號旁山海一家下方，主祀神為胡將軍，陪祀神有胡將軍的部將、福德正神和劉仙姑。胡將軍廟原建於青帆村西邊澳仔，係由本地人王嫩命祖先將胡將軍由內地請香火到家中祭拜，王氏後代遷台後，香火曾中斷。有一次，一位村民路過王家，發現他家有尊神明，正好此人的家中遭到一些疑難，抱著姑且一試的心理向神明祈願，後果然解除狀況，神明的靈驗漸漸傳開來，鑑於神明的有求必應，召集信徒於1989年募資，委請地區兵工協建廟宇，1993年又加以美化，始成今日廟貌，左右兩龕各奉祀福德正神和劉仙姑。劉仙姑原為本村一神媽家中祀神，來歷不祥，曾替村民消災解厄，受村民敬祀，這位神嬤逝世後，經胡將軍同意納入廟中共同祭祀。本廟的主要祭祀活動為農曆正月17日的擺暝祭典。
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Title
莒光青蕃境胡將軍廟
Description
莒光青蕃境胡將軍廟位於連江縣莒光鄉青帆村120號旁山海一家下方，主祀神為胡將軍，陪祀神有胡將軍的部將、福德正神和劉仙姑。胡將軍廟原建於青帆村西邊澳仔，係由本地人王嫩命祖先將胡將軍由內地請香火到家中祭拜，王氏後代遷台後，香火曾中斷。有一次，一位村民路過王家，發現他家有尊神明，正好此人的家中遭到一些疑難，抱著姑且一試的心理向神明祈願，後果然解除狀況，神明的靈驗漸漸傳開來，鑑於神明的有求必應，召集信徒於1989年募資，委請地區兵工協建廟宇，1993年又加以美化，始成今日廟貌，左右兩龕各奉祀福德正神和劉仙姑。劉仙姑原為本村一神媽家中祀神，來歷不祥，曾替村民消災解厄，受村民敬祀，這位神嬤逝世後，經胡將軍同意納入廟中共同祭祀。本廟的主要祭祀活動為農曆正月17日的擺暝祭典。
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圖像
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2020-07-14T14:19:08
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民俗與宗教
「莒光青蕃境胡將軍廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
豐裡村育德托兒所與聖若瑟天主堂
Description：
豐裡村育德托兒所與聖若瑟天主堂。照片拍攝的時間約為1980（民國70年代），照片提供者為邱美華女士，右側孩童為她年約三四歲就讀幼稚園的兒子，此為兒子就讀豐裡村育德托兒所時與師長（顏老師）合影所拍攝
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Title：
聖帝廟男科第87首
Description：
症痢血濃臟腑傷，仙人傳下驗奇方。腰酸腹痛肛門濇，噤口原來是禍殃。
干羗一錢、黑豆炒去皮二錢半、嬰色壳錢半、炙草錢半、蜜地榆錢半、白芍八分、「戒食葷酒」。爐丹一包，化單合水一碗煎五分、渣八分煎四分
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Title：
慈生宮外科第二十二方
Description：
口貪煎炒。熱毒久鬱。
內外相攻。故有此疾。
淡竹葉二錢、尖檳二錢、枝子錢半、枳實錢半、山渣二錢、谷牙三錢、黃芩錢半。水煎服。
本則藥籤在處理：吃了太多燥熱的食物後，熱氣堆積在體內，又剛好遇上
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第二八首
Description：
金蟬壹錢、亡花壹錢、各精壹錢、望月壹錢、豬肝一片。半酒水朕服之。
金蟬（即蟬蛻）能發散風熱；亡花（即密蒙花）、各精（即穀精草）都是較專門的眼科用藥，能清肝明目；望月（即望月沙，是兔子乾燥大便，此
山水萬善廟民俗與宗教
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Culture_Organization303080
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303080
Title：
山水萬善廟
Description：
山水萬善廟又稱作周克順祠堂。興建年代不詳，據說本來是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側（舊山水漁港檢查哨）的一間有應公廟。民國49年（1960）因為年久失修，由陳傳位、黃進金及值年鄉老陳水能、鮑才教、
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾柒首
Description：
防風一錢、檳榔一錢、香附一錢、紫蘇一錢、枳壳一錢、薄荷一錢、陳皮一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第17首藥籤。枳壳（枳殼），陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。防風，一
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Title：
六房天上聖母男科第三十四首
Description：
感冒入肺咳嗽。積氣兼寒熱症。寒邪自去小兒。嘔吐急驚同治。
冬花二錢、炙百合三錢、甘杏仁一錢半、天花八分。藥頭水碗一碗煎5分、渣8分煎4分。
