慈生宮男科第六十九方民俗與宗教
「慈生宮男科第六十九方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486779 , 欄位Id的內容是486779 , 欄位Title的內容是慈生宮男科第六十九方 , 欄位Description的內容是
運氣不佳。病體纏綿。
須多許善。誠可格天。
抽到此籤的人,你的運氣不好,才常常生病感冒,你需要多做一些善事,只要你是誠心誠意的,上天也會幫助你恢復過來的。此藥籤即所謂宗教心理療法也。心念一轉,多行善事,一些情緒性壓力性疾病(例如失眠)就會好轉。
本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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Title
慈生宮男科第六十九方
Description
運氣不佳。病體纏綿。 須多許善。誠可格天。 抽到此籤的人,你的運氣不好,才常常生病感冒,你需要多做一些善事,只要你是誠心誠意的,上天也會幫助你恢復過來的。此藥籤即所謂宗教心理療法也。心念一轉,多行善事,一些情緒性壓力性疾病(例如失眠)就會好轉。 本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T13:45:29
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民俗與宗教
「慈生宮男科第六十九方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
慈生宮婦科第七十六方
Description:
遠年舊木耳。醋製用叄錢。
陰陽水煎服。痛患立時遷。
以多年的木耳,用醋泡製後,取三錢的份量用陰陽水(生水與開水各半)煎服。
本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年
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Title:
六房天上聖母男科第二十首
Description:
傷寒下後腹滿心煩。須當仔細急服仙丹。
桂枝二錢、只實三錢、厚朴二錢。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
桂枝溫經通陽,促進全身循環,只實(枳實)行氣,可促進腸胃蠕動,厚朴燥濕除滿,可緩解腹中
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Title:
燈籠與彩繪的故事
Description:
本次為「經典蘭陽–宜蘭縣國家文化記憶庫計畫」工藝童玩組之轉譯加值推廣活動之一,計畫主題為「燈籠與彩繪的故事-探索鄂王社區博物館的藝術文化」,於2018年10月31日,08:30~16:00在宜蘭市
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Title:
慈生宮外科第七十一方
Description:
病發若雷霆。旁人卻可驚。
平肝以散火。大患可不成。
青黛三錢、赤芍三錢、生竹茹五錢、柴胡二錢、胆草二錢、木通錢半。水煎服。
肝火旺盛的人,遇到不順己意的事,會大發雷霆;這種情況不光情緒的問題
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Title:
聖帝廟女科第5首
Description:
血虛燥熱補陰宜,歸术更加皮與芪。氣得調和當獲益,借賓陪主莫延遲。
黃芪三錢、當歸二錢、白朮錢半、陳皮一錢。靈符一道、爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分、連飲三服、切戒食甜酸蔥韮。
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606460
Title:
梧棲朝元宮第一0一方
Description:
當歸五錢、川芎二錢、桃仁八分、乾姜五分、炙草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第101首藥籤,為「生化湯」半酒水煎。本方組成與《傅青主女科》所記載的「生化湯」相近。生化湯活血化瘀、溫經止痛,多於孕
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Title:
東昌部落豐年祭(一)
Description:
此張照片所拍攝之活動為民國48年(1959)時,位於東昌部落花蓮阿美族豐年祭的影像。照片中可見,族人們穿著傳統服飾,牽著手圍成一個圓圈,隨著歌曲擺動歌唱。唱祭歌時,領唱由頭目或年齡階級的級長擔任,
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾首
Description:
萬京子一錢半、柿蒂七片、麥冬一錢、金蟬三隻、桑白皮一錢半、薄荷一錢、麥芽二錢、香附一錢、枳壳一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第40首藥籤。萬京子(蔓荊子),散風熱以治頭風頭痛。金蟬(蟬
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Title:
慈生宮外科第八十二方
Description:
自家骨肉參商。何怪骨疼肉痛。
保全身體。宜重天倫。
老桑枝五錢、桑寄生五錢、地骨皮三錢、寬根陳三錢、川杜仲二錢、薄荷梗二錢。水煎服。
此藥籤道出身體骨節會疼痛的原因,是「自家骨肉參商」;藥方
利澤簡永安宮虎爺爐民俗與宗教
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512818
Title:
利澤簡永安宮虎爺爐
Description:
臺灣虎爺信仰相當盛行,雖然以虎爺為主神之廟宇不多,但在臺灣傳統地方廟宇中,經常在神桌下方奉祀虎爺像,也有其獨立之香爐。利澤簡永安宮亦奉祀虎爺,但較為特別之處,乃是該廟僅有虎爺爐,而無虎爺神像。根據
許家村許氏宗祠民俗與宗教
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306874
Title:
許家村許氏宗祠
Description:
湖西鄉許家村許氏宗祠位於許家村1號,許家舊名港仔尾,許姓為許家村第一大姓,民國93年計有130人,佔全村總人數67.3%,據蔡光庭老師調查,頂社開基祖許面遠,係金門珠浦許氏開浯始祖50郎忠輔後裔。
福祿壽民俗與宗教
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304468
Title:
福祿壽
Description:
這是福、祿、壽三星的磁磚彩繪。福祿壽在中國神話中,是福星、祿星、壽星三位星君的合稱。又稱「財子壽」、「三星」、「三仙」,象徵財富、功名、長壽。在傳統的雕刻和繪畫中,福祿壽三星的排列由左至右依序是壽星、
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第四十五首
Description:
馬蹄香五分、生菊、枸杞心、各四分。水不拘煎服。
馬蹄香(又稱馬蹄細辛),功效與細辛差不多,為一般感冒常用藥物,可以溫暖肺部及脾胃,兼有止痛的功效。生菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第四十六首
