慈生宮男科第六十九方民俗與宗教
「慈生宮男科第六十九方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486779 , 欄位Id的內容是486779 , 欄位Title的內容是慈生宮男科第六十九方 , 欄位Description的內容是
運氣不佳。病體纏綿。
須多許善。誠可格天。
抽到此籤的人,你的運氣不好,才常常生病感冒,你需要多做一些善事,只要你是誠心誠意的,上天也會幫助你恢復過來的。此藥籤即所謂宗教心理療法也。心念一轉,多行善事,一些情緒性壓力性疾病(例如失眠)就會好轉。
本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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Title
慈生宮男科第六十九方
Description
運氣不佳。病體纏綿。 須多許善。誠可格天。 抽到此籤的人,你的運氣不好,才常常生病感冒,你需要多做一些善事,只要你是誠心誠意的,上天也會幫助你恢復過來的。此藥籤即所謂宗教心理療法也。心念一轉,多行善事,一些情緒性壓力性疾病(例如失眠)就會好轉。 本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:45:29
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民俗與宗教
「慈生宮男科第六十九方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Invisible151694
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Title:
馬祖年俗─排祭 (擺暝供品)
Description:
擺暝的「排祭」階段是請神來饗宴。擺暝當天,各家戶挑著祭品和紅燭到廟裡,黃昏之前做頭人在廟中並排的長條桌上陳列各種豐盛祭品,大門入口正中間設置當夜主祀神的香爐,民間稱為「大爐」,由神龕方向來看常是首桌為
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Culture_Place512848
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512848
Title:
二結王公廟舊廟正面次間木窗作
Description:
二結王公廟次間正面身堵部分,中央開設圓窗,兩側各有一片直向人物戲齣木雕,其形式、構圖與規模為宜蘭地區日治時期廟宇少見。龍邊身堵木雕題材分別為《三國演義》第93回「姜伯約歸降孔明」與第34回「劉皇叔
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Title:
公道秤:神的仲裁
Description:
昔日,家中養幾頭豬,是澎湖聚落裡普遍的現象。豬不僅是澎湖家戶經濟的收入來源之一,舉凡宮廟宗祠等民間祭典上,豬更扮演舉足輕重的角色。故而豬隻買賣衍生的秤重問題,遂為重要的課題。公秤又名「公道秤」,此
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Title:
小鈸一對─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的小鈸一對,會與鼓、鑼與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊,主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂,展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與其他具廟宇代表性之文
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第30號
Description:
大黃八分、黃芩一錢、川蓮七分。共為末調子種茶服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。川蓮(黃連),瀉心清胃,燥濕解毒,輔以黃芩瀉肺清熱;再加上大黃幫助排便,引熱下行排出,此三味藥物原是中醫古籍
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Title:
高雄道德院小兒科第十六號
Description:
使君子十粒、川練子五分、武夷一錢、甘草一錢。水碗二煎六分。
使君子,殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或小兒營養不良導致的疳積。川練子(川楝子),行氣止痛藥物,也是殺蟲藥物,有毒性,服用應注意不
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Title:
慈生宮幼科第六十七方
Description:
病本無妨。何須驚慌。
吉人天相。其道大光。
瓜蔞子錢半、枯芩一錢、前胡錢半、川古一錢、益元散錢半、麥冬一錢、桔梗錢半。煎服。
瓜蔞子可以清熱化痰,寬胸散結,益元散為天水散加入辰砂,燈心湯調服
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Title:
東衞天后宮之源起及重建碑記
Description:
此為澎湖縣東衛天后宮民國五十八年(1969)重建落成碑記之內容,此碑目前未見於東衛天后宮殿內,而摘錄自 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第八輯馬公東衛里、安宅里》(馬公:澎縣馬公市公所,
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Title:
內媽祖廟眼科第八十號
Description:
金蟬十個、靈仙四錢、防丰三錢、乙厘一錢、麻黃五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第80首藥籤。靈仙(威靈仙)、防丰(防風)通經絡、祛風濕,打通局部障礙來使體內循環順暢,金蟬(蟬蛻)
慈生宮婦科第八十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第八十三方
Description:
三錢舊樟木。二錢廣霍香。
二味同煎服。止痛最為良。
樟木,袪風邪散寒邪的藥物,可以溫暖脾胃,調理脾胃氣機,還可以活血兼通經絡,常常用於風寒感冒兼有腸胃不舒服症狀。廣霍香(廣藿香),一般風寒感冒
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Title:
六房天上聖母婦科第九十二首
Description:
瘴㾮交加鬼崇癦。乍熱乍寒及留連。良方一服邪魔退。再向他劑所以然。
肉叩二錢、草荳寇二錢、川朴二錢、甘草一錢、生姜一錢。水一碗半煎7分、渣一碗半煎5分。
古代認為感受山嵐瘴癘之氣會引發疾病,表現
慈生宮男科第三十四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第三十四方
Description:
風入骨節。脾上亦洩。
妙藥下腸。除寒退熱。
正虎骨三錢、酒續斷錢半、泡朮錢半、補骨脂二錢、金釵斛錢半、歸身錢半。煎服。
正虎骨即為為老虎的腿骨,有追風定痛、強健筋骨,治療關節疼痛、四肢拘攣的
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Title:
趙水木先生大媽王氏甘
Description:
本張照片為趙水木先生的大媽王氏甘,於民國前日據時期1915年所攝照片,衣著為清朝時期的男女正裝。照片映像清晰,為臺灣歷史人物照的寶貴資料。 出自《台中市珍貴古老照片專輯第一集》,1995年08月出
內媽祖廟眼科第四十號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第四十號
Description:
製甘石一錢、煆砰砂七分、硃砂五分、氷片三分、海螵蛸三分、雲射香一分、熊胆一分。共末。抹目內。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第40首藥籤。製甘石(爐甘石),可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。煆砰砂(
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十八號
Description:
思慮傷脾血按行,怔冲盜汗夢多驚。如兼下痢心頭痛,用藥失宜症變更。
白朮錢半、炙芪錢半、茯苓錢半、叠神錢半、吧參一錢、棗仁一錢、志肉一錢、當歸一錢、木香八分、炙草八分、福肉二錢。水碗四煎七分、渣碗
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十一號
Description:
冲和初發癰瘍疽,冷熱相凝而結成。活血消腫能散瘀,定痛氣行此方良。
獨活、白芷、赤芍、紫荊皮、石昌蒲。共末調酒敷患處。
沖和膏可以用在剛開始出現的癰疽膿瘍(癰疽是常見的感染性、化膿性的皮膚炎,多
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Title:
福沃境白馬尊王廟重修紀略碑─南竿福澳境白馬尊王廟
Description:
本碑文為福沃境白馬尊王廟重修紀略,現存於連江縣南竿鄉福沃村的福澳境白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
本廟肇建於清末,迄今
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Title:
頭城城隍廟大神尪-青臉小鬼
Description:
青臉小鬼,為城隍爺部將。頭城城隍廟青臉小鬼大神尪為真人等身之小型大神尪,鬼首雙角造型,青臉,身著黑袍。城隍爺遶境時,由兩位小鬼在陣頭最前開路,青爺、白爺接續在後。其神將會組織為「勝安社」。 台
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第八〇號
Description:
金蟬十個、炙仙四錢、防丰三錢、乙厘一錢、麻黃五分。水一碗煎五分。
炙仙(炙威靈仙)、防丰(防風)通經絡、祛風濕,打通局部障礙來使體內循環順暢,金蟬(蟬蛻)疏散風熱、明目,乙厘(刺蒺藜)有清熱平肝
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Title:
馬祖傳統表演藝術:后澳鼓板樂
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Title:
西衛宸威殿五營之(北營)
Description:
澎湖縣馬公市西衛里宸威殿五營頭之北營地點,有稍微移動過位置,目前是在自來水公司西衛里42號水井北側旁,由連元帥主鎮。其形式為「交椅座式」,石質大簽在後,三支小竹符在前,前方置有一小紅爐。營旁邊有一
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第四二號
Description:
川蓮、大黃、胆草、柳支黃各一錢、舊鐵釘一支。水不拘煎服。
看病人強弱加減。川蓮(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕熱。大黃,通便瀉下,活血化瘀。胆草(龍膽草),
慈生宮幼科第十二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第十二方
Description:
有風有痰。慎勿驚嚇。
房中宜靜。衾枕宜煖。
鈎藤錢半、辰砂二分、橘紅花八分、蟬退十只、京芥七分、川貝一錢。煎服。
風具有善行數變,發展迅速的含義,有風有痰表示容易突然發作,病勢迅速,產生風痰
聖帝廟男科第30首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第30首
Description:
侮慢灶君咎最深,廚前打掃不關心。焚燒穢物招神怨,致惹災殃疾病侵。
懺悔前非、祈求恕宥、虔排香案、誠心懇切、灶心土一塊、風蔥一支、白豆壳一把、生姜三片、竹心七枝、燈心七節、路中石七粒。爐丹一包,化
梧棲朝元宮第四八方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第四八方
Description:
茯苓三錢、豬苓三錢、澤舍二錢、炒朮二錢、油桂一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第48首藥籤,名為「五芩散」。此方與東漢張仲景《傷寒雜病論》書中之「五苓散」組成相近,用了大量利水藥物來幫助身體排除多
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Title:
高雄道德院大人科第三一號
Description:
甘菊一錢、白菊一錢、黃岑一錢、柴胡一錢、油虫珠三分、黃金散三分。水碗二煎六分。
甘菊、白菊,疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火上衝,導致看不清楚的目疾得到改善。黃岑(黃芩)
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Title:
田澳東片山、下田澳孩囝陣頭
Description:
依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯研究與紀錄》所述,因1964年馬祖西莒島各村族群分裂後,公眾木偶孩囝保長公一尊、喜臉孩囝二尊、哀臉孩囝二尊、七爺、八爺等七尊,經與西邊山
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Title:
興濟宮保生大帝外科第五十六首
Description:
此符粘在胎神所占之處。
占為「佔」之意,也就是每日胎神所在位置。將符黏在神明占卜的地方。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科
鐵板燒塔節-除穢卡民俗與宗教
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Title:
鐵板燒塔節-除穢卡
Description:
目前在馬祖南竿仁愛村之鐵板社區,每年都會舉辦中秋燒塔活動,希望讓後生晚輩了解,早年因為物資缺乏,棺材板、茅廁板之類的器具不能當柴火燒。當這些東西廢棄不用時,就選在中秋燒塔時燒毀,表示惜福、尊敬,並
王船平面圖9民俗與宗教
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Title:
王船平面圖9
Description:
鎖港北極殿王船平面圖9。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存,以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based recon
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