冬花即款冬花，是一種植物的花蕾，12月或地凍前，當花
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Title：
慈生宮男科第八十二方
Description：
去年五月艾。醋製用三錢。
錢半當歸尾。照服可回天。
本則藥籤提出，使用去年五月所摘取的艾葉，以醋製之，可緩解艾葉溫燥的性質；再用一錢半的當歸尾，來活血補血，能治血虛。兩味藥物合用，可以溫陽補血
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Title：
粉紅衣與丸子頭孩囝─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的孩囝，身著粉紅衣。頭綁丸子頭。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於出巡遶境中的前端隊伍，為眾神明開路。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中
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Title：
嘉邑王某生瘡喉閉，無法飲食七日而死。後子亦病，家人許修祠祭祀，子病乃癒。 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
嘉邑王某者，巨室也；報捐通判。將分發粵中，其母猝病；越日而甦曰：兒亦將同往陰司，控狀四百數十起；女鬼五人，結冤更深，我并須去候質。彼處衙門不能稍徇私情。言訖而逝。 王某覺有人批其項，旋生瘡，喉閉，
北竿中澳境白馬尊王廟民俗與宗教
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Title：
北竿中澳境白馬尊王廟
Description：
中澳境白馬尊王廟位於連江縣北竿鄉坂里村95號。本廟主祀神為白馬尊王，陪祀神為招擠真君、總督、許元帥、少爺、李將軍、鄭將軍、周將軍、和元帥。該廟約始建於清道光年間，可能與坂里天后宮同一時期起造。19
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Title：
頭城城隍廟大神尪－二少爺
Description：
二少爺，為城隍爺家屬。頭城城隍廟二少爺大神尪，頭戴帽冠，身穿戰甲，胸前繡寶塔，背上配飾有五方旗。其神將會組織為「二少爺會」。 台灣的大神尪（神將）文化，以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三地最具代
馬公朝陽祠先生公神位民俗與宗教
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Title：
馬公朝陽祠先生公神位
Description：
馬公朝陽祠，隱身於馬公市區民權路上，某服飾店面二樓，店側開有一小樓梯可登臨祠中，其內供奉神明為洪真君，信眾親切的稱呼其為「洪先生公」。據余光弘於《媽宮的寺廟：馬公市鎮發展與民間宗教變遷之研究》提及
大甲鎮瀾宮眼科第1號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第1號
Description：
大黃二錢、當歸一錢、赤芍一錢、川連五分、京芥五分、麻黃五分、防風五分。
本首內容出自於圖片中右方藥籤。當歸和赤芍能活血袪瘀止痛，大黃能夠增進排便消散瘀腫，三者常一起配合，治療癰腫熱痛；再加上川連
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Title：
五結庄社尾三佛宮（永安寺）
Description：
社尾三佛宮，創建於清道光年間，日治時期位址在羅東郡五結庄頂清水字社尾2番地，今址為五結鄉新店路99號。主祀清水祖師，同祀三坪祖師、福德正神，寄祀延平郡王，今改稱「永安寺」。基地面積20坪，建築面積
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一七首
Description：
雄黃、全蝎、薄荷、川芎、乳香、沒藥、牙皂各平重。為末。吹入鼻孔內。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第117首藥籤。雄黃是一種含砷的硫化物，白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形，在中醫
莒光田澳境蕭隍爺廟民俗與宗教
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Title：
莒光田澳境蕭隍爺廟
Description：
莒光田澳境蕭隍爺廟又稱為蕭大哥廟，位於連江縣莒光鄉田沃村74號。廟體為鋼筋水泥磚造之建築，具有風火山牆建築，覆琉璃瓦，正牆有圓形窗和扇形窗，正門置石獅一對。主祀供奉主神為蕭大哥、蕭大嫂。陪祀神為吳
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七四首
Description：
赤壳朮米三錢、里光三錢、連蒲智三個。烏糖多小不論水。
千里光是菊科草本的草藥，有清熱解毒，清肝明目的功用。朮米（秫米），也就是民間常說的糯米，除了有解毒的功效，還可以保護腸胃。連蒲智（蓮葉蒂）可
