馬祖傳統表演藝術：田澳村鼓板樂民俗與宗教
「馬祖傳統表演藝術：田澳村鼓板樂民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible155961 ， 欄位Id的內容是155961 ， 欄位Title的內容是馬祖傳統表演藝術：田澳村鼓板樂 ， 欄位Description的內容是
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間。凡遇到年節、慶典，特別是元宵節擺瞑，鼓板樂皆會隨著遶境隊伍敲鑼打鼓，聲勢浩壯。
依據《99年連江縣傳統藝術─鼓板樂調查研究報告》，連江縣連江縣莒光鄉田澳村（今田沃村）的鼓板和閩北長樂原鄉的潭頭鎮沙提村的鼓板相似度不高，但卻與東引鼓板極為相似，如：中間段的「况 鳥鳥 鳥 鳥，况 鳥 鳥 鳥鳥，况 鳥鳥 咚鳥 鳥，况 鳥鳥 咚鳥 鳥」，與東引鼓板「鳥鳥 咚 鳥 鳥 咚 鳥鳥 鳥鳥 咚鳥 鳥 鳥鳥 咚 鳥 鳥 咚 鳥鳥 鳥鳥 咚鳥 鳥」的節奏十分相似。
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Title
馬祖傳統表演藝術：田澳村鼓板樂
Description
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間。凡遇到年節、慶典，特別是元宵節擺瞑，鼓板樂皆會隨著遶境隊伍敲鑼打鼓，聲勢浩壯。 依據《99年連江縣傳統藝術─鼓板樂調查研究報告》，連江縣連江縣莒光鄉田澳村（今田沃村）的鼓板和閩北長樂原鄉的潭頭鎮沙提村的鼓板相似度不高，但卻與東引鼓板極為相似，如：中間段的「况 鳥鳥 鳥 鳥，况 鳥 鳥 鳥鳥，况 鳥鳥 咚鳥 鳥，况 鳥鳥 咚鳥 鳥」，與東引鼓板「鳥鳥 咚 鳥 鳥 咚 鳥鳥 鳥鳥 咚鳥 鳥 鳥鳥 咚 鳥 鳥 咚 鳥鳥 鳥鳥 咚鳥 鳥」的節奏十分相似。
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2020-07-15T14:19:24
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民俗與宗教
「馬祖傳統表演藝術：田澳村鼓板樂民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
聖帝廟男科第28首
Description：
四時感冒受風傷，頭目暈眩頸必強。乍熱乍寒腰膝痛，此劑溫服曰奇方。
姜活一錢、紫蘇二錢、厚朴錢半、荊芥錢半、只几錢半、丹皮錢半、柴胡二錢半、青皮錢半、白芍錢半、生羗三片。爐丹一包，化單合水一碗半煎
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五八號
Description：
中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分、共為末。另陳皮、金蟬煎湯送下。
人中白是人的尿壺中，尿液沈澱後再處理得到的白色結晶，有清熱泄火的功效。硃砂，安神藥物，因其中含有汞，現今法規已禁止使用。柿餅上形成的
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Title：
北竿坂里境天后宮
Description：
北竿鄉坂里境天后宮位於連江縣北竿鄉坂里村94號，主祀神為天上聖母，陪祀神為本境大王、福德正神，廟旁偏殿供「老堂公」。主要祭祀活動包括祭祀活動為農曆正月十五日元宵節擺暝和神明聖誕，村民進行祭祀酬神活
平水尊王民俗與宗教
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Title：
平水尊王
Description：
平水尊王，生於宋朝末年，時蒙古軍南下侵宋，為避人耳目乃毀容隱性埋名於北竿島，暗中結交忠義之士，時稱四傑八雄，共12人義結金蘭，誓報國仇；於是見機成熟，秘密渡海潛入福州，假扮傷殘沿街乞食，以刺探軍情
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Title：
寬口金緞帶燈籠花器
Description：
林朝欽藝師「寬口金緞帶燈籠花器」作品，直徑：15公分、高度：38公分；以緞帶、紙板為材質，完成於2017年12月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於201
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Title：
馬祖婚嫁習俗：圓房婚
Description：
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約，部分家中經濟狀況較差的家庭會為了減少花費選擇養育童養媳，此種形式又稱為圓房婚。
根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告，早年馬祖地區經濟狀況較不好
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Title：
羅東奠安宮2015年玄天上帝聖誕過金火－綁輦轎
Description：