Description:
甘草粉、人中白、英色壳各四分、用百沸湯沖服、可服二三次愈。
甘草,調和諸藥兼顧脾胃的功能。英色壳(罌粟壳),止痛藥物,可以用於久咳不止或久瀉不止。百沸湯,吴茱萸,木瓜,食鹽,炒焦後加入水中煮沸,
宗教(物品)──頭春民俗與宗教
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Title:
宗教(物品)──頭春
Description:
本次訪談地點為小門村。小門村位於澎湖縣西嶼鄉,聚落內分為「西邊」、「井腳後」及「沙砱」等三個區域,村內以許姓為多,其餘姓氏包括洪、章、林、蔡等四姓。小門擁有澎湖著名的觀光景點-鯨魚洞,為當地產業帶來不
慈生宮幼科第四十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第四十八方
Description:
二冬二地與砂仁。白芍茵陳各十方。
杏仁錢半加燈草。潤燥消痰別有神。
麥冬、天冬主要用於清熱生津,二地(生地、熟地)善於滋陰補血兼能輔以清熱,加白芍能止夜間發熱出汗的症狀。燈心草、茵陳能清心熱及
南王天主堂民俗與宗教
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509868
Title:
南王天主堂
Description:
照片呈現南王天主堂剛落成不久時的樣貌,堂前仍可見一排椰子樹,而現在的南王天主堂已不見這些椰子樹。據南王部落長老陳光榮先生所述,南王天主堂落成不久後,曾與賀石神父(Rev.Fr. Hans Huse
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Culture_Object279293
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Title:
番人相信用河水洗澡可治病 臺海見聞錄卷二 台灣文獻史料叢刊
Description:
番俗:初產,母親攜所育嬰兒同浴於溪,不怖風寒;有病不知醫藥,輒浴於河,言大士置藥於水以濟男女。
慈生宮男科第八十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第八十七方
Description:
腎濕未清。小腸不流。
行濕滋腎。服後再求。
海金砂二錢、炙苡仁二錢、川草薢二錢、車前子錢半、香付錢半、蘇子一錢、草梢錢半。加白菓肉二錢煟為引。
海金沙能治小便不暢等的問題;薏苡仁能增進脾胃功
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Title:
頭城東嶽廟大神尪-文判官
Description:
文判官,為東嶽大帝部將,職司調查生前善惡。頭城東嶽廟文判官大神尪為文官打扮,身穿紅色蟒袍,頭戴文帽,手持毛筆。其神將會組織為「集英堂」。 台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第四十三首
Description:
當歸、姜活、蒺藜、金蟬、荊芥、甘草各一錢。共研末灯心湯送下。
當歸補血活血。羌活、荊芥祛風散寒。刺蒺藜平肝解鬱、活血祛風、明目。蟬蛻發散風熱,明目退翳。甘草生用可清熱解毒。燈心草具有清心火、利小
內媽祖廟眼科第五六號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第五六號
Description:
朱黃一分、輕粉一分、射香三厘。共為末。左眼患吹右耳,右眼患吹左耳。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第56首藥籤。從「左眼吹右耳,右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察,此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第九十九首
Description:
海參四兩、生肉四兩、韮菜白一虎口棯。水滾湯食服。
海參,六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值,自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物,也可以滋潤中醫的五臟。韭菜可以顧
高雄道德院眼科第二十號民俗與宗教
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Title:
高雄道德院眼科第二十號
Description:
大黃二錢、川芎五分、甘草五分、珠砂五分、茶心一錢。水碗煎五分。
大黃能幫助排便,瀉下清熱;川芎能挑整氣機;甘草則調和諸藥;珠砂(硃砂)能清心火,安心神,因硃砂含有汞,現今已經禁用;以茶代水服之能
鳳山蕃薯街民俗與宗教
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Title:
鳳山蕃薯街
Description:
照片為2020年6月(民國109年)鳳山番薯街,住置在鳳山城內光遠路312巷,巷道彎彎曲曲,原是清代鳳山縣新城內的「跑馬道」遺址。
鳳山縣新城建於清代,有些具傳統特色的街巷至今仍存在,但因時光變
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五一首
Description:
京芥、枝子各八分、朴消三分、薄荷二分、灯心十條、大力、防風各五分、連召、大黃、甘草各六分、黃岑七分。水八分煎四分。
京芥(荊芥),防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛的尤其適合
梧棲朝元宮第六三方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第六三方
Description:
生地一錢半、舊地一錢半、天文一錢半、枇杷二錢、條芩一錢半、枳殼二錢、石斛一錢半、茵陳一錢半、甘草六分、麥文一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第63首藥籤,名為「甘露飲」。本方與《太平惠民和劑局方
外塹社曾氏冬至迎祖民俗與宗教
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Title:
外塹社曾氏冬至迎祖
Description:
此相片為出自蔡光庭《大海洋洋總是田》一書,照片為曾佛賜先生所拍攝提供,圖中為澎湖縣西嶼鄉外垵村 (外塹社)曾氏冬至迎祖牌的情形,圖中兩側男子為外垵村曾姓裔孫。而據蔡光庭老師調查外塹社始祖為曾半朝,
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Title:
鎮興廟─三山國王廟唯一戴官帽土地公
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月13日的主題是
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第四十七首
Description:
白茯苓、石松干各四分、馬蹄香二分。水不拘煎服。
白茯苓,清熱,健脾,祛濕。石松(即伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。馬蹄香(又稱馬蹄細辛),功效與細辛
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