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Title：
羅東奠安宮正殿抬樑式大木構架
Description：
羅東奠安宮的主體建築架構，是在1922（日大正11）年-1923（大正12）年間所重建。由於是宜蘭溪南地區在日治時期首次的地方重要廟宇重修，受到地方領導階層與民眾的重視，因此採用宜蘭本地兩組木作師
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Title：
礁溪正覺寺第卅一番長命寺聖觀世音石佛
Description：
現供奉在礁溪鄉正覺寺的石佛，屬第三十一番長命寺聖觀世音，設立原址位置不詳。長命寺，位於滋賀縣近江八幡市，山號「姨綺耶山」，以聖觀世音為本尊。 礁溪鄉正覺寺聖觀世音形象，亦稱「正觀音」、「聖觀自
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Title：
員山七賢再興宮正殿中港間正面
Description：
員山七賢再興宮位於員山七賢，背臨蘭陽溪，坐東南朝西北，為單殿式三開間前帶拜亭之廟宇建築。
再興宮正殿前有步口廊，簷柱為水泥製之龍柱。主建築面寬三開間，以附壁圓柱將正面牌樓面區隔成中港間與
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第二十首
Description：
旋覆花、前胡、細辛各五分、半夏二錢半、荊芥八分、蜜草二分、赤茯三分。水五分煎三分。
旋覆花，可以消除痰飲，利水利尿，調降上逆胃氣來止嘔。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。細辛，一般感冒常用藥物，
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Title：
興濟宮保生大帝外科第廿三首
Description：
棕皮毛一把，燒灰存性，研味泡薄酒服，不可大熱食。
「燒黑存性」或「燒灰存性」是一種中藥的炮制方法，即將藥物燒到外部枯黑炭化而能收斂止血，但內裡焦黃仍能具有藥物原本的氣味與功效。棕皮毛是中藥中的棕
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八一首
Description：
烏豆、當歸、枸杞、澤舍、白丑、黃岑各壹錢。水一碗煎五分。
牽牛子有分兩種，種子表面灰黑色者稱黑丑，淡黃色者稱白丑，雖然有毒性，但也有峻下逐水之效。當歸補血，枸杞、烏豆滋陰補腎。澤舍（澤瀉）利水，
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五德里歐陽宗祠「祖德永垂」匾額
Description：
馬公市五德里歐陽宗祠位於五德里4鄰鷄母塢83號，歐陽姓為五德里第一大姓，民國？？年計有97人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢歐陽姓始祖歐陽三（1600－1658），係泉州南安（后房鄉）
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南竿福澳境華光大地廟香爐飛來的傳說
Description：
香爐飛來傳說遍布馬祖，南竿珠螺境玄天上帝、南竿津沙境二將軍、南竿福澳境華光大帝等，皆有香爐自原鄉飛來指示建廟的傳說，成為馬祖廟宇的香火祀奉開始。南竿鄉福沃村中長者表示，據說在清朝某年，村民於現福澳
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學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二九首
Description：
木通、甘菊、枳壳、淮山各壹錢、甘草四分。水一碗煎四分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導
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Title：
羅東慶安宮民國51年修復工程樂捐芳名碑
Description：
羅東慶安宮經1936（昭和11）年重修後，因經歷數次的颱風侵襲使得屋頂受損，因此在1962年發動重修，在廟內龍邊牆面有此次重修屋頂之樂捐芳名碑。此次重修樂捐所得雖不高，但捐獻者不乏羅東製材業業者，
聖帝廟男科第5首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第5首
Description：
太陽見症與陽明，反覆非常症費輕。只可提防醫錯悞，如兼下痢恐頹傾。
葛根錢半、芍藥錢半、桂枝錢半、麻黃一錢、生羗一錢、大棗三個、甘草一錢。爐丹一包，化單合水一碗煎六分服。
此方即醫聖張仲景《傷寒
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Title：
玉里神社入口燈座獨特風光
Description：
此張照片所拍攝之影像為民國37年（1948）時玉里神社入口燈座之影像，照片中的男子靠在代表南方氣候的檳榔樹上與一旁的石燈籠形成特殊的風景。玉里神社，又可稱之為「玉里社」，設立於昭和3年（1928）
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