羅東奠安宮每年農曆3月3日玄天上帝壽誕時，會在廟埕舉辦「聖尊過金火」活動，每每吸引許多信眾參與，為地方宗教界一大盛事。 2015年4月21日（農曆3月3日）上午7時30分，委員會將七頂過火用的
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Title：
臺中神社大鳥居
Description：
1930年，由臺中州下的菸酒商捐獻的臺中神社「大鳥居」（神社大門）。此照片翻拍自日治明信片。 第一代的臺中神社，在1911年完工，最初是位於臺中公園內，主祀的是造育三神及指揮攻臺戰役的北白川宮能久
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Title：
龜山島童玩：打寸子
Description：
位於宜蘭頭城近海的龜山島，是宜蘭的重要地景地貌，也是台灣重要的海洋印象。其地勢陡峭、土壤貧脊，又因早期交通不便，生活困苦，島上幾乎沒有娛樂場所，在如此惡劣的環境下，孩子們只能利用當地自然資源，發揮
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Title：
高雄道德院大人科第四八號
Description：
川連四分、甘菊三分、冬瓜七條。水六分煎三分。
川連（黃連），清心火。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火上衝，導致看不清楚的目疾得到改善。冬瓜，清熱、利尿兼消腫
華光大帝民俗與宗教
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Title：
華光大帝
Description：
據馬書田所著《中國諸神大觀》所言：「靈官馬元帥又叫三眼靈光、三眼靈耀 、華光天王、華光大帝、花酒馬靈官、馬天君等。」在福州一帶流傳馬元帥傳說，其故事原載於《三教搜神大全》，後來明朝余象斗加以編撰一
池西村黃氏宗祠民俗與宗教
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Title：
池西村黃氏宗祠
Description：
池西村黃氏宗祠，位於澎湖縣西嶼鄉池西村小池角166號，典型閩南三合院之外貌與格局，彩繪具有特色，為本地難得一見的宗祠建築，具表現地域風貌、民間藝術特色及特殊族群生活之歷史文化價值。小池角(現今池西
高雄道德院眼科第九十號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第九十號
Description：
芹蕉葉中骨燒末合茶油沫之。
芹蕉葉（芭蕉葉）有清熱解毒利尿的更用，常用來治熱病、中暑，癰腫熱毒，燙傷等。但這邊指取葉中硬骨陰乾而燒灰，應是屬於地方性的藥用經驗。燒灰是中藥的常見炮製方法之一，要求
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十二首
Description：
白菊、白芷、蓮子每件各四分、淮山壹錢、甘草三分。水七分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第12首藥籤。白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十一首
Description：
枳壳、木賊各四分、槐花三分。共研末用滾水冲蜜泡服。
枳壳，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。槐花，涼血止血藥物，常用於痔瘡。
本首
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Title：
djemuljat（刺福球）
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前十天都透
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Title：
2001年馬祖─馬尾─湄洲媽祖平安進香團創下小三通第一個登上大陸紀錄
Description：
自2000年4月，總統陳水扁先生頒佈《離島建設條例》，其中第十八條離島試辦與大陸通航， 有此法源依據，縣府即積極著手規劃，並廣徵民意，完成《與大陸地區通航規劃及建議書》長達三萬字，其中就「除罪化」
慈生宮婦科第七十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第七十一方
Description：
胃與脾不和。寒與熱相攻。
調和脾胃。寒熱自除。
自檀香二錢、京柿一個、灶心土一粒。陰陽水煎服。
體內胃消化功能與脾吸收營養功能異常，則寒熱會失去平衡產生疾病，必須調和脾胃功能，才能減少疾病的
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十五首
Description：
白朮、淮山、牛七、木通各一錢、歸中五分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第15首藥籤。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中
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Title：
清朝監獄環境不佳，進監獄的人大多生病 臺灣通史卷三十五 台灣文獻史料叢刊
Description：
清時監獄不潔，入者半病死，亦新建之，通水於井，以供盥沐；囚人喜之。
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Title：
金板境天后宮幡旗─南竿金板境天后宮
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本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內標示「金板境天后宮」之幡旗，旗面為方形，下帶圓弧流蘇，主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）作為神明集體出巡時隊伍中的前頭的旗幟，走於敬神牌後。現保
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Title：
南竿金板境天后宮威武陳元帥左部將像
Description：
南竿金板境天后宮的威武陳元帥左部將像，高79公分，面寬26公分，深度 22.5公分。彩繪色料使用膚、紅、藍、白、綠、黑、金等色調為主，彩繪紋飾上，以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第六六號
Description：
洋參一錢、當歸一錢、鹿茸五分、羚羊五分、舊地錢半、豬肚一個。朕服之。
西洋參補氣，當歸補血；鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角，帶茸毛且含血液，配上舊地（熟地）對腎有陰陽雙補的作用，羚羊角則專主平
內媽祖廟大人科第八五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第八五號
Description：
中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分。共為末。另金蟬、陳皮煎湯送下。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第85首藥籤。人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢
內媽祖廟眼科第十五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第十五號
Description：
川芎五分、蒙花五分、川連五分、白菊五分、防風五分、甘草五分、犀角五六、車前八分、條芩八分、連召八分、生地錢半、大黃半錢。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第15首藥籤。蒙花（密蒙花）是
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Title：
拉阿魯哇族Miatungusu（聖貝祭）
Description：
拉阿魯哇族以小米與旱稻作為主要作物，以小米的種植為開始，旱稻的收成為結束，是拉阿魯哇族的一套以農為主的特殊曆法。因此，拉阿魯哇族之祭典儀式也分為小米耕作與稻米耕作兩種祭儀，而聖貝祭是在小米與稻米收
淨光寺民俗與宗教
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Title：
淨光寺
Description：
照片中的淨光寺是在大正3年（1914）時由中島俊康氏籌備開山，於大正5年（1916）佛寺建成，全名稱「淨土宗大觀山淨光寺」。佛寺的第二任住持為原田佑學，第三任為原中佑圓，第四任為芽野照圓。淨光寺於
慈生宮男科第七十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第七十七方
Description：
胃有少風寒。脾有寒痰困。
行脾養胃。何須別問。
於朮二錢、川芎錢半、炙草八分、泡朮一錢、防己一錢、酒芍一錢、川加皮一錢、大棗一枚。煎服。
這則藥籤是在處理脾胃寒溼的。藥物有：於朮（白朮），可
臺南市大觀音亭第56方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第56方
Description：
本方為原來的「紅毛樓觀音佛祖」第56方。
熟地三錢、當歸二錢、茯神、白芍、棗仁、香附各錢半、陳皮八分遠志五分炙草七分。水三大杯煎一杯服。
熟地，常用的滋陰補血藥物。當歸，補血藥物，治血虛病人。
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第六號
Description：
黃連湯治瘍疽癰，作熱作寒如狂形。二便秘澀並口渴，陽火旺盛可能平。
山梔錢半、白芍一錢、木瓜錢半、檳榔一錢、連翹錢半、萡荷五分、甘草一錢、條岑錢半、黃連錢二、桔梗錢半、大黃一錢、當歸一錢、火麻錢半
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